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顾绍骅 发表于  2018-05-06 15:27:11 35721字 ( 0/251)

(原创首发)徐悲鸿是让中国画“走出去”的第一人,顾绍骅则是请中国画“回归本源”的第一人。

如果徐悲鸿是让中国画“走出去”的第一人,那么,顾绍骅则是当今请中国画“回归本源”的第一人。
------“顾绍骅的诗情画意”价值漫谈


 民族文化的发展,主要在于自身;外来文化,只能是参考借鉴;如果“本末倒置”?便丧失其存在的价值!

新文化运动和五四运动对传统文化进行批判以来,徐悲鸿:中国画八百年来习惯,尤重生纸,顾生纸最难尽色,此为画术进步之大障碍” 徐悲鸿的将西方造型艺术融于中国画,放弃'白描改为素描,追求'光影效果虽使得中国绘画语言得以丰富、更形象(按照齐白石的观点:媚俗也、匠气也。)并且,技法是外显的、相对于文化内涵是单一,容易掌握。;但却忽略了中国画的文化内涵、人文底蕴;绘画技法相对于文化内涵是单一,容易掌握;而中国画的丰富文化底蕴,不是表面上的光鲜靓丽所能够代表(代替)的,也是不容易被掌握;又经过了上世纪五十年代的民族虚无主义思潮和文化大革命的十年,中国文化的传统真的已被肢解和割裂得面目全非了。近来,“85思潮也没有立足于本土文化,甚至是一个"全盘西化"的运动;因中西文化的差别巨大,故中国画的发展是不能在西方绘画的教条下受制于人,必须要坚定民族文化自信,从博大精深的中华优秀传统文化中去发掘适合自身发展的必由之路,有适合自身发展的《中国画评价标准》。顾绍骅的艺术思想提出:中国画的发展必须依照中国方式”——集中国传统文化底蕴(诗、书、画)为一体的观点——“诗情画意是中国画的灵魂和中国画发展方向;同时,也是世界美术作品的发展方向!

如果徐悲鸿是让中国画走出去的第一人(当时的华夏大地,积贫积弱、百业凋零------,西风东渐,代表当时社会发展的进步。),那么,顾绍骅则是当今请中国画回归本源的第一人(如今,中华大国:经济繁荣,千帆竞发、万象更新,文化自信,日益强盛------。“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒!”;“顾绍骅的诗情画意”作品,属于“稀缺品类”将载入史册,其价值也就不言而喻了!

文化自信,是一个国家、一个民族、一个政党对自身文化主体性的确认、对自身文化价值和所具有的文化优势的充分肯定,以及对自身文化生命力和文化创造力的坚定信念。习近平总书记在庆祝中国共产党成立95周年大会上发表重要讲话时深刻指出,全党要坚定道路自信、理论自信、制度自信、文化自信,并且强调文化自信,是更基础、更广泛、更深厚的自信文化自信是实现中华民族伟大复兴中国梦的强大精神动力!

西方世界有两次文化复兴,一是古希腊时代,二是14世纪源自意大利的欧洲文艺复兴,两次认识上的革命让欧洲很快走上富强之路。很遗憾!东方中国目前只有一次——也许我们正处于第二次,那是在春秋时代,有了诸子百家,产生了以儒道法思想为主体的文化氛围。

国学大师季羡林的高足,复旦大学历史系教授钱文忠说(钱文忠教授:中华民族的传统文化在哪里):我们在文化上取得的成就,远远不能和我们在经济方面所取得的成就相匹配啊!现在国际社会拿什么东西来赚我们的钱?拿文化啊!比方说,LV一个包,路易威登的包,一万块钱一个,入门级---,在上海街上,马上有人问你同样水货五百元一个,如果去义乌会更加便宜,二百块三个还要送其他商品,并且,中国人制作的,保证质量,然而你却只要正宗的;这就是文化的价值体现啊!为此,我在中国画的论文中,多次大声呼吁:舍弃坐拥博大精深的优秀历史传统文化的先天人文优势,抛弃白描学素描,追求光影效果,只见技法,不见思想乃是本末倒置!

  2014年,习近平总书记提出要实现中国制造向中国创造转变、中国速度向中国质量转变、中国产品向中国品牌转变20165月,国务院办公厅发布文件,要求发挥品牌的引领作用,助推中国经济结构性改革一臂之力,品牌战略已上升为国家战略。这是国家品牌计划助推中国产品向中国品牌转变号角!

 顾绍骅参加“品牌艺术人物网络推广推选推荐活动”,目的是想创造属于本民族的“世界艺术品牌”——“顾绍骅的诗情画意”来,实现顾绍骅的中国梦,为国争光;希望大家支持!

 

 
     艺术是一种或多种技能发展到一定的高度(高峰),给人们创造出一种精神(思想)上的享受(或美的熏陶)。艺术品应该有故事(有如影视剧一样),反映积极向上的社会需求,有教化作用。顾绍骅艺术感悟:一件艺术品需要彰显独特的艺术个性,具有时代精神,催人向上或积极进取;不是简单地对客观事物的描摹中,否则,艺术品的价值等同于数码照片(甚至于没有数码照片的清晰度参照国画大师陆俨少的十分功夫,四分读书,三分写字,三分画画论定演变,产生中国画的评价标准:国学思想、诗情画意(借景抒情、托物言志)占四层,中国书法占三层,中国画技法占三层。

