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周逊 发表于  2018-09-11 16:01:04 737字 ( 15/2283)

不认同数学先生关于“中国古人思考的三大错误”的看法(原创首发)

不认同数学先生关于“中国古人思考的三大错误”的看法

一直很喜欢读数学先生的文章。然而,这一次却不能认同数学先生的看法。特别是,数学先生指出的后两条错误,似乎都不能成立。

首先,离我的工作室不远的走廊里,就挂着一张明万历(1573-1620)年间的意大利人利玛窦先生在中国主持绘制的“坤舆万国全图”,当然是复制品。地图上亚、欧、非、美、南极等五大洲(当时澳洲尚未发现)与大西洋、太平洋、印度洋、北冰洋等四大洋俱全(名称略有不同),与当今的世界地图差别不大。我们知道现今保存下来的长城并非秦始皇所建,而是明朝的遗迹。可这张地图明白地告诉我们,明朝时期的部分中国人,已经知道地球是圆的啦!数学先生该不会认为,距今约400年前的明朝人不算古人吧(笑)。

还有,数学先生认为“中国的古人不知道每一个人的生命只有一次”,这也不太对。我们中学时都学过,人类的哲学史,始终贯穿着唯物思想与唯心思想的斗争,中国当然也不例外。中国人自古就有“人死后形灭神不灭”的观念,后来伴随着佛教的传入,从士大夫阶层乃至民间大众,比较普遍地相信“三世因果”与“六道轮回”。但是,像王充那样持有唯物思想的著名学者也代不乏人。不过,宋明以后却发生了根本性的变化。借助科举制度,程朱理学逐渐占据了中国思想的主导地位,然而与此同时,中国的国运也逐渐由盛转衰了。程朱理学是一个内容丰富的思想体系,其中,否认因果轮回、提倡人死灯灭就是其核心观念之一。从这一点来说,几百年来,我们中国人的主流生命观与数学先生的看法正好完全相反。顺便说一句,程朱理学对当代中国人依然有着潜移默化的巨大影响力,按照部分学者的观点,五四运动乃至XX大革命的发生,都与其撇不清干系。

澜沧江船夫 发表于  2018-09-11 18:55:55 31字 ( 0/93)

要想成为现代化强国,必须要有现代化意识。数学先生的文章有道理。

不认同数学先生关于“中国古人思考的三大错误”的看法

一直很喜欢读数学先生的文章。然而,这一次却不能认同数学先生的看法。特别是,数学先生指出的后两条错误,似乎都不能成立。

首先,离我的工作室不远的走廊里,就挂着一张明万历(1573-1620)年间的意大利人利玛窦先生在中国主持绘制的“坤舆万国全图”,当然是复制品。地图上亚、欧、非、美、南极等五大洲(当时澳洲尚未发现)与大西洋、太平洋、印度洋、北冰洋等四大洋俱全(名称略有不同),与当今的世界地图差别不大。我们知道现今保存下来的长城并非秦始皇所建,而是明朝的遗迹。可这张地图明白地告诉我们,明朝时期的部分中国人,已经知道地球是圆的啦!数学先生该不会认为,距今约400年前的明朝人不算古人吧(笑)。

还有,数学先生认为“中国的古人不知道每一个人的生命只有一次”,这也不太对。我们中学时都学过,人类的哲学史,始终贯穿着唯物思想与唯心思想的斗争,中国当然也不例外。中国人自古就有“人死后形灭神不灭”的观念,后来伴随着佛教的传入,从士大夫阶层乃至民间大众,比较普遍地相信“三世因果”与“六道轮回”。但是,像王充那样持有唯物思想的著名学者也代不乏人。不过,宋明以后却发生了根本性的变化。借助科举制度,程朱理学逐渐占据了中国思想的主导地位,然而与此同时,中国的国运也逐渐由盛转衰了。程朱理学是一个内容丰富的思想体系,其中,否认因果轮回、提倡人死灯灭就是其核心观念之一。从这一点来说,几百年来,我们中国人的主流生命观与数学先生的看法正好完全相反。顺便说一句,程朱理学对当代中国人依然有着潜移默化的巨大影响力,按照部分学者的观点,五四运动乃至XX大革命的发生,都与其撇不清干系。

澜沧江船夫 发表于  2018-09-11 19:03:35 51字 ( 0/114)

