强国社区>> 青年论坛
尹尹尹要做一个好孩纸 发表于  2017-09-08 10:01:41 0字 ( 0/1)

深入基层!这样的下乡活动真的很有意义!

深入基层!这样的下乡活动真的很有意义! 申报编号:B7375
申报类别:爱心医疗
   

实践团队与盐源县人民医院领导合影

  “医”路同行,心系凉山暑期社会实践队于8月3日前往凉山州盐源县开展为期5天的实践活动。盐源县位于四川省青藏高原东南缘,雅砻江下游西岸,是一个地处偏远,医疗资源匮乏,健康意识薄弱,AIDS等传染病高发,兼具摩梭族民族特色传统医学的地区。有汉族、彝族、摩梭族等多种民族。各民族的习俗一定程度上影响着他们的饮食与文化,生活方式的渐变,在当地环境的协同作用下,也出现了很多区域性常见多发病。
  本着“服务”、“爱心”的理念,全队成员依次赶赴盐源县人民医院、盐源县中医医院、梅雨镇中心卫生院、泸沽湖镇中心卫生院、前所乡卫生院以及摩梭博物馆等开展了院内外调研、基层走访、健康知识宣讲、常见病防治宣传、送医下乡、助力扶贫、爱心物资分发、“女儿国”摩梭族文化及其传统医学探寻等活动,为保障人民群众健康、创建和谐社会、改善医患关系、建设社会主义新农村、探索民族文化,做出应有的贡献。  
1、草木葳蕤,健康相随
治未病是目前较为流行的一种理念,说明预防疾病是根本,尤其是盐源这样的特殊地带,防病理应先于治病。因此,对于医疗条件落后、医疗卫生知识了解甚少的当地村民进行常见病的预防宣讲就显得尤为重要。
队员们走进大山,那里有蓝天白云,绿水青山,草木葳蕤,连空气里也带有大自然的气息,生活在那里的老百姓不应该由于地势偏远、交通不便、通讯落后而错失本应该属于他们的健康生活。实践队下到基层去播种健康的种子,宣讲了一些关于常见传染病、结核病、性病等疾病的病因、临床表现、治疗、预防等,并分发了健康手册宣传医学知识。医疗不发达,教育水平也有限,他们不识字,实践队就用当地语言讲给他们听;他们听不懂,实践队就用尽所有肢体语言来辅助,只为种下一颗健康的种子,传递一份最温暖的祝福。
实践队一点一滴的努力在当地引起了较大的反响,全体队员乐此不疲,当地群众也是满心欢喜。峡谷里有澄澈的眼神,纯朴的民心,愿我们播种的健康种子能破土而出,终能绿林成荫。
2、问卷调研,认识医患
当今社会,人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产力之间的矛盾仍是我国的主要矛盾,尤其是在偏远的贫困地区,医疗资源不能满足人民的需求和,医患关系日益紧张。我们开展了关于盐源县人民对医患关系的问卷调查和关于盐源县人民医院医患关系的问卷调查。
调查结果显示,约70%以上的人认为医生大多数是好的,只有9%的人认为医生唯利是图。调查对象中67.22%的人对医患关系十分关心。65.98%的人认为医患关系是平等关系,21.99%认为是供求关系。就医过程中,也只有2%的人不信任医生。60.17%经历过或看到过医疗纠纷,当遇到医疗纠纷时,约50%左右的人选择通过法律途径解决、向院方或有关单位投诉,37.76%只向亲友抱怨一下,但是仍有4.15%选择暴力解决。在不满意的就诊经历中,58.09%认为医护人员态度不好,53.53%认为医疗费用昂贵,约30%的人认为医生水平不高、挂号难、流程繁杂、要做各种检查。39.83%看待医闹时认为医患都有错误,但是对于患者伤医甚至杀医的行为,66.8%的人认为是患者行为过激,不理智,可以有更好的解决方法。
