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唐国明1973 发表于  2017-10-07 12:46:03 39687字 ( 0/174)

红学工匠唐国明的“鹅毛体”被文艺女神睡了

红学工匠唐国明的“鹅毛体”被文艺女神睡了

1、被文艺女神睡了的鹅毛诗人

四十多岁了,还没睡过一个女人

四十多岁了,仍如一个孩子一样单纯

成天在用文字当床,诗当酒饮

别人说我被文艺女神睡了

我说文艺女神已为我怀孕

已为我生下一个孩子

养在天庭

我老有所养了

那个养我的儿子

也叫唐国明

2、一封写给鹅毛诗背后大学女孩的公开信

我万没想到的是,从你16岁开始对我诗歌的喜爱中,与古典音乐一起像一个诗歌女神一样把我引领到了2009年4月10日到2009年4月15日这段日子。在这6天日子里,可以说是5天的日子里,因为2009年4月14日那天我一首也没有写。在这5天我一共写了多少首我已无从统计,但是现在还存100多首名叫《云梦湖边的村庄》诗集。

这100多首诗可以说是这6年中,从我严格的删选中幸存下来的。当然这6年存下来的诗不只有100多首,只是这100多首诗对于当时在追求文学梦路上惘然的我,有了踏实感,有了作家的感觉,也使不太投稿的我开始了投稿。我发表的第一组重要的诗歌作品,就是这100多首诗歌中的三首。我当时跟你说,你大学毕业之时,我肯定是名副其实的作家了,还说在你大学毕业的时候也许这本诗集已经出版,我会当最好的礼物送给你。

没想到,后来你考上了我所在城市的大学,你来到了这座我隐居的城市。我们第一次见面的时候,都给对方留下了诗意的印象,都认为彼此没有错误的白交往,都是才貌匹敌的诗歌知己。

你上大学四年,我们也只见了四次。那些年我确实太艰辛,即使想见你,也只好打消了念头,因为毕竟各自有各自追求的生活。高兴的是在你大学快毕业的2013年,我的《红楼梦八十回后曹文考古复原:第81至100回》在国内外发表了,我受到了媒体与社会的关注。2013年被接纳加入了湖南省作家协会,我成了名正言顺的作家。但有点遗憾的是那100多首诗虽然发表了不少,但没有出版,你也在2014年夏天离开了这座城市。

你离开后,我几乎不再想去打开那100多首诗。直到2015年2月《诗刊》上半月刊发表了这100多首诗中《雪白的鹅毛雪白的墙》《鹅毛床》。一看这诗,回想起我们的交往,圣洁得如天空天鹅翅膀上一尘不染的鹅毛。于是我开始在网上以“鹅毛体诗人唐国明诗展”的形式展出。心想,虽然不能以书籍出版,也应该网上展示一下。没想到2015年2月14日情人节这天《西安晚报》章学锋先生以《湖南鹅毛体诗人走红新媒体》为题报道了此事。报道出来后的当晚他打电话来告诉我,这篇报道被当天在陕西视察的主席读到过。我一听这话,如同做梦。

我开始继续在网上展出,得到了不少赞扬也得到了不少非议。非议我的不是说我的诗,而非议我为什么要叫“鹅毛体”,说我是炒作自己。直到2015年3月21日天津《每日新报》彭辉先生专访我的文章《唐国明:鹅毛体让诗歌更干净》一文刊出,网上的声音更多了。为了体现文化的无价与纯洁的诗情画意的交往无价,我在网上发文《愿3000万出售100多首诗的终身版权》,网上一下炸开了锅。没想到还有一家北京文化公司的图书编辑找过我,向他们公司的老总推荐出我的诗集。也许因为觉得市场条件暂时还欠成熟的原因,所以没有签下来。而我继续为了说明文化的无价、没有厚重的人文土壤就无法科技创新,我不断在网上发帖,继续为传播成体的鹅毛体诗在努力着。

我甚至在4月13日拍了一组头戴香草的照片挂在网上,想让大家想起当年屈原写过他头戴香草的诗句。虽然在网上很多网友对我当年为你写下的圣洁之诗大说脏话,我觉得无所谓。一个圣洁的东西是别人不是想脏就脏得了的,尤其是诗歌文学作品。

