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写真堂 发表于  2017-10-07 12:05:35 26320字 ( 0/731)

温竞清---------大德能修通灵物 一片心香传善家


大德能修通灵物     一片心香传善家

                           温竞清


         南国深圳的中秋,处处勒杜鹃花卉总是一簇接着一簇的群花,近看,好像十几个形影不离的兄弟簇拥在一起。远看,宛如一团团热烈无比的火球,呈现着万紫千红、团结向上的景象,加之金菊飘香,在灿烂的秋韵里映出整个秋的辉煌,所以深受人们的喜爱。
        在这美好,祥和的秋光美韵里,竞清荣幸在中华沉香文化珍宝馆与中华沉香王曾伟大师缘品奇楠沉香茶、奇楠沉香美酒,共祝国泰民安、崇德向善、明天会更好!
        同时,在中华沉香王曾伟大师的引领下,现场鉴赏珍宝与学习沉香文化……亲赏了奇楠沉香藏品“自然心香”,产区:海南澄迈。年份:纯天然野生三百年。结香:截头、铁头、自然结香。本味:生闻淡奶、加温甜凉。规格:长36公分、宽11公分、重5700克。形状:随形带天眼图腾。特点:在36公分范围内布满超过10个以上自然结香截头和铁头和天眼,非常难得,实可礼赞为满柱通灵吉祥心香也。价值:心香无价。诗赞曰:大德能修通灵物,一片心香传善家。

         曾伟,广东客家人,传善沉香文化珍宝馆主人、央视曾八次专访其事迹、著名沉香鉴赏、文化评论家。自幼酷爱书画艺术,从艺近30年,崇尚文化,热心公益,行善博爱,热恋家乡,成绩斐然。他热情、唯实,是《善传善》公益慈善基金创始人、中国将军文化艺术协会海内外华商文化促进会会长、全球首部沉香学术科教片《曾伟谈沉香》首席学术主持人、国色沉香文化沙龙主人、禅书法研究中心主任、深圳市紫金山文化促进会坪山分会名誉会长、深圳市华人兄弟投资管理有限公司董事长、河源市政协委员,更是一位有爱心、热心公益的大善人。
          中华沉香王曾伟,几十年如一日,以大爱善心结缘沉香,富深情传承香道文化。说到沉香,不少的人可能会想到沉香木,也会好奇沉香和沉香木是什么关系,是同一种物品吗?答案是否定的。中华沉香王曾伟指出沉香和沉香木是两个完全不同的概念,沉香木是一般的瑞香科乔木树,这种树有些地方直接叫沉香树,或叫做莞香木、白木香、女儿香,这种树中没有结成油脂的那部分叫白木香。和白木香相比,沉香是一种极其珍贵的物品,当沉香树的表面或内部形成伤口时,为了保护受伤的部位,树脂会聚集于伤口周围。当累积的树脂浓度达到一定的程度时,将此部分取下,便为可使用的沉香,高等级的沉香价值不菲,这似乎是天地万物之间一种微妙的均衡,沉香这种天地能量的精华竞然在一种质地疏松而无价值的树木中形成。换言说,沉香,是生长于热带雨林的瑞香科乔木植物,受到自然界伤害或人为破坏后,在自我修复的过程中分泌出的油脂再遭虫、蚁、真菌等感染所凝结出的固态分泌物。这个过程是温度、湿度、外界细菌和香树分泌物等因素的共同作用的结果。自然因素下的结香率仅为0.1%,故而份外稀有。古来常说的“沉檀龙麝”之“沉”,就是指沉香。沉香性品高雅,而且十分难得,自古以来即被列为众香之首。 沉香是目前世界上唯一人为不能复制的自然香.如沉香奇楠结了香,从那一刻开始就每时每刻每分每秒都在布施她的香味,向整个红尘界布施她的善良,且从那一刻开始它就已经有了它的独立生命,所以我们经常会说,纯天然的沉香它为什么它会变味,比如红楠、白楠、紫楠、黄楠、绿楠和黑奇楠,她们会因为天气、因季节、因人、因白天、因黑夜而变味变色,非常的神奇,为什么会这样神奇呢?因为沉香拥有神奇的三个高度:灵、缘、魂。香灵、香缘和香魂。如传善沉香文化珍宝馆里的沉香奇楠王(奇楠亦称伽楠,尊称天香奇楠)。此奇楠产于海南五指山原始森林,结楠过程己达300年以上,身长310公分,头围宽169公分、中围宽133公分、小围宽100公分,重近200公斤。楠体显龙纹、虎斑,油包铁头39个,带芯油、带虫漏,自然开天眼近千个,全身溢油放香,香元晶体层数清晰,全楠发金光,初香、本香、未香、回香变味分明,更神奇的是她会因天气、环境、众人而变色变味-----正是:真善美香,香之王、香之珍宝!