医患关系是当今社会的热门话题,此次社会实践我们从盐源县人民医院的患者,医生以及盐源县人民三方进行有关于医患关系的问卷调查。我们深知医患纠纷的产生不能只归结于医生或患者的一方。从医生角度看:首先,是医务工作者的服务态度。医务工作者兼有多重社会身份,汇聚多方压力,工作繁琐,自身性格等诸多原因,部分医生难以细致体贴。其次,是医务工作者的职业习惯,医生面对了太多的生离死别,对危重病人无法表现得像家属一样紧张和焦虑。此外,是医生的职业水平要求他们要时刻保持冷静,所以医生的从容就容易引发家属不满。最后,舆论给医生“塑造”不良形象,部分医生在利益的驱使下,乱收费,肆意增加检查项目等现象频发,引来了社会的抱怨,媒体大肆渲染,以偏概全,引发公众愤怒。从患者角度:当患者健康出现问题时,大多数患者会不理性地认为医学包治百病,对医生寄予过高期望,当预后效果不佳时就会怀疑医生乃至医院的专业水平,情绪失落难以沟通进而引发矛盾。其次,就是患者家属行为过激,当患者意外去世,悲痛往往让家属失去理智,将责任推与医生。
了解医患关系,明确自身使命,为了构建和谐医患关系,我们只有发展医疗技术、积极宣传医疗知识,摆正态度,身心兼顾,医患双方共同努力,才能促进医患关系的健康和谐。
3、助力扶贫,爱暖人心
作为国家级贫困县,盐源县前所乡为较多特殊的乡镇之一,于群山围绕间,接收信息缓慢且有限,当地群众医学常识缺乏,对健康保健和疾病的诊治观念较薄弱,特别是由于疾病认知不足、外出就医不便造成疾病久拖不治的想想及其明显,实践团队与泸沽湖镇中心卫生院的下乡队伍联合开展了下乡活动,在当地人民中开展了关于医患关系问题的调研,并做了关于高血压、糖尿病、传染病等疾病的宣讲会,普及了当地常见疾病的症状、预防及治疗等相关知识,并分组为村民们解答了关于一些常见疾病的疑惑,并分发了爱心文具、家庭常备物资等。
 本次活动切实为基层民众,特别是中老年群众提供了优质的医疗保健服务,促进了基层民众对疾病的重视。受到了广大基层民众的欢迎和赞赏。
4、民族文化,生根发芽
在中国西南滇、川两省的交接地带,周围居住着一支自称“纳”,他称“摩梭”的特殊族群,他们至今仍比较完整地保留着以母系大家庭和阿夏走访婚为主要特征的母系文化传统,被称为“东方女儿国”。
在当今世界上大多数国家都实行一夫一妻制家庭的今天,中国西南边陲的摩梭人则在风景如画、女山母海和高原盆地相映成趣的湖光山色中,至今保持一种与传统父系制婚姻家庭迥然不同的母系制婚姻家庭模式,在民族区域自治的美好政策下,为人类社会保留了最后一块母系文化的领地和一份母系文化传统,与父系文化并存。
这种模式体现出一种自由、平等、和谐的两性关系,表现出独有的优越之处及自我发展的优势和存在的合理价值。摩梭族的走婚文化记录了摩梭人漫长的变迁历史,就像摩梭族人至今沿袭的传统医学,传承下来的不仅是文化更是在保障摩梭族人的健康。摩梭族人特有的传统医学也是长久以来他们所信奉的存活养生之道,虽然科学的探索有限,但是谁又能完全否认这种传统医学对于生命延续的价值呢!
通过这次文化探寻,更加明白了书本中所说文化是一种社会现象,是人们长期创造形成的产物。同时又是一种历史现象,是社会历史的积淀物。确切地说,文化是指一个国家或民族的历史、地理、风土人情、传统习俗、生活方式等。希望以后能真的做到读万卷书,行万里路,丰富自身的学识!
活动全程群众参与度高,积极配合开展调研活动,学习热情高,民生意识增强,康观念有所改变,防治常见病意识有所提高,全队成员学以致用、勇于担当,及时反馈调研结果给当地卫生局及各个医院卫生院,改善医患关系,为当地医院的生存与发展提供建议与帮助,助力社会主义新农村医疗卫生建设,当地医院与政府收到反馈表示将进一步进行调整以改变现状。团队拍摄随行DV和影集,记录医疗现状及摩梭族文化,带回摩梭族特色文化舞蹈视频供感兴趣者学习,创建专属微信公众号“青志医路前行”,展示活动成果,并与其他团队推广,发扬志愿服务精神。活动结束,全队成员深感保障健康之路任重道远,传承文化一事刻不容缓。
实践队在院内开展问卷调研

实践团队开展健康知识宣讲

实践团队送医下乡,受到当地人民的欢迎与赞赏

实践团队在院长及讲解员带领下参观泸沽湖摩梭族博物馆

爱笑的洋333 发表于  2017-09-08 10:25:02 0字 ( 0/0)

