12月4日，美国国务卿蓬佩奥在演讲中称，美国正寻求建立一个新的民主世界秩序。在这个新秩序中，美国将会通过强化或摒弃有关国际条约阻遏中国等“坏人”(Bad Actor)。（中国新闻网）
什么样的人是坏人？哲学家黑格尔说：“坏人就是不真的人，就是其行为与他的概念或他的使命不相符合的人”。黑格尔还说：“人之所以异于禽兽由于人有思想，已经是一个古老的成见”（黑格尔《小逻辑》399、38页）。黑格尔关于“坏人”的定义和人兽之别，恰好从提升到思想高度又在思想支配下，以各不相同的行为界定好人、坏人的根本标志。
这里就从蓬佩奥“民主世界”和“新秩序”说起。关于西方民主制，黑格尔说：“特别是在大国里，由于选民众多，一票的作用无足轻重，所以不可避免地要有人对自己的投票抱漠不关心的态度，而且有投票权的人虽然赞扬这种权利并对其推崇备至，但却不去投票。这样一来，这种制度就会造成和它本身的规定相反的结果，而选举就会被少数人、被某一党派所操纵，从而被那种正好应当加以消除的特殊的偶然的利益所操纵。”（黑格尔《法哲学原理》329页）
英国哲学家罗素说：“民主政体的优点是消极的：它只能防止某些弊害的发生，而不能保证良好政治的实现”。“十八世纪和十九世纪早期的寡头政治的议会，利用它的立法权力把城乡劳动者的待遇都压低下来，借以增加富人的财产。”（[英]罗素《权力论》223页）
与西方民主制对立的代表制，黑格尔说：“代表制的意义就不在于一个人代替另一个人，而在于利益本身真正体现在自己的代表身上，正如代表体现自己的客观原质一样。”（黑格尔《法哲学原理》）329页）
代表制与西方民主制孰优孰劣的争议，近200年前的德国哲学家黑格尔和近50年前的英国哲学家罗素，已经说得清清楚楚、明明白白。幸亏西方民主制的产儿——1862年就任德国首相的俾斯麦，为避免社会革命实施把私营铁路收归国有、创办国企和社会福利制度等改革；1933年上任的美国总统罗斯福，以具有共产主义性质的改革，挽救了濒临崩溃的资本主义制度，否则，蓬佩奥藉以糊弄世界的西方民主制，早已寿终正寝。
蓬佩奥连最基本、最普通的国际政治常识都不懂，却把反对单边主义和保护主义、维护公平正义的国际贸易规则的中国等说成是“坏人”。蓬佩奥甚至不知，“美国将会通过强化或摒弃有关国际条约阻遏中国”等表述，在现行国际政治的框架内，就只有“坏人”才会干得出来！
美国打着“民主”“自由”旗号干尽的只有“坏人”才会干的坏事，可谓罄竹难书。重金收买戈尔巴乔夫推进民主化政改颠覆了苏联，东欧剧变与美国见空插针支持“民主”息息相关；以有大规模杀伤性武器为由武力推翻伊拉克政权，支持反对派推翻利比亚卡扎菲政权，支持叙利亚反对派发动内战制造冲击欧洲的难民问题，在美国后院入侵巴拿巴，在巴西搞政变培植亲美势力等。本届美国政府退出巴黎协定，退出伊核协议，宣布耶路撒冷为以色列首都迁美使馆点燃以巴冲突等，都只有逾越普遍性规则的美国现政府才会干得出来，这难道不正是美国政府中的“坏人”所作所为吗？
12月4日，美国国务卿蓬佩奥在演讲中称，美国正寻求建立一个新的民主世界秩序。在这个新秩序中，美国将会通过强化或摒弃有关国际条约阻遏中国等“坏人”(Bad Actor)。（中国新闻网）
什么样的人是坏人？哲学家黑格尔说：“坏人就是不真的人，就是其行为与他的概念或他的使命不相符合的人”。黑格尔还说：“人之所以异于禽兽由于人有思想，已经是一个古老的成见”（黑格尔《小逻辑》399、38页）。黑格尔关于“坏人”的定义和人兽之别，恰好从提升到思想高度又在思想支配下，以各不相同的行为界定好人、坏人的根本标志。
这里就从蓬佩奥“民主世界”和“新秩序”说起。关于西方民主制，黑格尔说：“特别是在大国里，由于选民众多，一票的作用无足轻重，所以不可避免地要有人对自己的投票抱漠不关心的态度，而且有投票权的人虽然赞扬这种权利并对其推崇备至，但却不去投票。这样一来，这种制度就会造成和它本身的规定相反的结果，而选举就会被少数人、被某一党派所操纵，从而被那种正好应当加以消除的特殊的偶然的利益所操纵。”（黑格尔《法哲学原理》329页）
英国哲学家罗素说：“民主政体的优点是消极的：它只能防止某些弊害的发生，而不能保证良好政治的实现”。“十八世纪和十九世纪早期的寡头政治的议会，利用它的立法权力把城乡劳动者的待遇都压低下来，借以增加富人的财产。”（[英]罗素《权力论》223页）
与西方民主制对立的代表制，黑格尔说：“代表制的意义就不在于一个人代替另一个人，而在于利益本身真正体现在自己的代表身上，正如代表体现自己的客观原质一样。”（黑格尔《法哲学原理》）329页）
代表制与西方民主制孰优孰劣的争议，近200年前的德国哲学家黑格尔和近50年前的英国哲学家罗素，已经说得清清楚楚、明明白白。幸亏西方民主制的产儿——1862年就任德国首相的俾斯麦，为避免社会革命实施把私营铁路收归国有、创办国企和社会福利制度等改革；1933年上任的美国总统罗斯福，以具有共产主义性质的改革，挽救了濒临崩溃的资本主义制度，否则，蓬佩奥藉以糊弄世界的西方民主制，早已寿终正寝。
蓬佩奥连最基本、最普通的国际政治常识都不懂，却把反对单边主义和保护主义、维护公平正义的国际贸易规则的中国等说成是“坏人”。蓬佩奥甚至不知，“美国将会通过强化或摒弃有关国际条约阻遏中国”等表述，在现行国际政治的框架内，就只有“坏人”才会干得出来！
美国打着“民主”“自由”旗号干尽的只有“坏人”才会干的坏事，可谓罄竹难书。重金收买戈尔巴乔夫推进民主化政改颠覆了苏联，东欧剧变与美国见空插针支持“民主”息息相关；以有大规模杀伤性武器为由武力推翻伊拉克政权，支持反对派推翻利比亚卡扎菲政权，支持叙利亚反对派发动内战制造冲击欧洲的难民问题，在美国后院入侵巴拿巴，在巴西搞政变培植亲美势力等。本届美国政府退出巴黎协定，退出伊核协议，宣布耶路撒冷为以色列首都迁美使馆点燃以巴冲突等，都只有逾越普遍性规则的美国现政府才会干得出来，这难道不正是美国政府中的“坏人”所作所为吗？
12月4日，美国国务卿蓬佩奥在演讲中称，美国正寻求建立一个新的民主世界秩序。在这个新秩序中，美国将会通过强化或摒弃有关国际条约阻遏中国等“坏人”(Bad Actor)。（中国新闻网）
什么样的人是坏人？哲学家黑格尔说：“坏人就是不真的人，就是其行为与他的概念或他的使命不相符合的人”。黑格尔还说：“人之所以异于禽兽由于人有思想，已经是一个古老的成见”（黑格尔《小逻辑》399、38页）。黑格尔关于“坏人”的定义和人兽之别，恰好从提升到思想高度又在思想支配下，以各不相同的行为界定好人、坏人的根本标志。
这里就从蓬佩奥“民主世界”和“新秩序”说起。关于西方民主制，黑格尔说：“特别是在大国里，由于选民众多，一票的作用无足轻重，所以不可避免地要有人对自己的投票抱漠不关心的态度，而且有投票权的人虽然赞扬这种权利并对其推崇备至，但却不去投票。这样一来，这种制度就会造成和它本身的规定相反的结果，而选举就会被少数人、被某一党派所操纵，从而被那种正好应当加以消除的特殊的偶然的利益所操纵。”（黑格尔《法哲学原理》329页）
英国哲学家罗素说：“民主政体的优点是消极的：它只能防止某些弊害的发生，而不能保证良好政治的实现”。“十八世纪和十九世纪早期的寡头政治的议会，利用它的立法权力把城乡劳动者的待遇都压低下来，借以增加富人的财产。”（[英]罗素《权力论》223页）
与西方民主制对立的代表制，黑格尔说：“代表制的意义就不在于一个人代替另一个人，而在于利益本身真正体现在自己的代表身上，正如代表体现自己的客观原质一样。”（黑格尔《法哲学原理》）329页）
代表制与西方民主制孰优孰劣的争议，近200年前的德国哲学家黑格尔和近50年前的英国哲学家罗素，已经说得清清楚楚、明明白白。幸亏西方民主制的产儿——1862年就任德国首相的俾斯麦，为避免社会革命实施把私营铁路收归国有、创办国企和社会福利制度等改革；1933年上任的美国总统罗斯福，以具有共产主义性质的改革，挽救了濒临崩溃的资本主义制度，否则，蓬佩奥藉以糊弄世界的西方民主制，早已寿终正寝。
蓬佩奥连最基本、最普通的国际政治常识都不懂，却把反对单边主义和保护主义、维护公平正义的国际贸易规则的中国等说成是“坏人”。蓬佩奥甚至不知，“美国将会通过强化或摒弃有关国际条约阻遏中国”等表述，在现行国际政治的框架内，就只有“坏人”才会干得出来！
美国打着“民主”“自由”旗号干尽的只有“坏人”才会干的坏事，可谓罄竹难书。重金收买戈尔巴乔夫推进民主化政改颠覆了苏联，东欧剧变与美国见空插针支持“民主”息息相关；以有大规模杀伤性武器为由武力推翻伊拉克政权，支持反对派推翻利比亚卡扎菲政权，支持叙利亚反对派发动内战制造冲击欧洲的难民问题，在美国后院入侵巴拿巴，在巴西搞政变培植亲美势力等。本届美国政府退出巴黎协定，退出伊核协议，宣布耶路撒冷为以色列首都迁美使馆点燃以巴冲突等，都只有逾越普遍性规则的美国现政府才会干得出来，这难道不正是美国政府中的“坏人”所作所为吗？
老鼠、猫既不是世界上最坏的东西也不是世界上最好的东西！而是共生共荣关系
12月4日，美国国务卿蓬佩奥在演讲中称，美国正寻求建立一个新的民主世界秩序。在这个新秩序中，美国将会通过强化或摒弃有关国际条约阻遏中国等“坏人”(Bad Actor)。（中国新闻网）
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这里就从蓬佩奥“民主世界”和“新秩序”说起。关于西方民主制，黑格尔说：“特别是在大国里，由于选民众多，一票的作用无足轻重，所以不可避免地要有人对自己的投票抱漠不关心的态度，而且有投票权的人虽然赞扬这种权利并对其推崇备至，但却不去投票。这样一来，这种制度就会造成和它本身的规定相反的结果，而选举就会被少数人、被某一党派所操纵，从而被那种正好应当加以消除的特殊的偶然的利益所操纵。”（黑格尔《法哲学原理》329页）