         中华沉香王曾伟经常说:我们能够缘结这么多美妙的香气,这么好的天香,我们在满足我们嗅觉的时候,跟我们在满足我们整个品香过程的时候,应读懂沉香的品性,沉香的香魂,沉香的香灵,我们才能够心怀善念跟它结香缘,我们在品香的过程中一定要读懂什么叫大无私,什么叫布施快乐,人生最大的快乐是布施,就像沉香一样,她根本就是不会考虑到什么回报,整天为了结香,她把生命都不要,结香以后,每时每刻每一秒向整个红尘整个世界布施它的香味,所以说这个过程也就是启迪我们作为人类启迪,对生命真谛,对万物的尊重,在人类红尘之中,一定要以万物相生共生,互敬互爱,尊敬万物,顺应自然一草一木,一花一山一滴水,甚至每一丝空气都要带着感恩,沉香它启迪我们最大的就是对生命的崇拜、对万物的崇拜、对众生的崇拜,我经常都会说沉香它真的是非常非常的高贵,特别是它结香的过程,特别它在布施它的香气的时候,沉香被冠以“灵通三界”的圣物,通天、通地、通红尘。在中国传统的文化中有着极高的美誉。它是众香之首,也是四大贡香之首,古时进入皇宫,只有沉、檀、龙、麝,沉香四种香才够资格。以前皇帝手中每天有三样宝贝陪着他,第一种就是奇楠香,奇楠香它是纯阳之物,那么皇帝手中的奇楠香,起什么用呢?就是让他的生命力更加旺盛,每天他就拿着纯阳之物奇楠香,吸取它的灵气和它的阳气。有一句成语是“闻香识人”,什么叫“闻香识人”,皇帝要跟他的心爱的女人暖房的时候,凡得到皇帝的宠爱的妃子,都会得到皇帝赐“香囊,最宠爱的妃子,皇帝会赐给她沉香囊。妃子得皇帝赐“香囊”越多,就证明她的荣耀。皇帝第二次闻到这种香味的时候,就在潜意识里想这个女孩子,可能以前跟我暖过身,所以这就叫闻香识人。以前在宫殿里,一般地位的官,不是一般的重臣是不可以使用沉香的,只有重臣以上,像丞相、尚书,比较高的官员才有资格使用沉香。沉香也叫天香。在整个国家的祭天仪式中,只有纯天然的沉香才有资格上天坛祭天的。因为沉香的大包容、大博爱、大善良、大无私、大慈悲,才能够感动老天爷-----它也是在整个的世界中,唯一一种不用开光的圣物,她也是唯一灵通五大法门的圣物,它既是天主教的圣物,又是佛教的圣物,它又是道教回教的圣物,所以说它在五大宗教当中都是圣物。在宗教界那么高的地位,不是单单因为它的香气,主要还是因为它的大无私、大包容、大善良、和大博爱,这个就是沉香的本质精神,我最敬重的就是沉香的本质,沉香的精神和沉香的灵和沉香的魂,香道文化实际上它是站在非常重要的地位,它在中国传统文化五大雅当中最重要的一大雅,香道不亚于茶道的整个过程,从选香材,到磨粉、上炉、埋炭、放香、到巡香、听香和闻香,最后进行写香诗、香文、香词、香曲,整个品香的过程它非常的高雅,不单在陶冶情操的同时,更体现在文化上的互动,非常高雅,这也是我们中华民族传统文化中的骄傲。
