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火火风风 发表于  2019-11-22 13:04:14 694字 ( 8/942)

公平的底线(原创首发)

推进国家治理体系和治理能力现代化是未来党和政府、乃至全社会的中心课题,而公平可谓是社会治理中最为核心的问题。人类进入文明社会以来大概一直在追求公平,所有的争斗大多与公平有关;只是对于公平的认知在不断调整。不同的社会阶段、不同文化环境下,人们对公平的认知是不一样的。私有制公平还是公有制公平?按劳分配公平还是按资分配公平?恐怕很难有一致的答案。这既是社会学问题,还是经济学问题。公平的根本显然在于制度,而这关键又在于大多数人们是否认可,而不是理论家的说三道四。
人与人之所以会起争议,正因为对公平的认知不一致;乃诉讼至法庭,法官以公平判定;但其他人还可能不认可,再诉讼至更高一级法庭。所以公平没有绝对的标准。但我们仍然需要建立维护相对公平的制度,而这制度中的关键是公平的底线。例如:社会贫富差距还不能消灭,这在当前是为公平所容纳的;但必须保障每个人的温饱和生存,决不能“朱门酒肉臭,路有冻死骨”;当老板不能自己享受高消费,却不给工人发工资;乃至一个家庭,也应有相互尊重的底线。这种种公平的底线不得突破。随着社会的发展进步,公平的底线也会不断提升,这是我们在社会治理中要认清的问题。社会治理的关键是要让人们在生产和生活的各种关系中认清公平底线,建立起维护好底线的制度。
公平底线是社会稳定之基,是社会赖以繁荣发展的根本。社会中不能忽略小我,更要让人们在心中建立起“大我”的意识;不能只看眼前,更要看远方;不能只看到局部,更要看全局。市场经济存在竞争,但更需要合作;发展中难免会遇到对手,但如果能将其变为伙伴那不是更好吗?公平在哪里?在百姓心里;有句话说的好,老百姓心里有杆秤。

无名小卒也 发表于  2019-11-22 19:45:41 10字 ( 0/53)

公平的底线就是合理。

推进国家治理体系和治理能力现代化是未来党和政府、乃至全社会的中心课题,而公平可谓是社会治理中最为核心的问题。人类进入文明社会以来大概一直在追求公平,所有的争斗大多与公平有关;只是对于公平的认知在不断调整。不同的社会阶段、不同文化环境下,人们对公平的认知是不一样的。私有制公平还是公有制公平?按劳分配公平还是按资分配公平?恐怕很难有一致的答案。这既是社会学问题,还是经济学问题。公平的根本显然在于制度,而这关键又在于大多数人们是否认可,而不是理论家的说三道四。
人与人之所以会起争议,正因为对公平的认知不一致;乃诉讼至法庭,法官以公平判定;但其他人还可能不认可,再诉讼至更高一级法庭。所以公平没有绝对的标准。但我们仍然需要建立维护相对公平的制度,而这制度中的关键是公平的底线。例如:社会贫富差距还不能消灭,这在当前是为公平所容纳的;但必须保障每个人的温饱和生存,决不能“朱门酒肉臭,路有冻死骨”;当老板不能自己享受高消费,却不给工人发工资;乃至一个家庭,也应有相互尊重的底线。这种种公平的底线不得突破。随着社会的发展进步,公平的底线也会不断提升,这是我们在社会治理中要认清的问题。社会治理的关键是要让人们在生产和生活的各种关系中认清公平底线,建立起维护好底线的制度。
公平底线是社会稳定之基,是社会赖以繁荣发展的根本。社会中不能忽略小我,更要让人们在心中建立起“大我”的意识;不能只看眼前,更要看远方;不能只看到局部,更要看全局。市场经济存在竞争,但更需要合作;发展中难免会遇到对手,但如果能将其变为伙伴那不是更好吗?公平在哪里?在百姓心里;有句话说的好,老百姓心里有杆秤。

看着就想笑 发表于  2019-11-22 16:29:50 14字 ( 0/53)

尊重并服从客观规律。[微笑]