社会实践从过程来说,也是休闲的一种,但是这种假期的休闲和家里打游戏是不一样的。出门,多看,多做,多关心,多交流

社会实践从过程来说,也是休闲的一种,但是这种假期的休闲和家里打游戏是不一样的。出门,多看,多做,多关心,多交流 申报编号:B7375
申报类别:爱心医疗
   

实践团队与盐源县人民医院领导合影

  “医”路同行,心系凉山暑期社会实践队于8月3日前往凉山州盐源县开展为期5天的实践活动。盐源县位于四川省青藏高原东南缘,雅砻江下游西岸,是一个地处偏远,医疗资源匮乏,健康意识薄弱,AIDS等传染病高发,兼具摩梭族民族特色传统医学的地区。有汉族、彝族、摩梭族等多种民族。各民族的习俗一定程度上影响着他们的饮食与文化,生活方式的渐变,在当地环境的协同作用下,也出现了很多区域性常见多发病。
  本着“服务”、“爱心”的理念,全队成员依次赶赴盐源县人民医院、盐源县中医医院、梅雨镇中心卫生院、泸沽湖镇中心卫生院、前所乡卫生院以及摩梭博物馆等开展了院内外调研、基层走访、健康知识宣讲、常见病防治宣传、送医下乡、助力扶贫、爱心物资分发、“女儿国”摩梭族文化及其传统医学探寻等活动,为保障人民群众健康、创建和谐社会、改善医患关系、建设社会主义新农村、探索民族文化,做出应有的贡献。  
1、草木葳蕤,健康相随
治未病是目前较为流行的一种理念,说明预防疾病是根本,尤其是盐源这样的特殊地带,防病理应先于治病。因此,对于医疗条件落后、医疗卫生知识了解甚少的当地村民进行常见病的预防宣讲就显得尤为重要。
队员们走进大山,那里有蓝天白云,绿水青山,草木葳蕤,连空气里也带有大自然的气息,生活在那里的老百姓不应该由于地势偏远、交通不便、通讯落后而错失本应该属于他们的健康生活。实践队下到基层去播种健康的种子,宣讲了一些关于常见传染病、结核病、性病等疾病的病因、临床表现、治疗、预防等,并分发了健康手册宣传医学知识。医疗不发达,教育水平也有限,他们不识字,实践队就用当地语言讲给他们听;他们听不懂,实践队就用尽所有肢体语言来辅助,只为种下一颗健康的种子,传递一份最温暖的祝福。
实践队一点一滴的努力在当地引起了较大的反响,全体队员乐此不疲,当地群众也是满心欢喜。峡谷里有澄澈的眼神,纯朴的民心,愿我们播种的健康种子能破土而出,终能绿林成荫。
2、问卷调研,认识医患
当今社会,人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产力之间的矛盾仍是我国的主要矛盾,尤其是在偏远的贫困地区,医疗资源不能满足人民的需求和,医患关系日益紧张。我们开展了关于盐源县人民对医患关系的问卷调查和关于盐源县人民医院医患关系的问卷调查。
调查结果显示,约70%以上的人认为医生大多数是好的,只有9%的人认为医生唯利是图。调查对象中67.22%的人对医患关系十分关心。65.98%的人认为医患关系是平等关系,21.99%认为是供求关系。就医过程中,也只有2%的人不信任医生。60.17%经历过或看到过医疗纠纷,当遇到医疗纠纷时,约50%左右的人选择通过法律途径解决、向院方或有关单位投诉,37.76%只向亲友抱怨一下,但是仍有4.15%选择暴力解决。在不满意的就诊经历中,58.09%认为医护人员态度不好,53.53%认为医疗费用昂贵,约30%的人认为医生水平不高、挂号难、流程繁杂、要做各种检查。39.83%看待医闹时认为医患都有错误,但是对于患者伤医甚至杀医的行为,66.8%的人认为是患者行为过激,不理智,可以有更好的解决方法。
