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我是唯一的社会科学家 发表于  2018-09-12 15:25:40 5594字 ( 2/400)

评估科学的高尚与奉献的标准以及高尚与奉献存在的条件

 

 

 

评估科学的高尚与奉献的标准以及高尚与奉献存在的条件

 

评估一切人与事科学的高尚与奉献的标准:符合基本矛盾的科学地位的公理。也就是说,是否有助于优势的基本矛盾的科学的进化;有,就是高尚与奉献的;没有,就是不高尚与不奉献的。比如,教师符合此标准吗?高考的教育制度符合此标准吗?我认为,符合此标准的教师的比率很低;比如,在日心论之前的教地心论的天文学的教师高尚或奉献吗?教战术的或伪社会科学本质的经济人理论的教师高尚或奉献吗?教伪基本矛盾的科学的教师高尚或奉献吗?在我看来,它们不但不高尚与不奉献,反而是谋财害命;在我看来,很多所谓的高尚或奉献的人或岗位,是因为他们不掌握优势的基本矛盾的科学,他们并没有更好的选择,否则,他们就去做基本矛盾的科学家了。有的人,为了获得一个高尚与奉献的教师工作,为了获得一个服务于人民的高尚与奉献的公务员的工作,他们弄虚作假,他们顶替他人,这高尚与奉献吗?

 

以优势的基本矛盾的科学为根本目标的教师或任何职业的确是高尚与奉献的,只是谋生的手段的教师或任何职业是无所谓高尚与奉献的。那些发现或传播了优势的基本矛盾的科学的人,生活却是如何的艰难,那是因为这个社会不高尚或不奉献,才有个体的人的高尚或奉献;这个社会高尚与奉献了,就不需要个体的人的高尚与奉献了;主要矛盾应该反思并彻底解决这个社会的不高尚或不奉献,而不是赞美个体的人的高尚或奉献;不反思并彻底解决这个社会的不高尚或不奉献,无论如何的赞美高尚或奉献也不能彻底解决社会科学本质的任何问题。

 

基本矛盾的科学地位的公理是人类社会一切问题的理论基础即主要矛盾,也是高尚与奉献等一切问题的理论基础;宣传其,却不宣传其,宣传其就缺少科学的理论基础,就没有抓着主要矛盾,既不能彻底解决任何问题,也可能是洗脑。

 

根据基本矛盾的科学地位的公理,人类社会最高尚与奉献的人只有2类:成千上万自然科学家与唯一的现代的理论的社会科学家以及屈指可数的各类社会科学家。因为只有他们的基本矛盾的科学,才能解放人类,才能消灭人类的高尚与奉献。即使基本矛盾的科学家解决不好与家人或他人之间的基本关系,也是最高尚与奉献的人;对基本矛盾的科学的进化没有任何作用的人,甚至于逆其进化的人,无论对家人如何的孝,都是不高尚与不奉献的人。

 

根据基本矛盾的科学地位的公理,宣传科学的高尚与奉献,以及彻底解决人类社会一切问题的唯一科学手段:宣传基本矛盾的科学的公理,宣传基本矛盾的科学家的基本矛盾的科学万岁。

 

基本矛盾的科学地位的公理既是高尚与奉献等一切问题的理论基础,也是它们存在的条件。人类最优选择社会或共产主义,是没有高尚或奉献精神之说的;因为每个人都认可与实践基本矛盾的科学地位的公理,都按照它们指导自己的一切实践;因为人类已经脱离了动物性,进化成了真正的人。在人类最优选择的社会或共产主义,既不需要孔融让梨,也不需要孟母三迁等一切高尚与奉献。高尚与不高尚,奉献与不奉献是对立统一的;进化成功的真正的人,没有进化成功的动物人,它们之间是对立统一的;没有了不高尚与不奉献,也就没有了高尚与奉献;高尚与奉献已经是普遍的状态,已经是每个人具有的本质属性,也就不在是高尚与奉献了。反之,只有不是人类最优选择的社会或不是共产主义,才有高尚或奉献精神之说的;因为人类还没有彻底脱离动物性,没有进化成真正的人;人类是普遍的不高尚或不奉献的,所以才提倡高尚或奉献,但是除了基本矛盾的科学地位的公理,不可能彻底解决人类社会的任何问题。

 

 