英国哲学家罗素说：“民主政体的优点是消极的：它只能防止某些弊害的发生，而不能保证良好政治的实现”。“十八世纪和十九世纪早期的寡头政治的议会，利用它的立法权力把城乡劳动者的待遇都压低下来，借以增加富人的财产。”（[英]罗素《权力论》223页）
与西方民主制对立的代表制，黑格尔说：“代表制的意义就不在于一个人代替另一个人，而在于利益本身真正体现在自己的代表身上，正如代表体现自己的客观原质一样。”（黑格尔《法哲学原理》）329页）
代表制与西方民主制孰优孰劣的争议，近200年前的德国哲学家黑格尔和近50年前的英国哲学家罗素，已经说得清清楚楚、明明白白。幸亏西方民主制的产儿——1862年就任德国首相的俾斯麦，为避免社会革命实施把私营铁路收归国有、创办国企和社会福利制度等改革；1933年上任的美国总统罗斯福，以具有共产主义性质的改革，挽救了濒临崩溃的资本主义制度，否则，蓬佩奥藉以糊弄世界的西方民主制，早已寿终正寝。
蓬佩奥连最基本、最普通的国际政治常识都不懂，却把反对单边主义和保护主义、维护公平正义的国际贸易规则的中国等说成是“坏人”。蓬佩奥甚至不知，“美国将会通过强化或摒弃有关国际条约阻遏中国”等表述，在现行国际政治的框架内，就只有“坏人”才会干得出来！
美国打着“民主”“自由”旗号干尽的只有“坏人”才会干的坏事，可谓罄竹难书。重金收买戈尔巴乔夫推进民主化政改颠覆了苏联，东欧剧变与美国见空插针支持“民主”息息相关；以有大规模杀伤性武器为由武力推翻伊拉克政权，支持反对派推翻利比亚卡扎菲政权，支持叙利亚反对派发动内战制造冲击欧洲的难民问题，在美国后院入侵巴拿巴，在巴西搞政变培植亲美势力等。本届美国政府退出巴黎协定，退出伊核协议，宣布耶路撒冷为以色列首都迁美使馆点燃以巴冲突等，都只有逾越普遍性规则的美国现政府才会干得出来，这难道不正是美国政府中的“坏人”所作所为吗？
12月4日，美国国务卿蓬佩奥在演讲中称，美国正寻求建立一个新的民主世界秩序。在这个新秩序中，美国将会通过强化或摒弃有关国际条约阻遏中国等“坏人”(Bad Actor)。（中国新闻网）
什么样的人是坏人？哲学家黑格尔说：“坏人就是不真的人，就是其行为与他的概念或他的使命不相符合的人”。黑格尔还说：“人之所以异于禽兽由于人有思想，已经是一个古老的成见”（黑格尔《小逻辑》399、38页）。黑格尔关于“坏人”的定义和人兽之别，恰好从提升到思想高度又在思想支配下，以各不相同的行为界定好人、坏人的根本标志。
这里就从蓬佩奥“民主世界”和“新秩序”说起。关于西方民主制，黑格尔说：“特别是在大国里，由于选民众多，一票的作用无足轻重，所以不可避免地要有人对自己的投票抱漠不关心的态度，而且有投票权的人虽然赞扬这种权利并对其推崇备至，但却不去投票。这样一来，这种制度就会造成和它本身的规定相反的结果，而选举就会被少数人、被某一党派所操纵，从而被那种正好应当加以消除的特殊的偶然的利益所操纵。”（黑格尔《法哲学原理》329页）
英国哲学家罗素说：“民主政体的优点是消极的：它只能防止某些弊害的发生，而不能保证良好政治的实现”。“十八世纪和十九世纪早期的寡头政治的议会，利用它的立法权力把城乡劳动者的待遇都压低下来，借以增加富人的财产。”（[英]罗素《权力论》223页）
与西方民主制对立的代表制，黑格尔说：“代表制的意义就不在于一个人代替另一个人，而在于利益本身真正体现在自己的代表身上，正如代表体现自己的客观原质一样。”（黑格尔《法哲学原理》）329页）
代表制与西方民主制孰优孰劣的争议，近200年前的德国哲学家黑格尔和近50年前的英国哲学家罗素，已经说得清清楚楚、明明白白。幸亏西方民主制的产儿——1862年就任德国首相的俾斯麦，为避免社会革命实施把私营铁路收归国有、创办国企和社会福利制度等改革；1933年上任的美国总统罗斯福，以具有共产主义性质的改革，挽救了濒临崩溃的资本主义制度，否则，蓬佩奥藉以糊弄世界的西方民主制，早已寿终正寝。
蓬佩奥连最基本、最普通的国际政治常识都不懂，却把反对单边主义和保护主义、维护公平正义的国际贸易规则的中国等说成是“坏人”。蓬佩奥甚至不知，“美国将会通过强化或摒弃有关国际条约阻遏中国”等表述，在现行国际政治的框架内，就只有“坏人”才会干得出来！
美国打着“民主”“自由”旗号干尽的只有“坏人”才会干的坏事，可谓罄竹难书。重金收买戈尔巴乔夫推进民主化政改颠覆了苏联，东欧剧变与美国见空插针支持“民主”息息相关；以有大规模杀伤性武器为由武力推翻伊拉克政权，支持反对派推翻利比亚卡扎菲政权，支持叙利亚反对派发动内战制造冲击欧洲的难民问题，在美国后院入侵巴拿巴，在巴西搞政变培植亲美势力等。本届美国政府退出巴黎协定，退出伊核协议，宣布耶路撒冷为以色列首都迁美使馆点燃以巴冲突等，都只有逾越普遍性规则的美国现政府才会干得出来，这难道不正是美国政府中的“坏人”所作所为吗？
敌人磨刀砍向敌人，我们也要磨刀但砍向自己。
12月4日，美国国务卿蓬佩奥在演讲中称，美国正寻求建立一个新的民主世界秩序。在这个新秩序中，美国将会通过强化或摒弃有关国际条约阻遏中国等“坏人”(Bad Actor)。（中国新闻网）
什么样的人是坏人？哲学家黑格尔说：“坏人就是不真的人，就是其行为与他的概念或他的使命不相符合的人”。黑格尔还说：“人之所以异于禽兽由于人有思想，已经是一个古老的成见”（黑格尔《小逻辑》399、38页）。黑格尔关于“坏人”的定义和人兽之别，恰好从提升到思想高度又在思想支配下，以各不相同的行为界定好人、坏人的根本标志。
这里就从蓬佩奥“民主世界”和“新秩序”说起。关于西方民主制，黑格尔说：“特别是在大国里，由于选民众多，一票的作用无足轻重，所以不可避免地要有人对自己的投票抱漠不关心的态度，而且有投票权的人虽然赞扬这种权利并对其推崇备至，但却不去投票。这样一来，这种制度就会造成和它本身的规定相反的结果，而选举就会被少数人、被某一党派所操纵，从而被那种正好应当加以消除的特殊的偶然的利益所操纵。”（黑格尔《法哲学原理》329页）
英国哲学家罗素说：“民主政体的优点是消极的：它只能防止某些弊害的发生，而不能保证良好政治的实现”。“十八世纪和十九世纪早期的寡头政治的议会，利用它的立法权力把城乡劳动者的待遇都压低下来，借以增加富人的财产。”（[英]罗素《权力论》223页）
与西方民主制对立的代表制，黑格尔说：“代表制的意义就不在于一个人代替另一个人，而在于利益本身真正体现在自己的代表身上，正如代表体现自己的客观原质一样。”（黑格尔《法哲学原理》）329页）
代表制与西方民主制孰优孰劣的争议，近200年前的德国哲学家黑格尔和近50年前的英国哲学家罗素，已经说得清清楚楚、明明白白。幸亏西方民主制的产儿——1862年就任德国首相的俾斯麦，为避免社会革命实施把私营铁路收归国有、创办国企和社会福利制度等改革；1933年上任的美国总统罗斯福，以具有共产主义性质的改革，挽救了濒临崩溃的资本主义制度，否则，蓬佩奥藉以糊弄世界的西方民主制，早已寿终正寝。
蓬佩奥连最基本、最普通的国际政治常识都不懂，却把反对单边主义和保护主义、维护公平正义的国际贸易规则的中国等说成是“坏人”。蓬佩奥甚至不知，“美国将会通过强化或摒弃有关国际条约阻遏中国”等表述，在现行国际政治的框架内，就只有“坏人”才会干得出来！
美国打着“民主”“自由”旗号干尽的只有“坏人”才会干的坏事，可谓罄竹难书。重金收买戈尔巴乔夫推进民主化政改颠覆了苏联，东欧剧变与美国见空插针支持“民主”息息相关；以有大规模杀伤性武器为由武力推翻伊拉克政权，支持反对派推翻利比亚卡扎菲政权，支持叙利亚反对派发动内战制造冲击欧洲的难民问题，在美国后院入侵巴拿巴，在巴西搞政变培植亲美势力等。本届美国政府退出巴黎协定，退出伊核协议，宣布耶路撒冷为以色列首都迁美使馆点燃以巴冲突等，都只有逾越普遍性规则的美国现政府才会干得出来，这难道不正是美国政府中的“坏人”所作所为吗？
12月4日，美国国务卿蓬佩奥在演讲中称，美国正寻求建立一个新的民主世界秩序。在这个新秩序中，美国将会通过强化或摒弃有关国际条约阻遏中国等“坏人”(Bad Actor)。（中国新闻网）
什么样的人是坏人？哲学家黑格尔说：“坏人就是不真的人，就是其行为与他的概念或他的使命不相符合的人”。黑格尔还说：“人之所以异于禽兽由于人有思想，已经是一个古老的成见”（黑格尔《小逻辑》399、38页）。黑格尔关于“坏人”的定义和人兽之别，恰好从提升到思想高度又在思想支配下，以各不相同的行为界定好人、坏人的根本标志。
这里就从蓬佩奥“民主世界”和“新秩序”说起。关于西方民主制，黑格尔说：“特别是在大国里，由于选民众多，一票的作用无足轻重，所以不可避免地要有人对自己的投票抱漠不关心的态度，而且有投票权的人虽然赞扬这种权利并对其推崇备至，但却不去投票。这样一来，这种制度就会造成和它本身的规定相反的结果，而选举就会被少数人、被某一党派所操纵，从而被那种正好应当加以消除的特殊的偶然的利益所操纵。”（黑格尔《法哲学原理》329页）
英国哲学家罗素说：“民主政体的优点是消极的：它只能防止某些弊害的发生，而不能保证良好政治的实现”。“十八世纪和十九世纪早期的寡头政治的议会，利用它的立法权力把城乡劳动者的待遇都压低下来，借以增加富人的财产。”（[英]罗素《权力论》223页）
与西方民主制对立的代表制，黑格尔说：“代表制的意义就不在于一个人代替另一个人，而在于利益本身真正体现在自己的代表身上，正如代表体现自己的客观原质一样。”（黑格尔《法哲学原理》）329页）
代表制与西方民主制孰优孰劣的争议，近200年前的德国哲学家黑格尔和近50年前的英国哲学家罗素，已经说得清清楚楚、明明白白。幸亏西方民主制的产儿——1862年就任德国首相的俾斯麦，为避免社会革命实施把私营铁路收归国有、创办国企和社会福利制度等改革；1933年上任的美国总统罗斯福，以具有共产主义性质的改革，挽救了濒临崩溃的资本主义制度，否则，蓬佩奥藉以糊弄世界的西方民主制，早已寿终正寝。