医患关系是当今社会的热门话题,此次社会实践我们从盐源县人民医院的患者,医生以及盐源县人民三方进行有关于医患关系的问卷调查。我们深知医患纠纷的产生不能只归结于医生或患者的一方。从医生角度看:首先,是医务工作者的服务态度。医务工作者兼有多重社会身份,汇聚多方压力,工作繁琐,自身性格等诸多原因,部分医生难以细致体贴。其次,是医务工作者的职业习惯,医生面对了太多的生离死别,对危重病人无法表现得像家属一样紧张和焦虑。此外,是医生的职业水平要求他们要时刻保持冷静,所以医生的从容就容易引发家属不满。最后,舆论给医生“塑造”不良形象,部分医生在利益的驱使下,乱收费,肆意增加检查项目等现象频发,引来了社会的抱怨,媒体大肆渲染,以偏概全,引发公众愤怒。从患者角度:当患者健康出现问题时,大多数患者会不理性地认为医学包治百病,对医生寄予过高期望,当预后效果不佳时就会怀疑医生乃至医院的专业水平,情绪失落难以沟通进而引发矛盾。其次,就是患者家属行为过激,当患者意外去世,悲痛往往让家属失去理智,将责任推与医生。
了解医患关系,明确自身使命,为了构建和谐医患关系,我们只有发展医疗技术、积极宣传医疗知识,摆正态度,身心兼顾,医患双方共同努力,才能促进医患关系的健康和谐。
3、助力扶贫,爱暖人心
作为国家级贫困县,盐源县前所乡为较多特殊的乡镇之一,于群山围绕间,接收信息缓慢且有限,当地群众医学常识缺乏,对健康保健和疾病的诊治观念较薄弱,特别是由于疾病认知不足、外出就医不便造成疾病久拖不治的想想及其明显,实践团队与泸沽湖镇中心卫生院的下乡队伍联合开展了下乡活动,在当地人民中开展了关于医患关系问题的调研,并做了关于高血压、糖尿病、传染病等疾病的宣讲会,普及了当地常见疾病的症状、预防及治疗等相关知识,并分组为村民们解答了关于一些常见疾病的疑惑,并分发了爱心文具、家庭常备物资等。
 本次活动切实为基层民众,特别是中老年群众提供了优质的医疗保健服务,促进了基层民众对疾病的重视。受到了广大基层民众的欢迎和赞赏。
4、民族文化,生根发芽
在中国西南滇、川两省的交接地带,周围居住着一支自称“纳”,他称“摩梭”的特殊族群,他们至今仍比较完整地保留着以母系大家庭和阿夏走访婚为主要特征的母系文化传统,被称为“东方女儿国”。
在当今世界上大多数国家都实行一夫一妻制家庭的今天,中国西南边陲的摩梭人则在风景如画、女山母海和高原盆地相映成趣的湖光山色中,至今保持一种与传统父系制婚姻家庭迥然不同的母系制婚姻家庭模式,在民族区域自治的美好政策下,为人类社会保留了最后一块母系文化的领地和一份母系文化传统,与父系文化并存。
这种模式体现出一种自由、平等、和谐的两性关系,表现出独有的优越之处及自我发展的优势和存在的合理价值。摩梭族的走婚文化记录了摩梭人漫长的变迁历史,就像摩梭族人至今沿袭的传统医学,传承下来的不仅是文化更是在保障摩梭族人的健康。摩梭族人特有的传统医学也是长久以来他们所信奉的存活养生之道,虽然科学的探索有限,但是谁又能完全否认这种传统医学对于生命延续的价值呢!
通过这次文化探寻,更加明白了书本中所说文化是一种社会现象,是人们长期创造形成的产物。同时又是一种历史现象,是社会历史的积淀物。确切地说,文化是指一个国家或民族的历史、地理、风土人情、传统习俗、生活方式等。希望以后能真的做到读万卷书,行万里路,丰富自身的学识!
活动全程群众参与度高,积极配合开展调研活动,学习热情高,民生意识增强,康观念有所改变,防治常见病意识有所提高,全队成员学以致用、勇于担当,及时反馈调研结果给当地卫生局及各个医院卫生院,改善医患关系,为当地医院的生存与发展提供建议与帮助,助力社会主义新农村医疗卫生建设,当地医院与政府收到反馈表示将进一步进行调整以改变现状。团队拍摄随行DV和影集,记录医疗现状及摩梭族文化,带回摩梭族特色文化舞蹈视频供感兴趣者学习,创建专属微信公众号“青志医路前行”,展示活动成果,并与其他团队推广,发扬志愿服务精神。活动结束,全队成员深感保障健康之路任重道远,传承文化一事刻不容缓。
实践队在院内开展问卷调研

实践团队开展健康知识宣讲

实践团队送医下乡,受到当地人民的欢迎与赞赏

实践团队在院长及讲解员带领下参观泸沽湖摩梭族博物馆

姚姚姚梅梅 发表于  2017-09-08 11:48:21 0字 ( 0/1)

我也是大凉山的,这里的人们真的需要这样的爱心活动,深入基层,传播知识,传递爱心,这个活动很棒!!!!

