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白糖开水 发表于  2017-10-06 12:25:25 1640字 ( 16/1158)

为何会有为官畏而不为?

为何会有为官畏而不为?



      《人民日报》刊登了《为官须有为有畏》一文说:时下有两种现象,有的党员干部在强力反腐,干部能上能下的新形势下,出现为官不为,在其位不谋其政的问题,畏而不为;有的党员干部则相反,在全面从严治党要求下,仍然无所畏惧,胆大妄为,目无法纪,行无底线。

     畏而不为?让人大跌眼镜。可说这是古今中外鲜有的一朵另类奇葩。人们无论干什么工作,从事哪个行业,有为,首先必须有畏。只有有所畏有所忧,明白工作事关自己的前途命运,干好了,才能给自己带来幸福;不干好,则会给自己带来恶果。工作有了这种畏惧之心忧患意识,才能认真踏实干好的。工作不是清闲的享受,而是一份劳心劳力的苦差事。没有畏惧之心忧患意识,缺少了风险机制的激励,谁还乐意去吃这份苦呢?学生读书,不是因为书读好了,将来能找一份好工作,既不需卖苦力,又有优厚的报酬,让自己开开心心过日子;而不读好书,将来就难以找到理想的工作,甚至靠卖苦力挣钱,讨老婆都成问题,谁会爱上一个卖苦力的穷小子呢,这种畏惧之心忧患意识,才促使人们在学生时代自觉地发奋读书的吗?工人做工,不是因为干好工作,才能保住饭碗;否则,开除失业,没有了工资收入,全家人还能奢望衣食无忧过日子,这种畏惧之心忧患之虑意识,才促使他们认真踏实干好工作的吗?所以古人说,从来纨绔少伟男。人们常说人生有三大不幸:出身豪门,少年得志,飞来横财。人生处于这样优越的环境中,自然少了畏惧之心忧患意识,就没有了吃苦耐劳的精神,不会认真踏实工作了。生于忧患,死于安乐,是蕴含丰富人生哲理的至理名言。然而,当今中国官员有了畏惧之心,不是更好地工作,反而不作为了。这还不足以让人跌破眼镜吗?

   为什么当今官场会出现这种情况?官员为官,同样是一份工作,而且还是一份较特殊的工作——注定要做黑脸得罪人。所以包文丞以当黑脸包公而留名青史,永远让后人怀念。假如包文丞不是做官而是经商,他也当黑脸包公,那就贻笑大方,成为千古一笑谈了。正因为做官是得罪人的事,从理论上说,人们是不愿做官的,所以自古以来,才对政府官员给以优厚待遇享受来吸引人们做官;同时也会对为官不为者进行严厉处罚,以严格的要求来督促官员做好官。看古今中外有王公贵族爵位世袭,却不会让政府官员坐铁交椅端铁交饭碗。工作不干好,起码要开除撤职;更有凌迟腰斩等专名针对政府官员的严刑峻法,来督促政府官员。然而,看看我们现在,政府官员人人铁交椅铁饭碗,工作干好干坏,干与不干,风险机制全无了。这种情况下,哪里还有什么畏惧之心忧患意识?必然就缺乏干好工作的动力了。于是,所谓的作为,很多人其实多是滥用乱用权力的乱作为。反腐风声紧了,有了对腐败的畏惧之心,就又不作为了。这时的畏,其实并不是工作中的忧患意识,担心干不好工作的畏;而滥用乱用权力怕被查处的畏。这样的为与不为,都是不正常的啊。

     可文章背口不谈铁交椅铁饭碗影响政府官员工作积极性责任心,以至工作不认真负责,多在不作为乱作为这个关键问题,它给官场带来多大大危害;并分析铁交椅铁饭碗产生的原因。却一个劲喊:“为官者当敬畏权力,夙夜在公,严以用权,时刻忧虑为政不勤,为政不廉,时刻督促自己,坚持为民务实清廉。”这不同样是官腔套话吗?没有对工作的畏惧之心忧患之虑,工作干好干坏干与不干没关系,交椅稳稳的,饭碗牢牢的,风险机制全无了。这时的所谓为,其实多是在乱作为了。怎么还可能时刻忧虑为政不勤为政不廉的问题呢?反腐高压下于是不为,恰恰是正常现象了。



    衡阳柏坊铜矿    唐铁云     2016年7月

老鹰2014 发表于  2017-10-07 08:15:35 72字 ( 0/38)

那是抗拒反腐败而不为,让中央看看反腐败啥都没人给你干还敢反腐败吗?另一点是和中央叫板不让腐败得不到好处我就占着茅房不拉屎啥也不干。看你有啥办法。

为何会有为官畏而不为?



      《人民日报》刊登了《为官须有为有畏》一文说:时下有两种现象,有的党员干部在强力反腐,干部能上能下的新形势下,出现为官不为,在其位不谋其政的问题,畏而不为;有的党员干部则相反,在全面从严治党要求下,仍然无所畏惧,胆大妄为,目无法纪,行无底线。

     畏而不为?让人大跌眼镜。可说这是古今中外鲜有的一朵另类奇葩。人们无论干什么工作,从事哪个行业,有为,首先必须有畏。只有有所畏有所忧,明白工作事关自己的前途命运,干好了,才能给自己带来幸福;不干好,则会给自己带来恶果。工作有了这种畏惧之心忧患意识,才能认真踏实干好的。工作不是清闲的享受,而是一份劳心劳力的苦差事。没有畏惧之心忧患意识,缺少了风险机制的激励,谁还乐意去吃这份苦呢?学生读书,不是因为书读好了,将来能找一份好工作,既不需卖苦力,又有优厚的报酬,让自己开开心心过日子;而不读好书,将来就难以找到理想的工作,甚至靠卖苦力挣钱,讨老婆都成问题,谁会爱上一个卖苦力的穷小子呢,这种畏惧之心忧患意识,才促使人们在学生时代自觉地发奋读书的吗?工人做工,不是因为干好工作,才能保住饭碗;否则,开除失业,没有了工资收入,全家人还能奢望衣食无忧过日子,这种畏惧之心忧患之虑意识,才促使他们认真踏实干好工作的吗?所以古人说,从来纨绔少伟男。人们常说人生有三大不幸:出身豪门,少年得志,飞来横财。人生处于这样优越的环境中,自然少了畏惧之心忧患意识,就没有了吃苦耐劳的精神,不会认真踏实工作了。生于忧患,死于安乐,是蕴含丰富人生哲理的至理名言。然而,当今中国官员有了畏惧之心,不是更好地工作,反而不作为了。这还不足以让人跌破眼镜吗?

   为什么当今官场会出现这种情况?官员为官,同样是一份工作,而且还是一份较特殊的工作——注定要做黑脸得罪人。所以包文丞以当黑脸包公而留名青史,永远让后人怀念。假如包文丞不是做官而是经商,他也当黑脸包公,那就贻笑大方,成为千古一笑谈了。正因为做官是得罪人的事,从理论上说,人们是不愿做官的,所以自古以来,才对政府官员给以优厚待遇享受来吸引人们做官;同时也会对为官不为者进行严厉处罚,以严格的要求来督促官员做好官。看古今中外有王公贵族爵位世袭,却不会让政府官员坐铁交椅端铁交饭碗。工作不干好,起码要开除撤职;更有凌迟腰斩等专名针对政府官员的严刑峻法,来督促政府官员。然而,看看我们现在,政府官员人人铁交椅铁饭碗,工作干好干坏,干与不干,风险机制全无了。这种情况下,哪里还有什么畏惧之心忧患意识?必然就缺乏干好工作的动力了。于是,所谓的作为,很多人其实多是滥用乱用权力的乱作为。反腐风声紧了,有了对腐败的畏惧之心,就又不作为了。这时的畏,其实并不是工作中的忧患意识,担心干不好工作的畏;而滥用乱用权力怕被查处的畏。这样的为与不为,都是不正常的啊。

     可文章背口不谈铁交椅铁饭碗影响政府官员工作积极性责任心,以至工作不认真负责,多在不作为乱作为这个关键问题,它给官场带来多大大危害;并分析铁交椅铁饭碗产生的原因。却一个劲喊:“为官者当敬畏权力,夙夜在公,严以用权,时刻忧虑为政不勤,为政不廉,时刻督促自己,坚持为民务实清廉。”这不同样是官腔套话吗?没有对工作的畏惧之心忧患之虑,工作干好干坏干与不干没关系,交椅稳稳的,饭碗牢牢的,风险机制全无了。这时的所谓为,其实多是在乱作为了。怎么还可能时刻忧虑为政不勤为政不廉的问题呢?反腐高压下于是不为,恰恰是正常现象了。



    衡阳柏坊铜矿    唐铁云     2016年7月

一天两包烟 发表于  2017-10-06 14:23:35 123字 ( 0/47)

这个标题本身反映出作者的认识问题。官员不为,并不来源于畏惧,而来源于“不畏”;我不干,你能把我怎么样?我干了讨不到好处,我就不干!这哪有畏惧心理?前者有法律兜底

为何会有为官畏而不为?



