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激龙收爪翔456 发表于  2018-07-04 17:40:02 155054字 ( 0/208)

《天仙配》的前姻后缘——当代地球【热震】构造 与 地月体系的起源

 

《天仙配》的前姻后缘

——当代地球【热震】构造  地月体系的起源

——地月体系中的地球,即当代地球。之前的地球没有其卫星月球,并且是动植物繁茂、四季如春的

——《天仙配》的后缘是当代地球构造

——《天仙配》的前姻是地月体系的起源【地月起源的神话实传是】夏娃补天

 

——附:《天外来客---陨石收藏录》清琅琊王陨土人传曰:盘古开天辟地

201874日星期三

 

地月体系中的地球

即当代地球。之前的地球没有其卫星月球,并且是动植物繁茂、四季如春的【后者的根据,见西方神话中诺亚方舟时期(即地月起源时期)前的地球人世】

1、地月体系中的地球,即当代地球

“地幔乃是一种两阶段体系

Herz1969)指出,全球各处分布的斜长岩块都有一个共同的年龄,约为13亿年。虽然这些岩块现在是凌乱地分布在世界各处,但是若把它们按漂移前的位置重新排成大陆,就可将它们排成两条宽阔的地带,其中一条穿过北半球的劳亚古陆,另一条则穿过南半球的冈瓦纳古陆。斜长岩是在高温高压条件下形成的;由于岩块在时间和空间上的一致性,Herz提出了,在约13亿年前激变事件突然袭击地球期间,这些斜长岩可能是从地幔里抛射出来的。最近根据年轻的地幔火山的铅同位素的研究,Ulrych1969)提出地幔乃是一种两阶段体系,考虑到铅同位素比率的全球性变化,他得出第二阶段形成的年龄为13亿年。这点和斜长岩事件的年龄一致,于是Ulrych认为,这两个事件可能提供了产生月球的环境。但是,看来更可能的是,在月球形成后即出现的这种灾难性事件会消灭掉更早的地质记录——而这个地质记录肯定可回溯到13亿年前(英J·A·雅各布斯著,吴佳翼、陈养正等译,郑治真、孟桂芝等校的《地球学教程》第22页)”  ——

由此联系现在地球的明显特征——其最主要的三个是:①印度洋准中心的三条洋脊系的方向与交汇状况,和印尼地形的“拖泥带水”特征。②全球有长达60000余公里的、与大陆裂谷有着亲缘关系的统一洋脊系(见[苏]B.B别洛乌索夫主编.地球构造圈.北京. 地震出版社.1983年版《地球构造圈》)。③与月球的半径相近的、太平洋的撞弹发射假俯冲构造,及大西洋的S形线性底顶裂成构造”——等,足以断定:

⑵当代地球的“地幔乃是一种两阶段体系”(同上),其中的“第二阶段体系”是当代地球构造的;“第一阶段体系”是之前地球留下的

——“地幔乃是一种两阶段体系,考虑到铅同位素比率的全球性变化,他得出第二阶段形成的年龄为13亿年”(同上),这正是“地月起源”的震旦纪时期

2、之前的地球没有其卫星月球,并且是动植物繁茂、四季如春的

见中西方神话传说中的史实,如:四季如春,粮草丰盛:多人作怪,天地相惩:山崩地裂,盆雨成洋,方舟救生,等等。

 

《天仙配》的后缘是当代地球构造

其神话传说中的史实是:

神话内容/“后羿射日”和“嫦娥奔月”(据):

神话传说后羿是嫦娥的丈夫【后羿射日应该就是地月起源正式开始前的(前月亮撞击前地球前的)“前月临空呈‘十日‘十日’烤嫦娥,嫦娥很烦热”的结果;接着又是地月起源正式开始后的(“中地球”在太平洋地区反弹发射“中月亮”后的巨大吸力在现在月亮的相应西行方向上吸走了“”)】后羿在的时候,天上有十个太阳,烧得草木,庄稼枯焦,后羿为了救百姓,一连射下九个太阳,从此地上气候适宜,万物得以生长。他又射杀猛兽毒蛇,为民除害。民间因而奉他为箭神。

