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自然向前 发表于  2017-09-15 10:52:27 16706字 ( 3/9349)

中国是一盘散沙的文化,还是众志成城的文化?——通俗而简述中国文化散与集的过程(原创首发)


 

有网友把中国说成是“一盘散沙”,并把此归罪于中国的一盘散沙文化。那么,中国的文化是不是一盘散沙的文化呢?简述如下:

 

其一,第一个“百家争鸣百花齐放”的民主时代

 

中国奴隶社会到春秋战国时代已经势必倒塌的时代,于是,各种文化就有了各种治国思想。这就有了第一个“百家争鸣百花齐放”的民主时代。

 

这个民主时代,看上去很乱,像乱成一盘散沙的社会,但是,这时代的实质是一个众志成城的,即,大多的文化和思想,是求社会统一的。(见《诸子百家》

 

其二,第一个“众志成城”的实施人——秦始皇

 

“百家争鸣百花齐放”的民主时代,显然能让更多的人施展才干,却因“众志”没能整合,而不能达到“成城”。这就像水泥与沙子,因为没有钢筋和水,而不能筑成“长城”的道理一样。

 

这时,中国就出现了秦始皇。他为了统一中国,建立一个封建新制度,而对起劲维护旧奴隶制度的儒家文化人和儒家文化思想,实现了史上最严厉的打击“焚书坑儒”措施。

 

由于,秦始皇只有严打目标,却没有明确的树立目标。他的统一还是毁于“一盘散沙”。

 

其三,“众志成城”的最佳搭档——汉武帝、董仲舒

 

汲取了秦始皇失败教育,董仲舒提出“春秋大一统”和“罢黜百家,独尊儒术”,强调以儒家思想为国家的哲学根本,杜绝其他思想体系。

 

如果说,秦始皇完成了物质上的统一,那么,汉武帝采用董仲舒上述主张,就完成了精神上的统一,或者说做到“众志成城”。

 

注意:“罢黜”不是“焚坑”,而是“贬低并排斥孝”。因此“罢黜百家,独尊儒术”可理解为“儒术占统治地位,而其它百家则贬为供儒家发展的泥土和水分而已。

 

事实上,儒家思想就从此统治了中国,并以此延续封建政治统治。

 

其四,又一个“百家争鸣百花齐放”的民主时代

 

中国儒家统治到辛亥革命、五四运动时代,轰然倒塌。中国的各种思想及外来思想纷纷进入了中国。这就有了又一个“百家争鸣百花齐放”的民主时代。

 

其五,最伟大的“众志成城”拍档——毛泽东、刘少奇

 

在封建皇朝倒塌后,中国各种思想冲突,引发了封建的武装割据;外来各种思想冲突,出现各国对中国领土的瓜分。

 

在这种情况下,就出现了二种有影响力的思想:

 

蒋介石——妄想以他个封建独裁与媚美方式,达到“众志成城”,结果失败了。

 

毛泽东、刘少奇——1945年,刘少奇在中共第七次全国代表大会上作修改党章的报告,对毛泽东思想作了完整概括和系统的论述,并把毛泽东思想推举为全党、全国人民的指导思想。这一个什么思想呢?这“是中国无产阶级与全体劳动人民用以解放自己的唯一正确的理论与政策”的思想。这思想基础,就是中国文化思想精华与国外文化思想精华有机组合,即,中国革命实践与马列主义的有机结合。

 

毛泽东思想已经引导中国人民取得革命胜利;又因为毛泽东思想可持续发展的思想,因此,改革开放也能在有中国特色的社会主义理论指引下,团结一心取得更辉煌成就。

 

ghjhk 发表于  2017-09-15 14:55:27 79字 ( 0/74)

文化是由奴隶社会、封建社会、资本主义、社会主义构成,这就是人类社会文化,文化的相互包容相互促进推动了人类社会文明发展。文化多样性多级化是人类社会文化发展的基础


 

有网友把中国说成是“一盘散沙”,并把此归罪于中国的一盘散沙文化。那么,中国的文化是不是一盘散沙的文化呢?简述如下:

 

其一,第一个“百家争鸣百花齐放”的民主时代

 

中国奴隶社会到春秋战国时代已经势必倒塌的时代,于是,各种文化就有了各种治国思想。这就有了第一个“百家争鸣百花齐放”的民主时代。

 

这个民主时代,看上去很乱,像乱成一盘散沙的社会,但是,这时代的实质是一个众志成城的,即,大多的文化和思想,是求社会统一的。(见《诸子百家》

 

其二,第一个“众志成城”的实施人——秦始皇

 

“百家争鸣百花齐放”的民主时代,显然能让更多的人施展才干,却因“众志”没能整合,而不能达到“成城”。这就像水泥与沙子,因为没有钢筋和水,而不能筑成“长城”的道理一样。

 

这时,中国就出现了秦始皇。他为了统一中国,建立一个封建新制度,而对起劲维护旧奴隶制度的儒家文化人和儒家文化思想,实现了史上最严厉的打击“焚书坑儒”措施。

 

由于,秦始皇只有严打目标,却没有明确的树立目标。他的统一还是毁于“一盘散沙”。

 

其三,“众志成城”的最佳搭档——汉武帝、董仲舒

 

汲取了秦始皇失败教育,董仲舒提出“春秋大一统”和“罢黜百家,独尊儒术”,强调以儒家思想为国家的哲学根本,杜绝其他思想体系。

 

如果说,秦始皇完成了物质上的统一,那么,汉武帝采用董仲舒上述主张,就完成了精神上的统一,或者说做到“众志成城”。

 

注意:“罢黜”不是“焚坑”,而是“贬低并排斥孝”。因此“罢黜百家,独尊儒术”可理解为“儒术占统治地位,而其它百家则贬为供儒家发展的泥土和水分而已。

 