      《人民日报》刊登了《为官须有为有畏》一文说:时下有两种现象,有的党员干部在强力反腐,干部能上能下的新形势下,出现为官不为,在其位不谋其政的问题,畏而不为;有的党员干部则相反,在全面从严治党要求下,仍然无所畏惧,胆大妄为,目无法纪,行无底线。

     畏而不为?让人大跌眼镜。可说这是古今中外鲜有的一朵另类奇葩。人们无论干什么工作,从事哪个行业,有为,首先必须有畏。只有有所畏有所忧,明白工作事关自己的前途命运,干好了,才能给自己带来幸福;不干好,则会给自己带来恶果。工作有了这种畏惧之心忧患意识,才能认真踏实干好的。工作不是清闲的享受,而是一份劳心劳力的苦差事。没有畏惧之心忧患意识,缺少了风险机制的激励,谁还乐意去吃这份苦呢?学生读书,不是因为书读好了,将来能找一份好工作,既不需卖苦力,又有优厚的报酬,让自己开开心心过日子;而不读好书,将来就难以找到理想的工作,甚至靠卖苦力挣钱,讨老婆都成问题,谁会爱上一个卖苦力的穷小子呢,这种畏惧之心忧患意识,才促使人们在学生时代自觉地发奋读书的吗?工人做工,不是因为干好工作,才能保住饭碗;否则,开除失业,没有了工资收入,全家人还能奢望衣食无忧过日子,这种畏惧之心忧患之虑意识,才促使他们认真踏实干好工作的吗?所以古人说,从来纨绔少伟男。人们常说人生有三大不幸:出身豪门,少年得志,飞来横财。人生处于这样优越的环境中,自然少了畏惧之心忧患意识,就没有了吃苦耐劳的精神,不会认真踏实工作了。生于忧患,死于安乐,是蕴含丰富人生哲理的至理名言。然而,当今中国官员有了畏惧之心,不是更好地工作,反而不作为了。这还不足以让人跌破眼镜吗?

   为什么当今官场会出现这种情况?官员为官,同样是一份工作,而且还是一份较特殊的工作——注定要做黑脸得罪人。所以包文丞以当黑脸包公而留名青史,永远让后人怀念。假如包文丞不是做官而是经商,他也当黑脸包公,那就贻笑大方,成为千古一笑谈了。正因为做官是得罪人的事,从理论上说,人们是不愿做官的,所以自古以来,才对政府官员给以优厚待遇享受来吸引人们做官;同时也会对为官不为者进行严厉处罚,以严格的要求来督促官员做好官。看古今中外有王公贵族爵位世袭,却不会让政府官员坐铁交椅端铁交饭碗。工作不干好,起码要开除撤职;更有凌迟腰斩等专名针对政府官员的严刑峻法,来督促政府官员。然而,看看我们现在,政府官员人人铁交椅铁饭碗,工作干好干坏,干与不干,风险机制全无了。这种情况下,哪里还有什么畏惧之心忧患意识?必然就缺乏干好工作的动力了。于是,所谓的作为,很多人其实多是滥用乱用权力的乱作为。反腐风声紧了,有了对腐败的畏惧之心,就又不作为了。这时的畏,其实并不是工作中的忧患意识,担心干不好工作的畏;而滥用乱用权力怕被查处的畏。这样的为与不为,都是不正常的啊。

     可文章背口不谈铁交椅铁饭碗影响政府官员工作积极性责任心,以至工作不认真负责,多在不作为乱作为这个关键问题,它给官场带来多大大危害;并分析铁交椅铁饭碗产生的原因。却一个劲喊:“为官者当敬畏权力,夙夜在公,严以用权,时刻忧虑为政不勤,为政不廉,时刻督促自己,坚持为民务实清廉。”这不同样是官腔套话吗?没有对工作的畏惧之心忧患之虑,工作干好干坏干与不干没关系,交椅稳稳的,饭碗牢牢的,风险机制全无了。这时的所谓为,其实多是在乱作为了。怎么还可能时刻忧虑为政不勤为政不廉的问题呢?反腐高压下于是不为,恰恰是正常现象了。



    衡阳柏坊铜矿    唐铁云     2016年7月

了不起重上井冈山2 发表于  2017-10-06 15:27:22 23字 ( 0/28)

实话实说,你的认识水平比作者低一个到几个档次。

为何会有为官畏而不为?



      《人民日报》刊登了《为官须有为有畏》一文说:时下有两种现象,有的党员干部在强力反腐,干部能上能下的新形势下,出现为官不为,在其位不谋其政的问题,畏而不为;有的党员干部则相反,在全面从严治党要求下,仍然无所畏惧,胆大妄为,目无法纪,行无底线。

     畏而不为?让人大跌眼镜。可说这是古今中外鲜有的一朵另类奇葩。人们无论干什么工作,从事哪个行业,有为,首先必须有畏。只有有所畏有所忧,明白工作事关自己的前途命运,干好了,才能给自己带来幸福;不干好,则会给自己带来恶果。工作有了这种畏惧之心忧患意识,才能认真踏实干好的。工作不是清闲的享受,而是一份劳心劳力的苦差事。没有畏惧之心忧患意识,缺少了风险机制的激励,谁还乐意去吃这份苦呢?学生读书,不是因为书读好了,将来能找一份好工作,既不需卖苦力,又有优厚的报酬,让自己开开心心过日子;而不读好书,将来就难以找到理想的工作,甚至靠卖苦力挣钱,讨老婆都成问题,谁会爱上一个卖苦力的穷小子呢,这种畏惧之心忧患意识,才促使人们在学生时代自觉地发奋读书的吗?工人做工,不是因为干好工作,才能保住饭碗;否则,开除失业,没有了工资收入,全家人还能奢望衣食无忧过日子,这种畏惧之心忧患之虑意识,才促使他们认真踏实干好工作的吗?所以古人说,从来纨绔少伟男。人们常说人生有三大不幸:出身豪门,少年得志,飞来横财。人生处于这样优越的环境中,自然少了畏惧之心忧患意识,就没有了吃苦耐劳的精神,不会认真踏实工作了。生于忧患,死于安乐,是蕴含丰富人生哲理的至理名言。然而,当今中国官员有了畏惧之心,不是更好地工作,反而不作为了。这还不足以让人跌破眼镜吗?

   为什么当今官场会出现这种情况?官员为官,同样是一份工作,而且还是一份较特殊的工作——注定要做黑脸得罪人。所以包文丞以当黑脸包公而留名青史,永远让后人怀念。假如包文丞不是做官而是经商,他也当黑脸包公,那就贻笑大方,成为千古一笑谈了。正因为做官是得罪人的事,从理论上说,人们是不愿做官的,所以自古以来,才对政府官员给以优厚待遇享受来吸引人们做官;同时也会对为官不为者进行严厉处罚,以严格的要求来督促官员做好官。看古今中外有王公贵族爵位世袭,却不会让政府官员坐铁交椅端铁交饭碗。工作不干好,起码要开除撤职;更有凌迟腰斩等专名针对政府官员的严刑峻法,来督促政府官员。然而,看看我们现在,政府官员人人铁交椅铁饭碗,工作干好干坏,干与不干,风险机制全无了。这种情况下,哪里还有什么畏惧之心忧患意识?必然就缺乏干好工作的动力了。于是,所谓的作为,很多人其实多是滥用乱用权力的乱作为。反腐风声紧了,有了对腐败的畏惧之心,就又不作为了。这时的畏,其实并不是工作中的忧患意识,担心干不好工作的畏;而滥用乱用权力怕被查处的畏。这样的为与不为,都是不正常的啊。

     可文章背口不谈铁交椅铁饭碗影响政府官员工作积极性责任心,以至工作不认真负责,多在不作为乱作为这个关键问题,它给官场带来多大大危害;并分析铁交椅铁饭碗产生的原因。却一个劲喊:“为官者当敬畏权力,夙夜在公,严以用权,时刻忧虑为政不勤,为政不廉,时刻督促自己,坚持为民务实清廉。”这不同样是官腔套话吗?没有对工作的畏惧之心忧患之虑,工作干好干坏干与不干没关系,交椅稳稳的,饭碗牢牢的,风险机制全无了。这时的所谓为,其实多是在乱作为了。怎么还可能时刻忧虑为政不勤为政不廉的问题呢?反腐高压下于是不为,恰恰是正常现象了。



    衡阳柏坊铜矿    唐铁云     2016年7月

一天两包烟 发表于  2017-10-06 15:45:39 137字 ( 0/59)

从前后你我跟帖的表达看,一,我们相同的地方是全对作者看法有问题。二,你我不同的地方是,你认为问题的根本是官员的思想问题;而我认为官员思想的基础是个人利益和阶级利

为何会有为官畏而不为?



