强国社区>> 深入讨论
方大胖子 发表于  2018-12-06 18:34:15 11211字 ( 4/1222)

乡规民约另眼看

 

乡规民约另眼看

 

 

破除了乡规民约好不好?难说。

 

深究起来,乡规民约属于自治机制,并不仅仅是由宗族制度和封建陋习促成。基于一方水土的是非意识,乡规民约除了宗族伦理,往往更加富于千百年的优良传统和良性人文积淀,兼有德治、仁治、理治、善治、礼治、文治等方面的综合特征,不能等闲视之一概而论。

 

乡规民约常与现代律法相抵触,却能妥善调理清官难断的一应家务,自我维持乡里和睦与社会稳定,总能发挥现代法律规章制度力有不逮的特殊作用,显然可以成为特定社会基本体制和治理体系中的有力有益有效补充,甚至带有很难肤浅领略的历史厚重感,一般不宜全面否定草率处之。

 

最能破除乡规民约的,反倒是现代资本经济统治下的自由市场机制。市场化致力于不断发掘人的原始物欲,热衷于充分调动丛林法则下的罪恶冲动,最终是用魔鬼般的野蛮膨胀冲决一切文明成果,什么规章制度、道德文化一个不剩地踩在脚下,则温文尔雅的乡规民约自然也就不在话下。

 

乡规民约实则归于人类非物质遗产,不但本身具有文明性、进步性、发展性、实用性,而且必然要求人类社会有鉴别有取舍地予以保护认同。至少它比纯粹宗教体式更加富有开放性和先进性,也更加容易与历史进程融合发展,当然正是这种发展进程中的自然产物,因此需要另眼看。

 

 

一天两包烟 发表于  2018-12-06 19:49:09 0字 ( 0/167)

本来,按当时的法律制定的解读,

本来,按当时的法律制定的解读,

 

乡规民约另眼看

 

 

破除了乡规民约好不好?难说。

 

深究起来,乡规民约属于自治机制,并不仅仅是由宗族制度和封建陋习促成。基于一方水土的是非意识,乡规民约除了宗族伦理,往往更加富于千百年的优良传统和良性人文积淀,兼有德治、仁治、理治、善治、礼治、文治等方面的综合特征,不能等闲视之一概而论。

 

乡规民约常与现代律法相抵触,却能妥善调理清官难断的一应家务,自我维持乡里和睦与社会稳定,总能发挥现代法律规章制度力有不逮的特殊作用,显然可以成为特定社会基本体制和治理体系中的有力有益有效补充,甚至带有很难肤浅领略的历史厚重感,一般不宜全面否定草率处之。

 

最能破除乡规民约的,反倒是现代资本经济统治下的自由市场机制。市场化致力于不断发掘人的原始物欲,热衷于充分调动丛林法则下的罪恶冲动,最终是用魔鬼般的野蛮膨胀冲决一切文明成果,什么规章制度、道德文化一个不剩地踩在脚下,则温文尔雅的乡规民约自然也就不在话下。

 

乡规民约实则归于人类非物质遗产,不但本身具有文明性、进步性、发展性、实用性,而且必然要求人类社会有鉴别有取舍地予以保护认同。至少它比纯粹宗教体式更加富有开放性和先进性,也更加容易与历史进程融合发展,当然正是这种发展进程中的自然产物,因此需要另眼看。

 

 

方大胖子 发表于  2018-12-06 18:53:51 47字 ( 0/134)

我的牙疼体会,对男人们很有帮助,何必撇得远远的?有本事都去学中文学中医。将来我给大家免费看牙。

 

乡规民约另眼看

 

 

破除了乡规民约好不好?难说。

 

深究起来,乡规民约属于自治机制,并不仅仅是由宗族制度和封建陋习促成。基于一方水土的是非意识,乡规民约除了宗族伦理,往往更加富于千百年的优良传统和良性人文积淀,兼有德治、仁治、理治、善治、礼治、文治等方面的综合特征,不能等闲视之一概而论。

 

乡规民约常与现代律法相抵触,却能妥善调理清官难断的一应家务,自我维持乡里和睦与社会稳定,总能发挥现代法律规章制度力有不逮的特殊作用,显然可以成为特定社会基本体制和治理体系中的有力有益有效补充,甚至带有很难肤浅领略的历史厚重感,一般不宜全面否定草率处之。

 

最能破除乡规民约的,反倒是现代资本经济统治下的自由市场机制。市场化致力于不断发掘人的原始物欲,热衷于充分调动丛林法则下的罪恶冲动,最终是用魔鬼般的野蛮膨胀冲决一切文明成果,什么规章制度、道德文化一个不剩地踩在脚下,则温文尔雅的乡规民约自然也就不在话下。

 

乡规民约实则归于人类非物质遗产,不但本身具有文明性、进步性、发展性、实用性,而且必然要求人类社会有鉴别有取舍地予以保护认同。至少它比纯粹宗教体式更加富有开放性和先进性,也更加容易与历史进程融合发展,当然正是这种发展进程中的自然产物,因此需要另眼看。

 

 

yiliasa 发表于  2018-12-06 19:36:34 62字 ( 0/126)