蓬佩奥连最基本、最普通的国际政治常识都不懂，却把反对单边主义和保护主义、维护公平正义的国际贸易规则的中国等说成是“坏人”。蓬佩奥甚至不知，“美国将会通过强化或摒弃有关国际条约阻遏中国”等表述，在现行国际政治的框架内，就只有“坏人”才会干得出来！
美国打着“民主”“自由”旗号干尽的只有“坏人”才会干的坏事，可谓罄竹难书。重金收买戈尔巴乔夫推进民主化政改颠覆了苏联，东欧剧变与美国见空插针支持“民主”息息相关；以有大规模杀伤性武器为由武力推翻伊拉克政权，支持反对派推翻利比亚卡扎菲政权，支持叙利亚反对派发动内战制造冲击欧洲的难民问题，在美国后院入侵巴拿巴，在巴西搞政变培植亲美势力等。本届美国政府退出巴黎协定，退出伊核协议，宣布耶路撒冷为以色列首都迁美使馆点燃以巴冲突等，都只有逾越普遍性规则的美国现政府才会干得出来，这难道不正是美国政府中的“坏人”所作所为吗？
12月4日，美国国务卿蓬佩奥在演讲中称，美国正寻求建立一个新的民主世界秩序。在这个新秩序中，美国将会通过强化或摒弃有关国际条约阻遏中国等“坏人”(Bad Actor)。（中国新闻网）
什么样的人是坏人？哲学家黑格尔说：“坏人就是不真的人，就是其行为与他的概念或他的使命不相符合的人”。黑格尔还说：“人之所以异于禽兽由于人有思想，已经是一个古老的成见”（黑格尔《小逻辑》399、38页）。黑格尔关于“坏人”的定义和人兽之别，恰好从提升到思想高度又在思想支配下，以各不相同的行为界定好人、坏人的根本标志。
这里就从蓬佩奥“民主世界”和“新秩序”说起。关于西方民主制，黑格尔说：“特别是在大国里，由于选民众多，一票的作用无足轻重，所以不可避免地要有人对自己的投票抱漠不关心的态度，而且有投票权的人虽然赞扬这种权利并对其推崇备至，但却不去投票。这样一来，这种制度就会造成和它本身的规定相反的结果，而选举就会被少数人、被某一党派所操纵，从而被那种正好应当加以消除的特殊的偶然的利益所操纵。”（黑格尔《法哲学原理》329页）
英国哲学家罗素说：“民主政体的优点是消极的：它只能防止某些弊害的发生，而不能保证良好政治的实现”。“十八世纪和十九世纪早期的寡头政治的议会，利用它的立法权力把城乡劳动者的待遇都压低下来，借以增加富人的财产。”（[英]罗素《权力论》223页）
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蓬佩奥连最基本、最普通的国际政治常识都不懂，却把反对单边主义和保护主义、维护公平正义的国际贸易规则的中国等说成是“坏人”。蓬佩奥甚至不知，“美国将会通过强化或摒弃有关国际条约阻遏中国”等表述，在现行国际政治的框架内，就只有“坏人”才会干得出来！
美国打着“民主”“自由”旗号干尽的只有“坏人”才会干的坏事，可谓罄竹难书。重金收买戈尔巴乔夫推进民主化政改颠覆了苏联，东欧剧变与美国见空插针支持“民主”息息相关；以有大规模杀伤性武器为由武力推翻伊拉克政权，支持反对派推翻利比亚卡扎菲政权，支持叙利亚反对派发动内战制造冲击欧洲的难民问题，在美国后院入侵巴拿巴，在巴西搞政变培植亲美势力等。本届美国政府退出巴黎协定，退出伊核协议，宣布耶路撒冷为以色列首都迁美使馆点燃以巴冲突等，都只有逾越普遍性规则的美国现政府才会干得出来，这难道不正是美国政府中的“坏人”所作所为吗？
12月4日，美国国务卿蓬佩奥在演讲中称，美国正寻求建立一个新的民主世界秩序。在这个新秩序中，美国将会通过强化或摒弃有关国际条约阻遏中国等“坏人”(Bad Actor)。（中国新闻网）
什么样的人是坏人？哲学家黑格尔说：“坏人就是不真的人，就是其行为与他的概念或他的使命不相符合的人”。黑格尔还说：“人之所以异于禽兽由于人有思想，已经是一个古老的成见”（黑格尔《小逻辑》399、38页）。黑格尔关于“坏人”的定义和人兽之别，恰好从提升到思想高度又在思想支配下，以各不相同的行为界定好人、坏人的根本标志。
这里就从蓬佩奥“民主世界”和“新秩序”说起。关于西方民主制，黑格尔说：“特别是在大国里，由于选民众多，一票的作用无足轻重，所以不可避免地要有人对自己的投票抱漠不关心的态度，而且有投票权的人虽然赞扬这种权利并对其推崇备至，但却不去投票。这样一来，这种制度就会造成和它本身的规定相反的结果，而选举就会被少数人、被某一党派所操纵，从而被那种正好应当加以消除的特殊的偶然的利益所操纵。”（黑格尔《法哲学原理》329页）
英国哲学家罗素说：“民主政体的优点是消极的：它只能防止某些弊害的发生，而不能保证良好政治的实现”。“十八世纪和十九世纪早期的寡头政治的议会，利用它的立法权力把城乡劳动者的待遇都压低下来，借以增加富人的财产。”（[英]罗素《权力论》223页）
与西方民主制对立的代表制，黑格尔说：“代表制的意义就不在于一个人代替另一个人，而在于利益本身真正体现在自己的代表身上，正如代表体现自己的客观原质一样。”（黑格尔《法哲学原理》）329页）
代表制与西方民主制孰优孰劣的争议，近200年前的德国哲学家黑格尔和近50年前的英国哲学家罗素，已经说得清清楚楚、明明白白。幸亏西方民主制的产儿——1862年就任德国首相的俾斯麦，为避免社会革命实施把私营铁路收归国有、创办国企和社会福利制度等改革；1933年上任的美国总统罗斯福，以具有共产主义性质的改革，挽救了濒临崩溃的资本主义制度，否则，蓬佩奥藉以糊弄世界的西方民主制，早已寿终正寝。
蓬佩奥连最基本、最普通的国际政治常识都不懂，却把反对单边主义和保护主义、维护公平正义的国际贸易规则的中国等说成是“坏人”。蓬佩奥甚至不知，“美国将会通过强化或摒弃有关国际条约阻遏中国”等表述，在现行国际政治的框架内，就只有“坏人”才会干得出来！
美国打着“民主”“自由”旗号干尽的只有“坏人”才会干的坏事，可谓罄竹难书。重金收买戈尔巴乔夫推进民主化政改颠覆了苏联，东欧剧变与美国见空插针支持“民主”息息相关；以有大规模杀伤性武器为由武力推翻伊拉克政权，支持反对派推翻利比亚卡扎菲政权，支持叙利亚反对派发动内战制造冲击欧洲的难民问题，在美国后院入侵巴拿巴，在巴西搞政变培植亲美势力等。本届美国政府退出巴黎协定，退出伊核协议，宣布耶路撒冷为以色列首都迁美使馆点燃以巴冲突等，都只有逾越普遍性规则的美国现政府才会干得出来，这难道不正是美国政府中的“坏人”所作所为吗？
12月4日，美国国务卿蓬佩奥在演讲中称，美国正寻求建立一个新的民主世界秩序。在这个新秩序中，美国将会通过强化或摒弃有关国际条约阻遏中国等“坏人”(Bad Actor)。（中国新闻网）
什么样的人是坏人？哲学家黑格尔说：“坏人就是不真的人，就是其行为与他的概念或他的使命不相符合的人”。黑格尔还说：“人之所以异于禽兽由于人有思想，已经是一个古老的成见”（黑格尔《小逻辑》399、38页）。黑格尔关于“坏人”的定义和人兽之别，恰好从提升到思想高度又在思想支配下，以各不相同的行为界定好人、坏人的根本标志。
这里就从蓬佩奥“民主世界”和“新秩序”说起。关于西方民主制，黑格尔说：“特别是在大国里，由于选民众多，一票的作用无足轻重，所以不可避免地要有人对自己的投票抱漠不关心的态度，而且有投票权的人虽然赞扬这种权利并对其推崇备至，但却不去投票。这样一来，这种制度就会造成和它本身的规定相反的结果，而选举就会被少数人、被某一党派所操纵，从而被那种正好应当加以消除的特殊的偶然的利益所操纵。”（黑格尔《法哲学原理》329页）
英国哲学家罗素说：“民主政体的优点是消极的：它只能防止某些弊害的发生，而不能保证良好政治的实现”。“十八世纪和十九世纪早期的寡头政治的议会，利用它的立法权力把城乡劳动者的待遇都压低下来，借以增加富人的财产。”（[英]罗素《权力论》223页）
与西方民主制对立的代表制，黑格尔说：“代表制的意义就不在于一个人代替另一个人，而在于利益本身真正体现在自己的代表身上，正如代表体现自己的客观原质一样。”（黑格尔《法哲学原理》）329页）
代表制与西方民主制孰优孰劣的争议，近200年前的德国哲学家黑格尔和近50年前的英国哲学家罗素，已经说得清清楚楚、明明白白。幸亏西方民主制的产儿——1862年就任德国首相的俾斯麦，为避免社会革命实施把私营铁路收归国有、创办国企和社会福利制度等改革；1933年上任的美国总统罗斯福，以具有共产主义性质的改革，挽救了濒临崩溃的资本主义制度，否则，蓬佩奥藉以糊弄世界的西方民主制，早已寿终正寝。
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美国打着“民主”“自由”旗号干尽的只有“坏人”才会干的坏事，可谓罄竹难书。重金收买戈尔巴乔夫推进民主化政改颠覆了苏联，东欧剧变与美国见空插针支持“民主”息息相关；以有大规模杀伤性武器为由武力推翻伊拉克政权，支持反对派推翻利比亚卡扎菲政权，支持叙利亚反对派发动内战制造冲击欧洲的难民问题，在美国后院入侵巴拿巴，在巴西搞政变培植亲美势力等。本届美国政府退出巴黎协定，退出伊核协议，宣布耶路撒冷为以色列首都迁美使馆点燃以巴冲突等，都只有逾越普遍性规则的美国现政府才会干得出来，这难道不正是美国政府中的“坏人”所作所为吗？
12月4日，美国国务卿蓬佩奥在演讲中称，美国正寻求建立一个新的民主世界秩序。在这个新秩序中，美国将会通过强化或摒弃有关国际条约阻遏中国等“坏人”(Bad Actor)。（中国新闻网）
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英国哲学家罗素说：“民主政体的优点是消极的：它只能防止某些弊害的发生，而不能保证良好政治的实现”。“十八世纪和十九世纪早期的寡头政治的议会，利用它的立法权力把城乡劳动者的待遇都压低下来，借以增加富人的财产。”（[英]罗素《权力论》223页）