      《人民日报》刊登了《为官须有为有畏》一文说:时下有两种现象,有的党员干部在强力反腐,干部能上能下的新形势下,出现为官不为,在其位不谋其政的问题,畏而不为;有的党员干部则相反,在全面从严治党要求下,仍然无所畏惧,胆大妄为,目无法纪,行无底线。

     畏而不为?让人大跌眼镜。可说这是古今中外鲜有的一朵另类奇葩。人们无论干什么工作,从事哪个行业,有为,首先必须有畏。只有有所畏有所忧,明白工作事关自己的前途命运,干好了,才能给自己带来幸福;不干好,则会给自己带来恶果。工作有了这种畏惧之心忧患意识,才能认真踏实干好的。工作不是清闲的享受,而是一份劳心劳力的苦差事。没有畏惧之心忧患意识,缺少了风险机制的激励,谁还乐意去吃这份苦呢?学生读书,不是因为书读好了,将来能找一份好工作,既不需卖苦力,又有优厚的报酬,让自己开开心心过日子;而不读好书,将来就难以找到理想的工作,甚至靠卖苦力挣钱,讨老婆都成问题,谁会爱上一个卖苦力的穷小子呢,这种畏惧之心忧患意识,才促使人们在学生时代自觉地发奋读书的吗?工人做工,不是因为干好工作,才能保住饭碗;否则,开除失业,没有了工资收入,全家人还能奢望衣食无忧过日子,这种畏惧之心忧患之虑意识,才促使他们认真踏实干好工作的吗?所以古人说,从来纨绔少伟男。人们常说人生有三大不幸:出身豪门,少年得志,飞来横财。人生处于这样优越的环境中,自然少了畏惧之心忧患意识,就没有了吃苦耐劳的精神,不会认真踏实工作了。生于忧患,死于安乐,是蕴含丰富人生哲理的至理名言。然而,当今中国官员有了畏惧之心,不是更好地工作,反而不作为了。这还不足以让人跌破眼镜吗?

   为什么当今官场会出现这种情况?官员为官,同样是一份工作,而且还是一份较特殊的工作——注定要做黑脸得罪人。所以包文丞以当黑脸包公而留名青史,永远让后人怀念。假如包文丞不是做官而是经商,他也当黑脸包公,那就贻笑大方,成为千古一笑谈了。正因为做官是得罪人的事,从理论上说,人们是不愿做官的,所以自古以来,才对政府官员给以优厚待遇享受来吸引人们做官;同时也会对为官不为者进行严厉处罚,以严格的要求来督促官员做好官。看古今中外有王公贵族爵位世袭,却不会让政府官员坐铁交椅端铁交饭碗。工作不干好,起码要开除撤职;更有凌迟腰斩等专名针对政府官员的严刑峻法,来督促政府官员。然而,看看我们现在,政府官员人人铁交椅铁饭碗,工作干好干坏,干与不干,风险机制全无了。这种情况下,哪里还有什么畏惧之心忧患意识?必然就缺乏干好工作的动力了。于是,所谓的作为,很多人其实多是滥用乱用权力的乱作为。反腐风声紧了,有了对腐败的畏惧之心,就又不作为了。这时的畏,其实并不是工作中的忧患意识,担心干不好工作的畏;而滥用乱用权力怕被查处的畏。这样的为与不为,都是不正常的啊。

     可文章背口不谈铁交椅铁饭碗影响政府官员工作积极性责任心,以至工作不认真负责,多在不作为乱作为这个关键问题,它给官场带来多大大危害;并分析铁交椅铁饭碗产生的原因。却一个劲喊:“为官者当敬畏权力,夙夜在公,严以用权,时刻忧虑为政不勤,为政不廉,时刻督促自己,坚持为民务实清廉。”这不同样是官腔套话吗?没有对工作的畏惧之心忧患之虑,工作干好干坏干与不干没关系,交椅稳稳的,饭碗牢牢的,风险机制全无了。这时的所谓为,其实多是在乱作为了。怎么还可能时刻忧虑为政不勤为政不廉的问题呢?反腐高压下于是不为,恰恰是正常现象了。



    衡阳柏坊铜矿    唐铁云     2016年7月

了不起重上井冈山2 发表于  2017-10-06 18:09:49 75字 ( 0/47)

此外,我之所以认为你与作者的认识水平有层次差异,是因为我认为他是为找到对策而分析原因,你只是在就一个问题发表基于自己认识范围下看到的现象。这就是差距。

为何会有为官畏而不为?



      《人民日报》刊登了《为官须有为有畏》一文说:时下有两种现象,有的党员干部在强力反腐,干部能上能下的新形势下,出现为官不为,在其位不谋其政的问题,畏而不为;有的党员干部则相反,在全面从严治党要求下,仍然无所畏惧,胆大妄为,目无法纪,行无底线。

     畏而不为?让人大跌眼镜。可说这是古今中外鲜有的一朵另类奇葩。人们无论干什么工作,从事哪个行业,有为,首先必须有畏。只有有所畏有所忧,明白工作事关自己的前途命运,干好了,才能给自己带来幸福;不干好,则会给自己带来恶果。工作有了这种畏惧之心忧患意识,才能认真踏实干好的。工作不是清闲的享受,而是一份劳心劳力的苦差事。没有畏惧之心忧患意识,缺少了风险机制的激励,谁还乐意去吃这份苦呢?学生读书,不是因为书读好了,将来能找一份好工作,既不需卖苦力,又有优厚的报酬,让自己开开心心过日子;而不读好书,将来就难以找到理想的工作,甚至靠卖苦力挣钱,讨老婆都成问题,谁会爱上一个卖苦力的穷小子呢,这种畏惧之心忧患意识,才促使人们在学生时代自觉地发奋读书的吗?工人做工,不是因为干好工作,才能保住饭碗;否则,开除失业,没有了工资收入,全家人还能奢望衣食无忧过日子,这种畏惧之心忧患之虑意识,才促使他们认真踏实干好工作的吗?所以古人说,从来纨绔少伟男。人们常说人生有三大不幸:出身豪门,少年得志,飞来横财。人生处于这样优越的环境中,自然少了畏惧之心忧患意识,就没有了吃苦耐劳的精神,不会认真踏实工作了。生于忧患,死于安乐,是蕴含丰富人生哲理的至理名言。然而,当今中国官员有了畏惧之心,不是更好地工作,反而不作为了。这还不足以让人跌破眼镜吗?

   为什么当今官场会出现这种情况?官员为官,同样是一份工作,而且还是一份较特殊的工作——注定要做黑脸得罪人。所以包文丞以当黑脸包公而留名青史,永远让后人怀念。假如包文丞不是做官而是经商,他也当黑脸包公,那就贻笑大方,成为千古一笑谈了。正因为做官是得罪人的事,从理论上说,人们是不愿做官的,所以自古以来,才对政府官员给以优厚待遇享受来吸引人们做官;同时也会对为官不为者进行严厉处罚,以严格的要求来督促官员做好官。看古今中外有王公贵族爵位世袭,却不会让政府官员坐铁交椅端铁交饭碗。工作不干好,起码要开除撤职;更有凌迟腰斩等专名针对政府官员的严刑峻法,来督促政府官员。然而,看看我们现在,政府官员人人铁交椅铁饭碗,工作干好干坏,干与不干,风险机制全无了。这种情况下,哪里还有什么畏惧之心忧患意识?必然就缺乏干好工作的动力了。于是,所谓的作为,很多人其实多是滥用乱用权力的乱作为。反腐风声紧了,有了对腐败的畏惧之心,就又不作为了。这时的畏,其实并不是工作中的忧患意识,担心干不好工作的畏;而滥用乱用权力怕被查处的畏。这样的为与不为,都是不正常的啊。

     可文章背口不谈铁交椅铁饭碗影响政府官员工作积极性责任心,以至工作不认真负责,多在不作为乱作为这个关键问题,它给官场带来多大大危害;并分析铁交椅铁饭碗产生的原因。却一个劲喊:“为官者当敬畏权力,夙夜在公,严以用权,时刻忧虑为政不勤,为政不廉,时刻督促自己,坚持为民务实清廉。”这不同样是官腔套话吗?没有对工作的畏惧之心忧患之虑,工作干好干坏干与不干没关系,交椅稳稳的,饭碗牢牢的,风险机制全无了。这时的所谓为,其实多是在乱作为了。怎么还可能时刻忧虑为政不勤为政不廉的问题呢?反腐高压下于是不为,恰恰是正常现象了。



    衡阳柏坊铜矿    唐铁云     2016年7月

一天两包烟 发表于  2017-10-06 21:08:41 29字 ( 0/42)

你我的认识不是差距,而是差别;是唯心主义和唯物主义的分别。

为何会有为官畏而不为?



      《人民日报》刊登了《为官须有为有畏》一文说:时下有两种现象,有的党员干部在强力反腐,干部能上能下的新形势下,出现为官不为,在其位不谋其政的问题,畏而不为;有的党员干部则相反,在全面从严治党要求下,仍然无所畏惧,胆大妄为,目无法纪,行无底线。

     畏而不为?让人大跌眼镜。可说这是古今中外鲜有的一朵另类奇葩。人们无论干什么工作,从事哪个行业,有为,首先必须有畏。只有有所畏有所忧,明白工作事关自己的前途命运,干好了,才能给自己带来幸福;不干好,则会给自己带来恶果。工作有了这种畏惧之心忧患意识,才能认真踏实干好的。工作不是清闲的享受,而是一份劳心劳力的苦差事。没有畏惧之心忧患意识,缺少了风险机制的激励,谁还乐意去吃这份苦呢?学生读书,不是因为书读好了,将来能找一份好工作,既不需卖苦力,又有优厚的报酬,让自己开开心心过日子;而不读好书,将来就难以找到理想的工作,甚至靠卖苦力挣钱,讨老婆都成问题,谁会爱上一个卖苦力的穷小子呢,这种畏惧之心忧患意识,才促使人们在学生时代自觉地发奋读书的吗?工人做工,不是因为干好工作,才能保住饭碗;否则,开除失业,没有了工资收入,全家人还能奢望衣食无忧过日子,这种畏惧之心忧患之虑意识,才促使他们认真踏实干好工作的吗?所以古人说,从来纨绔少伟男。人们常说人生有三大不幸:出身豪门,少年得志,飞来横财。人生处于这样优越的环境中,自然少了畏惧之心忧患意识,就没有了吃苦耐劳的精神,不会认真踏实工作了。生于忧患,死于安乐,是蕴含丰富人生哲理的至理名言。然而,当今中国官员有了畏惧之心,不是更好地工作,反而不作为了。这还不足以让人跌破眼镜吗?

