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慧贫智富孙占东 发表于  2017-10-04 11:59:07 3065字 ( 1/376)

问答你我他

问答你我他
孙占东
        你:烧书比烧纸有什么不同?有什么奇效?
        我:从信仰的角度,烧纸去阴间地狱,烧书去本体世界。从科学的角度,烧纸污染环境,浪费资源,烧书保护环境,节省资源。奇效在于,可以帮助人们解决生前身后事。
        你:怎么能证明能去了本体世界?
        我:这个问题只能从信与不信的角度来回答你,如果你相信死后去阴间地狱,那你就是去阴间地狱,所以你就会认同烧纸;如果你相信去本体世界,那你就是去本体世界,所以你就会认同烧书;如果你相信信仰上帝死后去天堂,那你就是去天堂,所以你就会信仰上帝。
        你:本体世界是什么地方?
        我:是恒时空。确切地说,在恒时空的K。
        你:与天堂极乐世界有什么不同?你到过恒时空那个地方么?
        我:天堂和极乐世界都是别人的,如果去了只能暂住和借住,不能长住,所以需要轮回转世,通过行善积德积累暂住和借助资本。本体世界是真正属于自己的世界,而且应有尽有,所以不需要资本。
        我没有如果恒时空那个地方——就象没有人看到谁去天堂和极乐世界一样。
        你:没去过怎么知道有这么个世界?
        我:也没有人看到谁去阴间地狱呀?也没有人看到谁去天堂和极乐世界呀?因为本体是存在的,所以本体世界就会存在。通过哲学推理。并且每个人都有自己的本体,自然就会有本体世界。你可以百度一下本体,就能找到答案了。本体就象每个人都有自己的祖先一样,是无法验证且不需要验证就可以通过哲学推理出来的结果。
        你:得有实证才行。
       我:对不起我不能做到这样。但是如果人相信自己有祖先,就应该相信自己有本体。
        你:祖先人人有。
        我:那么本体也是人人有。你怎么知道人人有祖先的呢?自然是通过哲学推理,并不是科学验证。因为通过科学是无法验证自己有没有祖先,更无法验证自己的祖先是谁,所以只能通过哲学推理——本体也是如此,自然是通过哲学推理得到的结果。
        你:可是你的书能让人到本体世界缺少证据,实践是检验真理的唯一标准。
        我:但是有哲学推理就足够了,就象人们通过哲学推理知道自己有祖先一样。
        你:你得亲证亲历才有说服力。再加旁证。
       但是还没有进入实践阶段。这是不可能的了,只能通过哲学推理,——至少现在是。
        你:起码得象济公扬善生写天堂游记那样。
        我:这也不可能做到,我只能以老子和释迦牟尼为自然标榜,象道祖和佛祖那样,传播哲学道理。
       你:佛祖是证亲身证了道的。
       我:那是通过传道成就本意事业之后,之前就是一个常人。如果传道之前就成佛了,又何必受苦?又如何历练自己?
        你:你还需证明你的书能阻止人到阴间地狱。
        不用阻止,还是让人们自己选择吧,我只是把哲学道理讲给人们知道就可以了。但是我想没有人愿意去阴间地狱受苦受罪应该是真的,都愿意去自己的本体世界也应该是切合实际的——同时都希望地藏菩萨早日成佛也是合乎情理的。
        他:你说的就是道理了吗?说句残酷的话你没有那个信服力。说白了就是您现在的地位没有那个影响力。
        我:换个角度来看,是这个道理。如果释迦牟尼不是太子,而是一个布衣百姓,过程和结果会是这样吗?就象老子,最终还是西出函谷关入秦,到终南山隐居了吗?
        My micro-letters: szd13478256341, qq940589237. Tel: + 8613478256341, + 8617182476194.
我的微信:szd13478256341,qq940589237。电话:+ 8613478256341,+ 8617182476194。我的名字是孙占东。My name is Sun Zhandong.我的新浪微博名字是:圣尊觉者孙占东。
我的人民微博http://t.people.com.cn/44046434。
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慧贫智富孙占东 发表于  2017-10-09 10:47:02 0字 ( 0/2)