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这里就从蓬佩奥“民主世界”和“新秩序”说起。关于西方民主制，黑格尔说：“特别是在大国里，由于选民众多，一票的作用无足轻重，所以不可避免地要有人对自己的投票抱漠不关心的态度，而且有投票权的人虽然赞扬这种权利并对其推崇备至，但却不去投票。这样一来，这种制度就会造成和它本身的规定相反的结果，而选举就会被少数人、被某一党派所操纵，从而被那种正好应当加以消除的特殊的偶然的利益所操纵。”（黑格尔《法哲学原理》329页）
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与西方民主制对立的代表制，黑格尔说：“代表制的意义就不在于一个人代替另一个人，而在于利益本身真正体现在自己的代表身上，正如代表体现自己的客观原质一样。”（黑格尔《法哲学原理》）329页）
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什么样的人是坏人？哲学家黑格尔说：“坏人就是不真的人，就是其行为与他的概念或他的使命不相符合的人”。黑格尔还说：“人之所以异于禽兽由于人有思想，已经是一个古老的成见”（黑格尔《小逻辑》399、38页）。黑格尔关于“坏人”的定义和人兽之别，恰好从提升到思想高度又在思想支配下，以各不相同的行为界定好人、坏人的根本标志。
这里就从蓬佩奥“民主世界”和“新秩序”说起。关于西方民主制，黑格尔说：“特别是在大国里，由于选民众多，一票的作用无足轻重，所以不可避免地要有人对自己的投票抱漠不关心的态度，而且有投票权的人虽然赞扬这种权利并对其推崇备至，但却不去投票。这样一来，这种制度就会造成和它本身的规定相反的结果，而选举就会被少数人、被某一党派所操纵，从而被那种正好应当加以消除的特殊的偶然的利益所操纵。”（黑格尔《法哲学原理》329页）
英国哲学家罗素说：“民主政体的优点是消极的：它只能防止某些弊害的发生，而不能保证良好政治的实现”。“十八世纪和十九世纪早期的寡头政治的议会，利用它的立法权力把城乡劳动者的待遇都压低下来，借以增加富人的财产。”（[英]罗素《权力论》223页）
与西方民主制对立的代表制，黑格尔说：“代表制的意义就不在于一个人代替另一个人，而在于利益本身真正体现在自己的代表身上，正如代表体现自己的客观原质一样。”（黑格尔《法哲学原理》）329页）
代表制与西方民主制孰优孰劣的争议，近200年前的德国哲学家黑格尔和近50年前的英国哲学家罗素，已经说得清清楚楚、明明白白。幸亏西方民主制的产儿——1862年就任德国首相的俾斯麦，为避免社会革命实施把私营铁路收归国有、创办国企和社会福利制度等改革；1933年上任的美国总统罗斯福，以具有共产主义性质的改革，挽救了濒临崩溃的资本主义制度，否则，蓬佩奥藉以糊弄世界的西方民主制，早已寿终正寝。
蓬佩奥连最基本、最普通的国际政治常识都不懂，却把反对单边主义和保护主义、维护公平正义的国际贸易规则的中国等说成是“坏人”。蓬佩奥甚至不知，“美国将会通过强化或摒弃有关国际条约阻遏中国”等表述，在现行国际政治的框架内，就只有“坏人”才会干得出来！
美国打着“民主”“自由”旗号干尽的只有“坏人”才会干的坏事，可谓罄竹难书。重金收买戈尔巴乔夫推进民主化政改颠覆了苏联，东欧剧变与美国见空插针支持“民主”息息相关；以有大规模杀伤性武器为由武力推翻伊拉克政权，支持反对派推翻利比亚卡扎菲政权，支持叙利亚反对派发动内战制造冲击欧洲的难民问题，在美国后院入侵巴拿巴，在巴西搞政变培植亲美势力等。本届美国政府退出巴黎协定，退出伊核协议，宣布耶路撒冷为以色列首都迁美使馆点燃以巴冲突等，都只有逾越普遍性规则的美国现政府才会干得出来，这难道不正是美国政府中的“坏人”所作所为吗？
12月4日，美国国务卿蓬佩奥在演讲中称，美国正寻求建立一个新的民主世界秩序。在这个新秩序中，美国将会通过强化或摒弃有关国际条约阻遏中国等“坏人”(Bad Actor)。（中国新闻网）
什么样的人是坏人？哲学家黑格尔说：“坏人就是不真的人，就是其行为与他的概念或他的使命不相符合的人”。黑格尔还说：“人之所以异于禽兽由于人有思想，已经是一个古老的成见”（黑格尔《小逻辑》399、38页）。黑格尔关于“坏人”的定义和人兽之别，恰好从提升到思想高度又在思想支配下，以各不相同的行为界定好人、坏人的根本标志。
这里就从蓬佩奥“民主世界”和“新秩序”说起。关于西方民主制，黑格尔说：“特别是在大国里，由于选民众多，一票的作用无足轻重，所以不可避免地要有人对自己的投票抱漠不关心的态度，而且有投票权的人虽然赞扬这种权利并对其推崇备至，但却不去投票。这样一来，这种制度就会造成和它本身的规定相反的结果，而选举就会被少数人、被某一党派所操纵，从而被那种正好应当加以消除的特殊的偶然的利益所操纵。”（黑格尔《法哲学原理》329页）
英国哲学家罗素说：“民主政体的优点是消极的：它只能防止某些弊害的发生，而不能保证良好政治的实现”。“十八世纪和十九世纪早期的寡头政治的议会，利用它的立法权力把城乡劳动者的待遇都压低下来，借以增加富人的财产。”（[英]罗素《权力论》223页）
与西方民主制对立的代表制，黑格尔说：“代表制的意义就不在于一个人代替另一个人，而在于利益本身真正体现在自己的代表身上，正如代表体现自己的客观原质一样。”（黑格尔《法哲学原理》）329页）
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美国打着“民主”“自由”旗号干尽的只有“坏人”才会干的坏事，可谓罄竹难书。重金收买戈尔巴乔夫推进民主化政改颠覆了苏联，东欧剧变与美国见空插针支持“民主”息息相关；以有大规模杀伤性武器为由武力推翻伊拉克政权，支持反对派推翻利比亚卡扎菲政权，支持叙利亚反对派发动内战制造冲击欧洲的难民问题，在美国后院入侵巴拿巴，在巴西搞政变培植亲美势力等。本届美国政府退出巴黎协定，退出伊核协议，宣布耶路撒冷为以色列首都迁美使馆点燃以巴冲突等，都只有逾越普遍性规则的美国现政府才会干得出来，这难道不正是美国政府中的“坏人”所作所为吗？
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这里就从蓬佩奥“民主世界”和“新秩序”说起。关于西方民主制，黑格尔说：“特别是在大国里，由于选民众多，一票的作用无足轻重，所以不可避免地要有人对自己的投票抱漠不关心的态度，而且有投票权的人虽然赞扬这种权利并对其推崇备至，但却不去投票。这样一来，这种制度就会造成和它本身的规定相反的结果，而选举就会被少数人、被某一党派所操纵，从而被那种正好应当加以消除的特殊的偶然的利益所操纵。”（黑格尔《法哲学原理》329页）
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与西方民主制对立的代表制，黑格尔说：“代表制的意义就不在于一个人代替另一个人，而在于利益本身真正体现在自己的代表身上，正如代表体现自己的客观原质一样。”（黑格尔《法哲学原理》）329页）
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美国打着“民主”“自由”旗号干尽的只有“坏人”才会干的坏事，可谓罄竹难书。重金收买戈尔巴乔夫推进民主化政改颠覆了苏联，东欧剧变与美国见空插针支持“民主”息息相关；以有大规模杀伤性武器为由武力推翻伊拉克政权，支持反对派推翻利比亚卡扎菲政权，支持叙利亚反对派发动内战制造冲击欧洲的难民问题，在美国后院入侵巴拿巴，在巴西搞政变培植亲美势力等。本届美国政府退出巴黎协定，退出伊核协议，宣布耶路撒冷为以色列首都迁美使馆点燃以巴冲突等，都只有逾越普遍性规则的美国现政府才会干得出来，这难道不正是美国政府中的“坏人”所作所为吗？
12月4日，美国国务卿蓬佩奥在演讲中称，美国正寻求建立一个新的民主世界秩序。在这个新秩序中，美国将会通过强化或摒弃有关国际条约阻遏中国等“坏人”(Bad Actor)。（中国新闻网）
什么样的人是坏人？哲学家黑格尔说：“坏人就是不真的人，就是其行为与他的概念或他的使命不相符合的人”。黑格尔还说：“人之所以异于禽兽由于人有思想，已经是一个古老的成见”（黑格尔《小逻辑》399、38页）。黑格尔关于“坏人”的定义和人兽之别，恰好从提升到思想高度又在思想支配下，以各不相同的行为界定好人、坏人的根本标志。
这里就从蓬佩奥“民主世界”和“新秩序”说起。关于西方民主制，黑格尔说：“特别是在大国里，由于选民众多，一票的作用无足轻重，所以不可避免地要有人对自己的投票抱漠不关心的态度，而且有投票权的人虽然赞扬这种权利并对其推崇备至，但却不去投票。这样一来，这种制度就会造成和它本身的规定相反的结果，而选举就会被少数人、被某一党派所操纵，从而被那种正好应当加以消除的特殊的偶然的利益所操纵。”（黑格尔《法哲学原理》329页）
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与西方民主制对立的代表制，黑格尔说：“代表制的意义就不在于一个人代替另一个人，而在于利益本身真正体现在自己的代表身上，正如代表体现自己的客观原质一样。”（黑格尔《法哲学原理》）329页）
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蓬佩奥连最基本、最普通的国际政治常识都不懂，却把反对单边主义和保护主义、维护公平正义的国际贸易规则的中国等说成是“坏人”。蓬佩奥甚至不知，“美国将会通过强化或摒弃有关国际条约阻遏中国”等表述，在现行国际政治的框架内，就只有“坏人”才会干得出来！
