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激龙收爪翔456 发表于  2017-08-11 18:35:13 15035字 ( 0/174)

此展现毛泽东同志的一个历史性芽眼,能长出新长征中国的一个现在性跃迁?

人无完人的,否无发展了:都有芽眼着——指出伟人的一个芽眼,祖国新长征更强发展——

此展现毛泽东同志的一个历史性芽眼,

能长出新长征中国的一个现在性跃迁?

——人的分类、强友极性,至自知之明的:人类计划自由——实际生存发展学【一、因子:现在核心失误的毛泽东同志历史局限因素】

 

一、因子:现在核心失误的毛泽东同志局限因素

1、现在的核心失误,已很明显、不得不言:言者无罪、闻者足戒是:

外因表现:洞朗事件伊始的“印军非法进入【未说是侵略】”。

内因根源:“检验真理”的出现在“党的思想路线”的中间。

2、现在核心失误的源泉是,错误的“检验真理”,出现在党的思想路线里面。

——毛泽东同志“真理的标准只能是社会的实践。”的真意是“判定认识或理论之是否真理,不是依主观上觉得如何而定,而是以客观上社会实践的结果如何而定。”,而非“判定真理之是否真理”的“检验真理”的

——关于这一点,毛泽东同志的原话是:

“【判定认识或理论之是否真理,不是依主观上觉得如何而定,而是以客观上社会实践的结果如何而定。】真理的标准只能是社会的实践。”(见毛泽东同志的《实践论》)

——其完整确切的表述是:

“判定认识或理论之是否真理,不是依主观上觉得如何而定,而是以客观上社会实践的结果如何而定。”(同上)

马克思主义者认为,只有人们的社会实践,才是人们对于外界认识的真理性的标准。”(同上)

3、误用“检验真理”的实质【“检验真理”的实质,就是“原始人陷阱”】:

一是不懂真理概念,或者掌握真理概念的程度,还未达到刻骨铭心至潜意识自觉【之只能无限接近的:人本好奇趣趋完人的理论完美状态也】。

——真理的全称是客观真理:是符合客观实际的客观存在及其规律预见——收尾是指导性建议:意见的。具体包括:

主要背景存在→存在主要表现;

主要表现本质→表现主要机理;

主要机理延伸→胜辩理论主要【主要认识→计划】;

胜辩实证主要→主要完善真知【只要主件具备,预见就会出现——真理就得坚持】。

——真理已经是经过反复的“事不过三”,或者“事已过千年”的实践检验,充分证明是符合客观实在的“真的正确机理与后现”的文化形态——主体条件充分,用就十拿九稳的战终必胜到战无不胜的至理名言:坚持就好——用不着再“检验”了:非要检验,就肯定是主观武断的否定前辈、前人的贡献,一切从头再来的“原始人塌陷”了。

——“检验真理”的实质,就是“原始人陷阱”。

——具体的叙述,见1980年,受教育部的委托,由中共湖北省委宣传部、湖北省教育局组织,由武汉大学、湖北省社会科学院哲学研究所、中共武汉市委党校等十五个单位编写,由湖北省社会科学院主持评议、定稿出版的《辩证唯物主义和历史唯物主义》的第178页:

“一种认识究竟是真理还是谬误,用什么标准去判别、去衡量呢?马克思以前的一切派别都不能正确地解决这个问题。唯心主义者是否定客观真理的,他们所说真理本来就是指的没有客观内容的东西,他们所说的‘检验真理’,也不是去检验一种认识是否同客观实际相符合。因此,他们所谓‘检验真理的标准’当然不可能是什么客观标准。他们有的以已有的某种知识做标准,有的以‘圣人’的看法为标准,有的以自己的观念作标准,有的以多数人的意见或‘集体的知觉’为标准,有的以是否‘有用’为标准。凡此种种,说法虽然不一,但都有一个共同的特点,即都是在主观范围内去找标准,都是用一种认识去检验另一种认识,都是以主观上觉得如何而定。否定了真理的客观性,也就否认了客观真理。”

4、因子:现在核心失误的毛泽东同志局限因素

——现在的“前一个月(?)非法进入非侵略”之严峻有理不敢想说就说一吐为快:非常明确速说速决的示弱遗患月半未果之唯一实践“检验真理”的源头断章取义或者误解毛主席省略句如下:

——毛泽东同志的历史局限:当时真不该,但确模模糊糊下来至今已出现了不得不明说的显然过错,是毛泽东同志在《实践论》草草收尾段的第一句:

通过实践而发现真理,又通过实践而证实真理和发展真理。”(同上)

——其“同思路正确表述”是:

①从坚持真理、演绎应用出发,通过实践而发现延伸着已有真理的最新、最佳理论——胜辩超前【即超越或者跃迁过已有的所有真理的】理论【含计划】;

②又通过实践而检验→完善这种理论:得到新的真理;

③再坚持【尤其是这新的】真理为主检验【尤其是这新的】真理为辅着,如前两个阶段的再最佳理论:胜辩实证;得到真理,坚持真理;最佳理论,胜辩实证——以至无穷:后来居上→战无不胜:永领世航。

——一句话,包括其“同思路正确表述”的“始人始终最高文明:人之天然思想哲学”的是:长征途中遵义会议那样的:《胜辩寻序实证法★中共领导先进制》。

——其非紧急常态下的一般原则是:

谁说的对,我们就由谁作为主要的执行者,就照谁的办。

——简之曰:“胜辩循序实证法”。

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