          中华沉香王曾伟长期研习了雕刻沉香的技艺,雕刻沉香,对雕刻者的综合素质和空间立体思维能力有很高的要求。每块沉香料都是好的,即便它的形状再奇特也能成为可塑之才。曾伟认为:关键在于,你要从心态驾驭它。艺术是无止境的,必须坚持学习,不断提高自己的审美能力。首先要对本料有非常透彻的了解。由于它很珍贵,雕刻时绝不容许有分毫的失误。沉香更是与众不同。它既有木头的感觉,也有石头的感觉。“它的质地又绷又脆,很难驾驭”。沉香天成的形状、不同的颜色,独特的肌理和油腺,一块沉香经有他立意和追求的写意之境,用自己的审美提炼出来,将美放大,让艺术升华,最后才能到达高雅的境界,曾伟的作品故而十分珍贵。他经常说,我对沉香的理解要比其他人多得多,不仅闻其香,而且在雕刻的过程中了解了它内部的结构。香味从起刀品到收刀,感受沉香在雕刻时味道的变化,让沉香的灵魂更加能读懂众生的感悟。
          中华沉香王曾伟说:正因为沉香在中国有着悠久的历史和深厚的文化底蕴,所以才孕育出了以精神、宗教、工艺、医药为本的传统文化,它伴陪着中华民族的历代英贤走过了五千年的历史,走出了华夏文明光耀世界的灿烂历程。它启迪英才大德的灵感,濡养仁人志士的身心,架通人天智慧的金桥。对中国人之精神的孕育与哲学思想的形成都起着重要的催化与促进作用。然而,随着历史和文化的发展,曾经灿烂辉煌的本土沉香与我们渐行渐远、日渐式微,更因为有着众多外来香的侵袭,使得许多沉香爱好者分不清是非、辨别不出真假。今天,我们有必要对中国本土沉香承载着的文化内涵重新认识,从生态学的角度来观照沉香及其保护和传承,从人们追求精神层面的丰富和养生保健的生活方式来探讨沉香的市场价值,对于沉香的传承与保护有着必然的现实意义。
         中国古代文人墨客的精神文化元素是由琴、棋、书、画、茶、酒、香构成。文人墨客识香、鉴香、品香、制香、斗香、赞香成为了一种文化素养的修炼。比如李白:“博山炉中沉香火,双烟一气凌紫霞”;李贺:“沉香熏小像,杨柳伴啼鸦”李商隐:“沉香甲煎为庭燎,玉液琼苏作寿杯”等等,在大唐盛世渐成时尚宋朝达到极致,有以香观心之说,并形成“香道”交流于日本,韩国。大文人陆游的《夏日杂题》曰:午梦初回理旧琴,竹炉重炷海南沉。茅檐三日萧萧雨,又展芭蕉数尺阴。时空间抚琴熏香吟诗可谓道清高雅。中华沉香王曾伟在长期研习和收藏沉香珍宝中,曾先后撰写了《沉香的文化高度》、《历史名人与沉香》、《曾伟谈沉香》、《浅谈沉香造假制作过程》、《如何品香、辨香、沾香、挂香、沐香、熏香、焚香、礼香和敬香》、《传统古法斗香过程》、《香文化在中国传统文化中的大雅地位》、《香文化在日本》、《奇楠沉香的等级之分》、《香道与天道、禅道、人道》、《浅谈各产区沉香的主味》、《如何评估沉香的等级和价值》、《论述沉香的本性》、《趣谈沉香在风水学的应用》、《善缘,我三十年的沉香缘》、《趣谈沉香在宫廷中的地位》、《浅谈文人与沉香》、《如何分辩真香、假香、天然香和人工培植香》、《天香奇楠酒的制作过程》、《论述沉香的溢香原理》近100篇有关沉香文化的好文章,不少已发表在报刊中。
          中华沉香王曾伟在沉香鉴赏、鉴定也颇有实力和信誉,近年来经常应邀在香港和国际沉香界进行相关活动,比如2015年在香港珩隆国际拍卖行有幸寻得一尊释迦摩尼佛的黑奇楠 ,经中国沉香王曾伟大师鉴定,此佛像主料“奇楠”是南亚产纯天然黑奇楠,结楠过程超过千年历史,温性手感生润,有独立生命,自然放香,初香、中香、尾香、回香变味分明,更神奇的是此奇楠还会因人、因季节、因天气而变换香味,不愧是红尘中难得的沉香极品,雕此佛像之人精通佛法,下刀慈悲,座莲花,抱宝瓶,背真经,系明代佛像造型。整座佛像透露出释迦摩尼佛的大善良、大无私、大智慧、大慈悲和大包容,其艺术高度、宗教高度和文物高度造就了她是目前收藏界极其罕见的顶级奇楠沉香文化之精品。实可定之为:天赐之物,国之重宝。”
