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慧贫智富孙占东 发表于  2017-10-06 07:46:19 1339字 ( 6/515)

精神文明也需要与时俱进

精神文明也需要与时俱进
孙占东
         自从国家号召人们放弃燃放鞭炮以来,我一次都没买过鞭炮——就是逢年过节也是如此。因为我觉得国家说的有道理,它已经成为一种陋习,而且只有坏处,没有丝毫好处——比如:第一,浪费资源。现在收废品的纸壳收购价已经达到了每公斤一点八元钱,这就说明纸张需求量在增加,原材料在减少,越来越供不应求了。第二,污染环境。首先是噪音污染;其次是产生雾霾,如果是无风天气,爆竹产生的烟雾久久不愿散去;然后是产生垃圾,增加环卫清理和处理负担。第三,有危险,造成事故频发。年年都有因为燃放鞭炮受伤的,但是人们就是不愿意主动放弃这种陋习。
        虽然国家没有严令禁止,只是号召,所以人们更应该理解国家政策法规的人性化,但是同时国家也应该帮助和引导人们寻找替代品,只有这样才能达到预期效果。现在的人们生活无论从哪个方面都比过去丰富多彩,没有必要抱着过去遗留的陋习不放,只要稍加引导就可以达到。比如在逢年过节,多出台一些让更多人能够参与的节目,不要局限于台上几个人也不要局限于那几个方面。因为自古以来都是奇人异事出自于民间,可谓人才济济,要给他们创造展示的机会,同时也会让人们的生活更加丰富多彩,自然而然的就会放弃陋习,自发的回到健康的生活之路上来。
        虽然国家号召人们放弃烧纸,但是结果和号召放弃鞭炮一样,没有多大效果。原因还是因为国家并没有帮助和引导人们找到替代品。所以明知道这是陋习,但是为了祭奠逝去的人,让他们在阴间过上好日子,也没有办法。烧纸是死人给活人增加负担,现在的人们生活都很累,养儿防老已经是不合时宜的旧观念了,况且如果没有孩子又该怎么办呢?岂不是死后变成孤魂野鬼了吗?所以为了减轻孩子的负担,同时也是为了响应国家号召,我决定——自己死后,把我写的书《启迪经》和自己一起火化——用烧书代替烧纸,然后撒入大海,以后就不用孩子为我烧纸了,我也不用去阴间地狱受苦受罪了,而是去自己的本体世界尽情地享受福乐。
        一个是为了生前,一个是为了身后,理由似乎都是那么充分。但是不要忘了,这两种陋习都与纸张有关,最早也不过是从有纸和火药的时候开始的,那么以前人们又是怎样处理生前身后事的呢?现在的人们,无论是从物质还是精神方面,都应该比那时的人们好多了,选择性也广泛,所以没有必要苦守陋习艰难度日吧?
        My micro-letters: szd13478256341, qq940589237. Tel: + 8613478256341, + 8617182476194.

慧贫智富孙占东 发表于  2017-10-11 08:50:23 0字 ( 0/3)