世界年轻时,天空曾一齐出现十个太阳。他们的母亲是东方天帝的妻子。她常把十个孩子放在世界最东边的东海洗澡。洗完澡后,他们像小鸟那样栖息在一棵大树上,因为每个太阳的中心是只鸟。九个太阳栖息在长得较矮的树枝上,另一个太阳则栖息在树梢上,每夜一换。当黎明预示晨光来临时,栖息在树梢的太阳便坐着两轮车穿越天空。十个太阳每天一换,轮流穿越天空,给大地万物带去光明和热量。

那时候,人们在大地上生活得非常幸福和睦。人和动物像邻居和朋友那样生活在一起。动物将它们的后代放在窝里,不必担心人会伤害它们。农民把谷物堆在田野里,不必担心动物会把它们劫走。人们按时作息,日出而耕,日落而息,生活美满。人和动物彼此以诚相见,互相尊重对方。那时候,人们感恩于太阳给他们带来了时辰、光明和欢乐。可是,有一天,这十个太阳想到要是他们一起周游天空,肯定很有趣。于是,当黎明来临时,十个太阳一起爬上车,踏上了穿越天空的征程。这一下,大地上的人们和万物就遭殃了。十个太阳像十个火团,他们一起放出的热量烤焦了大地。

森林开始着火,烧成了灰烬,烧死了许多动物。那些在大火中没有烧死的动物流窜于人群之中,发疯似地寻找食物。河流干枯了,大海也干涸了。所有的鱼都死了,水中的怪物便爬上岸偷窃食物。许多人和动物渴死了。农作物和果园枯萎了,供给人和家畜的食物也断绝了。一些人出门觅食,被太阳的高温活活烧死;另外一些人成了野兽的食物。人们在火海里挣扎着生存。这时,有个年轻英俊的英雄叫做后羿,他是个神箭手,箭法超群,百发百中。他看到人们生活在苦难中,便决心帮助人们脱离苦海,射掉那多余的九个太阳。

于是,后羿爬过了九十九座高山,迈过了九十九条大河,穿过了九十九个峡谷,来到了东海边。他登上了一座大山,山脚下就是茫茫的大海。后羿拉开了万斤力弓弩,搭上千斤重利箭,瞄准天上火辣辣的太阳,嗖地一箭射去,第一太阳被射落了。后羿又拉开弓弩,搭上利箭,嗡地一声射去,同时射落了两个太阳。这下,天上还有七个太阳瞪着红彤彤的眼睛。后羿感到这些太阳仍很焦热,又狠狠地射出了第三枝箭。这一箭射得很有力,一箭射落了四个太阳。其它的太阳吓得全身打颤,团团旋转。就这样,后羿一枝接一枝地把箭射向太阳,无一虚发,射掉了九个太阳。中了箭的九个太阳无法生存下去,一个接一个地死去。他们的羽毛纷纷落在地上,他们的光和热一个接一个地消失了。大地越来越暗,直到最后只剩下一个太阳的光。

可是,这个剩下的太阳害怕极了,在天上摇摇晃晃,慌慌张张,很快就躲进大海里去了。天上没有了太阳,立刻变成了一片黑暗。万物得不到阳光的哺育,毒蛇猛兽到处横行,人们无法生活下去了。他们便请求天帝,唤第十个太阳出来,让人类万物繁衍下去。一天早上,东边的海面上,透射出五彩缤纷的朝霞,接着一轮金灿灿的太阳露出海面来了!人们看到了太阳的光辉,高兴得手舞足蹈,齐声欢呼。从此,这个太阳每天从东方的海边升起,挂在天上,温暖着人间,禾苗得生长,万物得生存。后羿因为射杀太阳,拯救了万物,功劳盖世,被天帝赐封为天将。后与仙女嫦娥结为夫妻,生活得美满幸福

神话渊源/后羿射日 编辑

后羿射日的故事出自江苏省射阳县,射阳县相传由精卫填海而成陆,后羿射日而得名。为纪念后羿射日,射阳建成地标性建筑——中华后羿坛和著名旅游景点——后羿公园。根据“射阳”县名的来历及“后羿射日”的传说,在公园入口处设置八面景观墙,上置八个石球,与不远处的“中华后羿坛”遥相呼应,寓意后羿射下九颗太阳,降福人间。此外,园内的每一处特色景观,都与“后羿射日”的文化相联,串起了一个古老而又美丽动人的传说。

 

《天仙配》的前姻是地月体系的起源

——其中饱含的神话内容是夏娃补天

 

1

地月体系的起源*

 

1、研究的意义

通过黄土高原的水成发现和世界第三极的插入成因发现,解开了发生在里菲期(中国的震旦系)[1][2]里的地月体系起源这个反演算题。主要作用是:

1)找到了当代地球 [2]形成时的第一推动力,即月球前身对原始地球[1]的历史性撞击作用。

2)展现了地-月相撞——地月体系起源时的(当代)地球原始构造演化:超大陆的聚合和裂解过程,使我们看到了地震预报和矿藏勘探等的新的前景(请参看附件:旋回、旋回力与旋回地震)。

2、研究方法

1)掌握情况、发现问题[3]

2)据实扬弃、融会成系。

3)推今及古[3]、综合演绎。

3、结论、论据与论证

    (1)黄土高原的水成发现位于我国的、世界上最大的黄土高原的主体,是由一次特大片流或片洪流一次性长途搬运而成的特大坡积物或独特洪积物(即特大规模的一次性水力速成土层。把其形成的学说简称为水成说),而不象二十世纪初俄国和德国地质学家所说的是200万年内[3]的风积物(即多次性的风力渐成土层。把其形成的假说简称为风成说[4]。主要根据有:风成说不能解释植被黑化效应为什么会在黄土高原土层中缺失,即黄土高原(不是风成黄土——笔者注)为棕色的不显层理发育的土状堆积物[3]这一事实。②黄土高原的东围墙太行山的东侧,如河北磁县北开河村的好多地方,距地表1米左右的地层往下,有厚达1米左右的极细黄土构成的黄胶泥层,是黄土高原水力速成的充分证明。依据是宇宙的自似性:我们在雨过天晴不久的山地散步中注意到,在许多雨水小流域上:中间段的所有下凹地表,都有新的、相应厚度、清一色的黄土沉积;下游或入河前的所有干水池内,都有新的、更细更黄、清一色的黄胶泥层。与黄土高原水成时所形成的宏观地形类比:后者相当于太行山东侧的细黄胶泥沉积,前者相当于黄土高原;雨水小流域所流入的河,相当于黄土高原水成时所形成的海。

2)地球第三极的插入成因发现地球的第三极即我国的喜马拉雅山和青藏高原等世界性地形,是印巴次大陆深远地插入到了亚欧板块南部的下面形成的,不是它同亚洲碰撞产生的[2]。证据有三:一是喜马拉雅山的两侧极不对称(要是由两板块碰撞产生的,其两侧就会基本对称),且在它西南面的急剧坡降之后,就是很广阔的印巴次大陆平原。二是青藏高原的地壳厚达70公里[3]:是双重地壳;且有着由阿尔金山-祁连山-岷山-大雪山等的连线所构成的凸显边界[5]。三是在北部,喜马拉雅山区具有若干不同岩石构成的飞来峰[1]——只有印巴次大陆板块深远地插入亚欧板块南部的下面这样特大规模的插入和反弹构造运动,才能形成这种世界性地形。

对上述事实及彗-木相撞、月球中空[6]、世界地形等的联想,推今及古,得到了地月体系的起源过程。

3)地月体系的起源

①月球前身对地球的初撞阶段:在13亿年前 [2]里菲期(震旦纪)[1],月球前身沿着印度洋那条西南-东北方向的洋脊,从西南上方向飞来,与原始地球相撞了。初撞点即三条印度洋脊的交汇点。初撞使地球产生喜马拉雅-地中海断裂、大西洋裂缝等初步效应后,月球前身压迫、推动由此产生的原始印巴次大陆向东北运动,使其东北部俯冲-插入到由此而“裂开大嘴”的亚洲南部的下面,形成了喜马拉雅山和青藏高原的双重地壳等的初步雏形。

②月球半成品的弹动阶段:月球前身的最低点运动到中印度洋海盆时,在地球弹力、地球向东较快运行(在初击点上,在地-月将撞未撞的刹那间,地球上该点绕太阳向东飞行的速度,要比月球上该点的同方向投影速度高好多;撞击后相反)的拨动力与自身惯性力等的综合作用下,刚形成的月球半成品有限弹起,向北东东方向,以比地球表面的该方向速度高好多的速度,重重擦过印尼地表,形成拖泥带水、丢三拉四的印尼地形[5]后,与向上南快动、向东慢行着的科隆群岛地区(当时位于这里的是“地球的第四极”——现在阿根廷的阿空加瓜山以西地区)相撞了。