   为什么当今官场会出现这种情况?官员为官,同样是一份工作,而且还是一份较特殊的工作——注定要做黑脸得罪人。所以包文丞以当黑脸包公而留名青史,永远让后人怀念。假如包文丞不是做官而是经商,他也当黑脸包公,那就贻笑大方,成为千古一笑谈了。正因为做官是得罪人的事,从理论上说,人们是不愿做官的,所以自古以来,才对政府官员给以优厚待遇享受来吸引人们做官;同时也会对为官不为者进行严厉处罚,以严格的要求来督促官员做好官。看古今中外有王公贵族爵位世袭,却不会让政府官员坐铁交椅端铁交饭碗。工作不干好,起码要开除撤职;更有凌迟腰斩等专名针对政府官员的严刑峻法,来督促政府官员。然而,看看我们现在,政府官员人人铁交椅铁饭碗,工作干好干坏,干与不干,风险机制全无了。这种情况下,哪里还有什么畏惧之心忧患意识?必然就缺乏干好工作的动力了。于是,所谓的作为,很多人其实多是滥用乱用权力的乱作为。反腐风声紧了,有了对腐败的畏惧之心,就又不作为了。这时的畏,其实并不是工作中的忧患意识,担心干不好工作的畏;而滥用乱用权力怕被查处的畏。这样的为与不为,都是不正常的啊。

     可文章背口不谈铁交椅铁饭碗影响政府官员工作积极性责任心,以至工作不认真负责,多在不作为乱作为这个关键问题,它给官场带来多大大危害;并分析铁交椅铁饭碗产生的原因。却一个劲喊:“为官者当敬畏权力,夙夜在公,严以用权,时刻忧虑为政不勤,为政不廉,时刻督促自己,坚持为民务实清廉。”这不同样是官腔套话吗?没有对工作的畏惧之心忧患之虑,工作干好干坏干与不干没关系,交椅稳稳的,饭碗牢牢的,风险机制全无了。这时的所谓为,其实多是在乱作为了。怎么还可能时刻忧虑为政不勤为政不廉的问题呢?反腐高压下于是不为,恰恰是正常现象了。



    衡阳柏坊铜矿    唐铁云     2016年7月

一天两包烟 发表于  2017-10-06 21:00:19 45字 ( 0/24)

哦,您的意思是,1,对策和原因不是人的认识范畴?2,您和作者还发表了你们的认识之外的东西?

为何会有为官畏而不为?



      《人民日报》刊登了《为官须有为有畏》一文说:时下有两种现象,有的党员干部在强力反腐,干部能上能下的新形势下,出现为官不为,在其位不谋其政的问题,畏而不为;有的党员干部则相反,在全面从严治党要求下,仍然无所畏惧,胆大妄为,目无法纪,行无底线。

     畏而不为?让人大跌眼镜。可说这是古今中外鲜有的一朵另类奇葩。人们无论干什么工作,从事哪个行业,有为,首先必须有畏。只有有所畏有所忧,明白工作事关自己的前途命运,干好了,才能给自己带来幸福;不干好,则会给自己带来恶果。工作有了这种畏惧之心忧患意识,才能认真踏实干好的。工作不是清闲的享受,而是一份劳心劳力的苦差事。没有畏惧之心忧患意识,缺少了风险机制的激励,谁还乐意去吃这份苦呢?学生读书,不是因为书读好了,将来能找一份好工作,既不需卖苦力,又有优厚的报酬,让自己开开心心过日子;而不读好书,将来就难以找到理想的工作,甚至靠卖苦力挣钱,讨老婆都成问题,谁会爱上一个卖苦力的穷小子呢,这种畏惧之心忧患意识,才促使人们在学生时代自觉地发奋读书的吗?工人做工,不是因为干好工作,才能保住饭碗;否则,开除失业,没有了工资收入,全家人还能奢望衣食无忧过日子,这种畏惧之心忧患之虑意识,才促使他们认真踏实干好工作的吗?所以古人说,从来纨绔少伟男。人们常说人生有三大不幸:出身豪门,少年得志,飞来横财。人生处于这样优越的环境中,自然少了畏惧之心忧患意识,就没有了吃苦耐劳的精神,不会认真踏实工作了。生于忧患,死于安乐,是蕴含丰富人生哲理的至理名言。然而,当今中国官员有了畏惧之心,不是更好地工作,反而不作为了。这还不足以让人跌破眼镜吗?

   为什么当今官场会出现这种情况?官员为官,同样是一份工作,而且还是一份较特殊的工作——注定要做黑脸得罪人。所以包文丞以当黑脸包公而留名青史,永远让后人怀念。假如包文丞不是做官而是经商,他也当黑脸包公,那就贻笑大方,成为千古一笑谈了。正因为做官是得罪人的事,从理论上说,人们是不愿做官的,所以自古以来,才对政府官员给以优厚待遇享受来吸引人们做官;同时也会对为官不为者进行严厉处罚,以严格的要求来督促官员做好官。看古今中外有王公贵族爵位世袭,却不会让政府官员坐铁交椅端铁交饭碗。工作不干好,起码要开除撤职;更有凌迟腰斩等专名针对政府官员的严刑峻法,来督促政府官员。然而,看看我们现在,政府官员人人铁交椅铁饭碗,工作干好干坏,干与不干,风险机制全无了。这种情况下,哪里还有什么畏惧之心忧患意识?必然就缺乏干好工作的动力了。于是,所谓的作为,很多人其实多是滥用乱用权力的乱作为。反腐风声紧了,有了对腐败的畏惧之心,就又不作为了。这时的畏,其实并不是工作中的忧患意识,担心干不好工作的畏;而滥用乱用权力怕被查处的畏。这样的为与不为,都是不正常的啊。

     可文章背口不谈铁交椅铁饭碗影响政府官员工作积极性责任心,以至工作不认真负责,多在不作为乱作为这个关键问题,它给官场带来多大大危害;并分析铁交椅铁饭碗产生的原因。却一个劲喊:“为官者当敬畏权力,夙夜在公,严以用权,时刻忧虑为政不勤,为政不廉,时刻督促自己,坚持为民务实清廉。”这不同样是官腔套话吗?没有对工作的畏惧之心忧患之虑,工作干好干坏干与不干没关系,交椅稳稳的,饭碗牢牢的,风险机制全无了。这时的所谓为,其实多是在乱作为了。怎么还可能时刻忧虑为政不勤为政不廉的问题呢?反腐高压下于是不为,恰恰是正常现象了。



    衡阳柏坊铜矿    唐铁云     2016年7月

了不起重上井冈山2 发表于  2017-10-06 22:37:08 27字 ( 0/19)

你的这个说法没错,只是大家的认识范围大小不一样而已嘛。

为何会有为官畏而不为?



      《人民日报》刊登了《为官须有为有畏》一文说:时下有两种现象,有的党员干部在强力反腐,干部能上能下的新形势下,出现为官不为,在其位不谋其政的问题,畏而不为;有的党员干部则相反,在全面从严治党要求下,仍然无所畏惧,胆大妄为,目无法纪,行无底线。

     畏而不为?让人大跌眼镜。可说这是古今中外鲜有的一朵另类奇葩。人们无论干什么工作,从事哪个行业,有为,首先必须有畏。只有有所畏有所忧,明白工作事关自己的前途命运,干好了,才能给自己带来幸福;不干好,则会给自己带来恶果。工作有了这种畏惧之心忧患意识,才能认真踏实干好的。工作不是清闲的享受,而是一份劳心劳力的苦差事。没有畏惧之心忧患意识,缺少了风险机制的激励,谁还乐意去吃这份苦呢?学生读书,不是因为书读好了,将来能找一份好工作,既不需卖苦力,又有优厚的报酬,让自己开开心心过日子;而不读好书,将来就难以找到理想的工作,甚至靠卖苦力挣钱,讨老婆都成问题,谁会爱上一个卖苦力的穷小子呢,这种畏惧之心忧患意识,才促使人们在学生时代自觉地发奋读书的吗?工人做工,不是因为干好工作,才能保住饭碗;否则,开除失业,没有了工资收入,全家人还能奢望衣食无忧过日子,这种畏惧之心忧患之虑意识,才促使他们认真踏实干好工作的吗?所以古人说,从来纨绔少伟男。人们常说人生有三大不幸:出身豪门,少年得志,飞来横财。人生处于这样优越的环境中,自然少了畏惧之心忧患意识,就没有了吃苦耐劳的精神,不会认真踏实工作了。生于忧患,死于安乐,是蕴含丰富人生哲理的至理名言。然而,当今中国官员有了畏惧之心,不是更好地工作,反而不作为了。这还不足以让人跌破眼镜吗?