令人向往的工作和生活氛围孙占东 自从2000年我离开家乡,成为一名农民工以来,满怀希望的去追求自己向往的工作和生活氛围,那就是:第一,舒心快乐;第二,学到知

令人向往的工作和生活氛围孙占东 自从2000年我离开家乡,成为一名农民工以来,满怀希望的去追求自己向往的工作和生活氛围,那就是:第一,舒心快乐;第二,学到知 精神文明也需要与时俱进
孙占东
         自从国家号召人们放弃燃放鞭炮以来,我一次都没买过鞭炮——就是逢年过节也是如此。因为我觉得国家说的有道理,它已经成为一种陋习,而且只有坏处,没有丝毫好处——比如:第一,浪费资源。现在收废品的纸壳收购价已经达到了每公斤一点八元钱,这就说明纸张需求量在增加,原材料在减少,越来越供不应求了。第二,污染环境。首先是噪音污染;其次是产生雾霾,如果是无风天气,爆竹产生的烟雾久久不愿散去;然后是产生垃圾,增加环卫清理和处理负担。第三,有危险,造成事故频发。年年都有因为燃放鞭炮受伤的,但是人们就是不愿意主动放弃这种陋习。
        虽然国家没有严令禁止,只是号召,所以人们更应该理解国家政策法规的人性化,但是同时国家也应该帮助和引导人们寻找替代品,只有这样才能达到预期效果。现在的人们生活无论从哪个方面都比过去丰富多彩,没有必要抱着过去遗留的陋习不放,只要稍加引导就可以达到。比如在逢年过节,多出台一些让更多人能够参与的节目,不要局限于台上几个人也不要局限于那几个方面。因为自古以来都是奇人异事出自于民间,可谓人才济济,要给他们创造展示的机会,同时也会让人们的生活更加丰富多彩,自然而然的就会放弃陋习,自发的回到健康的生活之路上来。
        虽然国家号召人们放弃烧纸,但是结果和号召放弃鞭炮一样,没有多大效果。原因还是因为国家并没有帮助和引导人们找到替代品。所以明知道这是陋习,但是为了祭奠逝去的人,让他们在阴间过上好日子,也没有办法。烧纸是死人给活人增加负担,现在的人们生活都很累,养儿防老已经是不合时宜的旧观念了,况且如果没有孩子又该怎么办呢?岂不是死后变成孤魂野鬼了吗?所以为了减轻孩子的负担,同时也是为了响应国家号召,我决定——自己死后,把我写的书《启迪经》和自己一起火化——用烧书代替烧纸,然后撒入大海,以后就不用孩子为我烧纸了,我也不用去阴间地狱受苦受罪了,而是去自己的本体世界尽情地享受福乐。
        一个是为了生前,一个是为了身后,理由似乎都是那么充分。但是不要忘了,这两种陋习都与纸张有关,最早也不过是从有纸和火药的时候开始的,那么以前人们又是怎样处理生前身后事的呢?现在的人们,无论是从物质还是精神方面,都应该比那时的人们好多了,选择性也广泛,所以没有必要苦守陋习艰难度日吧?
        My micro-letters: szd13478256341, qq940589237. Tel: + 8613478256341, + 8617182476194.

慧贫智富孙占东 发表于  2017-10-09 10:46:34 0字 ( 0/0)

《启迪经》终于出版了!孙占东 我写的书《启迪经终于可以在这个月20号之前出版了,在此对出版第一人——启商始祖张厚光——圣运尊始祖深表谢意!价格是每本书25元

《启迪经》终于出版了!孙占东 我写的书《启迪经终于可以在这个月20号之前出版了,在此对出版第一人——启商始祖张厚光——圣运尊始祖深表谢意!价格是每本书25元 精神文明也需要与时俱进
孙占东
         自从国家号召人们放弃燃放鞭炮以来,我一次都没买过鞭炮——就是逢年过节也是如此。因为我觉得国家说的有道理,它已经成为一种陋习,而且只有坏处,没有丝毫好处——比如:第一,浪费资源。现在收废品的纸壳收购价已经达到了每公斤一点八元钱,这就说明纸张需求量在增加,原材料在减少,越来越供不应求了。第二,污染环境。首先是噪音污染;其次是产生雾霾,如果是无风天气,爆竹产生的烟雾久久不愿散去;然后是产生垃圾,增加环卫清理和处理负担。第三,有危险,造成事故频发。年年都有因为燃放鞭炮受伤的,但是人们就是不愿意主动放弃这种陋习。
        虽然国家没有严令禁止,只是号召,所以人们更应该理解国家政策法规的人性化,但是同时国家也应该帮助和引导人们寻找替代品,只有这样才能达到预期效果。现在的人们生活无论从哪个方面都比过去丰富多彩,没有必要抱着过去遗留的陋习不放,只要稍加引导就可以达到。比如在逢年过节,多出台一些让更多人能够参与的节目,不要局限于台上几个人也不要局限于那几个方面。因为自古以来都是奇人异事出自于民间,可谓人才济济,要给他们创造展示的机会,同时也会让人们的生活更加丰富多彩,自然而然的就会放弃陋习,自发的回到健康的生活之路上来。
        虽然国家号召人们放弃烧纸,但是结果和号召放弃鞭炮一样,没有多大效果。原因还是因为国家并没有帮助和引导人们找到替代品。所以明知道这是陋习,但是为了祭奠逝去的人,让他们在阴间过上好日子,也没有办法。烧纸是死人给活人增加负担,现在的人们生活都很累,养儿防老已经是不合时宜的旧观念了,况且如果没有孩子又该怎么办呢?岂不是死后变成孤魂野鬼了吗?所以为了减轻孩子的负担,同时也是为了响应国家号召,我决定——自己死后,把我写的书《启迪经》和自己一起火化——用烧书代替烧纸,然后撒入大海,以后就不用孩子为我烧纸了,我也不用去阴间地狱受苦受罪了,而是去自己的本体世界尽情地享受福乐。
        一个是为了生前,一个是为了身后,理由似乎都是那么充分。但是不要忘了,这两种陋习都与纸张有关,最早也不过是从有纸和火药的时候开始的,那么以前人们又是怎样处理生前身后事的呢?现在的人们,无论是从物质还是精神方面,都应该比那时的人们好多了,选择性也广泛,所以没有必要苦守陋习艰难度日吧?
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慧贫智富孙占东 发表于  2017-10-08 05:55:45 0字 ( 0/7)