我也是大凉山的,这里的人们真的需要这样的爱心活动,深入基层,传播知识,传递爱心,这个活动很棒!!!! 申报编号:B7375
申报类别:爱心医疗
   

实践团队与盐源县人民医院领导合影

  “医”路同行,心系凉山暑期社会实践队于8月3日前往凉山州盐源县开展为期5天的实践活动。盐源县位于四川省青藏高原东南缘,雅砻江下游西岸,是一个地处偏远,医疗资源匮乏,健康意识薄弱,AIDS等传染病高发,兼具摩梭族民族特色传统医学的地区。有汉族、彝族、摩梭族等多种民族。各民族的习俗一定程度上影响着他们的饮食与文化,生活方式的渐变,在当地环境的协同作用下,也出现了很多区域性常见多发病。
  本着“服务”、“爱心”的理念,全队成员依次赶赴盐源县人民医院、盐源县中医医院、梅雨镇中心卫生院、泸沽湖镇中心卫生院、前所乡卫生院以及摩梭博物馆等开展了院内外调研、基层走访、健康知识宣讲、常见病防治宣传、送医下乡、助力扶贫、爱心物资分发、“女儿国”摩梭族文化及其传统医学探寻等活动,为保障人民群众健康、创建和谐社会、改善医患关系、建设社会主义新农村、探索民族文化,做出应有的贡献。  
1、草木葳蕤,健康相随
治未病是目前较为流行的一种理念,说明预防疾病是根本,尤其是盐源这样的特殊地带,防病理应先于治病。因此,对于医疗条件落后、医疗卫生知识了解甚少的当地村民进行常见病的预防宣讲就显得尤为重要。
队员们走进大山,那里有蓝天白云,绿水青山,草木葳蕤,连空气里也带有大自然的气息,生活在那里的老百姓不应该由于地势偏远、交通不便、通讯落后而错失本应该属于他们的健康生活。实践队下到基层去播种健康的种子,宣讲了一些关于常见传染病、结核病、性病等疾病的病因、临床表现、治疗、预防等,并分发了健康手册宣传医学知识。医疗不发达,教育水平也有限,他们不识字,实践队就用当地语言讲给他们听;他们听不懂,实践队就用尽所有肢体语言来辅助,只为种下一颗健康的种子,传递一份最温暖的祝福。
实践队一点一滴的努力在当地引起了较大的反响,全体队员乐此不疲,当地群众也是满心欢喜。峡谷里有澄澈的眼神,纯朴的民心,愿我们播种的健康种子能破土而出,终能绿林成荫。
2、问卷调研,认识医患
当今社会,人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产力之间的矛盾仍是我国的主要矛盾,尤其是在偏远的贫困地区,医疗资源不能满足人民的需求和,医患关系日益紧张。我们开展了关于盐源县人民对医患关系的问卷调查和关于盐源县人民医院医患关系的问卷调查。
调查结果显示,约70%以上的人认为医生大多数是好的,只有9%的人认为医生唯利是图。调查对象中67.22%的人对医患关系十分关心。65.98%的人认为医患关系是平等关系,21.99%认为是供求关系。就医过程中,也只有2%的人不信任医生。60.17%经历过或看到过医疗纠纷,当遇到医疗纠纷时,约50%左右的人选择通过法律途径解决、向院方或有关单位投诉,37.76%只向亲友抱怨一下,但是仍有4.15%选择暴力解决。在不满意的就诊经历中,58.09%认为医护人员态度不好,53.53%认为医疗费用昂贵,约30%的人认为医生水平不高、挂号难、流程繁杂、要做各种检查。39.83%看待医闹时认为医患都有错误,但是对于患者伤医甚至杀医的行为,66.8%的人认为是患者行为过激,不理智,可以有更好的解决方法。