中国古代,大多数知识分子所掌握的知识,只和做官有关系,能掌握生产技术知识和科学知识的知识分子少之又少。

不认同数学先生关于“中国古人思考的三大错误”的看法

一直很喜欢读数学先生的文章。然而,这一次却不能认同数学先生的看法。特别是,数学先生指出的后两条错误,似乎都不能成立。

首先,离我的工作室不远的走廊里,就挂着一张明万历(1573-1620)年间的意大利人利玛窦先生在中国主持绘制的“坤舆万国全图”,当然是复制品。地图上亚、欧、非、美、南极等五大洲(当时澳洲尚未发现)与大西洋、太平洋、印度洋、北冰洋等四大洋俱全(名称略有不同),与当今的世界地图差别不大。我们知道现今保存下来的长城并非秦始皇所建,而是明朝的遗迹。可这张地图明白地告诉我们,明朝时期的部分中国人,已经知道地球是圆的啦!数学先生该不会认为,距今约400年前的明朝人不算古人吧(笑)。

还有,数学先生认为“中国的古人不知道每一个人的生命只有一次”,这也不太对。我们中学时都学过,人类的哲学史,始终贯穿着唯物思想与唯心思想的斗争,中国当然也不例外。中国人自古就有“人死后形灭神不灭”的观念,后来伴随着佛教的传入,从士大夫阶层乃至民间大众,比较普遍地相信“三世因果”与“六道轮回”。但是,像王充那样持有唯物思想的著名学者也代不乏人。不过,宋明以后却发生了根本性的变化。借助科举制度,程朱理学逐渐占据了中国思想的主导地位,然而与此同时,中国的国运也逐渐由盛转衰了。程朱理学是一个内容丰富的思想体系,其中,否认因果轮回、提倡人死灯灭就是其核心观念之一。从这一点来说,几百年来,我们中国人的主流生命观与数学先生的看法正好完全相反。顺便说一句,程朱理学对当代中国人依然有着潜移默化的巨大影响力,按照部分学者的观点,五四运动乃至XX大革命的发生,都与其撇不清干系。

高处观潮 发表于  2018-09-11 17:37:47 70字 ( 0/102)

倒逼古人,不是思维有问题,而是动念有有问题。抗日时期前人不知道用99式坦克打日军,也是前人的错?按这逻辑,今天零点以前的人都是错的。[哈哈]

不认同数学先生关于“中国古人思考的三大错误”的看法

一直很喜欢读数学先生的文章。然而,这一次却不能认同数学先生的看法。特别是,数学先生指出的后两条错误,似乎都不能成立。

首先,离我的工作室不远的走廊里,就挂着一张明万历(1573-1620)年间的意大利人利玛窦先生在中国主持绘制的“坤舆万国全图”,当然是复制品。地图上亚、欧、非、美、南极等五大洲(当时澳洲尚未发现)与大西洋、太平洋、印度洋、北冰洋等四大洋俱全(名称略有不同),与当今的世界地图差别不大。我们知道现今保存下来的长城并非秦始皇所建,而是明朝的遗迹。可这张地图明白地告诉我们,明朝时期的部分中国人,已经知道地球是圆的啦!数学先生该不会认为,距今约400年前的明朝人不算古人吧(笑)。

还有,数学先生认为“中国的古人不知道每一个人的生命只有一次”,这也不太对。我们中学时都学过,人类的哲学史,始终贯穿着唯物思想与唯心思想的斗争,中国当然也不例外。中国人自古就有“人死后形灭神不灭”的观念,后来伴随着佛教的传入,从士大夫阶层乃至民间大众,比较普遍地相信“三世因果”与“六道轮回”。但是,像王充那样持有唯物思想的著名学者也代不乏人。不过,宋明以后却发生了根本性的变化。借助科举制度,程朱理学逐渐占据了中国思想的主导地位,然而与此同时,中国的国运也逐渐由盛转衰了。程朱理学是一个内容丰富的思想体系,其中,否认因果轮回、提倡人死灯灭就是其核心观念之一。从这一点来说,几百年来,我们中国人的主流生命观与数学先生的看法正好完全相反。顺便说一句,程朱理学对当代中国人依然有着潜移默化的巨大影响力,按照部分学者的观点,五四运动乃至XX大革命的发生,都与其撇不清干系。

老老保老张工 发表于  2018-09-11 17:31:51 61字 ( 0/106)

中国农业生产力,长期处于世界之最。中国的畜牧业生产力,也是世界首屈一指。中国工业生产力落后于西方,不等于中国没有生产力呀?