我这样说的根据就是,既然逝去的人在阴间地狱能够收到阳间给他们烧的纸钱,就应该能够收到通过启迪经给他们的寄语。

我这样说的根据就是,既然逝去的人在阴间地狱能够收到阳间给他们烧的纸钱,就应该能够收到通过启迪经给他们的寄语。 精神文明也需要与时俱进
孙占东
         自从国家号召人们放弃燃放鞭炮以来,我一次都没买过鞭炮——就是逢年过节也是如此。因为我觉得国家说的有道理,它已经成为一种陋习,而且只有坏处,没有丝毫好处——比如:第一,浪费资源。现在收废品的纸壳收购价已经达到了每公斤一点八元钱,这就说明纸张需求量在增加,原材料在减少,越来越供不应求了。第二,污染环境。首先是噪音污染;其次是产生雾霾,如果是无风天气,爆竹产生的烟雾久久不愿散去;然后是产生垃圾,增加环卫清理和处理负担。第三,有危险,造成事故频发。年年都有因为燃放鞭炮受伤的,但是人们就是不愿意主动放弃这种陋习。
        虽然国家没有严令禁止,只是号召,所以人们更应该理解国家政策法规的人性化,但是同时国家也应该帮助和引导人们寻找替代品,只有这样才能达到预期效果。现在的人们生活无论从哪个方面都比过去丰富多彩,没有必要抱着过去遗留的陋习不放,只要稍加引导就可以达到。比如在逢年过节,多出台一些让更多人能够参与的节目,不要局限于台上几个人也不要局限于那几个方面。因为自古以来都是奇人异事出自于民间,可谓人才济济,要给他们创造展示的机会,同时也会让人们的生活更加丰富多彩,自然而然的就会放弃陋习,自发的回到健康的生活之路上来。
        虽然国家号召人们放弃烧纸,但是结果和号召放弃鞭炮一样,没有多大效果。原因还是因为国家并没有帮助和引导人们找到替代品。所以明知道这是陋习,但是为了祭奠逝去的人,让他们在阴间过上好日子,也没有办法。烧纸是死人给活人增加负担,现在的人们生活都很累,养儿防老已经是不合时宜的旧观念了,况且如果没有孩子又该怎么办呢?岂不是死后变成孤魂野鬼了吗?所以为了减轻孩子的负担,同时也是为了响应国家号召,我决定——自己死后,把我写的书《启迪经》和自己一起火化——用烧书代替烧纸,然后撒入大海,以后就不用孩子为我烧纸了,我也不用去阴间地狱受苦受罪了,而是去自己的本体世界尽情地享受福乐。
        一个是为了生前,一个是为了身后,理由似乎都是那么充分。但是不要忘了,这两种陋习都与纸张有关,最早也不过是从有纸和火药的时候开始的,那么以前人们又是怎样处理生前身后事的呢?现在的人们,无论是从物质还是精神方面,都应该比那时的人们好多了,选择性也广泛,所以没有必要苦守陋习艰难度日吧?
        My micro-letters: szd13478256341, qq940589237. Tel: + 8613478256341, + 8617182476194.

慧贫智富孙占东 发表于  2017-10-08 04:18:01 0字 ( 0/0)

通过启迪经与逝者沟通,开启时空交流时代!!!