   为什么当今官场会出现这种情况?官员为官,同样是一份工作,而且还是一份较特殊的工作——注定要做黑脸得罪人。所以包文丞以当黑脸包公而留名青史,永远让后人怀念。假如包文丞不是做官而是经商,他也当黑脸包公,那就贻笑大方,成为千古一笑谈了。正因为做官是得罪人的事,从理论上说,人们是不愿做官的,所以自古以来,才对政府官员给以优厚待遇享受来吸引人们做官;同时也会对为官不为者进行严厉处罚,以严格的要求来督促官员做好官。看古今中外有王公贵族爵位世袭,却不会让政府官员坐铁交椅端铁交饭碗。工作不干好,起码要开除撤职;更有凌迟腰斩等专名针对政府官员的严刑峻法,来督促政府官员。然而,看看我们现在,政府官员人人铁交椅铁饭碗,工作干好干坏,干与不干,风险机制全无了。这种情况下,哪里还有什么畏惧之心忧患意识?必然就缺乏干好工作的动力了。于是,所谓的作为,很多人其实多是滥用乱用权力的乱作为。反腐风声紧了,有了对腐败的畏惧之心,就又不作为了。这时的畏,其实并不是工作中的忧患意识,担心干不好工作的畏;而滥用乱用权力怕被查处的畏。这样的为与不为,都是不正常的啊。

     可文章背口不谈铁交椅铁饭碗影响政府官员工作积极性责任心,以至工作不认真负责,多在不作为乱作为这个关键问题,它给官场带来多大大危害;并分析铁交椅铁饭碗产生的原因。却一个劲喊:“为官者当敬畏权力,夙夜在公,严以用权,时刻忧虑为政不勤,为政不廉,时刻督促自己,坚持为民务实清廉。”这不同样是官腔套话吗?没有对工作的畏惧之心忧患之虑,工作干好干坏干与不干没关系,交椅稳稳的,饭碗牢牢的,风险机制全无了。这时的所谓为,其实多是在乱作为了。怎么还可能时刻忧虑为政不勤为政不廉的问题呢?反腐高压下于是不为,恰恰是正常现象了。



    衡阳柏坊铜矿    唐铁云     2016年7月

了不起重上井冈山2 发表于  2017-10-06 18:00:12 175字 ( 0/30)

其实,我是不大相信一个人凭空就敢说“我就不干,你能拿我怎么样”这样的话的,尤其是当官的人。因为当官的人,必然是在一个体系内,上上下下都需要跟人配合。敢说这话的,

为何会有为官畏而不为?



      《人民日报》刊登了《为官须有为有畏》一文说:时下有两种现象,有的党员干部在强力反腐,干部能上能下的新形势下,出现为官不为,在其位不谋其政的问题,畏而不为;有的党员干部则相反,在全面从严治党要求下,仍然无所畏惧,胆大妄为,目无法纪,行无底线。

     畏而不为?让人大跌眼镜。可说这是古今中外鲜有的一朵另类奇葩。人们无论干什么工作,从事哪个行业,有为,首先必须有畏。只有有所畏有所忧,明白工作事关自己的前途命运,干好了,才能给自己带来幸福;不干好,则会给自己带来恶果。工作有了这种畏惧之心忧患意识,才能认真踏实干好的。工作不是清闲的享受,而是一份劳心劳力的苦差事。没有畏惧之心忧患意识,缺少了风险机制的激励,谁还乐意去吃这份苦呢?学生读书,不是因为书读好了,将来能找一份好工作,既不需卖苦力,又有优厚的报酬,让自己开开心心过日子;而不读好书,将来就难以找到理想的工作,甚至靠卖苦力挣钱,讨老婆都成问题,谁会爱上一个卖苦力的穷小子呢,这种畏惧之心忧患意识,才促使人们在学生时代自觉地发奋读书的吗?工人做工,不是因为干好工作,才能保住饭碗;否则,开除失业,没有了工资收入,全家人还能奢望衣食无忧过日子,这种畏惧之心忧患之虑意识,才促使他们认真踏实干好工作的吗?所以古人说,从来纨绔少伟男。人们常说人生有三大不幸:出身豪门,少年得志,飞来横财。人生处于这样优越的环境中,自然少了畏惧之心忧患意识,就没有了吃苦耐劳的精神,不会认真踏实工作了。生于忧患,死于安乐,是蕴含丰富人生哲理的至理名言。然而,当今中国官员有了畏惧之心,不是更好地工作,反而不作为了。这还不足以让人跌破眼镜吗?

   为什么当今官场会出现这种情况?官员为官,同样是一份工作,而且还是一份较特殊的工作——注定要做黑脸得罪人。所以包文丞以当黑脸包公而留名青史,永远让后人怀念。假如包文丞不是做官而是经商,他也当黑脸包公,那就贻笑大方,成为千古一笑谈了。正因为做官是得罪人的事,从理论上说,人们是不愿做官的,所以自古以来,才对政府官员给以优厚待遇享受来吸引人们做官;同时也会对为官不为者进行严厉处罚,以严格的要求来督促官员做好官。看古今中外有王公贵族爵位世袭,却不会让政府官员坐铁交椅端铁交饭碗。工作不干好,起码要开除撤职;更有凌迟腰斩等专名针对政府官员的严刑峻法,来督促政府官员。然而,看看我们现在,政府官员人人铁交椅铁饭碗,工作干好干坏,干与不干,风险机制全无了。这种情况下,哪里还有什么畏惧之心忧患意识?必然就缺乏干好工作的动力了。于是,所谓的作为,很多人其实多是滥用乱用权力的乱作为。反腐风声紧了,有了对腐败的畏惧之心,就又不作为了。这时的畏,其实并不是工作中的忧患意识,担心干不好工作的畏;而滥用乱用权力怕被查处的畏。这样的为与不为,都是不正常的啊。

     可文章背口不谈铁交椅铁饭碗影响政府官员工作积极性责任心,以至工作不认真负责,多在不作为乱作为这个关键问题,它给官场带来多大大危害;并分析铁交椅铁饭碗产生的原因。却一个劲喊:“为官者当敬畏权力,夙夜在公,严以用权,时刻忧虑为政不勤,为政不廉,时刻督促自己,坚持为民务实清廉。”这不同样是官腔套话吗?没有对工作的畏惧之心忧患之虑,工作干好干坏干与不干没关系,交椅稳稳的,饭碗牢牢的,风险机制全无了。这时的所谓为,其实多是在乱作为了。怎么还可能时刻忧虑为政不勤为政不廉的问题呢?反腐高压下于是不为,恰恰是正常现象了。



    衡阳柏坊铜矿    唐铁云     2016年7月

一天两包烟 发表于  2017-10-06 20:44:45 110字 ( 0/45)

你是装蒜,还是扮痴?一个人对自己的重要选择做决定的时候,是怎么下决心的?你从来没有下过决心的吗?犯罪分子每次行动全用口号广播了的吗?不广播自己的决心书就不行动的

为何会有为官畏而不为?



      《人民日报》刊登了《为官须有为有畏》一文说:时下有两种现象,有的党员干部在强力反腐,干部能上能下的新形势下,出现为官不为,在其位不谋其政的问题,畏而不为;有的党员干部则相反,在全面从严治党要求下,仍然无所畏惧,胆大妄为,目无法纪,行无底线。

     畏而不为?让人大跌眼镜。可说这是古今中外鲜有的一朵另类奇葩。人们无论干什么工作,从事哪个行业,有为,首先必须有畏。只有有所畏有所忧,明白工作事关自己的前途命运,干好了,才能给自己带来幸福;不干好,则会给自己带来恶果。工作有了这种畏惧之心忧患意识,才能认真踏实干好的。工作不是清闲的享受,而是一份劳心劳力的苦差事。没有畏惧之心忧患意识,缺少了风险机制的激励,谁还乐意去吃这份苦呢?学生读书,不是因为书读好了,将来能找一份好工作,既不需卖苦力,又有优厚的报酬,让自己开开心心过日子;而不读好书,将来就难以找到理想的工作,甚至靠卖苦力挣钱,讨老婆都成问题,谁会爱上一个卖苦力的穷小子呢,这种畏惧之心忧患意识,才促使人们在学生时代自觉地发奋读书的吗?工人做工,不是因为干好工作,才能保住饭碗;否则,开除失业,没有了工资收入,全家人还能奢望衣食无忧过日子,这种畏惧之心忧患之虑意识,才促使他们认真踏实干好工作的吗?所以古人说,从来纨绔少伟男。人们常说人生有三大不幸:出身豪门,少年得志,飞来横财。人生处于这样优越的环境中,自然少了畏惧之心忧患意识,就没有了吃苦耐劳的精神,不会认真踏实工作了。生于忧患,死于安乐,是蕴含丰富人生哲理的至理名言。然而,当今中国官员有了畏惧之心,不是更好地工作,反而不作为了。这还不足以让人跌破眼镜吗?