不认同数学先生关于“中国古人思考的三大错误”的看法

一直很喜欢读数学先生的文章。然而,这一次却不能认同数学先生的看法。特别是,数学先生指出的后两条错误,似乎都不能成立。

首先,离我的工作室不远的走廊里,就挂着一张明万历(1573-1620)年间的意大利人利玛窦先生在中国主持绘制的“坤舆万国全图”,当然是复制品。地图上亚、欧、非、美、南极等五大洲(当时澳洲尚未发现)与大西洋、太平洋、印度洋、北冰洋等四大洋俱全(名称略有不同),与当今的世界地图差别不大。我们知道现今保存下来的长城并非秦始皇所建,而是明朝的遗迹。可这张地图明白地告诉我们,明朝时期的部分中国人,已经知道地球是圆的啦!数学先生该不会认为,距今约400年前的明朝人不算古人吧(笑)。

还有,数学先生认为“中国的古人不知道每一个人的生命只有一次”,这也不太对。我们中学时都学过,人类的哲学史,始终贯穿着唯物思想与唯心思想的斗争,中国当然也不例外。中国人自古就有“人死后形灭神不灭”的观念,后来伴随着佛教的传入,从士大夫阶层乃至民间大众,比较普遍地相信“三世因果”与“六道轮回”。但是,像王充那样持有唯物思想的著名学者也代不乏人。不过,宋明以后却发生了根本性的变化。借助科举制度,程朱理学逐渐占据了中国思想的主导地位,然而与此同时,中国的国运也逐渐由盛转衰了。程朱理学是一个内容丰富的思想体系,其中,否认因果轮回、提倡人死灯灭就是其核心观念之一。从这一点来说,几百年来,我们中国人的主流生命观与数学先生的看法正好完全相反。顺便说一句,程朱理学对当代中国人依然有着潜移默化的巨大影响力,按照部分学者的观点,五四运动乃至XX大革命的发生,都与其撇不清干系。

老老保老张工 发表于  2018-09-12 08:57:07 116字 ( 0/108)

而且,西方的工业革命,也不是一开始就有的嘛!我认为,发生工业革命,为什么是西方和后来的日本,主要是因它们是海洋国家的缘故。咱中国是大陆国家,主要从事自给自足的农

不认同数学先生关于“中国古人思考的三大错误”的看法

一直很喜欢读数学先生的文章。然而,这一次却不能认同数学先生的看法。特别是,数学先生指出的后两条错误,似乎都不能成立。

首先,离我的工作室不远的走廊里,就挂着一张明万历(1573-1620)年间的意大利人利玛窦先生在中国主持绘制的“坤舆万国全图”,当然是复制品。地图上亚、欧、非、美、南极等五大洲(当时澳洲尚未发现)与大西洋、太平洋、印度洋、北冰洋等四大洋俱全(名称略有不同),与当今的世界地图差别不大。我们知道现今保存下来的长城并非秦始皇所建,而是明朝的遗迹。可这张地图明白地告诉我们,明朝时期的部分中国人,已经知道地球是圆的啦!数学先生该不会认为,距今约400年前的明朝人不算古人吧(笑)。

还有,数学先生认为“中国的古人不知道每一个人的生命只有一次”,这也不太对。我们中学时都学过,人类的哲学史,始终贯穿着唯物思想与唯心思想的斗争,中国当然也不例外。中国人自古就有“人死后形灭神不灭”的观念,后来伴随着佛教的传入,从士大夫阶层乃至民间大众,比较普遍地相信“三世因果”与“六道轮回”。但是,像王充那样持有唯物思想的著名学者也代不乏人。不过,宋明以后却发生了根本性的变化。借助科举制度,程朱理学逐渐占据了中国思想的主导地位,然而与此同时,中国的国运也逐渐由盛转衰了。程朱理学是一个内容丰富的思想体系,其中,否认因果轮回、提倡人死灯灭就是其核心观念之一。从这一点来说,几百年来,我们中国人的主流生命观与数学先生的看法正好完全相反。顺便说一句,程朱理学对当代中国人依然有着潜移默化的巨大影响力,按照部分学者的观点,五四运动乃至XX大革命的发生,都与其撇不清干系。