通过启迪经与逝者沟通,开启时空交流时代!!! 精神文明也需要与时俱进
孙占东
         自从国家号召人们放弃燃放鞭炮以来,我一次都没买过鞭炮——就是逢年过节也是如此。因为我觉得国家说的有道理,它已经成为一种陋习,而且只有坏处,没有丝毫好处——比如:第一,浪费资源。现在收废品的纸壳收购价已经达到了每公斤一点八元钱,这就说明纸张需求量在增加,原材料在减少,越来越供不应求了。第二,污染环境。首先是噪音污染;其次是产生雾霾,如果是无风天气,爆竹产生的烟雾久久不愿散去;然后是产生垃圾,增加环卫清理和处理负担。第三,有危险,造成事故频发。年年都有因为燃放鞭炮受伤的,但是人们就是不愿意主动放弃这种陋习。
        虽然国家没有严令禁止,只是号召,所以人们更应该理解国家政策法规的人性化,但是同时国家也应该帮助和引导人们寻找替代品,只有这样才能达到预期效果。现在的人们生活无论从哪个方面都比过去丰富多彩,没有必要抱着过去遗留的陋习不放,只要稍加引导就可以达到。比如在逢年过节,多出台一些让更多人能够参与的节目,不要局限于台上几个人也不要局限于那几个方面。因为自古以来都是奇人异事出自于民间,可谓人才济济,要给他们创造展示的机会,同时也会让人们的生活更加丰富多彩,自然而然的就会放弃陋习,自发的回到健康的生活之路上来。
        虽然国家号召人们放弃烧纸,但是结果和号召放弃鞭炮一样,没有多大效果。原因还是因为国家并没有帮助和引导人们找到替代品。所以明知道这是陋习,但是为了祭奠逝去的人,让他们在阴间过上好日子,也没有办法。烧纸是死人给活人增加负担,现在的人们生活都很累,养儿防老已经是不合时宜的旧观念了,况且如果没有孩子又该怎么办呢?岂不是死后变成孤魂野鬼了吗?所以为了减轻孩子的负担,同时也是为了响应国家号召,我决定——自己死后,把我写的书《启迪经》和自己一起火化——用烧书代替烧纸,然后撒入大海,以后就不用孩子为我烧纸了,我也不用去阴间地狱受苦受罪了,而是去自己的本体世界尽情地享受福乐。
        一个是为了生前,一个是为了身后,理由似乎都是那么充分。但是不要忘了,这两种陋习都与纸张有关,最早也不过是从有纸和火药的时候开始的,那么以前人们又是怎样处理生前身后事的呢?现在的人们,无论是从物质还是精神方面,都应该比那时的人们好多了,选择性也广泛,所以没有必要苦守陋习艰难度日吧?
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慧贫智富孙占东 发表于  2017-10-08 02:35:29 0字 ( 0/1)

外篇之十通过启迪经与逝者沟通孙占东 根据自然哲学推理,启迪经应该有一种特异功能,就是不仅可以与启祖、梦幻始祖、自然始祖和自己的本体沟通,也可以与逝去的人沟通

外篇之十通过启迪经与逝者沟通孙占东 根据自然哲学推理,启迪经应该有一种特异功能,就是不仅可以与启祖、梦幻始祖、自然始祖和自己的本体沟通,也可以与逝去的人沟通 精神文明也需要与时俱进
孙占东
         自从国家号召人们放弃燃放鞭炮以来,我一次都没买过鞭炮——就是逢年过节也是如此。因为我觉得国家说的有道理,它已经成为一种陋习,而且只有坏处,没有丝毫好处——比如:第一,浪费资源。现在收废品的纸壳收购价已经达到了每公斤一点八元钱,这就说明纸张需求量在增加,原材料在减少,越来越供不应求了。第二,污染环境。首先是噪音污染;其次是产生雾霾,如果是无风天气,爆竹产生的烟雾久久不愿散去;然后是产生垃圾,增加环卫清理和处理负担。第三,有危险,造成事故频发。年年都有因为燃放鞭炮受伤的,但是人们就是不愿意主动放弃这种陋习。
        虽然国家没有严令禁止,只是号召,所以人们更应该理解国家政策法规的人性化,但是同时国家也应该帮助和引导人们寻找替代品,只有这样才能达到预期效果。现在的人们生活无论从哪个方面都比过去丰富多彩,没有必要抱着过去遗留的陋习不放,只要稍加引导就可以达到。比如在逢年过节,多出台一些让更多人能够参与的节目,不要局限于台上几个人也不要局限于那几个方面。因为自古以来都是奇人异事出自于民间,可谓人才济济,要给他们创造展示的机会,同时也会让人们的生活更加丰富多彩,自然而然的就会放弃陋习,自发的回到健康的生活之路上来。
        虽然国家号召人们放弃烧纸,但是结果和号召放弃鞭炮一样,没有多大效果。原因还是因为国家并没有帮助和引导人们找到替代品。所以明知道这是陋习,但是为了祭奠逝去的人,让他们在阴间过上好日子,也没有办法。烧纸是死人给活人增加负担,现在的人们生活都很累,养儿防老已经是不合时宜的旧观念了,况且如果没有孩子又该怎么办呢?岂不是死后变成孤魂野鬼了吗?所以为了减轻孩子的负担,同时也是为了响应国家号召,我决定——自己死后,把我写的书《启迪经》和自己一起火化——用烧书代替烧纸,然后撒入大海,以后就不用孩子为我烧纸了,我也不用去阴间地狱受苦受罪了,而是去自己的本体世界尽情地享受福乐。
        一个是为了生前,一个是为了身后,理由似乎都是那么充分。但是不要忘了,这两种陋习都与纸张有关,最早也不过是从有纸和火药的时候开始的,那么以前人们又是怎样处理生前身后事的呢?现在的人们,无论是从物质还是精神方面,都应该比那时的人们好多了,选择性也广泛,所以没有必要苦守陋习艰难度日吧?
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第十阶层1 发表于  2017-10-06 08:56:46 74字 ( 0/33)

