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海沙e 发表于  2017-10-07 09:20:32 5171字 ( 0/222)

文化层面的包容与排斥(原创首发)

有人说,包容力是一种能够接受不同见解和道德观念的能力。一个人包容力的大小决定他的胸襟和格局,文化的包容力也可以作为其强弱的衡量标准之一。一般而言,强势的文化包容弱小的文化,如同人一样,强者可以包容弱者,而不是相反。

 

十一黄金周期间,有些人选择出游,有些人选择宅在房间看电视,没有特殊情况,选择宅的人为数不少。宅在家里的人,简称为宅人,宅人并不是两耳不闻窗外事,通过电视或网络可以看到比在某景区更丰富热闹的风景,尽管没有亲临现场的切身感受,也一样在屏幕上游览编导们剪辑的精彩世界。

 

今年的双节,宅人们通过电视新闻看到各地民族不同的中秋风俗。黑龙江赫哲族有中秋摆全鱼宴的习俗。宴席上有鲜鱼子,有生鱼片拌菜,人们穿上民族服装,喜气洋洋尽享鱼宴的丰盛;台湾平溪地区每年元宵节放天灯祈福,今年选在中秋节放天灯,让人们把心愿写在灯罩上放飞于夜空以祈求平安吉祥;也有云南少数民族青年男女在中秋节载歌载舞,于花前月下约会寻找意中人结百年好合。

 

每逢佳节,央视的重头戏之一是介绍各地民族风俗。人们一面欣赏不同民族风情,感受各地节日气氛,一面感叹中华民族的包容性。中华民族有着强大的包容力,既尊重各地民族风情,又有着对不同地区民族文化的包容力。

 

汉族是一个包容性的民族,是在早期中原汉人的基础上与周边各民族杂居的过程中形成的中国主体民族[1]。在汉族的发展过程中,要么征服周边民族,要么被征服,在文化上强调的是融合统一,对外族文化持兼收并蓄态度。从这个层面看,中华民族具有强大的包容力,能够汉化不同民族文化,发展成为具有中华民族所特有的,对周边地区和国家具有一定影响和辐射力的华夏文明。

 

中华民族在发展过程中既尊重少数民族风俗,又在文化和经济层面同化不同民族文化。对不同习俗予以欣赏和尊重,且不过分强调语言差异,这可以看作是汉民族文化的一大特征。

 

如果不同地方不同方言的人可以称为一个民族的话,中国可能不只有五十六个民族,而是二百甚至三百多不同的民族。对中国人来说,不管他说湖南话、河南话、陕西话、江西话,还是四川话都是中国人。同一省份人语言也有所不同,单是辽宁省人,鞍山人、沈阳人和大连人语言都有分别。有些地区方言听起来像外语,如闽南语和广东话,也一并纳入汉民族体系。汉民族所具有的包容和同化力弱化了民族特征,即使坚持不同民族习俗的回族和游牧民族蒙古族,也没有出现过多的冲突。中国人对少数民族充分尊重的宽松政策有利于不同民族之间的文化交流、认同和融合。

 

文化的包容力可以看作是文化强势。因为强于你,所以可以包容你,反之,如果无法包容,是否示弱表现呢?

 

在某一时期,如果强调只允许存在一个声音,除了考虑社会和谐稳定,是不是意味着无法同化其他民族文化,不得已采取禁言措施?果真如此,这是进行文化上的自我保护,而排斥其他文化的表现。如果无法包容其他文化,而采取排斥压制措施,那么,又怎能寻求与其和谐相处,进行互惠互利的交往?

 

有些文化可以同化,有些文化难以同化。对于有坚硬内核的文化,放弃同化或是改造,如同对待少数民族风俗一样,尊重其民族习惯和文化,在求同存异基础上和谐共处不失为明智之举。

 

在科技高度发达的现代社会,文化的包容性也经历考验。包容性是考验一个文化是否强大的指标,强大的文化应该具有良好的包容性,而不是相反。



[1] 百度百科《汉族》

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