推进国家治理体系和治理能力现代化是未来党和政府、乃至全社会的中心课题,而公平可谓是社会治理中最为核心的问题。人类进入文明社会以来大概一直在追求公平,所有的争斗大多与公平有关;只是对于公平的认知在不断调整。不同的社会阶段、不同文化环境下,人们对公平的认知是不一样的。私有制公平还是公有制公平?按劳分配公平还是按资分配公平?恐怕很难有一致的答案。这既是社会学问题,还是经济学问题。公平的根本显然在于制度,而这关键又在于大多数人们是否认可,而不是理论家的说三道四。
人与人之所以会起争议,正因为对公平的认知不一致;乃诉讼至法庭,法官以公平判定;但其他人还可能不认可,再诉讼至更高一级法庭。所以公平没有绝对的标准。但我们仍然需要建立维护相对公平的制度,而这制度中的关键是公平的底线。例如:社会贫富差距还不能消灭,这在当前是为公平所容纳的;但必须保障每个人的温饱和生存,决不能“朱门酒肉臭,路有冻死骨”;当老板不能自己享受高消费,却不给工人发工资;乃至一个家庭,也应有相互尊重的底线。这种种公平的底线不得突破。随着社会的发展进步,公平的底线也会不断提升,这是我们在社会治理中要认清的问题。社会治理的关键是要让人们在生产和生活的各种关系中认清公平底线,建立起维护好底线的制度。
公平底线是社会稳定之基,是社会赖以繁荣发展的根本。社会中不能忽略小我,更要让人们在心中建立起“大我”的意识;不能只看眼前,更要看远方;不能只看到局部,更要看全局。市场经济存在竞争,但更需要合作;发展中难免会遇到对手,但如果能将其变为伙伴那不是更好吗?公平在哪里?在百姓心里;有句话说的好,老百姓心里有杆秤。

未解 发表于  2019-11-22 15:57:39 0字 ( 0/61)

追求公平,千古不变!

追求公平,千古不变! 推进国家治理体系和治理能力现代化是未来党和政府、乃至全社会的中心课题,而公平可谓是社会治理中最为核心的问题。人类进入文明社会以来大概一直在追求公平,所有的争斗大多与公平有关;只是对于公平的认知在不断调整。不同的社会阶段、不同文化环境下,人们对公平的认知是不一样的。私有制公平还是公有制公平?按劳分配公平还是按资分配公平?恐怕很难有一致的答案。这既是社会学问题,还是经济学问题。公平的根本显然在于制度,而这关键又在于大多数人们是否认可,而不是理论家的说三道四。
人与人之所以会起争议,正因为对公平的认知不一致;乃诉讼至法庭,法官以公平判定;但其他人还可能不认可,再诉讼至更高一级法庭。所以公平没有绝对的标准。但我们仍然需要建立维护相对公平的制度,而这制度中的关键是公平的底线。例如:社会贫富差距还不能消灭,这在当前是为公平所容纳的;但必须保障每个人的温饱和生存,决不能“朱门酒肉臭,路有冻死骨”;当老板不能自己享受高消费,却不给工人发工资;乃至一个家庭,也应有相互尊重的底线。这种种公平的底线不得突破。随着社会的发展进步,公平的底线也会不断提升,这是我们在社会治理中要认清的问题。社会治理的关键是要让人们在生产和生活的各种关系中认清公平底线,建立起维护好底线的制度。
公平底线是社会稳定之基,是社会赖以繁荣发展的根本。社会中不能忽略小我,更要让人们在心中建立起“大我”的意识;不能只看眼前,更要看远方;不能只看到局部,更要看全局。市场经济存在竞争,但更需要合作;发展中难免会遇到对手,但如果能将其变为伙伴那不是更好吗?公平在哪里?在百姓心里;有句话说的好,老百姓心里有杆秤。

就把他乡做故乡 发表于  2019-11-22 14:52:36 58字 ( 0/80)

制度是公平的底线。社会主义制度,才能确保公平正义;资本主利制度,本质是制造贫富差距,制造贫富两极分化,制造各种罪恶。

推进国家治理体系和治理能力现代化是未来党和政府、乃至全社会的中心课题,而公平可谓是社会治理中最为核心的问题。人类进入文明社会以来大概一直在追求公平,所有的争斗大多与公平有关;只是对于公平的认知在不断调整。不同的社会阶段、不同文化环境下,人们对公平的认知是不一样的。私有制公平还是公有制公平?按劳分配公平还是按资分配公平?恐怕很难有一致的答案。这既是社会学问题,还是经济学问题。公平的根本显然在于制度,而这关键又在于大多数人们是否认可,而不是理论家的说三道四。
人与人之所以会起争议,正因为对公平的认知不一致;乃诉讼至法庭,法官以公平判定;但其他人还可能不认可,再诉讼至更高一级法庭。所以公平没有绝对的标准。但我们仍然需要建立维护相对公平的制度,而这制度中的关键是公平的底线。例如:社会贫富差距还不能消灭,这在当前是为公平所容纳的;但必须保障每个人的温饱和生存,决不能“朱门酒肉臭,路有冻死骨”;当老板不能自己享受高消费,却不给工人发工资;乃至一个家庭,也应有相互尊重的底线。这种种公平的底线不得突破。随着社会的发展进步,公平的底线也会不断提升,这是我们在社会治理中要认清的问题。社会治理的关键是要让人们在生产和生活的各种关系中认清公平底线,建立起维护好底线的制度。
公平底线是社会稳定之基,是社会赖以繁荣发展的根本。社会中不能忽略小我,更要让人们在心中建立起“大我”的意识;不能只看眼前,更要看远方;不能只看到局部,更要看全局。市场经济存在竞争,但更需要合作;发展中难免会遇到对手,但如果能将其变为伙伴那不是更好吗?公平在哪里?在百姓心里;有句话说的好,老百姓心里有杆秤。

