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史呈祥 发表于  2017-10-07 08:47:27 1931字 ( 0/149)

共产主义不是梦(原创首发)

          导读:  特朗普说,美国第一             习近平说,合作共赢           前者代表私有,后者代表公有.            当今的社会就是这两种观念的碰撞.
             私有是世间万恶之源     文明是社会进步的必然产物        私有代表战争,文明彰显和平和谐.
     自从马克思主义诞生以来,对共产主义能否实现始终充满怀疑.特别是毛泽东辞世之后,对共产主义的怀疑日益加剧.在否定阶级斗争之后,更为显著.这是中国的现实,亦是世界的现实.     
     共产主义能否实现呢?在回答这个问题之前,回顾一下马克思主义是怎么产生.马克思主义最著名的著作当属<资本论>,<共产党宣言>.它们从理论上阐述出人类社会的发展,就是以经济为基础,即经济决定着社会的形态.
     在远古时代,物质的十分匮乏,决定当时的社会形态必然是原始的共产主义形态.否则,人类本身的生存就是问题. 注意,这时的财产是公有的.随着经济的发展,从公有制发展到私有制.私有的产生,其孪生兄弟阶级也跟着出世.随着经济的一步步发展,人类的社会形态也跟着随之改变,于是有了奴隶社会,封建社会,资本主义社会.一句话,经济决定社会形态,绝不是哪一个人可以随意改变.社会的形态也决定着人们的思想观念.为什么有这样的关系?从人类的发展史我们知道,在物质极度匮乏的远古,不论男女老幼都是光着腚乱跑.当物质稍有改善便知用树叶围在腰间遮盖羞处.
     私有的诞生,也标志着战争的开始.战争的目的,就是私有,虽然后来用各种名目来打扮战争,什么民族利益,国家利益,其实目的都是为了占有更多的物质.有一位名人对此下定义说,私有是战争之源,私有是万恶之源.
     事物总是有正,反二面组成."私有"尽管有种种罪恶,但是它也豢养大了它的掘墓人,即"公有".私有思想即是资产阶级思想,自然与之对立的是无产阶级思想.前者的要旨是私有神圣,主张个体,强调个体的自由;后者强调的是个体之间的和谐,强调个体从属于集体,从属于社会.为之,司马迁评论说,有的人死了重于泰山,有的人死了,轻于鸿毛.
     物质既决定社会形态,也决定人的思想.从原始共产主义到私有制是社会的进步,也是物质的作用.社会的进步,提高了生产力的发展.生产力的发展,使社会拥有了更多的物质.物质进一步的丰富,又促进了社会形态的进一步的改变.可以说,在一些国家,资本主义社会已经接近达到资本主义社会的顶峰.其明显的转变就是思想的转变.我们知道,私有的目的是生存,是对物质不归自己支配的恐惧.当物质丰富到使人不再有这种恐惧的时候,私有又有什么意义呢?物质的丰富也促进了人思想的改变.所以,当狗肉不再是人生存必需的时候,一些人呼吁要保护狗,甚至不惜与爱吃狗肉的人发生激烈冲突就是这个道理.物质丰富到不需要互相争夺的时候,也就会发现人与人和谐相处是多么的美好,人类之间还会存在战争的必要吗?一些资本家把自己的财产裸捐给社会,也是这种思想的反映.
    我们现在的社会就处于"公""私"两种观念对撞的关口,"私"正在作最后的挣扎,虽然可能还需要数百年的时间,但毕竟"私"在走下坡路.从特朗普的竞选演说中我们不难发现,他已经意识到资本主义道路走的有点不那么顺畅,发现武力与和平的竞争已经缺乏了优势.虽然目前美国对战争的叫嚣很是嚣张,,但毕竟使人感到其底气不足了.所以,可以断言,世界上大风大浪的时代已经过去了.
     在习近平主席的领导下,和平,和谐,合作共赢已经成为世界的潮流,也意味着世界将迎来共赢大于竞争时代的来临,世界经济将迎来一个巨大的飞跃发展,也意味物质将有更巨大的丰富,离人类宣告即将脱离物质羁绊的日子也就越来越近.你说,共产主义还是梦吗?





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