 

缘起的心星 发表于  2018-09-12 20:05:06 50字 ( 0/70)

个人认为,能够抑制和消灭【人类邪恶】现象的【科学家】及【科学技术】,就是【高尚】的。。。[福尔摩斯]

 

 

 

评估科学的高尚与奉献的标准以及高尚与奉献存在的条件

 

评估一切人与事科学的高尚与奉献的标准:符合基本矛盾的科学地位的公理。也就是说,是否有助于优势的基本矛盾的科学的进化;有,就是高尚与奉献的;没有,就是不高尚与不奉献的。比如,教师符合此标准吗?高考的教育制度符合此标准吗?我认为,符合此标准的教师的比率很低;比如,在日心论之前的教地心论的天文学的教师高尚或奉献吗?教战术的或伪社会科学本质的经济人理论的教师高尚或奉献吗?教伪基本矛盾的科学的教师高尚或奉献吗?在我看来,它们不但不高尚与不奉献,反而是谋财害命;在我看来,很多所谓的高尚或奉献的人或岗位,是因为他们不掌握优势的基本矛盾的科学,他们并没有更好的选择,否则,他们就去做基本矛盾的科学家了。有的人,为了获得一个高尚与奉献的教师工作,为了获得一个服务于人民的高尚与奉献的公务员的工作,他们弄虚作假,他们顶替他人,这高尚与奉献吗?

 

以优势的基本矛盾的科学为根本目标的教师或任何职业的确是高尚与奉献的,只是谋生的手段的教师或任何职业是无所谓高尚与奉献的。那些发现或传播了优势的基本矛盾的科学的人,生活却是如何的艰难,那是因为这个社会不高尚或不奉献,才有个体的人的高尚或奉献;这个社会高尚与奉献了,就不需要个体的人的高尚与奉献了;主要矛盾应该反思并彻底解决这个社会的不高尚或不奉献,而不是赞美个体的人的高尚或奉献;不反思并彻底解决这个社会的不高尚或不奉献,无论如何的赞美高尚或奉献也不能彻底解决社会科学本质的任何问题。

 

基本矛盾的科学地位的公理是人类社会一切问题的理论基础即主要矛盾,也是高尚与奉献等一切问题的理论基础;宣传其,却不宣传其,宣传其就缺少科学的理论基础,就没有抓着主要矛盾,既不能彻底解决任何问题,也可能是洗脑。

 

根据基本矛盾的科学地位的公理,人类社会最高尚与奉献的人只有2类:成千上万自然科学家与唯一的现代的理论的社会科学家以及屈指可数的各类社会科学家。因为只有他们的基本矛盾的科学,才能解放人类,才能消灭人类的高尚与奉献。即使基本矛盾的科学家解决不好与家人或他人之间的基本关系,也是最高尚与奉献的人;对基本矛盾的科学的进化没有任何作用的人,甚至于逆其进化的人,无论对家人如何的孝,都是不高尚与不奉献的人。

 

根据基本矛盾的科学地位的公理,宣传科学的高尚与奉献,以及彻底解决人类社会一切问题的唯一科学手段:宣传基本矛盾的科学的公理,宣传基本矛盾的科学家的基本矛盾的科学万岁。

 

基本矛盾的科学地位的公理既是高尚与奉献等一切问题的理论基础,也是它们存在的条件。人类最优选择社会或共产主义,是没有高尚或奉献精神之说的;因为每个人都认可与实践基本矛盾的科学地位的公理,都按照它们指导自己的一切实践;因为人类已经脱离了动物性,进化成了真正的人。在人类最优选择的社会或共产主义,既不需要孔融让梨,也不需要孟母三迁等一切高尚与奉献。高尚与不高尚,奉献与不奉献是对立统一的;进化成功的真正的人,没有进化成功的动物人,它们之间是对立统一的;没有了不高尚与不奉献,也就没有了高尚与奉献;高尚与奉献已经是普遍的状态,已经是每个人具有的本质属性,也就不在是高尚与奉献了。反之,只有不是人类最优选择的社会或不是共产主义,才有高尚或奉献精神之说的;因为人类还没有彻底脱离动物性,没有进化成真正的人;人类是普遍的不高尚或不奉献的,所以才提倡高尚或奉献,但是除了基本矛盾的科学地位的公理,不可能彻底解决人类社会的任何问题。