不能这样啊 发表于  2019-11-23 10:20:53 79字 ( 0/27)

也不能这样说。社会主义制度劳动人民认为是公平的,十八掌上城客认为不公平。资本主义制度十八掌上城客认为很公平,很正义。所以公平在阶级社会里就从来没有统一的标准。

推进国家治理体系和治理能力现代化是未来党和政府、乃至全社会的中心课题,而公平可谓是社会治理中最为核心的问题。人类进入文明社会以来大概一直在追求公平,所有的争斗大多与公平有关;只是对于公平的认知在不断调整。不同的社会阶段、不同文化环境下,人们对公平的认知是不一样的。私有制公平还是公有制公平?按劳分配公平还是按资分配公平?恐怕很难有一致的答案。这既是社会学问题,还是经济学问题。公平的根本显然在于制度,而这关键又在于大多数人们是否认可,而不是理论家的说三道四。
人与人之所以会起争议,正因为对公平的认知不一致;乃诉讼至法庭,法官以公平判定;但其他人还可能不认可,再诉讼至更高一级法庭。所以公平没有绝对的标准。但我们仍然需要建立维护相对公平的制度,而这制度中的关键是公平的底线。例如:社会贫富差距还不能消灭,这在当前是为公平所容纳的;但必须保障每个人的温饱和生存,决不能“朱门酒肉臭,路有冻死骨”;当老板不能自己享受高消费,却不给工人发工资;乃至一个家庭,也应有相互尊重的底线。这种种公平的底线不得突破。随着社会的发展进步,公平的底线也会不断提升,这是我们在社会治理中要认清的问题。社会治理的关键是要让人们在生产和生活的各种关系中认清公平底线,建立起维护好底线的制度。
公平底线是社会稳定之基,是社会赖以繁荣发展的根本。社会中不能忽略小我,更要让人们在心中建立起“大我”的意识;不能只看眼前,更要看远方;不能只看到局部,更要看全局。市场经济存在竞争,但更需要合作;发展中难免会遇到对手,但如果能将其变为伙伴那不是更好吗?公平在哪里?在百姓心里;有句话说的好,老百姓心里有杆秤。

龙翔天下 发表于  2019-11-22 14:44:01 9字 ( 0/38)

公平的根本在于执行

推进国家治理体系和治理能力现代化是未来党和政府、乃至全社会的中心课题,而公平可谓是社会治理中最为核心的问题。人类进入文明社会以来大概一直在追求公平,所有的争斗大多与公平有关;只是对于公平的认知在不断调整。不同的社会阶段、不同文化环境下,人们对公平的认知是不一样的。私有制公平还是公有制公平?按劳分配公平还是按资分配公平?恐怕很难有一致的答案。这既是社会学问题,还是经济学问题。公平的根本显然在于制度,而这关键又在于大多数人们是否认可,而不是理论家的说三道四。
人与人之所以会起争议,正因为对公平的认知不一致;乃诉讼至法庭,法官以公平判定;但其他人还可能不认可,再诉讼至更高一级法庭。所以公平没有绝对的标准。但我们仍然需要建立维护相对公平的制度,而这制度中的关键是公平的底线。例如:社会贫富差距还不能消灭,这在当前是为公平所容纳的;但必须保障每个人的温饱和生存,决不能“朱门酒肉臭,路有冻死骨”;当老板不能自己享受高消费,却不给工人发工资;乃至一个家庭,也应有相互尊重的底线。这种种公平的底线不得突破。随着社会的发展进步,公平的底线也会不断提升,这是我们在社会治理中要认清的问题。社会治理的关键是要让人们在生产和生活的各种关系中认清公平底线,建立起维护好底线的制度。
公平底线是社会稳定之基,是社会赖以繁荣发展的根本。社会中不能忽略小我,更要让人们在心中建立起“大我”的意识;不能只看眼前,更要看远方;不能只看到局部,更要看全局。市场经济存在竞争,但更需要合作;发展中难免会遇到对手,但如果能将其变为伙伴那不是更好吗?公平在哪里?在百姓心里;有句话说的好,老百姓心里有杆秤。