医患关系是当今社会的热门话题,此次社会实践我们从盐源县人民医院的患者,医生以及盐源县人民三方进行有关于医患关系的问卷调查。我们深知医患纠纷的产生不能只归结于医生或患者的一方。从医生角度看:首先,是医务工作者的服务态度。医务工作者兼有多重社会身份,汇聚多方压力,工作繁琐,自身性格等诸多原因,部分医生难以细致体贴。其次,是医务工作者的职业习惯,医生面对了太多的生离死别,对危重病人无法表现得像家属一样紧张和焦虑。此外,是医生的职业水平要求他们要时刻保持冷静,所以医生的从容就容易引发家属不满。最后,舆论给医生“塑造”不良形象,部分医生在利益的驱使下,乱收费,肆意增加检查项目等现象频发,引来了社会的抱怨,媒体大肆渲染,以偏概全,引发公众愤怒。从患者角度:当患者健康出现问题时,大多数患者会不理性地认为医学包治百病,对医生寄予过高期望,当预后效果不佳时就会怀疑医生乃至医院的专业水平,情绪失落难以沟通进而引发矛盾。其次,就是患者家属行为过激,当患者意外去世,悲痛往往让家属失去理智,将责任推与医生。
了解医患关系,明确自身使命,为了构建和谐医患关系,我们只有发展医疗技术、积极宣传医疗知识,摆正态度,身心兼顾,医患双方共同努力,才能促进医患关系的健康和谐。
3、助力扶贫,爱暖人心
作为国家级贫困县,盐源县前所乡为较多特殊的乡镇之一,于群山围绕间,接收信息缓慢且有限,当地群众医学常识缺乏,对健康保健和疾病的诊治观念较薄弱,特别是由于疾病认知不足、外出就医不便造成疾病久拖不治的想想及其明显,实践团队与泸沽湖镇中心卫生院的下乡队伍联合开展了下乡活动,在当地人民中开展了关于医患关系问题的调研,并做了关于高血压、糖尿病、传染病等疾病的宣讲会,普及了当地常见疾病的症状、预防及治疗等相关知识,并分组为村民们解答了关于一些常见疾病的疑惑,并分发了爱心文具、家庭常备物资等。
 本次活动切实为基层民众,特别是中老年群众提供了优质的医疗保健服务,促进了基层民众对疾病的重视。受到了广大基层民众的欢迎和赞赏。
4、民族文化,生根发芽
在中国西南滇、川两省的交接地带,周围居住着一支自称“纳”,他称“摩梭”的特殊族群,他们至今仍比较完整地保留着以母系大家庭和阿夏走访婚为主要特征的母系文化传统,被称为“东方女儿国”。
在当今世界上大多数国家都实行一夫一妻制家庭的今天,中国西南边陲的摩梭人则在风景如画、女山母海和高原盆地相映成趣的湖光山色中,至今保持一种与传统父系制婚姻家庭迥然不同的母系制婚姻家庭模式,在民族区域自治的美好政策下,为人类社会保留了最后一块母系文化的领地和一份母系文化传统,与父系文化并存。
这种模式体现出一种自由、平等、和谐的两性关系,表现出独有的优越之处及自我发展的优势和存在的合理价值。摩梭族的走婚文化记录了摩梭人漫长的变迁历史,就像摩梭族人至今沿袭的传统医学,传承下来的不仅是文化更是在保障摩梭族人的健康。摩梭族人特有的传统医学也是长久以来他们所信奉的存活养生之道,虽然科学的探索有限,但是谁又能完全否认这种传统医学对于生命延续的价值呢!
通过这次文化探寻,更加明白了书本中所说文化是一种社会现象,是人们长期创造形成的产物。同时又是一种历史现象,是社会历史的积淀物。确切地说,文化是指一个国家或民族的历史、地理、风土人情、传统习俗、生活方式等。希望以后能真的做到读万卷书,行万里路,丰富自身的学识!
活动全程群众参与度高,积极配合开展调研活动,学习热情高,民生意识增强,康观念有所改变,防治常见病意识有所提高,全队成员学以致用、勇于担当,及时反馈调研结果给当地卫生局及各个医院卫生院,改善医患关系,为当地医院的生存与发展提供建议与帮助,助力社会主义新农村医疗卫生建设,当地医院与政府收到反馈表示将进一步进行调整以改变现状。团队拍摄随行DV和影集,记录医疗现状及摩梭族文化,带回摩梭族特色文化舞蹈视频供感兴趣者学习,创建专属微信公众号“青志医路前行”,展示活动成果,并与其他团队推广,发扬志愿服务精神。活动结束,全队成员深感保障健康之路任重道远,传承文化一事刻不容缓。
实践队在院内开展问卷调研