美国打着“民主”“自由”旗号干尽的只有“坏人”才会干的坏事，可谓罄竹难书。重金收买戈尔巴乔夫推进民主化政改颠覆了苏联，东欧剧变与美国见空插针支持“民主”息息相关；以有大规模杀伤性武器为由武力推翻伊拉克政权，支持反对派推翻利比亚卡扎菲政权，支持叙利亚反对派发动内战制造冲击欧洲的难民问题，在美国后院入侵巴拿巴，在巴西搞政变培植亲美势力等。本届美国政府退出巴黎协定，退出伊核协议，宣布耶路撒冷为以色列首都迁美使馆点燃以巴冲突等，都只有逾越普遍性规则的美国现政府才会干得出来，这难道不正是美国政府中的“坏人”所作所为吗？
12月4日，美国国务卿蓬佩奥在演讲中称，美国正寻求建立一个新的民主世界秩序。在这个新秩序中，美国将会通过强化或摒弃有关国际条约阻遏中国等“坏人”(Bad Actor)。（中国新闻网）
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这里就从蓬佩奥“民主世界”和“新秩序”说起。关于西方民主制，黑格尔说：“特别是在大国里，由于选民众多，一票的作用无足轻重，所以不可避免地要有人对自己的投票抱漠不关心的态度，而且有投票权的人虽然赞扬这种权利并对其推崇备至，但却不去投票。这样一来，这种制度就会造成和它本身的规定相反的结果，而选举就会被少数人、被某一党派所操纵，从而被那种正好应当加以消除的特殊的偶然的利益所操纵。”（黑格尔《法哲学原理》329页）
英国哲学家罗素说：“民主政体的优点是消极的：它只能防止某些弊害的发生，而不能保证良好政治的实现”。“十八世纪和十九世纪早期的寡头政治的议会，利用它的立法权力把城乡劳动者的待遇都压低下来，借以增加富人的财产。”（[英]罗素《权力论》223页）
与西方民主制对立的代表制，黑格尔说：“代表制的意义就不在于一个人代替另一个人，而在于利益本身真正体现在自己的代表身上，正如代表体现自己的客观原质一样。”（黑格尔《法哲学原理》）329页）
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美国打着“民主”“自由”旗号干尽的只有“坏人”才会干的坏事，可谓罄竹难书。重金收买戈尔巴乔夫推进民主化政改颠覆了苏联，东欧剧变与美国见空插针支持“民主”息息相关；以有大规模杀伤性武器为由武力推翻伊拉克政权，支持反对派推翻利比亚卡扎菲政权，支持叙利亚反对派发动内战制造冲击欧洲的难民问题，在美国后院入侵巴拿巴，在巴西搞政变培植亲美势力等。本届美国政府退出巴黎协定，退出伊核协议，宣布耶路撒冷为以色列首都迁美使馆点燃以巴冲突等，都只有逾越普遍性规则的美国现政府才会干得出来，这难道不正是美国政府中的“坏人”所作所为吗？
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英国哲学家罗素说：“民主政体的优点是消极的：它只能防止某些弊害的发生，而不能保证良好政治的实现”。“十八世纪和十九世纪早期的寡头政治的议会，利用它的立法权力把城乡劳动者的待遇都压低下来，借以增加富人的财产。”（[英]罗素《权力论》223页）
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英国哲学家罗素说：“民主政体的优点是消极的：它只能防止某些弊害的发生，而不能保证良好政治的实现”。“十八世纪和十九世纪早期的寡头政治的议会，利用它的立法权力把城乡劳动者的待遇都压低下来，借以增加富人的财产。”（[英]罗素《权力论》223页）
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蓬佩奥连最基本、最普通的国际政治常识都不懂，却把反对单边主义和保护主义、维护公平正义的国际贸易规则的中国等说成是“坏人”。蓬佩奥甚至不知，“美国将会通过强化或摒弃有关国际条约阻遏中国”等表述，在现行国际政治的框架内，就只有“坏人”才会干得出来！
美国打着“民主”“自由”旗号干尽的只有“坏人”才会干的坏事，可谓罄竹难书。重金收买戈尔巴乔夫推进民主化政改颠覆了苏联，东欧剧变与美国见空插针支持“民主”息息相关；以有大规模杀伤性武器为由武力推翻伊拉克政权，支持反对派推翻利比亚卡扎菲政权，支持叙利亚反对派发动内战制造冲击欧洲的难民问题，在美国后院入侵巴拿巴，在巴西搞政变培植亲美势力等。本届美国政府退出巴黎协定，退出伊核协议，宣布耶路撒冷为以色列首都迁美使馆点燃以巴冲突等，都只有逾越普遍性规则的美国现政府才会干得出来，这难道不正是美国政府中的“坏人”所作所为吗？
12月4日，美国国务卿蓬佩奥在演讲中称，美国正寻求建立一个新的民主世界秩序。在这个新秩序中，美国将会通过强化或摒弃有关国际条约阻遏中国等“坏人”(Bad Actor)。（中国新闻网）
什么样的人是坏人？哲学家黑格尔说：“坏人就是不真的人，就是其行为与他的概念或他的使命不相符合的人”。黑格尔还说：“人之所以异于禽兽由于人有思想，已经是一个古老的成见”（黑格尔《小逻辑》399、38页）。黑格尔关于“坏人”的定义和人兽之别，恰好从提升到思想高度又在思想支配下，以各不相同的行为界定好人、坏人的根本标志。
这里就从蓬佩奥“民主世界”和“新秩序”说起。关于西方民主制，黑格尔说：“特别是在大国里，由于选民众多，一票的作用无足轻重，所以不可避免地要有人对自己的投票抱漠不关心的态度，而且有投票权的人虽然赞扬这种权利并对其推崇备至，但却不去投票。这样一来，这种制度就会造成和它本身的规定相反的结果，而选举就会被少数人、被某一党派所操纵，从而被那种正好应当加以消除的特殊的偶然的利益所操纵。”（黑格尔《法哲学原理》329页）
英国哲学家罗素说：“民主政体的优点是消极的：它只能防止某些弊害的发生，而不能保证良好政治的实现”。“十八世纪和十九世纪早期的寡头政治的议会，利用它的立法权力把城乡劳动者的待遇都压低下来，借以增加富人的财产。”（[英]罗素《权力论》223页）
与西方民主制对立的代表制，黑格尔说：“代表制的意义就不在于一个人代替另一个人，而在于利益本身真正体现在自己的代表身上，正如代表体现自己的客观原质一样。”（黑格尔《法哲学原理》）329页）
代表制与西方民主制孰优孰劣的争议，近200年前的德国哲学家黑格尔和近50年前的英国哲学家罗素，已经说得清清楚楚、明明白白。幸亏西方民主制的产儿——1862年就任德国首相的俾斯麦，为避免社会革命实施把私营铁路收归国有、创办国企和社会福利制度等改革；1933年上任的美国总统罗斯福，以具有共产主义性质的改革，挽救了濒临崩溃的资本主义制度，否则，蓬佩奥藉以糊弄世界的西方民主制，早已寿终正寝。
蓬佩奥连最基本、最普通的国际政治常识都不懂，却把反对单边主义和保护主义、维护公平正义的国际贸易规则的中国等说成是“坏人”。蓬佩奥甚至不知，“美国将会通过强化或摒弃有关国际条约阻遏中国”等表述，在现行国际政治的框架内，就只有“坏人”才会干得出来！
美国打着“民主”“自由”旗号干尽的只有“坏人”才会干的坏事，可谓罄竹难书。重金收买戈尔巴乔夫推进民主化政改颠覆了苏联，东欧剧变与美国见空插针支持“民主”息息相关；以有大规模杀伤性武器为由武力推翻伊拉克政权，支持反对派推翻利比亚卡扎菲政权，支持叙利亚反对派发动内战制造冲击欧洲的难民问题，在美国后院入侵巴拿巴，在巴西搞政变培植亲美势力等。本届美国政府退出巴黎协定，退出伊核协议，宣布耶路撒冷为以色列首都迁美使馆点燃以巴冲突等，都只有逾越普遍性规则的美国现政府才会干得出来，这难道不正是美国政府中的“坏人”所作所为吗？
12月4日，美国国务卿蓬佩奥在演讲中称，美国正寻求建立一个新的民主世界秩序。在这个新秩序中，美国将会通过强化或摒弃有关国际条约阻遏中国等“坏人”(Bad Actor)。（中国新闻网）
什么样的人是坏人？哲学家黑格尔说：“坏人就是不真的人，就是其行为与他的概念或他的使命不相符合的人”。黑格尔还说：“人之所以异于禽兽由于人有思想，已经是一个古老的成见”（黑格尔《小逻辑》399、38页）。黑格尔关于“坏人”的定义和人兽之别，恰好从提升到思想高度又在思想支配下，以各不相同的行为界定好人、坏人的根本标志。
这里就从蓬佩奥“民主世界”和“新秩序”说起。关于西方民主制，黑格尔说：“特别是在大国里，由于选民众多，一票的作用无足轻重，所以不可避免地要有人对自己的投票抱漠不关心的态度，而且有投票权的人虽然赞扬这种权利并对其推崇备至，但却不去投票。这样一来，这种制度就会造成和它本身的规定相反的结果，而选举就会被少数人、被某一党派所操纵，从而被那种正好应当加以消除的特殊的偶然的利益所操纵。”（黑格尔《法哲学原理》329页）
英国哲学家罗素说：“民主政体的优点是消极的：它只能防止某些弊害的发生，而不能保证良好政治的实现”。“十八世纪和十九世纪早期的寡头政治的议会，利用它的立法权力把城乡劳动者的待遇都压低下来，借以增加富人的财产。”（[英]罗素《权力论》223页）
与西方民主制对立的代表制，黑格尔说：“代表制的意义就不在于一个人代替另一个人，而在于利益本身真正体现在自己的代表身上，正如代表体现自己的客观原质一样。”（黑格尔《法哲学原理》）329页）
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蓬佩奥连最基本、最普通的国际政治常识都不懂，却把反对单边主义和保护主义、维护公平正义的国际贸易规则的中国等说成是“坏人”。蓬佩奥甚至不知，“美国将会通过强化或摒弃有关国际条约阻遏中国”等表述，在现行国际政治的框架内，就只有“坏人”才会干得出来！