         中华沉香王曾伟认为 :  中国香学之道是华夏祖先在几千年的生活实践中逐步形成的,它是一个融哲学思想、文化、医学、药学、养生、美学、工艺制作等为一体的系统学说。古人流传至今的香是内涵丰厚的妙物——它是芳香的,又是审美的,讲究典雅、蕴藉、意境,其香品、香具、用香、咏香也多姿多彩、情趣盎然;它还是“究心”的,能养护身心,开启性灵;它还是妙用的,在用香、品香上讲究心性的领悟。香切近人的心性之时,便才使人们从心灵深处喜欢上了它。海南奇楠,随着香料的普及民间生活,也出现众香杂和而制成的香饼、香珠、香球,可随身携带的香囊普遍为士绅所喜爱,香料的社会价值产生,对于香料的追求和种类,也有使用上阶级的差别。随着清代以来香料原木大量的流入中国,伴随人们日常使用必需的家具,不再只是技艺上的新奇,而是必须配合这些高级木材的木质纹理、颜色光泽,做最佳的搭配,适当的显示出主人尊荣的身份地位。深圳传善沉香文化珍宝馆,带您共同体验不一样的生活感悟。精美香炉盛焚沉香片,香味悠长————香道讲究静观不语,需要人们随着袅袅升起的轻烟静静地感悟其中的人生道理。
         中华沉香王曾伟还认为,随着经济发展,人们生活水平大大提高,更加注重精神上享受。香道作为中国传统文化也随着迎来新的发展,在推动中国统一标准的香艺制度及行业规范,传承中国香道文化的前提,要围绕推动传统文化转化创新,促进文化与经济融合发展。促进文化与经济融合发展,不仅能促进经济发展方式转变,而且能促进文化传承发展。为此,他积极组织或参与中国传统文促进会的各项重大活动,努力配合各地以优秀文化艺术特优产品进行广泛的国际宣传与交流。同时,在推动传统文化转化创新上选好着力点和突破口,切实做好融合发展文章。一是要举行香艺师大赛,香艺师大赛现场展示香道文化。比赛共分香材辨别和香艺表演两部分。虽然赛程严谨,但身着传统服装的香艺师们,在轻柔舒缓的古乐中,动作优雅进行比赛,带来袅袅清香,让现场观众亲身体验到了中国传统香道的独特魅力。二是要推动传统文化与教育培训融合,大力发展国学教育产业。三是要推动传统文化与经济融合,运用先进技术手段改造优秀传统文化的传承和传播方式,在地方主流官方媒体报刊影视上开办“沉香周刊”,同时以“沉香讲座与论坛”、“沉香权威专家访谈”以及“沉香要事”的新闻跟踪报道等,对沉香文化采取多元化、全面性、易接受、广泛参与的方式进行传播,让广大民众可以全方位、多角度感受中国沉香文化的魅力,增强中国沉香文化在东南亚的影响力,并向世界展示中国沉香文,提升和加快沉香产业发展,从而实实存存感受了中国优秀传统文化的亲和力和影响力。