   为什么当今官场会出现这种情况?官员为官,同样是一份工作,而且还是一份较特殊的工作——注定要做黑脸得罪人。所以包文丞以当黑脸包公而留名青史,永远让后人怀念。假如包文丞不是做官而是经商,他也当黑脸包公,那就贻笑大方,成为千古一笑谈了。正因为做官是得罪人的事,从理论上说,人们是不愿做官的,所以自古以来,才对政府官员给以优厚待遇享受来吸引人们做官;同时也会对为官不为者进行严厉处罚,以严格的要求来督促官员做好官。看古今中外有王公贵族爵位世袭,却不会让政府官员坐铁交椅端铁交饭碗。工作不干好,起码要开除撤职;更有凌迟腰斩等专名针对政府官员的严刑峻法,来督促政府官员。然而,看看我们现在,政府官员人人铁交椅铁饭碗,工作干好干坏,干与不干,风险机制全无了。这种情况下,哪里还有什么畏惧之心忧患意识?必然就缺乏干好工作的动力了。于是,所谓的作为,很多人其实多是滥用乱用权力的乱作为。反腐风声紧了,有了对腐败的畏惧之心,就又不作为了。这时的畏,其实并不是工作中的忧患意识,担心干不好工作的畏;而滥用乱用权力怕被查处的畏。这样的为与不为,都是不正常的啊。

     可文章背口不谈铁交椅铁饭碗影响政府官员工作积极性责任心,以至工作不认真负责,多在不作为乱作为这个关键问题,它给官场带来多大大危害;并分析铁交椅铁饭碗产生的原因。却一个劲喊:“为官者当敬畏权力,夙夜在公,严以用权,时刻忧虑为政不勤,为政不廉,时刻督促自己,坚持为民务实清廉。”这不同样是官腔套话吗?没有对工作的畏惧之心忧患之虑,工作干好干坏干与不干没关系,交椅稳稳的,饭碗牢牢的,风险机制全无了。这时的所谓为,其实多是在乱作为了。怎么还可能时刻忧虑为政不勤为政不廉的问题呢?反腐高压下于是不为,恰恰是正常现象了。



    衡阳柏坊铜矿    唐铁云     2016年7月

了不起重上井冈山2 发表于  2017-10-06 22:34:04 20字 ( 0/21)

这事很简单,设身处地、推己及人就能明白。

为何会有为官畏而不为?



      《人民日报》刊登了《为官须有为有畏》一文说:时下有两种现象,有的党员干部在强力反腐,干部能上能下的新形势下,出现为官不为,在其位不谋其政的问题,畏而不为;有的党员干部则相反,在全面从严治党要求下,仍然无所畏惧,胆大妄为,目无法纪,行无底线。

     畏而不为?让人大跌眼镜。可说这是古今中外鲜有的一朵另类奇葩。人们无论干什么工作,从事哪个行业,有为,首先必须有畏。只有有所畏有所忧,明白工作事关自己的前途命运,干好了,才能给自己带来幸福;不干好,则会给自己带来恶果。工作有了这种畏惧之心忧患意识,才能认真踏实干好的。工作不是清闲的享受,而是一份劳心劳力的苦差事。没有畏惧之心忧患意识,缺少了风险机制的激励,谁还乐意去吃这份苦呢?学生读书,不是因为书读好了,将来能找一份好工作,既不需卖苦力,又有优厚的报酬,让自己开开心心过日子;而不读好书,将来就难以找到理想的工作,甚至靠卖苦力挣钱,讨老婆都成问题,谁会爱上一个卖苦力的穷小子呢,这种畏惧之心忧患意识,才促使人们在学生时代自觉地发奋读书的吗?工人做工,不是因为干好工作,才能保住饭碗;否则,开除失业,没有了工资收入,全家人还能奢望衣食无忧过日子,这种畏惧之心忧患之虑意识,才促使他们认真踏实干好工作的吗?所以古人说,从来纨绔少伟男。人们常说人生有三大不幸:出身豪门,少年得志,飞来横财。人生处于这样优越的环境中,自然少了畏惧之心忧患意识,就没有了吃苦耐劳的精神,不会认真踏实工作了。生于忧患,死于安乐,是蕴含丰富人生哲理的至理名言。然而,当今中国官员有了畏惧之心,不是更好地工作,反而不作为了。这还不足以让人跌破眼镜吗?

   为什么当今官场会出现这种情况?官员为官,同样是一份工作,而且还是一份较特殊的工作——注定要做黑脸得罪人。所以包文丞以当黑脸包公而留名青史,永远让后人怀念。假如包文丞不是做官而是经商,他也当黑脸包公,那就贻笑大方,成为千古一笑谈了。正因为做官是得罪人的事,从理论上说,人们是不愿做官的,所以自古以来,才对政府官员给以优厚待遇享受来吸引人们做官;同时也会对为官不为者进行严厉处罚,以严格的要求来督促官员做好官。看古今中外有王公贵族爵位世袭,却不会让政府官员坐铁交椅端铁交饭碗。工作不干好,起码要开除撤职;更有凌迟腰斩等专名针对政府官员的严刑峻法,来督促政府官员。然而,看看我们现在,政府官员人人铁交椅铁饭碗,工作干好干坏,干与不干,风险机制全无了。这种情况下,哪里还有什么畏惧之心忧患意识?必然就缺乏干好工作的动力了。于是,所谓的作为,很多人其实多是滥用乱用权力的乱作为。反腐风声紧了,有了对腐败的畏惧之心,就又不作为了。这时的畏,其实并不是工作中的忧患意识,担心干不好工作的畏;而滥用乱用权力怕被查处的畏。这样的为与不为,都是不正常的啊。

     可文章背口不谈铁交椅铁饭碗影响政府官员工作积极性责任心,以至工作不认真负责,多在不作为乱作为这个关键问题,它给官场带来多大大危害;并分析铁交椅铁饭碗产生的原因。却一个劲喊:“为官者当敬畏权力,夙夜在公,严以用权,时刻忧虑为政不勤,为政不廉,时刻督促自己,坚持为民务实清廉。”这不同样是官腔套话吗?没有对工作的畏惧之心忧患之虑,工作干好干坏干与不干没关系,交椅稳稳的,饭碗牢牢的,风险机制全无了。这时的所谓为,其实多是在乱作为了。怎么还可能时刻忧虑为政不勤为政不廉的问题呢?反腐高压下于是不为,恰恰是正常现象了。



    衡阳柏坊铜矿    唐铁云     2016年7月

一天两包烟 发表于  2017-10-06 22:58:26 8字 ( 0/20)

你的脸皮足够厚。

为何会有为官畏而不为?



      《人民日报》刊登了《为官须有为有畏》一文说:时下有两种现象,有的党员干部在强力反腐,干部能上能下的新形势下,出现为官不为,在其位不谋其政的问题,畏而不为;有的党员干部则相反,在全面从严治党要求下,仍然无所畏惧,胆大妄为,目无法纪,行无底线。

     畏而不为?让人大跌眼镜。可说这是古今中外鲜有的一朵另类奇葩。人们无论干什么工作,从事哪个行业,有为,首先必须有畏。只有有所畏有所忧,明白工作事关自己的前途命运,干好了,才能给自己带来幸福;不干好,则会给自己带来恶果。工作有了这种畏惧之心忧患意识,才能认真踏实干好的。工作不是清闲的享受,而是一份劳心劳力的苦差事。没有畏惧之心忧患意识,缺少了风险机制的激励,谁还乐意去吃这份苦呢?学生读书,不是因为书读好了,将来能找一份好工作,既不需卖苦力,又有优厚的报酬,让自己开开心心过日子;而不读好书,将来就难以找到理想的工作,甚至靠卖苦力挣钱,讨老婆都成问题,谁会爱上一个卖苦力的穷小子呢,这种畏惧之心忧患意识,才促使人们在学生时代自觉地发奋读书的吗?工人做工,不是因为干好工作,才能保住饭碗;否则,开除失业,没有了工资收入,全家人还能奢望衣食无忧过日子,这种畏惧之心忧患之虑意识,才促使他们认真踏实干好工作的吗?所以古人说,从来纨绔少伟男。人们常说人生有三大不幸:出身豪门,少年得志,飞来横财。人生处于这样优越的环境中,自然少了畏惧之心忧患意识,就没有了吃苦耐劳的精神,不会认真踏实工作了。生于忧患,死于安乐,是蕴含丰富人生哲理的至理名言。然而,当今中国官员有了畏惧之心,不是更好地工作,反而不作为了。这还不足以让人跌破眼镜吗?

