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唐山居士 发表于  2018-02-13 16:07:21 6504字 ( 0/605)

圭璧文 日月之光(原创首发)

圭璧文 日月之光

唐山居士研究圭璧文,发现在一些重要的高古玉器上经常出现这样的几个字:“仝日用”和“仝月用”。

下图是从不同途径收集的红山文化玉器图片所剪裁下来的。上面的圭璧文的用蓝圈圈定。我们可以看出:上面的圭璧文“仝日用”和“仝月用”都是很清楚的。

 

 

这些玉器都是红山文化玉器的典型器型。红山文化的学者认为:玉猪龙和玉鸮是远古时代的图腾。圭璧又是最在玉器中为最大。这些玉器上面的圭璧文必然反映着古代人的重要信仰或者重要思想。唐山居士对于圭璧文的研究指出:圭璧文是一种天文体例的文字。它主要是描述的宇宙时空的天象和物象。

那么最大的天象是什么?在人们的视野中,日月之象是最大的天象。如此,我们不难理解这几个字的真正意义。

仝:这个字,前文我们已经讲解过是天下宇宙的意思。见文思义,“仝”字像“全”,是整体的意思。天下或宇宙包罗万象是最大的“全”。

日、月:就是太阳和月亮与现在的意思相同。

:这里的用是当“光”字讲。仝日用,就是日光普照天下。仝月用,就是月光普照天下。圭璧文中的用是不是就是现代文字的用字,这不好说。我们只是说圭璧文中的用,与现代文字的用字的形体很相近。也许古人认为世界上最有用处的东西就是光。不管怎么说:经过统计分析,在圭璧文中这个用字当光讲是很合适的。

“仝月用”与“仝日用”高频的出现在高古玉器上,它的意义是非同寻常的。

光是生命之源。而日月是人们视觉中两个最大最明亮的光源。日月之光不仅照亮世界。而且是生命的力量的源泉。更主要的是人们从对日月运动规律的观察中发明了时间。这些都是人类文明基础和最初启蒙。

我们不难认为:人类的所有的思想和宗教都是起源于对于自然的认识。也许在中国古人的世界观中并没有人格化的上帝或造物主。人们崇尚日月光。日月光皆属自然。

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