寻找失落的真理 发表于  2018-09-11 17:01:23 7字 ( 0/88)

误解是认识问题

不认同数学先生关于“中国古人思考的三大错误”的看法

一直很喜欢读数学先生的文章。然而,这一次却不能认同数学先生的看法。特别是,数学先生指出的后两条错误,似乎都不能成立。

首先,离我的工作室不远的走廊里,就挂着一张明万历(1573-1620)年间的意大利人利玛窦先生在中国主持绘制的“坤舆万国全图”,当然是复制品。地图上亚、欧、非、美、南极等五大洲(当时澳洲尚未发现)与大西洋、太平洋、印度洋、北冰洋等四大洋俱全(名称略有不同),与当今的世界地图差别不大。我们知道现今保存下来的长城并非秦始皇所建,而是明朝的遗迹。可这张地图明白地告诉我们,明朝时期的部分中国人,已经知道地球是圆的啦!数学先生该不会认为,距今约400年前的明朝人不算古人吧(笑)。

还有,数学先生认为“中国的古人不知道每一个人的生命只有一次”,这也不太对。我们中学时都学过,人类的哲学史,始终贯穿着唯物思想与唯心思想的斗争,中国当然也不例外。中国人自古就有“人死后形灭神不灭”的观念,后来伴随着佛教的传入,从士大夫阶层乃至民间大众,比较普遍地相信“三世因果”与“六道轮回”。但是,像王充那样持有唯物思想的著名学者也代不乏人。不过,宋明以后却发生了根本性的变化。借助科举制度,程朱理学逐渐占据了中国思想的主导地位,然而与此同时,中国的国运也逐渐由盛转衰了。程朱理学是一个内容丰富的思想体系,其中,否认因果轮回、提倡人死灯灭就是其核心观念之一。从这一点来说,几百年来,我们中国人的主流生命观与数学先生的看法正好完全相反。顺便说一句,程朱理学对当代中国人依然有着潜移默化的巨大影响力,按照部分学者的观点,五四运动乃至XX大革命的发生,都与其撇不清干系。

寻找失落的真理 发表于  2018-09-11 16:54:57 18字 ( 0/91)

中国的经济航向很可能就会转变,相信党

不认同数学先生关于“中国古人思考的三大错误”的看法

一直很喜欢读数学先生的文章。然而,这一次却不能认同数学先生的看法。特别是,数学先生指出的后两条错误,似乎都不能成立。

首先,离我的工作室不远的走廊里,就挂着一张明万历(1573-1620)年间的意大利人利玛窦先生在中国主持绘制的“坤舆万国全图”,当然是复制品。地图上亚、欧、非、美、南极等五大洲(当时澳洲尚未发现)与大西洋、太平洋、印度洋、北冰洋等四大洋俱全(名称略有不同),与当今的世界地图差别不大。我们知道现今保存下来的长城并非秦始皇所建,而是明朝的遗迹。可这张地图明白地告诉我们,明朝时期的部分中国人,已经知道地球是圆的啦!数学先生该不会认为,距今约400年前的明朝人不算古人吧(笑)。

还有,数学先生认为“中国的古人不知道每一个人的生命只有一次”,这也不太对。我们中学时都学过,人类的哲学史,始终贯穿着唯物思想与唯心思想的斗争,中国当然也不例外。中国人自古就有“人死后形灭神不灭”的观念,后来伴随着佛教的传入,从士大夫阶层乃至民间大众,比较普遍地相信“三世因果”与“六道轮回”。但是,像王充那样持有唯物思想的著名学者也代不乏人。不过,宋明以后却发生了根本性的变化。借助科举制度,程朱理学逐渐占据了中国思想的主导地位,然而与此同时,中国的国运也逐渐由盛转衰了。程朱理学是一个内容丰富的思想体系,其中,否认因果轮回、提倡人死灯灭就是其核心观念之一。从这一点来说,几百年来,我们中国人的主流生命观与数学先生的看法正好完全相反。顺便说一句,程朱理学对当代中国人依然有着潜移默化的巨大影响力,按照部分学者的观点,五四运动乃至XX大革命的发生,都与其撇不清干系。