   为什么当今官场会出现这种情况?官员为官,同样是一份工作,而且还是一份较特殊的工作——注定要做黑脸得罪人。所以包文丞以当黑脸包公而留名青史,永远让后人怀念。假如包文丞不是做官而是经商,他也当黑脸包公,那就贻笑大方,成为千古一笑谈了。正因为做官是得罪人的事,从理论上说,人们是不愿做官的,所以自古以来,才对政府官员给以优厚待遇享受来吸引人们做官;同时也会对为官不为者进行严厉处罚,以严格的要求来督促官员做好官。看古今中外有王公贵族爵位世袭,却不会让政府官员坐铁交椅端铁交饭碗。工作不干好,起码要开除撤职;更有凌迟腰斩等专名针对政府官员的严刑峻法,来督促政府官员。然而,看看我们现在,政府官员人人铁交椅铁饭碗,工作干好干坏,干与不干,风险机制全无了。这种情况下,哪里还有什么畏惧之心忧患意识?必然就缺乏干好工作的动力了。于是,所谓的作为,很多人其实多是滥用乱用权力的乱作为。反腐风声紧了,有了对腐败的畏惧之心,就又不作为了。这时的畏,其实并不是工作中的忧患意识,担心干不好工作的畏;而滥用乱用权力怕被查处的畏。这样的为与不为,都是不正常的啊。

     可文章背口不谈铁交椅铁饭碗影响政府官员工作积极性责任心,以至工作不认真负责,多在不作为乱作为这个关键问题,它给官场带来多大大危害;并分析铁交椅铁饭碗产生的原因。却一个劲喊:“为官者当敬畏权力,夙夜在公,严以用权,时刻忧虑为政不勤,为政不廉,时刻督促自己,坚持为民务实清廉。”这不同样是官腔套话吗?没有对工作的畏惧之心忧患之虑,工作干好干坏干与不干没关系,交椅稳稳的,饭碗牢牢的,风险机制全无了。这时的所谓为,其实多是在乱作为了。怎么还可能时刻忧虑为政不勤为政不廉的问题呢?反腐高压下于是不为,恰恰是正常现象了。



    衡阳柏坊铜矿    唐铁云     2016年7月

了不起重上井冈山2 发表于  2017-10-06 13:41:30 272字 ( 0/34)

你讲的意思相当好,动机也非常好。只是表达的还不够清晰有力。“先天下之忧而忧”,这忧的是什么?其实,“畏”的是什么,别人实际上没有讲清楚。是认识不清楚还是搅混水的

为何会有为官畏而不为?



      《人民日报》刊登了《为官须有为有畏》一文说:时下有两种现象,有的党员干部在强力反腐,干部能上能下的新形势下,出现为官不为,在其位不谋其政的问题,畏而不为;有的党员干部则相反,在全面从严治党要求下,仍然无所畏惧,胆大妄为,目无法纪,行无底线。

     畏而不为?让人大跌眼镜。可说这是古今中外鲜有的一朵另类奇葩。人们无论干什么工作,从事哪个行业,有为,首先必须有畏。只有有所畏有所忧,明白工作事关自己的前途命运,干好了,才能给自己带来幸福;不干好,则会给自己带来恶果。工作有了这种畏惧之心忧患意识,才能认真踏实干好的。工作不是清闲的享受,而是一份劳心劳力的苦差事。没有畏惧之心忧患意识,缺少了风险机制的激励,谁还乐意去吃这份苦呢?学生读书,不是因为书读好了,将来能找一份好工作,既不需卖苦力,又有优厚的报酬,让自己开开心心过日子;而不读好书,将来就难以找到理想的工作,甚至靠卖苦力挣钱,讨老婆都成问题,谁会爱上一个卖苦力的穷小子呢,这种畏惧之心忧患意识,才促使人们在学生时代自觉地发奋读书的吗?工人做工,不是因为干好工作,才能保住饭碗;否则,开除失业,没有了工资收入,全家人还能奢望衣食无忧过日子,这种畏惧之心忧患之虑意识,才促使他们认真踏实干好工作的吗?所以古人说,从来纨绔少伟男。人们常说人生有三大不幸:出身豪门,少年得志,飞来横财。人生处于这样优越的环境中,自然少了畏惧之心忧患意识,就没有了吃苦耐劳的精神,不会认真踏实工作了。生于忧患,死于安乐,是蕴含丰富人生哲理的至理名言。然而,当今中国官员有了畏惧之心,不是更好地工作,反而不作为了。这还不足以让人跌破眼镜吗?

   为什么当今官场会出现这种情况?官员为官,同样是一份工作,而且还是一份较特殊的工作——注定要做黑脸得罪人。所以包文丞以当黑脸包公而留名青史,永远让后人怀念。假如包文丞不是做官而是经商,他也当黑脸包公,那就贻笑大方,成为千古一笑谈了。正因为做官是得罪人的事,从理论上说,人们是不愿做官的,所以自古以来,才对政府官员给以优厚待遇享受来吸引人们做官;同时也会对为官不为者进行严厉处罚,以严格的要求来督促官员做好官。看古今中外有王公贵族爵位世袭,却不会让政府官员坐铁交椅端铁交饭碗。工作不干好,起码要开除撤职;更有凌迟腰斩等专名针对政府官员的严刑峻法,来督促政府官员。然而,看看我们现在,政府官员人人铁交椅铁饭碗,工作干好干坏,干与不干,风险机制全无了。这种情况下,哪里还有什么畏惧之心忧患意识?必然就缺乏干好工作的动力了。于是,所谓的作为,很多人其实多是滥用乱用权力的乱作为。反腐风声紧了,有了对腐败的畏惧之心,就又不作为了。这时的畏,其实并不是工作中的忧患意识,担心干不好工作的畏;而滥用乱用权力怕被查处的畏。这样的为与不为,都是不正常的啊。

     可文章背口不谈铁交椅铁饭碗影响政府官员工作积极性责任心,以至工作不认真负责,多在不作为乱作为这个关键问题,它给官场带来多大大危害;并分析铁交椅铁饭碗产生的原因。却一个劲喊:“为官者当敬畏权力,夙夜在公,严以用权,时刻忧虑为政不勤,为政不廉,时刻督促自己,坚持为民务实清廉。”这不同样是官腔套话吗?没有对工作的畏惧之心忧患之虑,工作干好干坏干与不干没关系,交椅稳稳的,饭碗牢牢的,风险机制全无了。这时的所谓为,其实多是在乱作为了。怎么还可能时刻忧虑为政不勤为政不廉的问题呢?反腐高压下于是不为,恰恰是正常现象了。



    衡阳柏坊铜矿    唐铁云     2016年7月

13年起向最高检申诉无果 发表于  2017-10-06 12:51:53 38字 ( 0/23)

贪官好查,为官不为的懒官,遇事踢皮球上推下卸责任的官难办。[上火][上火]

为何会有为官畏而不为?



      《人民日报》刊登了《为官须有为有畏》一文说:时下有两种现象,有的党员干部在强力反腐,干部能上能下的新形势下,出现为官不为,在其位不谋其政的问题,畏而不为;有的党员干部则相反,在全面从严治党要求下,仍然无所畏惧,胆大妄为,目无法纪,行无底线。

     畏而不为?让人大跌眼镜。可说这是古今中外鲜有的一朵另类奇葩。人们无论干什么工作,从事哪个行业,有为,首先必须有畏。只有有所畏有所忧,明白工作事关自己的前途命运,干好了,才能给自己带来幸福;不干好,则会给自己带来恶果。工作有了这种畏惧之心忧患意识,才能认真踏实干好的。工作不是清闲的享受,而是一份劳心劳力的苦差事。没有畏惧之心忧患意识,缺少了风险机制的激励,谁还乐意去吃这份苦呢?学生读书,不是因为书读好了,将来能找一份好工作,既不需卖苦力,又有优厚的报酬,让自己开开心心过日子;而不读好书,将来就难以找到理想的工作,甚至靠卖苦力挣钱,讨老婆都成问题,谁会爱上一个卖苦力的穷小子呢,这种畏惧之心忧患意识,才促使人们在学生时代自觉地发奋读书的吗?工人做工,不是因为干好工作,才能保住饭碗;否则,开除失业,没有了工资收入,全家人还能奢望衣食无忧过日子,这种畏惧之心忧患之虑意识,才促使他们认真踏实干好工作的吗?所以古人说,从来纨绔少伟男。人们常说人生有三大不幸:出身豪门,少年得志,飞来横财。人生处于这样优越的环境中,自然少了畏惧之心忧患意识,就没有了吃苦耐劳的精神,不会认真踏实工作了。生于忧患,死于安乐,是蕴含丰富人生哲理的至理名言。然而,当今中国官员有了畏惧之心,不是更好地工作,反而不作为了。这还不足以让人跌破眼镜吗?

   为什么当今官场会出现这种情况?官员为官,同样是一份工作,而且还是一份较特殊的工作——注定要做黑脸得罪人。所以包文丞以当黑脸包公而留名青史,永远让后人怀念。假如包文丞不是做官而是经商,他也当黑脸包公,那就贻笑大方,成为千古一笑谈了。正因为做官是得罪人的事,从理论上说,人们是不愿做官的,所以自古以来,才对政府官员给以优厚待遇享受来吸引人们做官;同时也会对为官不为者进行严厉处罚,以严格的要求来督促官员做好官。看古今中外有王公贵族爵位世袭,却不会让政府官员坐铁交椅端铁交饭碗。工作不干好,起码要开除撤职;更有凌迟腰斩等专名针对政府官员的严刑峻法,来督促政府官员。然而,看看我们现在,政府官员人人铁交椅铁饭碗,工作干好干坏,干与不干,风险机制全无了。这种情况下,哪里还有什么畏惧之心忧患意识?必然就缺乏干好工作的动力了。于是,所谓的作为,很多人其实多是滥用乱用权力的乱作为。反腐风声紧了,有了对腐败的畏惧之心,就又不作为了。这时的畏,其实并不是工作中的忧患意识,担心干不好工作的畏;而滥用乱用权力怕被查处的畏。这样的为与不为,都是不正常的啊。

     可文章背口不谈铁交椅铁饭碗影响政府官员工作积极性责任心,以至工作不认真负责,多在不作为乱作为这个关键问题,它给官场带来多大大危害;并分析铁交椅铁饭碗产生的原因。却一个劲喊:“为官者当敬畏权力,夙夜在公,严以用权,时刻忧虑为政不勤,为政不廉,时刻督促自己,坚持为民务实清廉。”这不同样是官腔套话吗?没有对工作的畏惧之心忧患之虑,工作干好干坏干与不干没关系,交椅稳稳的,饭碗牢牢的,风险机制全无了。这时的所谓为,其实多是在乱作为了。怎么还可能时刻忧虑为政不勤为政不廉的问题呢?反腐高压下于是不为,恰恰是正常现象了。



    衡阳柏坊铜矿    唐铁云     2016年7月

13年起向最高检申诉无果 发表于  2017-10-06 12:54:46 42字 ( 0/31)

贪官有时拿了钱还能办事,后两类貌似清官但不办事还耽误事比贪官还可恨。[上火][上火]

为何会有为官畏而不为?



