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永胜龙须村 发表于  2018-02-13 16:37:39 6630字 ( 0/539)

生命垂危的病人该不该救,倒地不起的老人该不该扶

生命垂危的病人该不该救,倒地不起的老人该不该扶


一则新闻,医生抢救生命垂危的病人,病人获救后,医生却反遭病人索赔被剪坏的衣服,价值一千元。

 

该新闻不排除是有人为了博取关注度而制造的假新闻,但就是这样的一个话题,却引发了广泛讨论”如果医生再遇到同样的情况,他对病人是应该救,还是不救呢?”。

 

那么我们应该遵循什么原则来判断,做还是不做一件事情呢?做人、做事要有良知这是三岁小孩都知晓的道理。什么是“良知”?良知就是判断是非对错的标准。

 

对于一名医务人员,什么又是我们判断是非对错的标准呢?那就是一颗医者应该具备的“仁”心,什么是,仁就是要做到推己及人。

 

孙思邈在《大医精诚》中说到,医者当发大慈恻隐之心,誓愿普救含灵之苦,若有疾厄来求救者,不得问其贵贱贫富,长幼妍蚩,怨亲善友,华夷愚智,普同一等,皆如至亲之想”。一名医者行医的准则,就是要将病人视为自己的至亲骨肉。如能作此想,面对痛苦不堪、生命垂危的亲人。谁还有时间和心思,瞻前顾后、自虑吉凶。无论是昼夜寒暑,还是饥渴疲劳,必将一心赴救,以尽医者、亲者之职。

 

一名有良知的医者在面对急需抢救的病人,应是从医者的“仁”心出发,去指导自己的思想和行动,而不是考虑将病人的衣服剪坏,他会不会向自己索赔一千元,即使他会向我索赔一千元,哪怕是一万元,作为一名医者,仍会义无反顾的去救他。

 

面对垂危的病人,救与不救;面对倒地的老人,扶与不扶,二者是同一问题。我们应该遵从心中的“良知”和“正义”行事,而不是顾虑重重。这样的问题,在崇尚美德的中华民族,居然能引发热烈的讨论,这本身就是一种不应该。我们党、国家、人民的一项重要任务就是实现中华民族的伟大复兴。这些根植在我们民族血脉中的美德应该也是属于复兴的重要内容。我们有义务继承和发扬这些民族的优秀传统美德。


昨天与一位朋友讨论,觉得他说得有道理,道德的约束很重要,法律的健全也不能滞后,既要用法律保护医生的利益,也要用法律保护病人的利益,至于法律的完善我估计也是一项非常漫长而且辛苦的过程,是或有人愿意去做,还是一个问题,在相关法律保障还不是十分充足的情况下,还是希望医患双方都能多为彼此的立场考虑。

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