 
“顾绍骅的诗情画意”作品内涵:中国画的本质特征是借景抒情、托物言志;以体现博大精深的中华传统文化为主旋律。中国画是形而上的,是中国传统文化底蕴的厚积薄发;并非历史图片、写真照片;潘天寿指出:科学固然是对的,但绝对科学却不是艺术,而成自然主义,成了照相了。从根本上来讲,艺术家仍然要凭自己的眼睛、自己的情感来作画,不作造化的奴隶,而要造化在心,变化在手,能察自然变化之神奇,有化天地万物之手段。画家程十发说:作画追求和真的一样,那不是艺术家而是科学家当前的中国画中西合璧只见技法,不见思想。文化产品不见文化,只见工艺,没有情感,只见技巧,不见文化(思想、情感: 技术不等于艺术 )因此缺乏中国画的灵魂——借物抒怀、托物言志(最高境界是诗情画意

顾绍骅的诗情画意的意义和创作特色:

中国画的特性:托物言志,借物抒怀;这一特性有别于众多美术品。“顾绍骅的诗情画意”做到了“一诗一画、一画一境界”;这样富含中华传统文化(诗、书、画)于一体,使得“顾绍骅的诗情画意”作品鹤立鸡群:1、依据画面意境来进行挑选最适合、最贴切的诗句,进行重新整合、排列达到经典——再创造的高峰,是中国传统文化底蕴的再现。2、画面表现:传统山水画的随类赋彩的色彩比较“沉闷”,如果继续维之,就太拘泥啦;因此,借西法之长,为我所用。

顾绍骅的诗情画意作品创作不易:首先初稿三天左右,二是色稿三天,三是题画诗(一般,一幅作品需要十~十六、七天,大幅作品更加长,其记录是一幅作品画了3个月。);因此,顾绍骅的作品每一幅力求“经典”,不可复制!因此,“顾绍骅的诗情画意”是新时代“有文化的中国画”代表和“划时代”意义的作品这需要有广博的中国文学、中国书法、儒、释、道文化的修为作支撑;不是泛泛之作。顾绍骅并不唯市场左右,一意只是为了报国(位卑未敢忘忧国)因此,作品少了些浮躁,多了些“气定神闲”------

  
 

 

顾绍骅书画作品价值评估

1、            顾绍骅中国画的诗情画意“第一人”,观点提出,并且践行;网址:

http://www.baike.com/wiki/%E4%B8%AD%E5%9B%BD%E7%94%BB%E7%9A%84%E8%AF%97%E6%83%85%E7%94%BB%E6%84%8F&prd=button_doc_entry

 
 

2、            顾绍骅《中国画评价标准》“第一人”, 观点提出,并且践行;(《人民网强国论坛》发出“国家声音”,是舆论的至高点,往往代表国家意志,是一种舆论导向,需要宣传什么,批评什么?是原则所在。顾绍骅的《缺文化?还配称为“中国画”吗?》就契合了这一点,成为“新时代”《中国画的评价标准》,成为当今中国画坛的“新亮点”顾绍骅因坚守“诗情画意”、坚持文化自信,而在中国画的制高点!http://bbs1.people.com.cn/post/1/1/1/166539940.html http://bbs1.people.com.cn/post/1/1/1/166624135.html 

 
 

3、            顾绍骅诗情画意作品载入中国国史网,成为中国书画家“第一人”

http://www.hprc.org.cn/leidaxinxi/whjykj/201201/t20120104_175646.html

 
 

4、            顾绍骅创立的“破体书法”词条受到好评,成为中国“第一人”; http://www.baike.com/wiki/%E7%A0%B4%E4%BD%93%E4%B9%A6%E6%B3%95&prd=button_doc_entry

  

 

5、中国教育权威人教网(人民教育出版社)发表了顾绍骅的《诗情画意》作品(我是唯一获此殊荣的):

http://www.pep.com.cn/rjwk/js/201106/xzgw/201107/t20110728_1060499.htm

 
 

62014央视华人频道编辑了《顾绍骅中国书画作品》是央视推介出为数不多遴选)的书画家之一.

http://www.hrtv.cn/zt/gushaohua/

  

 

 

 

7、顾绍骅获得广泛的国际声誉、艺术称号

  

 
 
 
 
 
 

2018年最新创作举例:
 
 
 
 

“顾绍骅的诗情画意”作品说明:http://bbs1.people.com.cn/post/44/1/1/164178425.html  


结束语
针对现在“千人一面”,以技求技、只见技法,不见思想(借物抒怀、托物言志)舍本求末状态,我们必须这样思考:学书法的人,书法学习、模仿王羲之的,写得非常好,甚至与王羲之一模一样,他不能称为“书法家”;为何?因为,艺术也是“专利品 ”,很讲究原创;这原创性是唯一的,不是工艺品,工艺品可以复制;只要是看得美观、细腻、真实,可以无限量地复制;而艺术品就不同了,众所周知,吴道子、巨然、马远、夏圭等古代画家,黄宾虹、傅抱石、李可染、陆俨少、张大千等近代画家都有独特的绘画风格;人们提到吴道子,我们就知道什么是“吴带当风”;提到马远、夏圭我们就知道什么是“马一角与夏半边”;提到傅抱石我们就知道什么是“抱石皴”;提到李可染我们就知道什么是“浓重浑厚,深邃茂密”……;我希望今后,提起顾绍骅就知道什么是“中国画的诗情画意”和“顾氏破体书法”了;这是因为,我们在继承传统文化的同时,又必须留下自己的特性与痕迹——创造自己的历史。
    任何事物都有存在的价值(包括艺术品),有了意义,才有价值(意义的大小,决定价值的大小)我赞同:搞艺术的人,做中国画,实际做的是精神,而绝非职业。画画,是精神之事,是思想情感之事,是文化修养之事,是一个人的生命品格。古人云:人品不高,落墨无法。


顾绍骅于二〇一八年五月六日星期日

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