只有半桶 发表于  2018-09-11 16:53:31 16字 ( 0/78)

东一块西一块的改革,是没有用的。

不认同数学先生关于“中国古人思考的三大错误”的看法

一直很喜欢读数学先生的文章。然而,这一次却不能认同数学先生的看法。特别是,数学先生指出的后两条错误,似乎都不能成立。

首先,离我的工作室不远的走廊里,就挂着一张明万历(1573-1620)年间的意大利人利玛窦先生在中国主持绘制的“坤舆万国全图”,当然是复制品。地图上亚、欧、非、美、南极等五大洲(当时澳洲尚未发现)与大西洋、太平洋、印度洋、北冰洋等四大洋俱全(名称略有不同),与当今的世界地图差别不大。我们知道现今保存下来的长城并非秦始皇所建,而是明朝的遗迹。可这张地图明白地告诉我们,明朝时期的部分中国人,已经知道地球是圆的啦!数学先生该不会认为,距今约400年前的明朝人不算古人吧(笑)。

还有,数学先生认为“中国的古人不知道每一个人的生命只有一次”,这也不太对。我们中学时都学过,人类的哲学史,始终贯穿着唯物思想与唯心思想的斗争,中国当然也不例外。中国人自古就有“人死后形灭神不灭”的观念,后来伴随着佛教的传入,从士大夫阶层乃至民间大众,比较普遍地相信“三世因果”与“六道轮回”。但是,像王充那样持有唯物思想的著名学者也代不乏人。不过,宋明以后却发生了根本性的变化。借助科举制度,程朱理学逐渐占据了中国思想的主导地位,然而与此同时,中国的国运也逐渐由盛转衰了。程朱理学是一个内容丰富的思想体系,其中,否认因果轮回、提倡人死灯灭就是其核心观念之一。从这一点来说,几百年来,我们中国人的主流生命观与数学先生的看法正好完全相反。顺便说一句,程朱理学对当代中国人依然有着潜移默化的巨大影响力,按照部分学者的观点,五四运动乃至XX大革命的发生,都与其撇不清干系。

只有半桶 发表于  2018-09-11 16:50:33 28字 ( 0/87)

上下内外都不认同的东西,为什么死抱着不放,还是私心问题。

不认同数学先生关于“中国古人思考的三大错误”的看法

一直很喜欢读数学先生的文章。然而,这一次却不能认同数学先生的看法。特别是,数学先生指出的后两条错误,似乎都不能成立。

首先,离我的工作室不远的走廊里,就挂着一张明万历(1573-1620)年间的意大利人利玛窦先生在中国主持绘制的“坤舆万国全图”,当然是复制品。地图上亚、欧、非、美、南极等五大洲(当时澳洲尚未发现)与大西洋、太平洋、印度洋、北冰洋等四大洋俱全(名称略有不同),与当今的世界地图差别不大。我们知道现今保存下来的长城并非秦始皇所建,而是明朝的遗迹。可这张地图明白地告诉我们,明朝时期的部分中国人,已经知道地球是圆的啦!数学先生该不会认为,距今约400年前的明朝人不算古人吧(笑)。

还有,数学先生认为“中国的古人不知道每一个人的生命只有一次”,这也不太对。我们中学时都学过,人类的哲学史,始终贯穿着唯物思想与唯心思想的斗争,中国当然也不例外。中国人自古就有“人死后形灭神不灭”的观念,后来伴随着佛教的传入,从士大夫阶层乃至民间大众,比较普遍地相信“三世因果”与“六道轮回”。但是,像王充那样持有唯物思想的著名学者也代不乏人。不过,宋明以后却发生了根本性的变化。借助科举制度,程朱理学逐渐占据了中国思想的主导地位,然而与此同时,中国的国运也逐渐由盛转衰了。程朱理学是一个内容丰富的思想体系,其中,否认因果轮回、提倡人死灯灭就是其核心观念之一。从这一点来说,几百年来,我们中国人的主流生命观与数学先生的看法正好完全相反。顺便说一句,程朱理学对当代中国人依然有着潜移默化的巨大影响力,按照部分学者的观点,五四运动乃至XX大革命的发生,都与其撇不清干系。