疼痛可以转移化解,轻的可以立时不痛,重的可以逐渐减轻,逐渐化解,再加药物止痛效果更佳,过于严重的持续的再增加疼痛,难见效果。

 

乡规民约另眼看

 

 

破除了乡规民约好不好?难说。

 

深究起来,乡规民约属于自治机制,并不仅仅是由宗族制度和封建陋习促成。基于一方水土的是非意识,乡规民约除了宗族伦理,往往更加富于千百年的优良传统和良性人文积淀,兼有德治、仁治、理治、善治、礼治、文治等方面的综合特征,不能等闲视之一概而论。

 

乡规民约常与现代律法相抵触,却能妥善调理清官难断的一应家务,自我维持乡里和睦与社会稳定,总能发挥现代法律规章制度力有不逮的特殊作用,显然可以成为特定社会基本体制和治理体系中的有力有益有效补充,甚至带有很难肤浅领略的历史厚重感,一般不宜全面否定草率处之。

 

最能破除乡规民约的,反倒是现代资本经济统治下的自由市场机制。市场化致力于不断发掘人的原始物欲,热衷于充分调动丛林法则下的罪恶冲动,最终是用魔鬼般的野蛮膨胀冲决一切文明成果,什么规章制度、道德文化一个不剩地踩在脚下,则温文尔雅的乡规民约自然也就不在话下。

 

乡规民约实则归于人类非物质遗产,不但本身具有文明性、进步性、发展性、实用性,而且必然要求人类社会有鉴别有取舍地予以保护认同。至少它比纯粹宗教体式更加富有开放性和先进性,也更加容易与历史进程融合发展,当然正是这种发展进程中的自然产物,因此需要另眼看。

 

 

yiliasa 发表于  2018-12-06 19:12:56 32字 ( 0/118)

疼痛可以转移化解,轻的可以立时不通,重的可以逐渐减轻,逐渐化解。

 

乡规民约另眼看

 

 

破除了乡规民约好不好?难说。

 

深究起来,乡规民约属于自治机制,并不仅仅是由宗族制度和封建陋习促成。基于一方水土的是非意识,乡规民约除了宗族伦理,往往更加富于千百年的优良传统和良性人文积淀,兼有德治、仁治、理治、善治、礼治、文治等方面的综合特征,不能等闲视之一概而论。

 

乡规民约常与现代律法相抵触,却能妥善调理清官难断的一应家务,自我维持乡里和睦与社会稳定,总能发挥现代法律规章制度力有不逮的特殊作用,显然可以成为特定社会基本体制和治理体系中的有力有益有效补充,甚至带有很难肤浅领略的历史厚重感,一般不宜全面否定草率处之。

 

最能破除乡规民约的,反倒是现代资本经济统治下的自由市场机制。市场化致力于不断发掘人的原始物欲,热衷于充分调动丛林法则下的罪恶冲动,最终是用魔鬼般的野蛮膨胀冲决一切文明成果,什么规章制度、道德文化一个不剩地踩在脚下,则温文尔雅的乡规民约自然也就不在话下。

 

乡规民约实则归于人类非物质遗产,不但本身具有文明性、进步性、发展性、实用性,而且必然要求人类社会有鉴别有取舍地予以保护认同。至少它比纯粹宗教体式更加富有开放性和先进性,也更加容易与历史进程融合发展,当然正是这种发展进程中的自然产物,因此需要另眼看。

 

 

方大胖子 发表于  2018-12-06 19:37:07 17字 ( 0/115)

我个人的牙疼问题,可以说完全攻克。

 

乡规民约另眼看

 

 

破除了乡规民约好不好?难说。

 

深究起来,乡规民约属于自治机制,并不仅仅是由宗族制度和封建陋习促成。基于一方水土的是非意识,乡规民约除了宗族伦理,往往更加富于千百年的优良传统和良性人文积淀,兼有德治、仁治、理治、善治、礼治、文治等方面的综合特征,不能等闲视之一概而论。

 

乡规民约常与现代律法相抵触,却能妥善调理清官难断的一应家务,自我维持乡里和睦与社会稳定,总能发挥现代法律规章制度力有不逮的特殊作用,显然可以成为特定社会基本体制和治理体系中的有力有益有效补充,甚至带有很难肤浅领略的历史厚重感,一般不宜全面否定草率处之。

 

最能破除乡规民约的,反倒是现代资本经济统治下的自由市场机制。市场化致力于不断发掘人的原始物欲,热衷于充分调动丛林法则下的罪恶冲动,最终是用魔鬼般的野蛮膨胀冲决一切文明成果,什么规章制度、道德文化一个不剩地踩在脚下,则温文尔雅的乡规民约自然也就不在话下。

 

乡规民约实则归于人类非物质遗产,不但本身具有文明性、进步性、发展性、实用性,而且必然要求人类社会有鉴别有取舍地予以保护认同。至少它比纯粹宗教体式更加富有开放性和先进性,也更加容易与历史进程融合发展,当然正是这种发展进程中的自然产物,因此需要另眼看。

 

 

1 页号:1/1 到第 页 
  查看完整版本:相关论坛内容