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苗洪 发表于  2018-08-10 17:48:40 8394字 ( 2/1014)

苗洪:假如愤怒转换成理性启蒙与引导(原创首发)



 摘要:苗洪特别强调,一个自认为依靠仅靠愤怒就能够改变社会风气改变道德风向的观点很明显是对当今社会法制理念的质疑。试想,当诈骗分子连85岁老人的低保都不放过时,一个警察只会无法摁住心中的怒火,拍案怒斥“这案子破不了,没脸见乡亲父老”时,这样的执法勇气,执法尊严何在?法律的尊严何在?试想,当一个游客蹲高速拍照险被撞,司机下车怒斥,难道凭借一句“这是想拍这辈子最后一张照片?”就能提高民众的自律吗?当女子乘车遭小偷团伙偷窃手机,一个公交司机怒斥夺回的行为是最起码的道德本能,与愤怒有什么关系!当家长带孩子在危险地段下河洗澡,小伙子只会怒怼:你这家长一点儿都不称职。——如果怒怼能解决一切问题,那么所有的文明教育,道德教育都可以被省略!当面对男子酒驾求放过,民警只会怒斥:给你机会就是要别人的命。这样的民警执法理性何在?


  新闻观察:今日,某媒体发表文章,公开支持并赞赏的一个是:观点在愤怒变得越来越廉价的时代,这些怒斥却让人觉得荡气回肠,让人感到温暖。该媒体继续说,近来舆论场涌现出一类“现象级新闻”,一系列“怒斥”表情上了新闻头条,赢得公众尊重。但是,社会评论家苗洪却严肃指出,当时代年轮的轨迹已经与高度文明的时代相互交汇及平行时,再使用愤怒等概念描绘现代现实生活的民众态度明显存在失误,至少是低估了现代社会群体或个体成员的觉悟程度。

  当然,该媒体文章的策划者非常老道,为了遮蔽耳目,又特别强调指出,这些愤怒,也是一种保持着道德分寸感、不越界的愤怒。有些愤怒,自以为站在道德高地,很容易将愤怒变成一种侵犯他者权利的道德暴力。警察自以为抓小偷抓骗子很正义,就侮辱嫌犯的人格权,游街示众,刑讯逼供,施以私刑,照片不依法打马赛克,滥用道德权力。司机自以为提醒游客很正当,就动手打人。小伙子觉得提醒不负责任的父母很道德,就出手教训。如果是这样,就都越界了。


  该媒体指出,很多矛盾,都因为这种越界的正义火气而激化,愤怒不仅没有解决问题,反而滋生更大的问题,变成负能量。而这些怒斥中,当事人都很有界限感,既表达了道义愤怒,解决了问题,又没有侵犯他者的权利,没有制造法律与道义的二元对立。很明显,该媒体之所以支持所谓的当代某种愤怒情绪的流露,完全是建立在对我国民众觉悟程度的低估上不说,并且完全丧失了对当代民众自我发展自我教育自我调节自我完善等道德领域的信任感及信任度。

  苗洪特别强调,一个自认为依靠仅靠愤怒就能够改变社会风气改变道德风向的观点很明显是对当今社会法制理念的质疑。试想,当诈骗分子连85岁老人的低保都不放过时,一个警察只会无法摁住心中的怒火,拍案怒斥“这案子破不了,没脸见乡亲父老”时,这样的执法勇气,执法尊严何在?法律的尊严何在?试想,当一个游客蹲高速拍照险被撞,司机下车怒斥,难道凭借一句“这是想拍这辈子最后一张照片?”就能提高民众的自律吗?当女子乘车遭小偷团伙偷窃手机,一个公交司机怒斥夺回的行为是最起码的道德本能,与愤怒有什么关系!当家长带孩子在危险地段下河洗澡,小伙子只会怒怼:你这家长一点儿都不称职。——如果怒怼能解决一切问题,那么所有的文明教育,道德教育都可以被省略!当面对男子酒驾求放过,民警只会怒斥:给你机会就是要别人的命。这样的民警执法理性何在?