只有半桶 发表于  2018-09-11 16:49:36 53字 ( 0/96)

中国的问题处在第三点上,所以第二点出现是必然的。鼻子长得大,女人也有。中国在关键点上,党派也不应该有私心。

不认同数学先生关于“中国古人思考的三大错误”的看法

一直很喜欢读数学先生的文章。然而,这一次却不能认同数学先生的看法。特别是,数学先生指出的后两条错误,似乎都不能成立。

首先,离我的工作室不远的走廊里,就挂着一张明万历(1573-1620)年间的意大利人利玛窦先生在中国主持绘制的“坤舆万国全图”,当然是复制品。地图上亚、欧、非、美、南极等五大洲(当时澳洲尚未发现)与大西洋、太平洋、印度洋、北冰洋等四大洋俱全(名称略有不同),与当今的世界地图差别不大。我们知道现今保存下来的长城并非秦始皇所建,而是明朝的遗迹。可这张地图明白地告诉我们,明朝时期的部分中国人,已经知道地球是圆的啦!数学先生该不会认为,距今约400年前的明朝人不算古人吧(笑)。

还有,数学先生认为“中国的古人不知道每一个人的生命只有一次”,这也不太对。我们中学时都学过,人类的哲学史,始终贯穿着唯物思想与唯心思想的斗争,中国当然也不例外。中国人自古就有“人死后形灭神不灭”的观念,后来伴随着佛教的传入,从士大夫阶层乃至民间大众,比较普遍地相信“三世因果”与“六道轮回”。但是,像王充那样持有唯物思想的著名学者也代不乏人。不过,宋明以后却发生了根本性的变化。借助科举制度,程朱理学逐渐占据了中国思想的主导地位,然而与此同时,中国的国运也逐渐由盛转衰了。程朱理学是一个内容丰富的思想体系,其中,否认因果轮回、提倡人死灯灭就是其核心观念之一。从这一点来说,几百年来,我们中国人的主流生命观与数学先生的看法正好完全相反。顺便说一句,程朱理学对当代中国人依然有着潜移默化的巨大影响力,按照部分学者的观点,五四运动乃至XX大革命的发生,都与其撇不清干系。

史呈祥 发表于  2018-09-12 05:59:46 20字 ( 0/86)

没有私心就没有私有.没有私有何来私有制?

不认同数学先生关于“中国古人思考的三大错误”的看法

一直很喜欢读数学先生的文章。然而,这一次却不能认同数学先生的看法。特别是,数学先生指出的后两条错误,似乎都不能成立。

首先,离我的工作室不远的走廊里,就挂着一张明万历(1573-1620)年间的意大利人利玛窦先生在中国主持绘制的“坤舆万国全图”,当然是复制品。地图上亚、欧、非、美、南极等五大洲(当时澳洲尚未发现)与大西洋、太平洋、印度洋、北冰洋等四大洋俱全(名称略有不同),与当今的世界地图差别不大。我们知道现今保存下来的长城并非秦始皇所建,而是明朝的遗迹。可这张地图明白地告诉我们,明朝时期的部分中国人,已经知道地球是圆的啦!数学先生该不会认为,距今约400年前的明朝人不算古人吧(笑)。

还有,数学先生认为“中国的古人不知道每一个人的生命只有一次”,这也不太对。我们中学时都学过,人类的哲学史,始终贯穿着唯物思想与唯心思想的斗争,中国当然也不例外。中国人自古就有“人死后形灭神不灭”的观念,后来伴随着佛教的传入,从士大夫阶层乃至民间大众,比较普遍地相信“三世因果”与“六道轮回”。但是,像王充那样持有唯物思想的著名学者也代不乏人。不过,宋明以后却发生了根本性的变化。借助科举制度,程朱理学逐渐占据了中国思想的主导地位,然而与此同时,中国的国运也逐渐由盛转衰了。程朱理学是一个内容丰富的思想体系,其中,否认因果轮回、提倡人死灯灭就是其核心观念之一。从这一点来说,几百年来,我们中国人的主流生命观与数学先生的看法正好完全相反。顺便说一句,程朱理学对当代中国人依然有着潜移默化的巨大影响力,按照部分学者的观点,五四运动乃至XX大革命的发生,都与其撇不清干系。