实践团队开展健康知识宣讲

实践团队送医下乡,受到当地人民的欢迎与赞赏

实践团队在院长及讲解员带领下参观泸沽湖摩梭族博物馆

会计汇 发表于  2017-09-13 16:00:41 22字 ( 0/0)

很不错,很有意义,会计汇期待能参与这样的活动

申报编号:B7375
申报类别:爱心医疗
   

实践团队与盐源县人民医院领导合影

  “医”路同行,心系凉山暑期社会实践队于8月3日前往凉山州盐源县开展为期5天的实践活动。盐源县位于四川省青藏高原东南缘,雅砻江下游西岸,是一个地处偏远,医疗资源匮乏,健康意识薄弱,AIDS等传染病高发,兼具摩梭族民族特色传统医学的地区。有汉族、彝族、摩梭族等多种民族。各民族的习俗一定程度上影响着他们的饮食与文化,生活方式的渐变,在当地环境的协同作用下,也出现了很多区域性常见多发病。
  本着“服务”、“爱心”的理念,全队成员依次赶赴盐源县人民医院、盐源县中医医院、梅雨镇中心卫生院、泸沽湖镇中心卫生院、前所乡卫生院以及摩梭博物馆等开展了院内外调研、基层走访、健康知识宣讲、常见病防治宣传、送医下乡、助力扶贫、爱心物资分发、“女儿国”摩梭族文化及其传统医学探寻等活动,为保障人民群众健康、创建和谐社会、改善医患关系、建设社会主义新农村、探索民族文化,做出应有的贡献。  
1、草木葳蕤,健康相随
治未病是目前较为流行的一种理念,说明预防疾病是根本,尤其是盐源这样的特殊地带,防病理应先于治病。因此,对于医疗条件落后、医疗卫生知识了解甚少的当地村民进行常见病的预防宣讲就显得尤为重要。
队员们走进大山,那里有蓝天白云,绿水青山,草木葳蕤,连空气里也带有大自然的气息,生活在那里的老百姓不应该由于地势偏远、交通不便、通讯落后而错失本应该属于他们的健康生活。实践队下到基层去播种健康的种子,宣讲了一些关于常见传染病、结核病、性病等疾病的病因、临床表现、治疗、预防等,并分发了健康手册宣传医学知识。医疗不发达,教育水平也有限,他们不识字,实践队就用当地语言讲给他们听;他们听不懂,实践队就用尽所有肢体语言来辅助,只为种下一颗健康的种子,传递一份最温暖的祝福。
实践队一点一滴的努力在当地引起了较大的反响,全体队员乐此不疲,当地群众也是满心欢喜。峡谷里有澄澈的眼神,纯朴的民心,愿我们播种的健康种子能破土而出,终能绿林成荫。
2、问卷调研,认识医患
当今社会,人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产力之间的矛盾仍是我国的主要矛盾,尤其是在偏远的贫困地区,医疗资源不能满足人民的需求和,医患关系日益紧张。我们开展了关于盐源县人民对医患关系的问卷调查和关于盐源县人民医院医患关系的问卷调查。
调查结果显示,约70%以上的人认为医生大多数是好的,只有9%的人认为医生唯利是图。调查对象中67.22%的人对医患关系十分关心。65.98%的人认为医患关系是平等关系,21.99%认为是供求关系。就医过程中,也只有2%的人不信任医生。60.17%经历过或看到过医疗纠纷,当遇到医疗纠纷时,约50%左右的人选择通过法律途径解决、向院方或有关单位投诉,37.76%只向亲友抱怨一下,但是仍有4.15%选择暴力解决。在不满意的就诊经历中,58.09%认为医护人员态度不好,53.53%认为医疗费用昂贵,约30%的人认为医生水平不高、挂号难、流程繁杂、要做各种检查。39.83%看待医闹时认为医患都有错误,但是对于患者伤医甚至杀医的行为,66.8%的人认为是患者行为过激,不理智,可以有更好的解决方法。