  尤其让人感觉怪异的是,该媒体玩弄了一个纯属狡辩的逻辑游侠:在愤怒变得越来越廉价的时代,这些怒斥却让人觉得荡气回肠,让人感到温暖。有这样有血性的警察,人们会更有安全感;那个游客应该感谢司机的怒斥,把他从作死的边缘上拉了回来;那个家长也应该感谢怒斥的小伙子,没有将孩子置于险境。很多丑恶,已经成为生活中随处可见的庸常之恶,人们已经没有了痛感,路见不平一声吼,这些充满血性的怒斥,触动了人们麻木的神经。苗洪说,如果道德能够凭借愤怒树立,那每天大家都会处于无休止的愤怒之中。

  该媒体继续鼓动说,这不是一个缺少愤怒的时代,相反,甚至因为泛滥而使愤怒变得很廉价。键盘上的愤怒表达太容易了,自媒体发泄愤怒情绪毫无门槛,脑残跟凶残咬成一片,五毛与二毛互相争斗,愤怒背后是利益、立场、阴谋、意气、私人恩怨中扭曲而狰狞的面孔,是焦虑、撕裂和狂欢的戾气。不明不白的愤怒,私里糊涂的谩骂,自以为正义的杠精,行为决定脑袋的愤怒,不分青红皂白的愤怒,没有是非只有利害的愤怒。相比之下,这些愤怒多么高贵。

  该媒体继续说,这些愤怒,都不是为了个人私事,而是出于公心的愤怒。警察为85岁老人低保款被诈骗而怒,司机为陌生游客的作死行为而怒,小伙子为路人家长不负责任的行为而怒,司机为无名女子被偷而怒,这些捍卫的是公共道德公序良俗。警察见多了骗子和酒驾者,司机见多了小偷和作死的游客,路人见多了不负责任的家长,很多人已经陷入了那种职业性的冷漠,失去了愤怒的能力,失去了去较一下劲、说一下理、捍卫一下公德的冲动,对丑恶已经很麻木,又不是自己的事,懒得去说。

  但他们没有,他们愤怒地站出来了!犬儒主义和精致的利己主义大行其道的时候,这种“为了别人而站出来的”英雄主义的血性,相当难得。很明显,该媒体竟然到现在为止还不知自己所散发的理念是,愤怒有时侯代表正义或正义感!

  该媒体又牵强附会的辩解说,这些愤怒,不是键盘式的鸡贼愤怒,而是付诸行为的具体愤怒。那些躲在安全的地方表现出的激烈愤怒的姿态,口若悬河口吐菊花(不是莲花),无须付出任何成本,总让人觉得怀疑。每当网友对路人冷漠一边倒地谴责时,总有人追问:为什么冷漠的总是路人,义愤填膺的都是网友,到底是路人不上网,还是网友不上路?一边是网上充满愤怒,一边是路边充满犬儒。远离危险且不用付出成本的愤怒,真是无比廉价,捍卫不了正义,只能哄抬戾气。而这些事件中的怒斥,对应着实际行动。警察没有放空炮,而是帮老人追回了钱,严惩了骗子。司机怒斥作死游客,怒斥小偷,会面临游客攻击、小偷围攻的危险。小伙子批评不负责任的家长,可能面临旁人“关你啥事”的回怼尴尬。

  该媒体在文章背后竟然置最简单的逻辑不顾,强词夺理说,在行动中愤怒,冒着风险去表达愤怒,比廉价的愤怒不知可贵多少倍。这种愤怒,是有权界意识的愤怒。愤怒并没有让人失去理智和法律界限感,致力于解决问题,而不是表演正义感。在该媒体的该文当中,明显鼓吹的是一种无理性的斗争意识。只要您愿意,就可以打着正义的旗帜去任意骂娘,去任意撒泼。作为一家在全国乃至世界都有影响力的媒体来说,实在是不应该发生!