③月球半成品与地球的再撞阶段和地球发射月球的发射阶段——当代地球雏形的形成阶段:当时在现在的科隆群岛地区,月球半成品与地球第二次相撞。使这里冒出炽热岩浆,成为沸腾岩浆之海的同时,它深入到了足够深处,利用自己的冷凝本能(根据…靠脱气作用形成的大洋水甚至不到1%[1],和解释更好的月球质瘤情况[2]等推断:月球前身是一颗含冰较多的大彗星或其它小天体),使月海的主要表面造岩单元是玄武岩[2]等而成为月球雏形后,由同时形成于这里的阿空加瓜山作发射板,被地球反弹[2]发射到现在的轨道上,成为地球的磁悬浮卫星。同时,大陆裂谷,及与其有亲缘关系[1]的、长达6000余公里的统一洋脊系[1]形成了;科迪勒拉山系与世界的第四极阿空加瓜山出世了;科隆群岛等隆起并推动南北美洲分别向相应方向分离了;太平洋底这个先受撞压而大幅度下凹,后被地幔热库[2]激顶而中部大面积上凸、周边大幅度俯冲到大陆架下面的,有大量平定山[1]的,由于运动着的岩石层板块在地幔涌流上面通过而形成的[2]地震(锅)盖成型了;河北地区构造应力场发育和演变[7]历史等等形成了——地月体系的雏形出现并开始运行了。

上述宏观构造地震的天气背景,是由于月球前身这个大彗星或含水较多的其它小天体进入大气层后形成的倾盆大雨。在这样的倾盆大雨中,印巴次大陆的插入所导致的青藏高原的隆起,造成了沿着青藏高原的主轴即由珠穆朗玛峰到祁连山中间的连线方向的、由西南向东北的特大片流(可叫做片洪流)。受其前面的阿尔泰山和戈壁阿尔泰山等的阻挡,片洪流首先形成了塔克拉玛干、古尔班通古特和巴丹吉林等沙漠,及浑善达克沙地。当阿尔金山、祁连山形成后,受它们的阻挡,其主流漫过青海湖向东通过湟水,受到六盘山的阻挡后又向北,顺着贺兰山两侧向东北流去。最终,在贺兰山的西北侧,形成了腾格里、乌兰布和等沙漠;在贺兰山的东南侧,北受狼山、阴山和大青山的阻挡,东受吕梁山和太行山的阻挡,向南迂回,依次形成了库布齐沙漠、鄂尔多斯沙漠、毛乌索沙地和黄土高原。片洪流上面更更细小的黄土水,越过它东边的太行山而归宿于华北平原如磁县东部等处的洼地,被逐渐蒸发、压埋后,形成了这里的地下黄胶泥沉积。

 

参考文献

[1] [苏]B.B别洛乌索夫主编.地球构造圈.北京. 地震出版社.1983年. 8;379;85;13;8;382;99;91;94;112.

[2] [英]J.A.雅各布斯著.地球学教程.北京.地震出版社.1979年.22;22;144;22;77;24;22;156;156.

[3] 成都地质学院普通地质教研室李叔达、沈逸芳、胡承祖等编.动力地质学原理.北京. 地质出版社.1978年.2;3;255;260;34.

[4] 河北日报第5版.《人生当越几座山》.2006年8月4日.

[5]《世界地形图》

[6] 王槐茂等主编.新编世界上下五千年.呼和浩特.内蒙古文化出版社.2000年.1927-1928;1581-1582.

[7] 河北省测绘局.河北省地图集.上海.上海中华印刷厂.1981年.18.

 

2、

【地月起源的实传神话是:】夏娃补天

 

女娲补天的故事和女娲造人的故事一样,都是中国人家喻户晓的。女娲时代,随着人类的繁衍增多,社会开始动荡了。后人将水神共工氏和火神祝融氏在不周山大战,结果共工氏因为大败而怒撞不周山为由,衔接女娲熔五彩石以补天等一系列轰轰烈烈的动人故事。

在中国民族所有的古代神话传说人物中,有些都是有其原型人物的,都是远古时期为人类做过特别重大贡献的部落群体和首领。后人为了纪念她们的功绩,而将其神话。

在先秦远古时期“女娲炼石补苍天”和“共工怒触不周山”是完全独立的两个故事,是由东汉学者王充把共工触山与女娲补天焊接到一块。

秦汉初期,女娲补天与共工触山是两个独立的神话故事,到了东汉时期,王充在《论衡·谈天篇》利用共工怒触不周山为背景原因,完善情节解释了女娲炼石补苍天中缘何天塌地陷、发生灭世灾难的理由,至此,女娲补天与共工触山,融合成了一则救世神话。