        中华沉香王曾伟认为 :沉香跟善良它是两兄弟,一定要记住,这个世界上,不是你有钱就能够缘结到沉香。我研习和收藏沉香28年,亲身经历,可以作证,人一定要修善道,怀善念、成善事、做好事才能有机会跟沉香结善缘。沉香它是有独立生命的圣物,沉香它是通灵的圣物,沉香它是可以通天通地通红尘的圣物,沉香它可以读懂世间万物和世间众生的圣物,所以说沉香只应善良,沉香只应怀善念的人。中华沉香王曾伟在沉香鉴赏、鉴定也颇有实力和信誉,近年来经常应邀在香港和国际沉香界进行相关活动,比如2015年在香港珩隆国际拍卖行有幸寻得一尊释迦摩尼佛的黑奇楠 ,经中国沉香王曾伟大师鉴定,此佛像主料“奇楠”是南亚产纯天然黑奇楠,结楠过程超过千年历史,温性手感生润,有独立生命,自然放香,初香、中香、尾香、回香变味分明,更神奇的是此奇楠还会因人、因季节、因天气而变换香味,不愧是红尘中难得的沉香极品,雕此佛像之人精通佛法,下刀慈悲,座莲花,抱宝瓶,背真经,系明代佛像造型。整座佛像透露出释迦摩尼佛的大善良、大无私、大智慧、大慈悲和大包容,其艺术高度、宗教高度和文物高度造就了她是目前收藏界极其罕见的顶级奇楠沉香文化之精品。实可定之为:天赐之物,国之重宝。”
         近年来,曾伟大师常应邀到国内外专题传播香道文化的演讲(如于2016年曾应中国道教协会长、武当山道长李光富的邀请,在武当山紫霄殿位专题传播香道文化的演讲;在湖南省岳阳市幕阜山大元天宫参与世界首届道教文化艺术论坛活动,并捐赠两根沉香与举行开光仪式)外,还不定期到海南等地与香农亲临原始森林,历尽千辛万苦,传授寻宝与护宝知识。据悉,到目前,中华沉香王曾伟大师先后为深圳国兴寺、湖南圣安寺,湖北唐安古寺,江西同安禅寺,广东鹿湖寺、湖南大元天宫、湖南普济观乐捐沉香天柱,还有正选吉日交接的有武当山紫霄宫、湖南李公真人廟、苏州皇罗禅寺、广东东华寺。

         2017年8月8日,笔者还有幸在中华沉香文化珍宝馆见证:中华沉香王曾伟大师,亲自把软丝奇楠(楠心待)开料,重105克,吉祥浸泡40斤纯米酒,诚以野生沉香奇楠天香美酒,爱助于慈善事业,三分之一天香酒缘助中国道教的发展建设,三分之一缘助于中国特色佛教文化的发展建设,三分之一缘助于敬老,尤其是贫困地区的敬老院老人。曾伟大师诚请湖南岳阳临湘市普济观明师静道长,一起开料、称料、装料、倒酒、封礶,整个过程,吉祥圆满。同心呵护敬孝道观佛教,弘扬中华美德,善行天下,共祈国泰民安。伟哉,壮哉!现场见人。
         紫竹斋主,竞清感动,七绝一首,以此敬颂:
曾伟大师真志诚,
崇文向善富深情。
千秋情义博仁爱,
厚德荣昌祥韵明。



深圳紫竹斋主人温竞清









 















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作者简介:温竞清-------来源百度




        温竞清,室名紫竹斋。1958年生。广东紫金人。他心气平和,虚怀若谷,诚实深情,酷爱书法,临池不辍,矢志进取。80年代,移居深圳,广交书友,虚心求学,刻苦研习,书艺日益精进。在书法创作上工行、草书,喜用长锋着毫,用笔抑扬顿挫、线条圆润、稳健有力,可谓刚柔相济,气势磅礴,形成潇洒、古朴淳厚、苍劲飘逸的高雅书风。同时,他喜读书,能诗文,文学修养深厚,感悟力强。所书之作多数为自作诗文、联语,故其书法亦颇如其人,富有浓厚书卷气。