了不起重上井冈山2 发表于  2018-08-10 22:57:13 50字 ( 0/163)

我们当然需要愤怒,因为愤怒是同仇敌忾的基础,是得以形成一个集体的催化剂。它跟理性思考一点关系都没有。



 摘要:苗洪特别强调,一个自认为依靠仅靠愤怒就能够改变社会风气改变道德风向的观点很明显是对当今社会法制理念的质疑。试想,当诈骗分子连85岁老人的低保都不放过时,一个警察只会无法摁住心中的怒火,拍案怒斥“这案子破不了,没脸见乡亲父老”时,这样的执法勇气,执法尊严何在?法律的尊严何在?试想,当一个游客蹲高速拍照险被撞,司机下车怒斥,难道凭借一句“这是想拍这辈子最后一张照片?”就能提高民众的自律吗?当女子乘车遭小偷团伙偷窃手机,一个公交司机怒斥夺回的行为是最起码的道德本能,与愤怒有什么关系!当家长带孩子在危险地段下河洗澡,小伙子只会怒怼:你这家长一点儿都不称职。——如果怒怼能解决一切问题,那么所有的文明教育,道德教育都可以被省略!当面对男子酒驾求放过,民警只会怒斥:给你机会就是要别人的命。这样的民警执法理性何在?


  新闻观察:今日,某媒体发表文章,公开支持并赞赏的一个是:观点在愤怒变得越来越廉价的时代,这些怒斥却让人觉得荡气回肠,让人感到温暖。该媒体继续说,近来舆论场涌现出一类“现象级新闻”,一系列“怒斥”表情上了新闻头条,赢得公众尊重。但是,社会评论家苗洪却严肃指出,当时代年轮的轨迹已经与高度文明的时代相互交汇及平行时,再使用愤怒等概念描绘现代现实生活的民众态度明显存在失误,至少是低估了现代社会群体或个体成员的觉悟程度。

  当然,该媒体文章的策划者非常老道,为了遮蔽耳目,又特别强调指出,这些愤怒,也是一种保持着道德分寸感、不越界的愤怒。有些愤怒,自以为站在道德高地,很容易将愤怒变成一种侵犯他者权利的道德暴力。警察自以为抓小偷抓骗子很正义,就侮辱嫌犯的人格权,游街示众,刑讯逼供,施以私刑,照片不依法打马赛克,滥用道德权力。司机自以为提醒游客很正当,就动手打人。小伙子觉得提醒不负责任的父母很道德,就出手教训。如果是这样,就都越界了。


  该媒体指出,很多矛盾,都因为这种越界的正义火气而激化,愤怒不仅没有解决问题,反而滋生更大的问题,变成负能量。而这些怒斥中,当事人都很有界限感,既表达了道义愤怒,解决了问题,又没有侵犯他者的权利,没有制造法律与道义的二元对立。很明显,该媒体之所以支持所谓的当代某种愤怒情绪的流露,完全是建立在对我国民众觉悟程度的低估上不说,并且完全丧失了对当代民众自我发展自我教育自我调节自我完善等道德领域的信任感及信任度。

  苗洪特别强调,一个自认为依靠仅靠愤怒就能够改变社会风气改变道德风向的观点很明显是对当今社会法制理念的质疑。试想,当诈骗分子连85岁老人的低保都不放过时,一个警察只会无法摁住心中的怒火,拍案怒斥“这案子破不了,没脸见乡亲父老”时,这样的执法勇气,执法尊严何在?法律的尊严何在?试想,当一个游客蹲高速拍照险被撞,司机下车怒斥,难道凭借一句“这是想拍这辈子最后一张照片?”就能提高民众的自律吗?当女子乘车遭小偷团伙偷窃手机,一个公交司机怒斥夺回的行为是最起码的道德本能,与愤怒有什么关系!当家长带孩子在危险地段下河洗澡,小伙子只会怒怼:你这家长一点儿都不称职。——如果怒怼能解决一切问题,那么所有的文明教育,道德教育都可以被省略!当面对男子酒驾求放过,民警只会怒斥:给你机会就是要别人的命。这样的民警执法理性何在?