唐山居士 发表于  2018-09-11 16:25:08 32字 ( 0/92)

问题是古人有错误吗?应该作的古人都作了,不应该作的一件也没有作。

不认同数学先生关于“中国古人思考的三大错误”的看法

一直很喜欢读数学先生的文章。然而,这一次却不能认同数学先生的看法。特别是,数学先生指出的后两条错误,似乎都不能成立。

首先,离我的工作室不远的走廊里,就挂着一张明万历(1573-1620)年间的意大利人利玛窦先生在中国主持绘制的“坤舆万国全图”,当然是复制品。地图上亚、欧、非、美、南极等五大洲(当时澳洲尚未发现)与大西洋、太平洋、印度洋、北冰洋等四大洋俱全(名称略有不同),与当今的世界地图差别不大。我们知道现今保存下来的长城并非秦始皇所建,而是明朝的遗迹。可这张地图明白地告诉我们,明朝时期的部分中国人,已经知道地球是圆的啦!数学先生该不会认为,距今约400年前的明朝人不算古人吧(笑)。

还有,数学先生认为“中国的古人不知道每一个人的生命只有一次”,这也不太对。我们中学时都学过,人类的哲学史,始终贯穿着唯物思想与唯心思想的斗争,中国当然也不例外。中国人自古就有“人死后形灭神不灭”的观念,后来伴随着佛教的传入,从士大夫阶层乃至民间大众,比较普遍地相信“三世因果”与“六道轮回”。但是,像王充那样持有唯物思想的著名学者也代不乏人。不过,宋明以后却发生了根本性的变化。借助科举制度,程朱理学逐渐占据了中国思想的主导地位,然而与此同时,中国的国运也逐渐由盛转衰了。程朱理学是一个内容丰富的思想体系,其中,否认因果轮回、提倡人死灯灭就是其核心观念之一。从这一点来说,几百年来,我们中国人的主流生命观与数学先生的看法正好完全相反。顺便说一句,程朱理学对当代中国人依然有着潜移默化的巨大影响力,按照部分学者的观点,五四运动乃至XX大革命的发生,都与其撇不清干系。

笑傲江湖V 发表于  2018-09-11 16:24:25 21字 ( 0/92)

他的观点,正确的不多,错误的不少。[哈哈]

不认同数学先生关于“中国古人思考的三大错误”的看法

一直很喜欢读数学先生的文章。然而,这一次却不能认同数学先生的看法。特别是,数学先生指出的后两条错误,似乎都不能成立。

首先,离我的工作室不远的走廊里,就挂着一张明万历(1573-1620)年间的意大利人利玛窦先生在中国主持绘制的“坤舆万国全图”,当然是复制品。地图上亚、欧、非、美、南极等五大洲(当时澳洲尚未发现)与大西洋、太平洋、印度洋、北冰洋等四大洋俱全(名称略有不同),与当今的世界地图差别不大。我们知道现今保存下来的长城并非秦始皇所建,而是明朝的遗迹。可这张地图明白地告诉我们,明朝时期的部分中国人,已经知道地球是圆的啦!数学先生该不会认为,距今约400年前的明朝人不算古人吧(笑)。

还有,数学先生认为“中国的古人不知道每一个人的生命只有一次”,这也不太对。我们中学时都学过,人类的哲学史,始终贯穿着唯物思想与唯心思想的斗争,中国当然也不例外。中国人自古就有“人死后形灭神不灭”的观念,后来伴随着佛教的传入,从士大夫阶层乃至民间大众,比较普遍地相信“三世因果”与“六道轮回”。但是,像王充那样持有唯物思想的著名学者也代不乏人。不过,宋明以后却发生了根本性的变化。借助科举制度,程朱理学逐渐占据了中国思想的主导地位,然而与此同时,中国的国运也逐渐由盛转衰了。程朱理学是一个内容丰富的思想体系,其中,否认因果轮回、提倡人死灯灭就是其核心观念之一。从这一点来说,几百年来,我们中国人的主流生命观与数学先生的看法正好完全相反。顺便说一句,程朱理学对当代中国人依然有着潜移默化的巨大影响力,按照部分学者的观点,五四运动乃至XX大革命的发生,都与其撇不清干系。

不能这样啊 发表于  2018-09-11 21:11:40 44字 ( 0/95)

[微笑]掌儿,你是一个不识好歹是非颠倒的精日哈美之异类。你说的正确与错误,岂不贻笑大方?