4月15日,也是我当年写下100多首诗最后的日子,从2009年到今年2015年已经6年了,我不知道你是否还能静得下心来看诗?也不知道你是否找到了你心目中的有钱人为伴,我希望你能找到你想找到的幸福。我也渴望找到未来真正的妻子。

现实与时间会让一个人改变很多,而你留在我诗中的永远是你当时16岁的那样——

●致一位女孩

你飘,你迷离

只能把你放飞在

水流云影的云梦湖里

在月亮洁白的纸上

你如墨水一滴

玉滴了烟云里的自己

你不是一条

优美在沧浪水里的鱼

你是爱情透亮的泪珠

只在自己的眼雾下流来流去

写于2015年4月15日岳麓山脚下

3、唐国明的“鹅毛体”

自“鹅毛体”诗2015年2月份在新媒体贴出以来,几家媒体报道之后,凡标有“鹅毛体诗人唐国明”的帖子在各大网站点击率已上200万,争论回帖已上10000条,网民纷纷追问我什么是“鹅毛体”,我特写此文以作回答。——题记

●鹅毛体

●唐国明

我的身体是洁白的鹅毛编织的

诗歌如鹅毛一片一片从我的身体里飞出

它们如预示丰收的鹅毛大雪

铺满了我的村庄

这个村庄在一个叫云梦湖边的地方

这个地方实现了我的鹅毛诗歌理想

这个理想在天鹅的翅膀上

已经被群鸟传扬到了

有井水炊烟的远方

这是“鹅毛体诗人唐国明”用一首叫《鹅毛体》的诗来注释的他的“鹅毛体”。“鹅毛体”不是特定指一种诗歌体裁,而是一种泛指诗歌的“圣洁精神”行为。是面对诗坛从“梨花体”到“荡妇体”把诗歌演变成被人讥讽嘲笑的对象后重生提出的一种让诗歌重新找回自己的尊严,重新回到诗歌圣殿,重新赢得大众尊敬,所倡导的一种诗歌精神与唐国明在网上发起引起反响的个体行为。竟如“鹅毛体诗人唐国明”在“鹅毛体”诗歌宣言中所说的:

我的诗歌是天鹅翅膀上飞出的鹅毛。

我的诗歌是神殿灯上燃出的火苗。

我的诗歌是神的花朵,

我的诗歌是天空生长出的天鹅。

自从2015年2月14日《西安晚报》以题为《湖南鹅毛体诗人唐国明走红新媒体》与2015年3月21日天津《今日新报》以题为《不满诗歌被“搞脏”——唐国明:“鹅毛体”能让诗歌更干净》的报道以来,自鹅毛体诗人唐国明2015年3月28日在网上发帖《鹅毛体诗人唐国明:愿3000万出售100多首诗的终身版权》引起争议不断以来,“鹅毛体”诗歌已经在网上引起了诗人、网民读者的高度关注。

“鹅毛体”诗歌总的来说,是以唐国明2009年4月10日到4月15日一个星期内写的《云梦湖边的村庄》100多首组诗为典型特征的追求圣洁高雅的一种诗歌。具有典型性的如发在2015年第2期《诗刊》上半月刊的《雪白的鹅毛雪白的墙》《鹅毛床》这样具有追求“像鹅毛一样洁白、美丽、干净、还富有音乐节奏感”圣洁的诗歌,摒弃“黄、痞、俗”的诗歌写作所产生的作品。如:

●鹅毛床上

●唐国明

我今夜迷路了,迷失在你的村庄

迷失在你村庄的鹅毛床上

你如芦花一样闪,你如芦花一样飞

你拉着我在芦花照亮的村庄

你与我同芦花一样空茫

你如芦花一样白,你如芦花一样轻

你成了我今夜芦花一样的新娘

今夜,我想要一个芦花一样的月亮

今夜,我要成为你芦花村庄的太阳

今夜,让我们

在芦花一样的被子里

想念亲人想念远方

让我们在这张鹅毛床上

长上天鹅的翅膀

●天鹅的绝唱

●唐国明

天鹅从我的纸上飞到了天上

飞向了它们过冬的故乡

不知何时,天鹅从天空

飞回到我的纸上

扇动它们飞出鹅毛的翅膀

用一根根白色的鹅毛笔管

给大地与天空写下它们的绝唱

——2015年8月8日完成岳麓山下

中寻网记者

“他是红楼的痴情者,十一年埋首岳麓山脚,八平方的天地,溪水炊烟。岁月流转,他用文字书写自己的浪漫,考古修复《红楼梦》是他精神的源泉。天鹅的白羽,岳麓的山川,将他的灵魂浸染。他是纯情的才子,却躲不过形单的影子。无法将他的著作细细把玩,是浮华下的长叹。

广西北海作家文萍在《稀世珍宝男》中评价他的鹅毛体诗时说:“他的诗歌里面有纯净圣洁和澄澈的美感,像是高原地带冰山下的雪湖,让人读后不知不觉生出向往朝圣之心。”美国作家、编辑虔谦

3月8日《禾原》网刊在发《唐国明专辑 * (这个人,这些文……)》中说:“……唐国明的村庄诗,如同贝多芬的《田园交响曲》,喋喋不休,千回百转,最终到达一个希望的最高景点。

唐国明

“以前的梨花体、羊羔体、啸天体、乌青体,近来的‘荡妇体’都是民间起的嘲笑嘲弄他们的诗歌名字,我因为再也看不下去了,所以在朋友的建议下给自己已成自己风格的诗取了一个看似自嘲的名字‘鹅毛体’,让大众带着嘲弄的看客心理,看到我的诗歌时,再也嘲笑不起来,告诉他们世界上还有很纯洁很美的诗歌,还有在追求诗歌写作道路上很圣洁的诗人,诗坛并不是他们嘲弄的那样低俗,诗歌是很高尚的,如一片片圣洁的飞往天空神殿的洁白鹅毛。”

好的作品从诞生之日起就开始为人类不断创造文化的价值、精神的价值与物质的价值。什么是无价之宝,伟大的人文科技财富与伟大的文学艺术作品就是无价之宝。

而创造它们的好多作者,却在生前默默无闻,清苦度日,享受不到半点他们为人类未来创造的无价价值。而且还受尽歧视与冷眼。甚至被认为他们是傻瓜一样在做一件没意义无用的事情,却全然忘却了他们这一类人给人类创造的人类正在享受的好处。

总之,鹅毛体诗歌的突然而出,可以说是一次不可忽视的诗歌行为,是一个“不忍诗歌被弄脏”与“不忍诗歌被嘲笑”的为诗歌正名,让诗歌重回诗歌,让人家看到“鹅毛体”诗歌再也嘲笑不起来的一个发出“云梦湖边天鹅”绝唱的诗歌行动。

作者简介:

唐国明,男,汉族,现居长沙,湖南省作家协会会员,有云梦湖边的天鹅、当代曹雪芹称号的作家,喊出“思危奋发图强,修德安和天下”与“实事求是认知世界、与时俱进改造天下”、能原生态吟唱诗歌的鹅毛诗人,电视综艺节目选手。分别论证了世界数学难题“哥德巴赫猜想猜想1+1”与世界数学难题“3x+1”;自发表作品以来,已在《诗刊》《钟山》《北京文学》及其他国内外刊物发表作品数百万字。2016年出版先后在美国与秘鲁《国际日报》中文版发表连载,以反复阅读的方式考古发掘出埋藏在程高本后40回中的曹雪芹文笔,以考古的科学方式修补复活出符合曹雪芹语韵与曹雪芹创作原意的“红学”作品《红楼梦八十回后曹文考古复原:第81至100回》。其追梦事迹已被湖南卫视、浙江卫视、北京卫视、贵州卫视、辽宁卫视、湖北卫视等电视台,美国《美南新闻日报》《新周刊》《中国日报》《中国文化报》《文史博览(人物版)》《广州日报》《潇湘晨报》《三湘都市报》《长沙晚报》《西安晚报》等无数报刊报道。

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