  尤其让人感觉怪异的是,该媒体玩弄了一个纯属狡辩的逻辑游侠:在愤怒变得越来越廉价的时代,这些怒斥却让人觉得荡气回肠,让人感到温暖。有这样有血性的警察,人们会更有安全感;那个游客应该感谢司机的怒斥,把他从作死的边缘上拉了回来;那个家长也应该感谢怒斥的小伙子,没有将孩子置于险境。很多丑恶,已经成为生活中随处可见的庸常之恶,人们已经没有了痛感,路见不平一声吼,这些充满血性的怒斥,触动了人们麻木的神经。苗洪说,如果道德能够凭借愤怒树立,那每天大家都会处于无休止的愤怒之中。

  该媒体继续鼓动说,这不是一个缺少愤怒的时代,相反,甚至因为泛滥而使愤怒变得很廉价。键盘上的愤怒表达太容易了,自媒体发泄愤怒情绪毫无门槛,脑残跟凶残咬成一片,五毛与二毛互相争斗,愤怒背后是利益、立场、阴谋、意气、私人恩怨中扭曲而狰狞的面孔,是焦虑、撕裂和狂欢的戾气。不明不白的愤怒,私里糊涂的谩骂,自以为正义的杠精,行为决定脑袋的愤怒,不分青红皂白的愤怒,没有是非只有利害的愤怒。相比之下,这些愤怒多么高贵。

  该媒体继续说,这些愤怒,都不是为了个人私事,而是出于公心的愤怒。警察为85岁老人低保款被诈骗而怒,司机为陌生游客的作死行为而怒,小伙子为路人家长不负责任的行为而怒,司机为无名女子被偷而怒,这些捍卫的是公共道德公序良俗。警察见多了骗子和酒驾者,司机见多了小偷和作死的游客,路人见多了不负责任的家长,很多人已经陷入了那种职业性的冷漠,失去了愤怒的能力,失去了去较一下劲、说一下理、捍卫一下公德的冲动,对丑恶已经很麻木,又不是自己的事,懒得去说。

  但他们没有,他们愤怒地站出来了!犬儒主义和精致的利己主义大行其道的时候,这种“为了别人而站出来的”英雄主义的血性,相当难得。很明显,该媒体竟然到现在为止还不知自己所散发的理念是,愤怒有时侯代表正义或正义感!

  该媒体又牵强附会的辩解说,这些愤怒,不是键盘式的鸡贼愤怒,而是付诸行为的具体愤怒。那些躲在安全的地方表现出的激烈愤怒的姿态,口若悬河口吐菊花(不是莲花),无须付出任何成本,总让人觉得怀疑。每当网友对路人冷漠一边倒地谴责时,总有人追问:为什么冷漠的总是路人,义愤填膺的都是网友,到底是路人不上网,还是网友不上路?一边是网上充满愤怒,一边是路边充满犬儒。远离危险且不用付出成本的愤怒,真是无比廉价,捍卫不了正义,只能哄抬戾气。而这些事件中的怒斥,对应着实际行动。警察没有放空炮,而是帮老人追回了钱,严惩了骗子。司机怒斥作死游客,怒斥小偷,会面临游客攻击、小偷围攻的危险。小伙子批评不负责任的家长,可能面临旁人“关你啥事”的回怼尴尬。

  该媒体在文章背后竟然置最简单的逻辑不顾,强词夺理说,在行动中愤怒,冒着风险去表达愤怒,比廉价的愤怒不知可贵多少倍。这种愤怒,是有权界意识的愤怒。愤怒并没有让人失去理智和法律界限感,致力于解决问题,而不是表演正义感。在该媒体的该文当中,明显鼓吹的是一种无理性的斗争意识。只要您愿意,就可以打着正义的旗帜去任意骂娘,去任意撒泼。作为一家在全国乃至世界都有影响力的媒体来说,实在是不应该发生!

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