不认同数学先生关于“中国古人思考的三大错误”的看法

一直很喜欢读数学先生的文章。然而,这一次却不能认同数学先生的看法。特别是,数学先生指出的后两条错误,似乎都不能成立。

首先,离我的工作室不远的走廊里,就挂着一张明万历(1573-1620)年间的意大利人利玛窦先生在中国主持绘制的“坤舆万国全图”,当然是复制品。地图上亚、欧、非、美、南极等五大洲(当时澳洲尚未发现)与大西洋、太平洋、印度洋、北冰洋等四大洋俱全(名称略有不同),与当今的世界地图差别不大。我们知道现今保存下来的长城并非秦始皇所建,而是明朝的遗迹。可这张地图明白地告诉我们,明朝时期的部分中国人,已经知道地球是圆的啦!数学先生该不会认为,距今约400年前的明朝人不算古人吧(笑)。

还有,数学先生认为“中国的古人不知道每一个人的生命只有一次”,这也不太对。我们中学时都学过,人类的哲学史,始终贯穿着唯物思想与唯心思想的斗争,中国当然也不例外。中国人自古就有“人死后形灭神不灭”的观念,后来伴随着佛教的传入,从士大夫阶层乃至民间大众,比较普遍地相信“三世因果”与“六道轮回”。但是,像王充那样持有唯物思想的著名学者也代不乏人。不过,宋明以后却发生了根本性的变化。借助科举制度,程朱理学逐渐占据了中国思想的主导地位,然而与此同时,中国的国运也逐渐由盛转衰了。程朱理学是一个内容丰富的思想体系,其中,否认因果轮回、提倡人死灯灭就是其核心观念之一。从这一点来说,几百年来,我们中国人的主流生命观与数学先生的看法正好完全相反。顺便说一句,程朱理学对当代中国人依然有着潜移默化的巨大影响力,按照部分学者的观点,五四运动乃至XX大革命的发生,都与其撇不清干系。

笑傲江湖V 发表于  2018-09-11 21:59:06 39字 ( 0/107)

不儿,你在老夫眼里,就是一个不值一提的无能鼠辈。老夫掌下不劈无名之鬼。[哈哈]

不认同数学先生关于“中国古人思考的三大错误”的看法

一直很喜欢读数学先生的文章。然而,这一次却不能认同数学先生的看法。特别是,数学先生指出的后两条错误,似乎都不能成立。

首先,离我的工作室不远的走廊里,就挂着一张明万历(1573-1620)年间的意大利人利玛窦先生在中国主持绘制的“坤舆万国全图”,当然是复制品。地图上亚、欧、非、美、南极等五大洲(当时澳洲尚未发现)与大西洋、太平洋、印度洋、北冰洋等四大洋俱全(名称略有不同),与当今的世界地图差别不大。我们知道现今保存下来的长城并非秦始皇所建,而是明朝的遗迹。可这张地图明白地告诉我们,明朝时期的部分中国人,已经知道地球是圆的啦!数学先生该不会认为,距今约400年前的明朝人不算古人吧(笑)。

还有,数学先生认为“中国的古人不知道每一个人的生命只有一次”,这也不太对。我们中学时都学过,人类的哲学史,始终贯穿着唯物思想与唯心思想的斗争,中国当然也不例外。中国人自古就有“人死后形灭神不灭”的观念,后来伴随着佛教的传入,从士大夫阶层乃至民间大众,比较普遍地相信“三世因果”与“六道轮回”。但是,像王充那样持有唯物思想的著名学者也代不乏人。不过,宋明以后却发生了根本性的变化。借助科举制度,程朱理学逐渐占据了中国思想的主导地位,然而与此同时,中国的国运也逐渐由盛转衰了。程朱理学是一个内容丰富的思想体系,其中,否认因果轮回、提倡人死灯灭就是其核心观念之一。从这一点来说,几百年来,我们中国人的主流生命观与数学先生的看法正好完全相反。顺便说一句,程朱理学对当代中国人依然有着潜移默化的巨大影响力,按照部分学者的观点,五四运动乃至XX大革命的发生,都与其撇不清干系。

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