美国打着“民主”“自由”旗号干尽的只有“坏人”才会干的坏事，可谓罄竹难书。重金收买戈尔巴乔夫推进民主化政改颠覆了苏联，东欧剧变与美国见空插针支持“民主”息息相关；以有大规模杀伤性武器为由武力推翻伊拉克政权，支持反对派推翻利比亚卡扎菲政权，支持叙利亚反对派发动内战制造冲击欧洲的难民问题，在美国后院入侵巴拿巴，在巴西搞政变培植亲美势力等。本届美国政府退出巴黎协定，退出伊核协议，宣布耶路撒冷为以色列首都迁美使馆点燃以巴冲突等，都只有逾越普遍性规则的美国现政府才会干得出来，这难道不正是美国政府中的“坏人”所作所为吗？
12月4日，美国国务卿蓬佩奥在演讲中称，美国正寻求建立一个新的民主世界秩序。在这个新秩序中，美国将会通过强化或摒弃有关国际条约阻遏中国等“坏人”(Bad Actor)。（中国新闻网）
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英国哲学家罗素说：“民主政体的优点是消极的：它只能防止某些弊害的发生，而不能保证良好政治的实现”。“十八世纪和十九世纪早期的寡头政治的议会，利用它的立法权力把城乡劳动者的待遇都压低下来，借以增加富人的财产。”（[英]罗素《权力论》223页）
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蓬佩奥连最基本、最普通的国际政治常识都不懂，却把反对单边主义和保护主义、维护公平正义的国际贸易规则的中国等说成是“坏人”。蓬佩奥甚至不知，“美国将会通过强化或摒弃有关国际条约阻遏中国”等表述，在现行国际政治的框架内，就只有“坏人”才会干得出来！
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12月4日，美国国务卿蓬佩奥在演讲中称，美国正寻求建立一个新的民主世界秩序。在这个新秩序中，美国将会通过强化或摒弃有关国际条约阻遏中国等“坏人”(Bad Actor)。（中国新闻网）
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这里就从蓬佩奥“民主世界”和“新秩序”说起。关于西方民主制，黑格尔说：“特别是在大国里，由于选民众多，一票的作用无足轻重，所以不可避免地要有人对自己的投票抱漠不关心的态度，而且有投票权的人虽然赞扬这种权利并对其推崇备至，但却不去投票。这样一来，这种制度就会造成和它本身的规定相反的结果，而选举就会被少数人、被某一党派所操纵，从而被那种正好应当加以消除的特殊的偶然的利益所操纵。”（黑格尔《法哲学原理》329页）
英国哲学家罗素说：“民主政体的优点是消极的：它只能防止某些弊害的发生，而不能保证良好政治的实现”。“十八世纪和十九世纪早期的寡头政治的议会，利用它的立法权力把城乡劳动者的待遇都压低下来，借以增加富人的财产。”（[英]罗素《权力论》223页）
与西方民主制对立的代表制，黑格尔说：“代表制的意义就不在于一个人代替另一个人，而在于利益本身真正体现在自己的代表身上，正如代表体现自己的客观原质一样。”（黑格尔《法哲学原理》）329页）
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蓬佩奥连最基本、最普通的国际政治常识都不懂，却把反对单边主义和保护主义、维护公平正义的国际贸易规则的中国等说成是“坏人”。蓬佩奥甚至不知，“美国将会通过强化或摒弃有关国际条约阻遏中国”等表述，在现行国际政治的框架内，就只有“坏人”才会干得出来！
美国打着“民主”“自由”旗号干尽的只有“坏人”才会干的坏事，可谓罄竹难书。重金收买戈尔巴乔夫推进民主化政改颠覆了苏联，东欧剧变与美国见空插针支持“民主”息息相关；以有大规模杀伤性武器为由武力推翻伊拉克政权，支持反对派推翻利比亚卡扎菲政权，支持叙利亚反对派发动内战制造冲击欧洲的难民问题，在美国后院入侵巴拿巴，在巴西搞政变培植亲美势力等。本届美国政府退出巴黎协定，退出伊核协议，宣布耶路撒冷为以色列首都迁美使馆点燃以巴冲突等，都只有逾越普遍性规则的美国现政府才会干得出来，这难道不正是美国政府中的“坏人”所作所为吗？
12月4日，美国国务卿蓬佩奥在演讲中称，美国正寻求建立一个新的民主世界秩序。在这个新秩序中，美国将会通过强化或摒弃有关国际条约阻遏中国等“坏人”(Bad Actor)。（中国新闻网）
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这里就从蓬佩奥“民主世界”和“新秩序”说起。关于西方民主制，黑格尔说：“特别是在大国里，由于选民众多，一票的作用无足轻重，所以不可避免地要有人对自己的投票抱漠不关心的态度，而且有投票权的人虽然赞扬这种权利并对其推崇备至，但却不去投票。这样一来，这种制度就会造成和它本身的规定相反的结果，而选举就会被少数人、被某一党派所操纵，从而被那种正好应当加以消除的特殊的偶然的利益所操纵。”（黑格尔《法哲学原理》329页）
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蓬佩奥连最基本、最普通的国际政治常识都不懂，却把反对单边主义和保护主义、维护公平正义的国际贸易规则的中国等说成是“坏人”。蓬佩奥甚至不知，“美国将会通过强化或摒弃有关国际条约阻遏中国”等表述，在现行国际政治的框架内，就只有“坏人”才会干得出来！
美国打着“民主”“自由”旗号干尽的只有“坏人”才会干的坏事，可谓罄竹难书。重金收买戈尔巴乔夫推进民主化政改颠覆了苏联，东欧剧变与美国见空插针支持“民主”息息相关；以有大规模杀伤性武器为由武力推翻伊拉克政权，支持反对派推翻利比亚卡扎菲政权，支持叙利亚反对派发动内战制造冲击欧洲的难民问题，在美国后院入侵巴拿巴，在巴西搞政变培植亲美势力等。本届美国政府退出巴黎协定，退出伊核协议，宣布耶路撒冷为以色列首都迁美使馆点燃以巴冲突等，都只有逾越普遍性规则的美国现政府才会干得出来，这难道不正是美国政府中的“坏人”所作所为吗？
12月4日，美国国务卿蓬佩奥在演讲中称，美国正寻求建立一个新的民主世界秩序。在这个新秩序中，美国将会通过强化或摒弃有关国际条约阻遏中国等“坏人”(Bad Actor)。（中国新闻网）
什么样的人是坏人？哲学家黑格尔说：“坏人就是不真的人，就是其行为与他的概念或他的使命不相符合的人”。黑格尔还说：“人之所以异于禽兽由于人有思想，已经是一个古老的成见”（黑格尔《小逻辑》399、38页）。黑格尔关于“坏人”的定义和人兽之别，恰好从提升到思想高度又在思想支配下，以各不相同的行为界定好人、坏人的根本标志。
这里就从蓬佩奥“民主世界”和“新秩序”说起。关于西方民主制，黑格尔说：“特别是在大国里，由于选民众多，一票的作用无足轻重，所以不可避免地要有人对自己的投票抱漠不关心的态度，而且有投票权的人虽然赞扬这种权利并对其推崇备至，但却不去投票。这样一来，这种制度就会造成和它本身的规定相反的结果，而选举就会被少数人、被某一党派所操纵，从而被那种正好应当加以消除的特殊的偶然的利益所操纵。”（黑格尔《法哲学原理》329页）
英国哲学家罗素说：“民主政体的优点是消极的：它只能防止某些弊害的发生，而不能保证良好政治的实现”。“十八世纪和十九世纪早期的寡头政治的议会，利用它的立法权力把城乡劳动者的待遇都压低下来，借以增加富人的财产。”（[英]罗素《权力论》223页）
与西方民主制对立的代表制，黑格尔说：“代表制的意义就不在于一个人代替另一个人，而在于利益本身真正体现在自己的代表身上，正如代表体现自己的客观原质一样。”（黑格尔《法哲学原理》）329页）
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蓬佩奥连最基本、最普通的国际政治常识都不懂，却把反对单边主义和保护主义、维护公平正义的国际贸易规则的中国等说成是“坏人”。蓬佩奥甚至不知，“美国将会通过强化或摒弃有关国际条约阻遏中国”等表述，在现行国际政治的框架内，就只有“坏人”才会干得出来！
美国打着“民主”“自由”旗号干尽的只有“坏人”才会干的坏事，可谓罄竹难书。重金收买戈尔巴乔夫推进民主化政改颠覆了苏联，东欧剧变与美国见空插针支持“民主”息息相关；以有大规模杀伤性武器为由武力推翻伊拉克政权，支持反对派推翻利比亚卡扎菲政权，支持叙利亚反对派发动内战制造冲击欧洲的难民问题，在美国后院入侵巴拿巴，在巴西搞政变培植亲美势力等。本届美国政府退出巴黎协定，退出伊核协议，宣布耶路撒冷为以色列首都迁美使馆点燃以巴冲突等，都只有逾越普遍性规则的美国现政府才会干得出来，这难道不正是美国政府中的“坏人”所作所为吗？
12月4日，美国国务卿蓬佩奥在演讲中称，美国正寻求建立一个新的民主世界秩序。在这个新秩序中，美国将会通过强化或摒弃有关国际条约阻遏中国等“坏人”(Bad Actor)。（中国新闻网）
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这里就从蓬佩奥“民主世界”和“新秩序”说起。关于西方民主制，黑格尔说：“特别是在大国里，由于选民众多，一票的作用无足轻重，所以不可避免地要有人对自己的投票抱漠不关心的态度，而且有投票权的人虽然赞扬这种权利并对其推崇备至，但却不去投票。这样一来，这种制度就会造成和它本身的规定相反的结果，而选举就会被少数人、被某一党派所操纵，从而被那种正好应当加以消除的特殊的偶然的利益所操纵。”（黑格尔《法哲学原理》329页）
英国哲学家罗素说：“民主政体的优点是消极的：它只能防止某些弊害的发生，而不能保证良好政治的实现”。“十八世纪和十九世纪早期的寡头政治的议会，利用它的立法权力把城乡劳动者的待遇都压低下来，借以增加富人的财产。”（[英]罗素《权力论》223页）
与西方民主制对立的代表制，黑格尔说：“代表制的意义就不在于一个人代替另一个人，而在于利益本身真正体现在自己的代表身上，正如代表体现自己的客观原质一样。”（黑格尔《法哲学原理》）329页）