《启迪经》终于出版了!孙占东 我写的书《启迪经终于可以在这个月20号之前出版了,在此对出版第一人——启商始祖张厚光——圣运尊始祖深表谢意!价格是每本书25元

《启迪经》终于出版了!孙占东 我写的书《启迪经终于可以在这个月20号之前出版了,在此对出版第一人——启商始祖张厚光——圣运尊始祖深表谢意!价格是每本书25元 问答你我他
孙占东
        你:烧书比烧纸有什么不同?有什么奇效?
        我:从信仰的角度,烧纸去阴间地狱,烧书去本体世界。从科学的角度,烧纸污染环境,浪费资源,烧书保护环境,节省资源。奇效在于,可以帮助人们解决生前身后事。
        你:怎么能证明能去了本体世界?
        我:这个问题只能从信与不信的角度来回答你,如果你相信死后去阴间地狱,那你就是去阴间地狱,所以你就会认同烧纸;如果你相信去本体世界,那你就是去本体世界,所以你就会认同烧书;如果你相信信仰上帝死后去天堂,那你就是去天堂,所以你就会信仰上帝。
        你:本体世界是什么地方?
        我:是恒时空。确切地说,在恒时空的K。
        你:与天堂极乐世界有什么不同?你到过恒时空那个地方么?
        我:天堂和极乐世界都是别人的,如果去了只能暂住和借住,不能长住,所以需要轮回转世,通过行善积德积累暂住和借助资本。本体世界是真正属于自己的世界,而且应有尽有,所以不需要资本。
        我没有如果恒时空那个地方——就象没有人看到谁去天堂和极乐世界一样。
        你:没去过怎么知道有这么个世界?
        我:也没有人看到谁去阴间地狱呀?也没有人看到谁去天堂和极乐世界呀?因为本体是存在的,所以本体世界就会存在。通过哲学推理。并且每个人都有自己的本体,自然就会有本体世界。你可以百度一下本体,就能找到答案了。本体就象每个人都有自己的祖先一样,是无法验证且不需要验证就可以通过哲学推理出来的结果。
        你:得有实证才行。
       我:对不起我不能做到这样。但是如果人相信自己有祖先,就应该相信自己有本体。
        你:祖先人人有。
        我:那么本体也是人人有。你怎么知道人人有祖先的呢?自然是通过哲学推理,并不是科学验证。因为通过科学是无法验证自己有没有祖先,更无法验证自己的祖先是谁,所以只能通过哲学推理——本体也是如此,自然是通过哲学推理得到的结果。
        你:可是你的书能让人到本体世界缺少证据,实践是检验真理的唯一标准。
        我:但是有哲学推理就足够了,就象人们通过哲学推理知道自己有祖先一样。
        你:你得亲证亲历才有说服力。再加旁证。
       但是还没有进入实践阶段。这是不可能的了,只能通过哲学推理,——至少现在是。
        你:起码得象济公扬善生写天堂游记那样。
        我:这也不可能做到,我只能以老子和释迦牟尼为自然标榜,象道祖和佛祖那样,传播哲学道理。
       你:佛祖是证亲身证了道的。
       我:那是通过传道成就本意事业之后,之前就是一个常人。如果传道之前就成佛了,又何必受苦?又如何历练自己?
        你:你还需证明你的书能阻止人到阴间地狱。
        不用阻止,还是让人们自己选择吧,我只是把哲学道理讲给人们知道就可以了。但是我想没有人愿意去阴间地狱受苦受罪应该是真的,都愿意去自己的本体世界也应该是切合实际的——同时都希望地藏菩萨早日成佛也是合乎情理的。
        他:你说的就是道理了吗?说句残酷的话你没有那个信服力。说白了就是您现在的地位没有那个影响力。
        我:换个角度来看,是这个道理。如果释迦牟尼不是太子,而是一个布衣百姓,过程和结果会是这样吗?就象老子,最终还是西出函谷关入秦,到终南山隐居了吗?
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