其作品多次在书法展赛中获奖,部分作品被新加坡、日本、港澳地区艺术馆和收藏家所收藏,亦有书作镌刻于太白碑林。曾有10多篇论文发表。生平艺事被收入《中国当代书法家辞典》、《中国当代艺术界名人录》、《中国当代楹联墨迹选集》、《中国美术书法界名人名作博览》、《当代书画家作品鉴赏》、《当代书法家传记》、《当代著名书画家精品集》、《中国专家人名辞典》、《率先发展的广东》、《模范广东》、《广东改革开放大博览》、《南粤丰碑》等辞典、丛书。并被中国书画艺术名人研究院授予《当代书画名人》等荣誉称号,被中国中外名人文化研究会收入《中国当代名人录》。于一九九五年七月被收入由中共广东省委中国专家大辞典广东卷编委会编纂、广东人民出版社发行的《中国专家大辞典·广东卷》。
     近年艺事:
     1、艺术文化是人类创造物质财富和精神财富的总和,是一个国家和民族的灵魂,是一个国家和民族的根,关系到国家民族的兴衰。国家商务部《国际商报》作为国家窗口,以“三个代表”的重要思想为指导,积极繁荣文化艺术,最近《国际商报》推出“中国艺术人才特别推荐”栏目,展示中国艺术人才,与国际艺术界接轨。书法家温竞清被收入推荐(见2004年7月16日第八版)。
     2、2005年,中国贸易报英文版推出“中国书画名家名作”栏目,温竞清书画作品被入,并在美国洛杉矶首发。
     3、由北京《人物》杂志社、人民出版社名人传记中心、共和国足迹编委会联合编辑出版历史文献《共和国足迹》,以记录共和国发展历程,展示中华优秀儿女的风采,激励人们不断谱写新的辉煌。温竞清书法和论文被收录该书的文化艺术篇和优秀论著篇。
     4、由中国文联所属中国中外名人文化研究会组织编辑出版发行大型文献《一代名家——中国艺术名家成就专辑》,以弘扬先进文化、宣传中国艺术成就、记录艺术名家艺术人生、展示艺术家在推进艺术创新和培养艺术人才等成就。该书收录了温竞清艺事和作品。
     5、由《艺术与收藏》杂志社出版发行的《艺术与收藏》一书,以艺术的眼光,独辟的渠道,最新的视角,专业传播艺术文化,报道艺术品收藏市场的最新动态,介绍、推新艺术收藏领域的企业和人物,引领国际艺术潮流。该书收录了温竞清艺事、书法和写意画。
     6、由北京一名艺术文化院编辑出版的《艺术名家》杂志,是院办艺术刊物、艺术名家盛殿、名流会员读本、作品交易平台。该书收录了温竞清艺事和书法新作。
     7、为纪念中国人民抗日战争胜利60周年,由中国文物交流中心和北京中国书画收藏家协会主编的《中华魂——纪念抗日战争胜利60周年翰墨典藏》。以历史为主线,以民族艺术为盛载,在刊载抗日战争时期的珍贵史料和国家领袖、抗战历史人物的书法手迹外,收录了当代艺术名家的精品佳作,作品意境深远、流派纷呈、充分体现了艺术家深厚的艺术底蕴和中华民族文化艺术的博大精深。温竞清创作的“宁作战死鬼,不作亡国奴,抗战驱倭寇,华夏展鸿猷”;“神州归大统,沧海纳细流”;“厚德载物”书法作品及艺术简历被特邀载入该纪念画册。