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美国打着“民主”“自由”旗号干尽的只有“坏人”才会干的坏事，可谓罄竹难书。重金收买戈尔巴乔夫推进民主化政改颠覆了苏联，东欧剧变与美国见空插针支持“民主”息息相关；以有大规模杀伤性武器为由武力推翻伊拉克政权，支持反对派推翻利比亚卡扎菲政权，支持叙利亚反对派发动内战制造冲击欧洲的难民问题，在美国后院入侵巴拿巴，在巴西搞政变培植亲美势力等。本届美国政府退出巴黎协定，退出伊核协议，宣布耶路撒冷为以色列首都迁美使馆点燃以巴冲突等，都只有逾越普遍性规则的美国现政府才会干得出来，这难道不正是美国政府中的“坏人”所作所为吗？
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这里就从蓬佩奥“民主世界”和“新秩序”说起。关于西方民主制，黑格尔说：“特别是在大国里，由于选民众多，一票的作用无足轻重，所以不可避免地要有人对自己的投票抱漠不关心的态度，而且有投票权的人虽然赞扬这种权利并对其推崇备至，但却不去投票。这样一来，这种制度就会造成和它本身的规定相反的结果，而选举就会被少数人、被某一党派所操纵，从而被那种正好应当加以消除的特殊的偶然的利益所操纵。”（黑格尔《法哲学原理》329页）
英国哲学家罗素说：“民主政体的优点是消极的：它只能防止某些弊害的发生，而不能保证良好政治的实现”。“十八世纪和十九世纪早期的寡头政治的议会，利用它的立法权力把城乡劳动者的待遇都压低下来，借以增加富人的财产。”（[英]罗素《权力论》223页）
与西方民主制对立的代表制，黑格尔说：“代表制的意义就不在于一个人代替另一个人，而在于利益本身真正体现在自己的代表身上，正如代表体现自己的客观原质一样。”（黑格尔《法哲学原理》）329页）
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蓬佩奥连最基本、最普通的国际政治常识都不懂，却把反对单边主义和保护主义、维护公平正义的国际贸易规则的中国等说成是“坏人”。蓬佩奥甚至不知，“美国将会通过强化或摒弃有关国际条约阻遏中国”等表述，在现行国际政治的框架内，就只有“坏人”才会干得出来！
美国打着“民主”“自由”旗号干尽的只有“坏人”才会干的坏事，可谓罄竹难书。重金收买戈尔巴乔夫推进民主化政改颠覆了苏联，东欧剧变与美国见空插针支持“民主”息息相关；以有大规模杀伤性武器为由武力推翻伊拉克政权，支持反对派推翻利比亚卡扎菲政权，支持叙利亚反对派发动内战制造冲击欧洲的难民问题，在美国后院入侵巴拿巴，在巴西搞政变培植亲美势力等。本届美国政府退出巴黎协定，退出伊核协议，宣布耶路撒冷为以色列首都迁美使馆点燃以巴冲突等，都只有逾越普遍性规则的美国现政府才会干得出来，这难道不正是美国政府中的“坏人”所作所为吗？
坏人眼中的坏人就是好人眼中的好人，好坏标准不同而已。
12月4日，美国国务卿蓬佩奥在演讲中称，美国正寻求建立一个新的民主世界秩序。在这个新秩序中，美国将会通过强化或摒弃有关国际条约阻遏中国等“坏人”(Bad Actor)。（中国新闻网）
什么样的人是坏人？哲学家黑格尔说：“坏人就是不真的人，就是其行为与他的概念或他的使命不相符合的人”。黑格尔还说：“人之所以异于禽兽由于人有思想，已经是一个古老的成见”（黑格尔《小逻辑》399、38页）。黑格尔关于“坏人”的定义和人兽之别，恰好从提升到思想高度又在思想支配下，以各不相同的行为界定好人、坏人的根本标志。
这里就从蓬佩奥“民主世界”和“新秩序”说起。关于西方民主制，黑格尔说：“特别是在大国里，由于选民众多，一票的作用无足轻重，所以不可避免地要有人对自己的投票抱漠不关心的态度，而且有投票权的人虽然赞扬这种权利并对其推崇备至，但却不去投票。这样一来，这种制度就会造成和它本身的规定相反的结果，而选举就会被少数人、被某一党派所操纵，从而被那种正好应当加以消除的特殊的偶然的利益所操纵。”（黑格尔《法哲学原理》329页）
英国哲学家罗素说：“民主政体的优点是消极的：它只能防止某些弊害的发生，而不能保证良好政治的实现”。“十八世纪和十九世纪早期的寡头政治的议会，利用它的立法权力把城乡劳动者的待遇都压低下来，借以增加富人的财产。”（[英]罗素《权力论》223页）
与西方民主制对立的代表制，黑格尔说：“代表制的意义就不在于一个人代替另一个人，而在于利益本身真正体现在自己的代表身上，正如代表体现自己的客观原质一样。”（黑格尔《法哲学原理》）329页）
代表制与西方民主制孰优孰劣的争议，近200年前的德国哲学家黑格尔和近50年前的英国哲学家罗素，已经说得清清楚楚、明明白白。幸亏西方民主制的产儿——1862年就任德国首相的俾斯麦，为避免社会革命实施把私营铁路收归国有、创办国企和社会福利制度等改革；1933年上任的美国总统罗斯福，以具有共产主义性质的改革，挽救了濒临崩溃的资本主义制度，否则，蓬佩奥藉以糊弄世界的西方民主制，早已寿终正寝。
蓬佩奥连最基本、最普通的国际政治常识都不懂，却把反对单边主义和保护主义、维护公平正义的国际贸易规则的中国等说成是“坏人”。蓬佩奥甚至不知，“美国将会通过强化或摒弃有关国际条约阻遏中国”等表述，在现行国际政治的框架内，就只有“坏人”才会干得出来！
美国打着“民主”“自由”旗号干尽的只有“坏人”才会干的坏事，可谓罄竹难书。重金收买戈尔巴乔夫推进民主化政改颠覆了苏联，东欧剧变与美国见空插针支持“民主”息息相关；以有大规模杀伤性武器为由武力推翻伊拉克政权，支持反对派推翻利比亚卡扎菲政权，支持叙利亚反对派发动内战制造冲击欧洲的难民问题，在美国后院入侵巴拿巴，在巴西搞政变培植亲美势力等。本届美国政府退出巴黎协定，退出伊核协议，宣布耶路撒冷为以色列首都迁美使馆点燃以巴冲突等，都只有逾越普遍性规则的美国现政府才会干得出来，这难道不正是美国政府中的“坏人”所作所为吗？
12月4日，美国国务卿蓬佩奥在演讲中称，美国正寻求建立一个新的民主世界秩序。在这个新秩序中，美国将会通过强化或摒弃有关国际条约阻遏中国等“坏人”(Bad Actor)。（中国新闻网）
什么样的人是坏人？哲学家黑格尔说：“坏人就是不真的人，就是其行为与他的概念或他的使命不相符合的人”。黑格尔还说：“人之所以异于禽兽由于人有思想，已经是一个古老的成见”（黑格尔《小逻辑》399、38页）。黑格尔关于“坏人”的定义和人兽之别，恰好从提升到思想高度又在思想支配下，以各不相同的行为界定好人、坏人的根本标志。
这里就从蓬佩奥“民主世界”和“新秩序”说起。关于西方民主制，黑格尔说：“特别是在大国里，由于选民众多，一票的作用无足轻重，所以不可避免地要有人对自己的投票抱漠不关心的态度，而且有投票权的人虽然赞扬这种权利并对其推崇备至，但却不去投票。这样一来，这种制度就会造成和它本身的规定相反的结果，而选举就会被少数人、被某一党派所操纵，从而被那种正好应当加以消除的特殊的偶然的利益所操纵。”（黑格尔《法哲学原理》329页）
英国哲学家罗素说：“民主政体的优点是消极的：它只能防止某些弊害的发生，而不能保证良好政治的实现”。“十八世纪和十九世纪早期的寡头政治的议会，利用它的立法权力把城乡劳动者的待遇都压低下来，借以增加富人的财产。”（[英]罗素《权力论》223页）
与西方民主制对立的代表制，黑格尔说：“代表制的意义就不在于一个人代替另一个人，而在于利益本身真正体现在自己的代表身上，正如代表体现自己的客观原质一样。”（黑格尔《法哲学原理》）329页）
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美国打着“民主”“自由”旗号干尽的只有“坏人”才会干的坏事，可谓罄竹难书。重金收买戈尔巴乔夫推进民主化政改颠覆了苏联，东欧剧变与美国见空插针支持“民主”息息相关；以有大规模杀伤性武器为由武力推翻伊拉克政权，支持反对派推翻利比亚卡扎菲政权，支持叙利亚反对派发动内战制造冲击欧洲的难民问题，在美国后院入侵巴拿巴，在巴西搞政变培植亲美势力等。本届美国政府退出巴黎协定，退出伊核协议，宣布耶路撒冷为以色列首都迁美使馆点燃以巴冲突等，都只有逾越普遍性规则的美国现政府才会干得出来，这难道不正是美国政府中的“坏人”所作所为吗？
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蓬佩奥连最基本、最普通的国际政治常识都不懂，却把反对单边主义和保护主义、维护公平正义的国际贸易规则的中国等说成是“坏人”。蓬佩奥甚至不知，“美国将会通过强化或摒弃有关国际条约阻遏中国”等表述，在现行国际政治的框架内，就只有“坏人”才会干得出来！
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12月4日，美国国务卿蓬佩奥在演讲中称，美国正寻求建立一个新的民主世界秩序。在这个新秩序中，美国将会通过强化或摒弃有关国际条约阻遏中国等“坏人”(Bad Actor)。（中国新闻网）
什么样的人是坏人？哲学家黑格尔说：“坏人就是不真的人，就是其行为与他的概念或他的使命不相符合的人”。黑格尔还说：“人之所以异于禽兽由于人有思想，已经是一个古老的成见”（黑格尔《小逻辑》399、38页）。黑格尔关于“坏人”的定义和人兽之别，恰好从提升到思想高度又在思想支配下，以各不相同的行为界定好人、坏人的根本标志。
这里就从蓬佩奥“民主世界”和“新秩序”说起。关于西方民主制，黑格尔说：“特别是在大国里，由于选民众多，一票的作用无足轻重，所以不可避免地要有人对自己的投票抱漠不关心的态度，而且有投票权的人虽然赞扬这种权利并对其推崇备至，但却不去投票。这样一来，这种制度就会造成和它本身的规定相反的结果，而选举就会被少数人、被某一党派所操纵，从而被那种正好应当加以消除的特殊的偶然的利益所操纵。”（黑格尔《法哲学原理》329页）