老沉香 发表于  2019-11-22 13:47:53 20字 ( 0/65)

什么是公?什么是平?不同的人群有不同认识

推进国家治理体系和治理能力现代化是未来党和政府、乃至全社会的中心课题,而公平可谓是社会治理中最为核心的问题。人类进入文明社会以来大概一直在追求公平,所有的争斗大多与公平有关;只是对于公平的认知在不断调整。不同的社会阶段、不同文化环境下,人们对公平的认知是不一样的。私有制公平还是公有制公平?按劳分配公平还是按资分配公平?恐怕很难有一致的答案。这既是社会学问题,还是经济学问题。公平的根本显然在于制度,而这关键又在于大多数人们是否认可,而不是理论家的说三道四。
人与人之所以会起争议,正因为对公平的认知不一致;乃诉讼至法庭,法官以公平判定;但其他人还可能不认可,再诉讼至更高一级法庭。所以公平没有绝对的标准。但我们仍然需要建立维护相对公平的制度,而这制度中的关键是公平的底线。例如:社会贫富差距还不能消灭,这在当前是为公平所容纳的;但必须保障每个人的温饱和生存,决不能“朱门酒肉臭,路有冻死骨”;当老板不能自己享受高消费,却不给工人发工资;乃至一个家庭,也应有相互尊重的底线。这种种公平的底线不得突破。随着社会的发展进步,公平的底线也会不断提升,这是我们在社会治理中要认清的问题。社会治理的关键是要让人们在生产和生活的各种关系中认清公平底线,建立起维护好底线的制度。
公平底线是社会稳定之基,是社会赖以繁荣发展的根本。社会中不能忽略小我,更要让人们在心中建立起“大我”的意识;不能只看眼前,更要看远方;不能只看到局部,更要看全局。市场经济存在竞争,但更需要合作;发展中难免会遇到对手,但如果能将其变为伙伴那不是更好吗?公平在哪里?在百姓心里;有句话说的好,老百姓心里有杆秤。

真理论者 发表于  2019-11-22 13:27:51 215字 ( 0/83)

我国存在社会财富私有制,社会财富私有制是贫富差别不平等的根源,只要存在社会财富私有制,人们所占有的私有财产就会有多寡的不同,占有私有财产多的人们富裕,占有...

推进国家治理体系和治理能力现代化是未来党和政府、乃至全社会的中心课题,而公平可谓是社会治理中最为核心的问题。人类进入文明社会以来大概一直在追求公平,所有的争斗大多与公平有关;只是对于公平的认知在不断调整。不同的社会阶段、不同文化环境下,人们对公平的认知是不一样的。私有制公平还是公有制公平?按劳分配公平还是按资分配公平?恐怕很难有一致的答案。这既是社会学问题,还是经济学问题。公平的根本显然在于制度,而这关键又在于大多数人们是否认可,而不是理论家的说三道四。
人与人之所以会起争议,正因为对公平的认知不一致;乃诉讼至法庭,法官以公平判定;但其他人还可能不认可,再诉讼至更高一级法庭。所以公平没有绝对的标准。但我们仍然需要建立维护相对公平的制度,而这制度中的关键是公平的底线。例如:社会贫富差距还不能消灭,这在当前是为公平所容纳的;但必须保障每个人的温饱和生存,决不能“朱门酒肉臭,路有冻死骨”;当老板不能自己享受高消费,却不给工人发工资;乃至一个家庭,也应有相互尊重的底线。这种种公平的底线不得突破。随着社会的发展进步,公平的底线也会不断提升,这是我们在社会治理中要认清的问题。社会治理的关键是要让人们在生产和生活的各种关系中认清公平底线,建立起维护好底线的制度。
公平底线是社会稳定之基,是社会赖以繁荣发展的根本。社会中不能忽略小我,更要让人们在心中建立起“大我”的意识;不能只看眼前,更要看远方;不能只看到局部,更要看全局。市场经济存在竞争,但更需要合作;发展中难免会遇到对手,但如果能将其变为伙伴那不是更好吗?公平在哪里?在百姓心里;有句话说的好,老百姓心里有杆秤。

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