医患关系是当今社会的热门话题,此次社会实践我们从盐源县人民医院的患者,医生以及盐源县人民三方进行有关于医患关系的问卷调查。我们深知医患纠纷的产生不能只归结于医生或患者的一方。从医生角度看:首先,是医务工作者的服务态度。医务工作者兼有多重社会身份,汇聚多方压力,工作繁琐,自身性格等诸多原因,部分医生难以细致体贴。其次,是医务工作者的职业习惯,医生面对了太多的生离死别,对危重病人无法表现得像家属一样紧张和焦虑。此外,是医生的职业水平要求他们要时刻保持冷静,所以医生的从容就容易引发家属不满。最后,舆论给医生“塑造”不良形象,部分医生在利益的驱使下,乱收费,肆意增加检查项目等现象频发,引来了社会的抱怨,媒体大肆渲染,以偏概全,引发公众愤怒。从患者角度:当患者健康出现问题时,大多数患者会不理性地认为医学包治百病,对医生寄予过高期望,当预后效果不佳时就会怀疑医生乃至医院的专业水平,情绪失落难以沟通进而引发矛盾。其次,就是患者家属行为过激,当患者意外去世,悲痛往往让家属失去理智,将责任推与医生。
了解医患关系,明确自身使命,为了构建和谐医患关系,我们只有发展医疗技术、积极宣传医疗知识,摆正态度,身心兼顾,医患双方共同努力,才能促进医患关系的健康和谐。
3、助力扶贫,爱暖人心
作为国家级贫困县,盐源县前所乡为较多特殊的乡镇之一,于群山围绕间,接收信息缓慢且有限,当地群众医学常识缺乏,对健康保健和疾病的诊治观念较薄弱,特别是由于疾病认知不足、外出就医不便造成疾病久拖不治的想想及其明显,实践团队与泸沽湖镇中心卫生院的下乡队伍联合开展了下乡活动,在当地人民中开展了关于医患关系问题的调研,并做了关于高血压、糖尿病、传染病等疾病的宣讲会,普及了当地常见疾病的症状、预防及治疗等相关知识,并分组为村民们解答了关于一些常见疾病的疑惑,并分发了爱心文具、家庭常备物资等。
 本次活动切实为基层民众,特别是中老年群众提供了优质的医疗保健服务,促进了基层民众对疾病的重视。受到了广大基层民众的欢迎和赞赏。
4、民族文化,生根发芽
在中国西南滇、川两省的交接地带,周围居住着一支自称“纳”,他称“摩梭”的特殊族群,他们至今仍比较完整地保留着以母系大家庭和阿夏走访婚为主要特征的母系文化传统,被称为“东方女儿国”。
在当今世界上大多数国家都实行一夫一妻制家庭的今天,中国西南边陲的摩梭人则在风景如画、女山母海和高原盆地相映成趣的湖光山色中,至今保持一种与传统父系制婚姻家庭迥然不同的母系制婚姻家庭模式,在民族区域自治的美好政策下,为人类社会保留了最后一块母系文化的领地和一份母系文化传统,与父系文化并存。
这种模式体现出一种自由、平等、和谐的两性关系,表现出独有的优越之处及自我发展的优势和存在的合理价值。摩梭族的走婚文化记录了摩梭人漫长的变迁历史,就像摩梭族人至今沿袭的传统医学,传承下来的不仅是文化更是在保障摩梭族人的健康。摩梭族人特有的传统医学也是长久以来他们所信奉的存活养生之道,虽然科学的探索有限,但是谁又能完全否认这种传统医学对于生命延续的价值呢!
通过这次文化探寻,更加明白了书本中所说文化是一种社会现象,是人们长期创造形成的产物。同时又是一种历史现象,是社会历史的积淀物。确切地说,文化是指一个国家或民族的历史、地理、风土人情、传统习俗、生活方式等。希望以后能真的做到读万卷书,行万里路,丰富自身的学识!
活动全程群众参与度高,积极配合开展调研活动,学习热情高,民生意识增强,康观念有所改变,防治常见病意识有所提高,全队成员学以致用、勇于担当,及时反馈调研结果给当地卫生局及各个医院卫生院,改善医患关系,为当地医院的生存与发展提供建议与帮助,助力社会主义新农村医疗卫生建设,当地医院与政府收到反馈表示将进一步进行调整以改变现状。团队拍摄随行DV和影集,记录医疗现状及摩梭族文化,带回摩梭族特色文化舞蹈视频供感兴趣者学习,创建专属微信公众号“青志医路前行”,展示活动成果,并与其他团队推广,发扬志愿服务精神。活动结束,全队成员深感保障健康之路任重道远,传承文化一事刻不容缓。
实践队在院内开展问卷调研

实践团队开展健康知识宣讲

实践团队送医下乡,受到当地人民的欢迎与赞赏

实践团队在院长及讲解员带领下参观泸沽湖摩梭族博物馆

1 页号:1/1 到第 页 
  查看完整版本:相关论坛内容