英国哲学家罗素说：“民主政体的优点是消极的：它只能防止某些弊害的发生，而不能保证良好政治的实现”。“十八世纪和十九世纪早期的寡头政治的议会，利用它的立法权力把城乡劳动者的待遇都压低下来，借以增加富人的财产。”（[英]罗素《权力论》223页）
与西方民主制对立的代表制，黑格尔说：“代表制的意义就不在于一个人代替另一个人，而在于利益本身真正体现在自己的代表身上，正如代表体现自己的客观原质一样。”（黑格尔《法哲学原理》）329页）
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蓬佩奥连最基本、最普通的国际政治常识都不懂，却把反对单边主义和保护主义、维护公平正义的国际贸易规则的中国等说成是“坏人”。蓬佩奥甚至不知，“美国将会通过强化或摒弃有关国际条约阻遏中国”等表述，在现行国际政治的框架内，就只有“坏人”才会干得出来！
美国打着“民主”“自由”旗号干尽的只有“坏人”才会干的坏事，可谓罄竹难书。重金收买戈尔巴乔夫推进民主化政改颠覆了苏联，东欧剧变与美国见空插针支持“民主”息息相关；以有大规模杀伤性武器为由武力推翻伊拉克政权，支持反对派推翻利比亚卡扎菲政权，支持叙利亚反对派发动内战制造冲击欧洲的难民问题，在美国后院入侵巴拿巴，在巴西搞政变培植亲美势力等。本届美国政府退出巴黎协定，退出伊核协议，宣布耶路撒冷为以色列首都迁美使馆点燃以巴冲突等，都只有逾越普遍性规则的美国现政府才会干得出来，这难道不正是美国政府中的“坏人”所作所为吗？
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英国哲学家罗素说：“民主政体的优点是消极的：它只能防止某些弊害的发生，而不能保证良好政治的实现”。“十八世纪和十九世纪早期的寡头政治的议会，利用它的立法权力把城乡劳动者的待遇都压低下来，借以增加富人的财产。”（[英]罗素《权力论》223页）
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12月4日，美国国务卿蓬佩奥在演讲中称，美国正寻求建立一个新的民主世界秩序。在这个新秩序中，美国将会通过强化或摒弃有关国际条约阻遏中国等“坏人”(Bad Actor)。（中国新闻网）
什么样的人是坏人？哲学家黑格尔说：“坏人就是不真的人，就是其行为与他的概念或他的使命不相符合的人”。黑格尔还说：“人之所以异于禽兽由于人有思想，已经是一个古老的成见”（黑格尔《小逻辑》399、38页）。黑格尔关于“坏人”的定义和人兽之别，恰好从提升到思想高度又在思想支配下，以各不相同的行为界定好人、坏人的根本标志。
这里就从蓬佩奥“民主世界”和“新秩序”说起。关于西方民主制，黑格尔说：“特别是在大国里，由于选民众多，一票的作用无足轻重，所以不可避免地要有人对自己的投票抱漠不关心的态度，而且有投票权的人虽然赞扬这种权利并对其推崇备至，但却不去投票。这样一来，这种制度就会造成和它本身的规定相反的结果，而选举就会被少数人、被某一党派所操纵，从而被那种正好应当加以消除的特殊的偶然的利益所操纵。”（黑格尔《法哲学原理》329页）
英国哲学家罗素说：“民主政体的优点是消极的：它只能防止某些弊害的发生，而不能保证良好政治的实现”。“十八世纪和十九世纪早期的寡头政治的议会，利用它的立法权力把城乡劳动者的待遇都压低下来，借以增加富人的财产。”（[英]罗素《权力论》223页）
与西方民主制对立的代表制，黑格尔说：“代表制的意义就不在于一个人代替另一个人，而在于利益本身真正体现在自己的代表身上，正如代表体现自己的客观原质一样。”（黑格尔《法哲学原理》）329页）
代表制与西方民主制孰优孰劣的争议，近200年前的德国哲学家黑格尔和近50年前的英国哲学家罗素，已经说得清清楚楚、明明白白。幸亏西方民主制的产儿——1862年就任德国首相的俾斯麦，为避免社会革命实施把私营铁路收归国有、创办国企和社会福利制度等改革；1933年上任的美国总统罗斯福，以具有共产主义性质的改革，挽救了濒临崩溃的资本主义制度，否则，蓬佩奥藉以糊弄世界的西方民主制，早已寿终正寝。
蓬佩奥连最基本、最普通的国际政治常识都不懂，却把反对单边主义和保护主义、维护公平正义的国际贸易规则的中国等说成是“坏人”。蓬佩奥甚至不知，“美国将会通过强化或摒弃有关国际条约阻遏中国”等表述，在现行国际政治的框架内，就只有“坏人”才会干得出来！
美国打着“民主”“自由”旗号干尽的只有“坏人”才会干的坏事，可谓罄竹难书。重金收买戈尔巴乔夫推进民主化政改颠覆了苏联，东欧剧变与美国见空插针支持“民主”息息相关；以有大规模杀伤性武器为由武力推翻伊拉克政权，支持反对派推翻利比亚卡扎菲政权，支持叙利亚反对派发动内战制造冲击欧洲的难民问题，在美国后院入侵巴拿巴，在巴西搞政变培植亲美势力等。本届美国政府退出巴黎协定，退出伊核协议，宣布耶路撒冷为以色列首都迁美使馆点燃以巴冲突等，都只有逾越普遍性规则的美国现政府才会干得出来，这难道不正是美国政府中的“坏人”所作所为吗？
12月4日，美国国务卿蓬佩奥在演讲中称，美国正寻求建立一个新的民主世界秩序。在这个新秩序中，美国将会通过强化或摒弃有关国际条约阻遏中国等“坏人”(Bad Actor)。（中国新闻网）
什么样的人是坏人？哲学家黑格尔说：“坏人就是不真的人，就是其行为与他的概念或他的使命不相符合的人”。黑格尔还说：“人之所以异于禽兽由于人有思想，已经是一个古老的成见”（黑格尔《小逻辑》399、38页）。黑格尔关于“坏人”的定义和人兽之别，恰好从提升到思想高度又在思想支配下，以各不相同的行为界定好人、坏人的根本标志。
这里就从蓬佩奥“民主世界”和“新秩序”说起。关于西方民主制，黑格尔说：“特别是在大国里，由于选民众多，一票的作用无足轻重，所以不可避免地要有人对自己的投票抱漠不关心的态度，而且有投票权的人虽然赞扬这种权利并对其推崇备至，但却不去投票。这样一来，这种制度就会造成和它本身的规定相反的结果，而选举就会被少数人、被某一党派所操纵，从而被那种正好应当加以消除的特殊的偶然的利益所操纵。”（黑格尔《法哲学原理》329页）
英国哲学家罗素说：“民主政体的优点是消极的：它只能防止某些弊害的发生，而不能保证良好政治的实现”。“十八世纪和十九世纪早期的寡头政治的议会，利用它的立法权力把城乡劳动者的待遇都压低下来，借以增加富人的财产。”（[英]罗素《权力论》223页）
与西方民主制对立的代表制，黑格尔说：“代表制的意义就不在于一个人代替另一个人，而在于利益本身真正体现在自己的代表身上，正如代表体现自己的客观原质一样。”（黑格尔《法哲学原理》）329页）
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蓬佩奥连最基本、最普通的国际政治常识都不懂，却把反对单边主义和保护主义、维护公平正义的国际贸易规则的中国等说成是“坏人”。蓬佩奥甚至不知，“美国将会通过强化或摒弃有关国际条约阻遏中国”等表述，在现行国际政治的框架内，就只有“坏人”才会干得出来！
美国打着“民主”“自由”旗号干尽的只有“坏人”才会干的坏事，可谓罄竹难书。重金收买戈尔巴乔夫推进民主化政改颠覆了苏联，东欧剧变与美国见空插针支持“民主”息息相关；以有大规模杀伤性武器为由武力推翻伊拉克政权，支持反对派推翻利比亚卡扎菲政权，支持叙利亚反对派发动内战制造冲击欧洲的难民问题，在美国后院入侵巴拿巴，在巴西搞政变培植亲美势力等。本届美国政府退出巴黎协定，退出伊核协议，宣布耶路撒冷为以色列首都迁美使馆点燃以巴冲突等，都只有逾越普遍性规则的美国现政府才会干得出来，这难道不正是美国政府中的“坏人”所作所为吗？
12月4日，美国国务卿蓬佩奥在演讲中称，美国正寻求建立一个新的民主世界秩序。在这个新秩序中，美国将会通过强化或摒弃有关国际条约阻遏中国等“坏人”(Bad Actor)。（中国新闻网）
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美国打着“民主”“自由”旗号干尽的只有“坏人”才会干的坏事，可谓罄竹难书。重金收买戈尔巴乔夫推进民主化政改颠覆了苏联，东欧剧变与美国见空插针支持“民主”息息相关；以有大规模杀伤性武器为由武力推翻伊拉克政权，支持反对派推翻利比亚卡扎菲政权，支持叙利亚反对派发动内战制造冲击欧洲的难民问题，在美国后院入侵巴拿巴，在巴西搞政变培植亲美势力等。本届美国政府退出巴黎协定，退出伊核协议，宣布耶路撒冷为以色列首都迁美使馆点燃以巴冲突等，都只有逾越普遍性规则的美国现政府才会干得出来，这难道不正是美国政府中的“坏人”所作所为吗？
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英国哲学家罗素说：“民主政体的优点是消极的：它只能防止某些弊害的发生，而不能保证良好政治的实现”。“十八世纪和十九世纪早期的寡头政治的议会，利用它的立法权力把城乡劳动者的待遇都压低下来，借以增加富人的财产。”（[英]罗素《权力论》223页）
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蓬佩奥连最基本、最普通的国际政治常识都不懂，却把反对单边主义和保护主义、维护公平正义的国际贸易规则的中国等说成是“坏人”。蓬佩奥甚至不知，“美国将会通过强化或摒弃有关国际条约阻遏中国”等表述，在现行国际政治的框架内，就只有“坏人”才会干得出来！
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