 

 

 

上城客 发表于  2018-09-12 17:43:05 0字 ( 0/71)

市场说了算

市场说了算

 

 

 

评估科学的高尚与奉献的标准以及高尚与奉献存在的条件

 

评估一切人与事科学的高尚与奉献的标准:符合基本矛盾的科学地位的公理。也就是说,是否有助于优势的基本矛盾的科学的进化;有,就是高尚与奉献的;没有,就是不高尚与不奉献的。比如,教师符合此标准吗?高考的教育制度符合此标准吗?我认为,符合此标准的教师的比率很低;比如,在日心论之前的教地心论的天文学的教师高尚或奉献吗?教战术的或伪社会科学本质的经济人理论的教师高尚或奉献吗?教伪基本矛盾的科学的教师高尚或奉献吗?在我看来,它们不但不高尚与不奉献,反而是谋财害命;在我看来,很多所谓的高尚或奉献的人或岗位,是因为他们不掌握优势的基本矛盾的科学,他们并没有更好的选择,否则,他们就去做基本矛盾的科学家了。有的人,为了获得一个高尚与奉献的教师工作,为了获得一个服务于人民的高尚与奉献的公务员的工作,他们弄虚作假,他们顶替他人,这高尚与奉献吗?

 

以优势的基本矛盾的科学为根本目标的教师或任何职业的确是高尚与奉献的,只是谋生的手段的教师或任何职业是无所谓高尚与奉献的。那些发现或传播了优势的基本矛盾的科学的人,生活却是如何的艰难,那是因为这个社会不高尚或不奉献,才有个体的人的高尚或奉献;这个社会高尚与奉献了,就不需要个体的人的高尚与奉献了;主要矛盾应该反思并彻底解决这个社会的不高尚或不奉献,而不是赞美个体的人的高尚或奉献;不反思并彻底解决这个社会的不高尚或不奉献,无论如何的赞美高尚或奉献也不能彻底解决社会科学本质的任何问题。

 

基本矛盾的科学地位的公理是人类社会一切问题的理论基础即主要矛盾,也是高尚与奉献等一切问题的理论基础;宣传其,却不宣传其,宣传其就缺少科学的理论基础,就没有抓着主要矛盾,既不能彻底解决任何问题,也可能是洗脑。

 

根据基本矛盾的科学地位的公理,人类社会最高尚与奉献的人只有2类:成千上万自然科学家与唯一的现代的理论的社会科学家以及屈指可数的各类社会科学家。因为只有他们的基本矛盾的科学,才能解放人类,才能消灭人类的高尚与奉献。即使基本矛盾的科学家解决不好与家人或他人之间的基本关系,也是最高尚与奉献的人;对基本矛盾的科学的进化没有任何作用的人,甚至于逆其进化的人,无论对家人如何的孝,都是不高尚与不奉献的人。

 

根据基本矛盾的科学地位的公理,宣传科学的高尚与奉献,以及彻底解决人类社会一切问题的唯一科学手段:宣传基本矛盾的科学的公理,宣传基本矛盾的科学家的基本矛盾的科学万岁。

 

基本矛盾的科学地位的公理既是高尚与奉献等一切问题的理论基础,也是它们存在的条件。人类最优选择社会或共产主义,是没有高尚或奉献精神之说的;因为每个人都认可与实践基本矛盾的科学地位的公理,都按照它们指导自己的一切实践;因为人类已经脱离了动物性,进化成了真正的人。在人类最优选择的社会或共产主义,既不需要孔融让梨,也不需要孟母三迁等一切高尚与奉献。高尚与不高尚,奉献与不奉献是对立统一的;进化成功的真正的人,没有进化成功的动物人,它们之间是对立统一的;没有了不高尚与不奉献,也就没有了高尚与奉献;高尚与奉献已经是普遍的状态,已经是每个人具有的本质属性,也就不在是高尚与奉献了。反之,只有不是人类最优选择的社会或不是共产主义,才有高尚或奉献精神之说的;因为人类还没有彻底脱离动物性,没有进化成真正的人;人类是普遍的不高尚或不奉献的,所以才提倡高尚或奉献,但是除了基本矛盾的科学地位的公理,不可能彻底解决人类社会的任何问题。

 

 

 

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