当年党中央关于精神文明建设的文件规定,要培养“有理想、有道德、有文化、有纪律”的四有新人。30年过去了,四有新人是更多了,还是少了,可能没有人知道。

精神文明也需要与时俱进
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         自从国家号召人们放弃燃放鞭炮以来,我一次都没买过鞭炮——就是逢年过节也是如此。因为我觉得国家说的有道理,它已经成为一种陋习,而且只有坏处,没有丝毫好处——比如:第一,浪费资源。现在收废品的纸壳收购价已经达到了每公斤一点八元钱,这就说明纸张需求量在增加,原材料在减少,越来越供不应求了。第二,污染环境。首先是噪音污染;其次是产生雾霾,如果是无风天气,爆竹产生的烟雾久久不愿散去;然后是产生垃圾,增加环卫清理和处理负担。第三,有危险,造成事故频发。年年都有因为燃放鞭炮受伤的,但是人们就是不愿意主动放弃这种陋习。
        虽然国家没有严令禁止,只是号召,所以人们更应该理解国家政策法规的人性化,但是同时国家也应该帮助和引导人们寻找替代品,只有这样才能达到预期效果。现在的人们生活无论从哪个方面都比过去丰富多彩,没有必要抱着过去遗留的陋习不放,只要稍加引导就可以达到。比如在逢年过节,多出台一些让更多人能够参与的节目,不要局限于台上几个人也不要局限于那几个方面。因为自古以来都是奇人异事出自于民间,可谓人才济济,要给他们创造展示的机会,同时也会让人们的生活更加丰富多彩,自然而然的就会放弃陋习,自发的回到健康的生活之路上来。
        虽然国家号召人们放弃烧纸,但是结果和号召放弃鞭炮一样,没有多大效果。原因还是因为国家并没有帮助和引导人们找到替代品。所以明知道这是陋习,但是为了祭奠逝去的人,让他们在阴间过上好日子,也没有办法。烧纸是死人给活人增加负担,现在的人们生活都很累,养儿防老已经是不合时宜的旧观念了,况且如果没有孩子又该怎么办呢?岂不是死后变成孤魂野鬼了吗?所以为了减轻孩子的负担,同时也是为了响应国家号召,我决定——自己死后,把我写的书《启迪经》和自己一起火化——用烧书代替烧纸,然后撒入大海,以后就不用孩子为我烧纸了,我也不用去阴间地狱受苦受罪了,而是去自己的本体世界尽情地享受福乐。
        一个是为了生前,一个是为了身后,理由似乎都是那么充分。但是不要忘了,这两种陋习都与纸张有关,最早也不过是从有纸和火药的时候开始的,那么以前人们又是怎样处理生前身后事的呢?现在的人们,无论是从物质还是精神方面,都应该比那时的人们好多了,选择性也广泛,所以没有必要苦守陋习艰难度日吧?
        My micro-letters: szd13478256341, qq940589237. Tel: + 8613478256341, + 8617182476194.

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