      《人民日报》刊登了《为官须有为有畏》一文说:时下有两种现象,有的党员干部在强力反腐,干部能上能下的新形势下,出现为官不为,在其位不谋其政的问题,畏而不为;有的党员干部则相反,在全面从严治党要求下,仍然无所畏惧,胆大妄为,目无法纪,行无底线。

     畏而不为?让人大跌眼镜。可说这是古今中外鲜有的一朵另类奇葩。人们无论干什么工作,从事哪个行业,有为,首先必须有畏。只有有所畏有所忧,明白工作事关自己的前途命运,干好了,才能给自己带来幸福;不干好,则会给自己带来恶果。工作有了这种畏惧之心忧患意识,才能认真踏实干好的。工作不是清闲的享受,而是一份劳心劳力的苦差事。没有畏惧之心忧患意识,缺少了风险机制的激励,谁还乐意去吃这份苦呢?学生读书,不是因为书读好了,将来能找一份好工作,既不需卖苦力,又有优厚的报酬,让自己开开心心过日子;而不读好书,将来就难以找到理想的工作,甚至靠卖苦力挣钱,讨老婆都成问题,谁会爱上一个卖苦力的穷小子呢,这种畏惧之心忧患意识,才促使人们在学生时代自觉地发奋读书的吗?工人做工,不是因为干好工作,才能保住饭碗;否则,开除失业,没有了工资收入,全家人还能奢望衣食无忧过日子,这种畏惧之心忧患之虑意识,才促使他们认真踏实干好工作的吗?所以古人说,从来纨绔少伟男。人们常说人生有三大不幸:出身豪门,少年得志,飞来横财。人生处于这样优越的环境中,自然少了畏惧之心忧患意识,就没有了吃苦耐劳的精神,不会认真踏实工作了。生于忧患,死于安乐,是蕴含丰富人生哲理的至理名言。然而,当今中国官员有了畏惧之心,不是更好地工作,反而不作为了。这还不足以让人跌破眼镜吗?

   为什么当今官场会出现这种情况?官员为官,同样是一份工作,而且还是一份较特殊的工作——注定要做黑脸得罪人。所以包文丞以当黑脸包公而留名青史,永远让后人怀念。假如包文丞不是做官而是经商,他也当黑脸包公,那就贻笑大方,成为千古一笑谈了。正因为做官是得罪人的事,从理论上说,人们是不愿做官的,所以自古以来,才对政府官员给以优厚待遇享受来吸引人们做官;同时也会对为官不为者进行严厉处罚,以严格的要求来督促官员做好官。看古今中外有王公贵族爵位世袭,却不会让政府官员坐铁交椅端铁交饭碗。工作不干好,起码要开除撤职;更有凌迟腰斩等专名针对政府官员的严刑峻法,来督促政府官员。然而,看看我们现在,政府官员人人铁交椅铁饭碗,工作干好干坏,干与不干,风险机制全无了。这种情况下,哪里还有什么畏惧之心忧患意识?必然就缺乏干好工作的动力了。于是,所谓的作为,很多人其实多是滥用乱用权力的乱作为。反腐风声紧了,有了对腐败的畏惧之心,就又不作为了。这时的畏,其实并不是工作中的忧患意识,担心干不好工作的畏;而滥用乱用权力怕被查处的畏。这样的为与不为,都是不正常的啊。

     可文章背口不谈铁交椅铁饭碗影响政府官员工作积极性责任心,以至工作不认真负责,多在不作为乱作为这个关键问题,它给官场带来多大大危害;并分析铁交椅铁饭碗产生的原因。却一个劲喊:“为官者当敬畏权力,夙夜在公,严以用权,时刻忧虑为政不勤,为政不廉,时刻督促自己,坚持为民务实清廉。”这不同样是官腔套话吗?没有对工作的畏惧之心忧患之虑,工作干好干坏干与不干没关系,交椅稳稳的,饭碗牢牢的,风险机制全无了。这时的所谓为,其实多是在乱作为了。怎么还可能时刻忧虑为政不勤为政不廉的问题呢?反腐高压下于是不为,恰恰是正常现象了。



    衡阳柏坊铜矿    唐铁云     2016年7月

洛阳张工111 发表于  2017-10-06 16:47:20 31字 ( 0/18)

人民内部矛盾与敌我矛盾分不清,不是混淆黑白?你又上当了吧[酷]

为何会有为官畏而不为?



      《人民日报》刊登了《为官须有为有畏》一文说:时下有两种现象,有的党员干部在强力反腐,干部能上能下的新形势下,出现为官不为,在其位不谋其政的问题,畏而不为;有的党员干部则相反,在全面从严治党要求下,仍然无所畏惧,胆大妄为,目无法纪,行无底线。

     畏而不为?让人大跌眼镜。可说这是古今中外鲜有的一朵另类奇葩。人们无论干什么工作,从事哪个行业,有为,首先必须有畏。只有有所畏有所忧,明白工作事关自己的前途命运,干好了,才能给自己带来幸福;不干好,则会给自己带来恶果。工作有了这种畏惧之心忧患意识,才能认真踏实干好的。工作不是清闲的享受,而是一份劳心劳力的苦差事。没有畏惧之心忧患意识,缺少了风险机制的激励,谁还乐意去吃这份苦呢?学生读书,不是因为书读好了,将来能找一份好工作,既不需卖苦力,又有优厚的报酬,让自己开开心心过日子;而不读好书,将来就难以找到理想的工作,甚至靠卖苦力挣钱,讨老婆都成问题,谁会爱上一个卖苦力的穷小子呢,这种畏惧之心忧患意识,才促使人们在学生时代自觉地发奋读书的吗?工人做工,不是因为干好工作,才能保住饭碗;否则,开除失业,没有了工资收入,全家人还能奢望衣食无忧过日子,这种畏惧之心忧患之虑意识,才促使他们认真踏实干好工作的吗?所以古人说,从来纨绔少伟男。人们常说人生有三大不幸:出身豪门,少年得志,飞来横财。人生处于这样优越的环境中,自然少了畏惧之心忧患意识,就没有了吃苦耐劳的精神,不会认真踏实工作了。生于忧患,死于安乐,是蕴含丰富人生哲理的至理名言。然而,当今中国官员有了畏惧之心,不是更好地工作,反而不作为了。这还不足以让人跌破眼镜吗?

   为什么当今官场会出现这种情况?官员为官,同样是一份工作,而且还是一份较特殊的工作——注定要做黑脸得罪人。所以包文丞以当黑脸包公而留名青史,永远让后人怀念。假如包文丞不是做官而是经商,他也当黑脸包公,那就贻笑大方,成为千古一笑谈了。正因为做官是得罪人的事,从理论上说,人们是不愿做官的,所以自古以来,才对政府官员给以优厚待遇享受来吸引人们做官;同时也会对为官不为者进行严厉处罚,以严格的要求来督促官员做好官。看古今中外有王公贵族爵位世袭,却不会让政府官员坐铁交椅端铁交饭碗。工作不干好,起码要开除撤职;更有凌迟腰斩等专名针对政府官员的严刑峻法,来督促政府官员。然而,看看我们现在,政府官员人人铁交椅铁饭碗,工作干好干坏,干与不干,风险机制全无了。这种情况下,哪里还有什么畏惧之心忧患意识?必然就缺乏干好工作的动力了。于是,所谓的作为,很多人其实多是滥用乱用权力的乱作为。反腐风声紧了,有了对腐败的畏惧之心,就又不作为了。这时的畏,其实并不是工作中的忧患意识,担心干不好工作的畏;而滥用乱用权力怕被查处的畏。这样的为与不为,都是不正常的啊。

     可文章背口不谈铁交椅铁饭碗影响政府官员工作积极性责任心,以至工作不认真负责,多在不作为乱作为这个关键问题,它给官场带来多大大危害;并分析铁交椅铁饭碗产生的原因。却一个劲喊:“为官者当敬畏权力,夙夜在公,严以用权,时刻忧虑为政不勤,为政不廉,时刻督促自己,坚持为民务实清廉。”这不同样是官腔套话吗?没有对工作的畏惧之心忧患之虑,工作干好干坏干与不干没关系,交椅稳稳的,饭碗牢牢的,风险机制全无了。这时的所谓为,其实多是在乱作为了。怎么还可能时刻忧虑为政不勤为政不廉的问题呢?反腐高压下于是不为,恰恰是正常现象了。



    衡阳柏坊铜矿    唐铁云     2016年7月

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