     8、由于温竞清在书法艺术的道路上,不慕虚名,甘于寂寞,在他的“紫竹斋”中孜孜以求、专心研习、并着力于笔墨之外读书治学。他用书法来追寻一种气势、一种感受和一种情趣。他用书法来表现自己的精神和境界、抒发自己的感情和理想。因而其作品简洁高古、刚柔多姿,这也正是他情系自然、情系艺术、情系人生的追求。其作品继在新加坡新华艺术中心展出拍卖和在深圳文博会期间拍卖后,近期分别有北京晚报书画广场和北京远东联合国际拍卖公司、中华文艺画报北京盛佳国际拍卖有限公司、中国收藏拍卖导报的邀请拍卖书画作品。多年来,其书画作品一直在艺术收藏界看好。
     9、人民网----书画收藏频道于2008年08月18日,以“温竞清书法作品赏析”为题,全面介绍了他书法艺术,并永久性宣展。
     10、由中共广东省委宣传部、广东省人民政府联合主编,于2009年4月出版发行的《广东改革开放大博览》一书,是一部浓缩的历史画卷,这是一部改革开放先行一步的历史见证,以对改革开放事业的饱满热情和对历史进程的忠实反映,让人们回顾30年来广东改革开放的脚步如何走过。改革开放30年春风化雨、30年沧桑巨变,广东靠改革开放赢得今天的发展,也必将靠改革开放、科学发展开创更加美好的未来。该书十大部分:(1)重要文献;(2)改革开放综述;(3)广东概况;(4)省政府工作报告;(5)广东省国民经济与社会发展统计公报;(6)风采剪影;(7)地市发展;(8)广东省国民经济和社会发展十一五规划纲要;(9)综合数据篇;(10)企事业单位博览。对历史的后来人,本书也将是良好的历史与传统教育的素材,因为这一段改革开放的历史,具有划时代的意义,具有不可磨灭的历史价值。该书收录了温竞清艺事、书法和他撰写的《秋香江赋》。
      11 、2011年12月28日,由 河源市道教协会、紫金县道教协会 、《紫金观》管理委员会、 紫金岭南文昌城文化教育研究会联合举办的《温竞清先生书画作品展》在紫金县城紫金观举行。以《弘扬道教文化、传承中华神韵》为主题的书法作品,给和谐社会增加一份温暖,代表河源市道教界给紫金人民送上新春的护佑,祈祷风调雨顺、国泰民安。并为今后更好地弘扬道教优秀文化、打造道教文化品牌、宣传推介客家山区经济文化旅游事业的发展、以书法会友,得到更多的传统文化、书画艺术美的享受,和交流学习的机会,起到了积极的助推作用,其意义深远。
      12、2014年7月,由中国文化出版社编审出版《温竞清诗文选集》,51万字,420页码,开本:787X1092mm  1/16  、自题书名,序文与导读共6篇。此书对人生诸多境况、问题和微妙的心理,进行了探讨。在探讨过程中,作者体现了其长期在现实社会生活里,在“将心比心”与感同身受的体验中的自我无处不在。作者的人格力量弥散在全书的字里行间。在我们阅读的过程中,会不知不觉地亲近作者那温和、善良、宽容、睿智、思辩、谨严而又超然旷达的自我。诗文的重要作用之一在于净化和美化人的心灵。品读其诗文,有源于中国传统文化的“雅趣”。趣,是中国美学中一个形态多样意蕴丰富的美学范畴——真趣、情趣、谐趣、诗趣、生趣、和趣、清趣等等佳趣雅趣。温竞清诗文,情感流露,情景交融,志韵丰富,结构巧妙,文笔流畅,表现出清雅的生活情调与审美趣味,那就是:正清和美,厚德载福,使读者得到美的享受。


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