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常春藤11 发表于  2018-01-13 11:06:02 2686字 ( 0/347)

祝文史人刘梦溪为中国特色的文化自信谱新章

祝文史人刘梦溪为中国特色的文化自信谱新章

倪寄如   (退休工人)

文史人理应在社会主义中国特色的文史研究与普及中有所担当,理应落实中华文化的“创造性转化,创新型发展”为文化自信搞出新的名堂,中华民族华汉文化已经可以破译人类数万年史谜,绝不要再被画地为牢的固化文史思维引入无知的迷茫,今天中华民族的新中国新时代已经创新崛起,灿烂的一带一路必将展示人类文明的再次辉煌……

中华民族的《尚书》《诗经》《史记》《山海经》等史籍都记载了华汉文化东西有地左祖右社的世界历史,中华文化的巴蜀青铜神树也包含了在古埃及一枝的文化回响,中华古史的夏商周与埃及中王国新王国末王朝是姻缘友邦,中华也是人类近万年左祖右社世界中央政权的历史性归宗回乡……中华汉学是以实物记事图语物语及象形图腾文字数字记述了人类数万年史,汉学“六书”已经破译了南洋苏拉威西岛与西欧拉斯科山洞岩画约数万年所在位置的经纬标量,距今约三万年苏拉威西岛的“野猪和手掌印”标示了我昊天东经120度(亥猪/地支12)与南纬5度(手指数),距今约一万七千年的西欧“东半球地图”的“猎牛图”岩画以大鸟人“兀鹫/五九四十五(北纬45度)”与小鸟人“凫翳(东经1度)”展示华汉行旅智商……帝尧“辟位二十八年”就是到埃及当了28年法老(即法老门考拉),三星堆“虎鼻大口、禹耳三漏”的青铜面具就是大禹神像,至圣所传的“中庸之道”实乃是周礼鸣器铸造响铜的“钟镛之道”,是指铜锡约“5:1”配比的和鸣铸熔配方,公元前6年西汉方舟官船已经到达黄支国(迦南地)钦点幼君,幼君后以汉平帝元年定作公元元年受到大汉天朝遗赠褒奖……中华名著《红楼梦》的作者与批注者脂砚斋实乃多为作者的“六书”易变,其“曹雪芹”“高鹗”等均为著书人曹頫以其姓名字号的适时变通分身圆作挡风墙,之所以中华先秦古史帝王坟冢难于就近发现,就因为中国是世界之中国古帝王也会在世界另行埋葬……

与《半夜鸡叫》作者为校友相识的文史大腕刘梦溪,历来对“六经”教育情有独钟无比提倡,甚至于倡導“只能夹着尾巴做人”《书生留得一分狂》,看来“夹着尾巴”总有夹不住的时候莫如与时俱进“做到剜烂苹果”以求正直高尚,在文化普及的时代鼓吹“书生一分狂”必须切记割掉辫子,以改革创新的文史精神去腐生新而不能继续照猫画虎装模作样……历史的发展是螺旋上升波浪式前进必须唯物辩证实事求是,脱离了科学发展的核心价值观奢谈历史文化只能是哗众取宠走板荒腔,当今改革创新的文史观已经可以由表及里破译数万年史谜,若依然良莠不分抱着三寸金莲自我感觉良好地亲昵盛赞岂不荒唐……任有德行学者拿奖拿到手软理所当然,披荆斩棘的凡人百姓尚需前行以实践中国梦想而无意小肚鸡肠,可知华汉文史研究评论不再是“书生一分狂”的御园专利,伴随着对史实的科学认证就应让“皇帝的新衣”及时曝光……古稀之年的笔者不愿再为此等事体分心费力,因为为了抛砖引玉破译史谜实在很忙很忙,近日依然在破解西周青铜云纹五柱“路由器”的谜团,虽然一周网发三篇但仍怕遗漏或偏颇而有所诚惶……

西汉青铜云纹五柱“路由器”引来文史界数十年迷蒙,至今人们依然在探讨其稀奇造型及其应用的蕴含与名称,前几日依据五柱器的造型发现“天数五、地数五”亦“天大、地大”会意为“奕/弈”,其五柱平齐也“棋”故而同于历史沿革的“弈棋”镇变易之名,进而发现位居世界吉祥经纬北纬30度的弈棋之地也为古帝游乐场,又有着培育文韬武略的对弈比武的原始五环运动会之效应……要知远古文化一言多易一物多喻绝非单一内涵,为此五柱器在那西周“诗人作刺”的时代更具有诸多的历史担承,“五柱器”既表达了古代世界中央政权的东西有首,五指为“齐/耆”也“旗”以在元首之都把天下号令,相传周厉王为西周第十代君王,其“十代”也乃“两五一十”建都于郢,由于相同的一对五柱器也是“如影随形(郢/影)”,其“郢/影”随“形/邢”同“耿/憬”也为“荆”,这也就是“郢”都一对“五杵”亦释作“荆楚”荆州,何况“楚楚者茨”似柱齐天下有“脊础”出五兵,“郢”也“荆”而“荆”又音“姜/江”,“五柱”/“五杵”之“五兵”其“兵”也“冰”又“冰凌”,为此“五柱器”又可作“江陵”讲,足见千古汉学“六书”的睿智幽深变幻无穷……五柱器产生于西周第十君王的周厉王时期(?/约前828年),此时铸造的五柱器既表达了周厉王的弈棋文治与杵刑武功,也以其奇异五柱之状彰显了其时“诗人作刺”挺而齐出的矛盾社会,继而造成了“厉王出奔于彘”的下场留议于《诗经》……出土五柱器的弈棋之地就是厉王对弈演武之场所(弈棋机场可能即是古运动场用地),这一活动的发展就是群众性的“五月端午”将近三千年的文化历程,“五月端午(端/正、午/五)”也为“双五(武舞)”“一十(弈試)”的古民聚会,并且逐渐形成了楚汉民俗影响世界的文化一统,待到前278年以后五月端午又增加了纪念爱国诗人屈原的内容,实乃也是原始奥运宗旨的号召热爱和平共处与反对侵略战争……

五月端午的华汉风俗伴随着荆楚古民的迁徙,而今韩国小江陵申遗获批的“江陵端午祭”就是华汉“五月端午”的大历史共鸣,中华文史大家熙熙攘攘跃跃欲试为何不能在文史今用与文史申遗上大展身手,为什么不能像辛勤睿智的中华科学工作者一样去为中国文史研究的科学发展勇做先锋……

**给专家启蒙太累自05年网发《山海经大破译》等600多篇文章近为665、“宅兹中国”何尊铭文依华汉六书唯物辩证666、中国特色文化自信与尧舜禹禅让之世界史观(新浪博客11/27)667、印加太阳门对应着中国南海西沙龙宫兰洞(新浪博客11/29)668、龙的传人有华汉南海西沙龙宫兰洞数万年文明669、浅谈“龙的传人”与世界数万年古龙文明671、北大古史教学《商代形势图》方国错位之溯源(新浪博客)672、4600年前埃及王子到达澳洲待华汉史查证673、以华汉文化对世界之谜/沙特泰马巨石的初探674、华汉是世界文明之祖看殷商文化的世界传承675、埃及阿蒙神与卡纳克神庙134根柱子的华汉文明676、确定华汉至徐福两汉主创了玛雅印加文明677、西周“云纹五柱器”乃古帝弈棋游乐场标征678、西周云纹五柱“路由器”把古史遗失讯息传送679、青铜五柱路由器証韩国江陵端午祭为华汉文明*也可360百度/倪寄如/初查有关文章

 

 

 

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