水神共工氏和火神祝融氏在不周山之战的故事,在《山海经·西山经》有记载。而《山海经·海外北经》则有共工之臣相柳氏的记载。

根据《史记·三皇本纪》记载,水神共工造反,与火神祝融交战。共工被祝融打败了,气得用头去撞世界的支柱周山,导致天塌陷,天河之水注入人间。女娲不忍生灵受灾,于是炼出五色石补好天空,折神鳖之足撑四极,平洪水杀猛兽,万灵始得以安居。

淮南子·天文训》记为共工与颛顼之战;《淮南子·原道》记为共工与高辛氏之战;《雕玉集·壮力》记为共工与神农氏之战;《路史·太吴纪》记为共工与女娲之战。

 

典籍记载

有关女娲补天的神话传说来源有:

淮南子·览冥训》:往古之时,四极废,九州裂,天不兼覆,地不周载。火爁焱而不灭,水浩洋而不息。猛兽食颛民,鸷鸟攫老弱。 于是女娲炼五色石以补苍天,断鳌足以立四极,杀黑龙以济冀州,积芦灰以止淫水。苍天补,四极正,淫水涸,冀州平,狡虫死,颛民生。

列子·汤问》:天地亦物也。物有不足,故昔者女娲氏炼五色石以补其阙;断鳌之足以立四极。其后共工氏与颛顼争为帝,怒而触不周之山,折天柱,绝地维,故天倾西北,日月辰星就焉;地不满东南,故百川水潦归焉。

论衡·谈天篇》载:共工与颛顼争为天子不胜,怒而触不周之山,使天柱折,地维绝。女娲炼五色石以补苍天,断鳌足以立四极。天不足西北,故日月星辰移焉,地不足东南故百川注焉。

竹书纪年》:东海外有山曰天台,有登天之梯,有登仙之台,羽人所居。天台者,神鳌背负之山也,浮游海内,不纪经年。惟女娲斩鳌足而立四极,见仙山无着,乃移于琅琊之滨。

史记》司马贞补《三皇本纪》载:当其(指女娲)末年也,诸侯有共工氏,任智刑以强,霸而不王,以水乘木,乃与祝融战,不胜而怒,乃头触不周山崩,天柱折,地维缺。

 

附:《天外来客---陨石收藏录》清琅琊王陨土人传曰:盘古开天辟地

《山海经》曰:地之所载,六合之间,四海之内,照之以日月,经之以星辰,纪之以四时,要之以太岁,神灵所生,其物异形,或天或寿,唯圣人能通其道。然吾观古往今来,能通其道之圣人者可谓廖矣。盖天路漫漫,星月渺渺,凡人不可通也。《左氏传》云:陨石,星也

陨石之与世上芸芸众生,无异于中原黄土之贱也。然其之与圣人,乃天外之来客,通天界之桥梁,达上帝之使者也。余倾毕生之财力物力,餐风露宿,跋山涉水,欲收集天下陨石于一屋。然世界之大,宇宙之广,岁月之无穷,天下陨石非人力所能穷也。收藏虽少,却每每把玩,如获至宝,如数家珍。呜呼!快哉,乐哉!岁月无情,廉颇毕竟老矣。乃将毕生之所闻、所见、所集记于此,以传后人:日照陨:沂州府日照县南40里石盆山。山巅尚有马蹄形陨石坑依稀可辩,陨石散落于其间,山下有陨石立于涛雒南门外。土人传曰:盘古开天辟地,日月星辰各司其职,四海一统,其乐融融。不意太阳爆,陨石降,竟至石破天惊,四极废,九州裂,民不聊生者也。幸得女娲补天于高山之巅,羲和浴日于东海之滨,救得万众生灵。乃建老母庙于山下以祀女娲羲和,堆陨石于高台以祭太阳神灵。其庙已毁,其碑尚存;其台已去,陨石可见。寿光陨:青州府寿光县西50里。《宋书》云:魏明帝青龙三年正月乙亥,陨石于寿光。乃地有落星村,村边有陨石状如石臼,又名星落石臼,为寿光八景之一。李振栝诗云:海宇村名系落星,幽人选胜此留停。谁操玉杵回天象,似借高舂揭地灵。

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