事实上,儒家思想就从此统治了中国,并以此延续封建政治统治。

 

其四,又一个“百家争鸣百花齐放”的民主时代

 

中国儒家统治到辛亥革命、五四运动时代,轰然倒塌。中国的各种思想及外来思想纷纷进入了中国。这就有了又一个“百家争鸣百花齐放”的民主时代。

 

其五,最伟大的“众志成城”拍档——毛泽东、刘少奇

 

在封建皇朝倒塌后,中国各种思想冲突,引发了封建的武装割据;外来各种思想冲突,出现各国对中国领土的瓜分。

 

在这种情况下,就出现了二种有影响力的思想:

 

蒋介石——妄想以他个封建独裁与媚美方式,达到“众志成城”,结果失败了。

 

毛泽东、刘少奇——1945年,刘少奇在中共第七次全国代表大会上作修改党章的报告,对毛泽东思想作了完整概括和系统的论述,并把毛泽东思想推举为全党、全国人民的指导思想。这一个什么思想呢?这“是中国无产阶级与全体劳动人民用以解放自己的唯一正确的理论与政策”的思想。这思想基础,就是中国文化思想精华与国外文化思想精华有机组合,即,中国革命实践与马列主义的有机结合。

 

毛泽东思想已经引导中国人民取得革命胜利;又因为毛泽东思想可持续发展的思想,因此,改革开放也能在有中国特色的社会主义理论指引下,团结一心取得更辉煌成就。

 

了不起重上井冈山2 发表于  2017-09-15 14:47:18 5字 ( 0/49)

似是而非。


 

有网友把中国说成是“一盘散沙”,并把此归罪于中国的一盘散沙文化。那么,中国的文化是不是一盘散沙的文化呢?简述如下:

 

其一,第一个“百家争鸣百花齐放”的民主时代

 

中国奴隶社会到春秋战国时代已经势必倒塌的时代,于是,各种文化就有了各种治国思想。这就有了第一个“百家争鸣百花齐放”的民主时代。

 

这个民主时代,看上去很乱,像乱成一盘散沙的社会,但是,这时代的实质是一个众志成城的,即,大多的文化和思想,是求社会统一的。(见《诸子百家》

 

其二,第一个“众志成城”的实施人——秦始皇

 

“百家争鸣百花齐放”的民主时代,显然能让更多的人施展才干,却因“众志”没能整合,而不能达到“成城”。这就像水泥与沙子,因为没有钢筋和水,而不能筑成“长城”的道理一样。

 

这时,中国就出现了秦始皇。他为了统一中国,建立一个封建新制度,而对起劲维护旧奴隶制度的儒家文化人和儒家文化思想,实现了史上最严厉的打击“焚书坑儒”措施。

 

由于,秦始皇只有严打目标,却没有明确的树立目标。他的统一还是毁于“一盘散沙”。

 

其三,“众志成城”的最佳搭档——汉武帝、董仲舒

 

汲取了秦始皇失败教育,董仲舒提出“春秋大一统”和“罢黜百家,独尊儒术”,强调以儒家思想为国家的哲学根本,杜绝其他思想体系。

 

如果说,秦始皇完成了物质上的统一,那么,汉武帝采用董仲舒上述主张,就完成了精神上的统一,或者说做到“众志成城”。

 

注意:“罢黜”不是“焚坑”,而是“贬低并排斥孝”。因此“罢黜百家,独尊儒术”可理解为“儒术占统治地位,而其它百家则贬为供儒家发展的泥土和水分而已。

 

事实上,儒家思想就从此统治了中国,并以此延续封建政治统治。

 

其四,又一个“百家争鸣百花齐放”的民主时代

 

中国儒家统治到辛亥革命、五四运动时代,轰然倒塌。中国的各种思想及外来思想纷纷进入了中国。这就有了又一个“百家争鸣百花齐放”的民主时代。

 

其五,最伟大的“众志成城”拍档——毛泽东、刘少奇

 

在封建皇朝倒塌后,中国各种思想冲突,引发了封建的武装割据;外来各种思想冲突,出现各国对中国领土的瓜分。

 

在这种情况下,就出现了二种有影响力的思想:

 

蒋介石——妄想以他个封建独裁与媚美方式,达到“众志成城”,结果失败了。

 

毛泽东、刘少奇——1945年,刘少奇在中共第七次全国代表大会上作修改党章的报告,对毛泽东思想作了完整概括和系统的论述,并把毛泽东思想推举为全党、全国人民的指导思想。这一个什么思想呢?这“是中国无产阶级与全体劳动人民用以解放自己的唯一正确的理论与政策”的思想。这思想基础,就是中国文化思想精华与国外文化思想精华有机组合,即,中国革命实践与马列主义的有机结合。

 

毛泽东思想已经引导中国人民取得革命胜利;又因为毛泽东思想可持续发展的思想,因此,改革开放也能在有中国特色的社会主义理论指引下,团结一心取得更辉煌成就。

 

寻路复员兵 发表于  2017-09-15 14:40:12 122字 ( 0/49)

是散文化。文化是法律、道德、历史观、价值观等的组合体,还有文学艺术和教育。这些支撑着人的思维和理念。所有制和社会基本实践的生产关系决定了人的观念和思维;再加上改


 

有网友把中国说成是“一盘散沙”,并把此归罪于中国的一盘散沙文化。那么,中国的文化是不是一盘散沙的文化呢?简述如下:

 

其一,第一个“百家争鸣百花齐放”的民主时代

 

中国奴隶社会到春秋战国时代已经势必倒塌的时代,于是,各种文化就有了各种治国思想。这就有了第一个“百家争鸣百花齐放”的民主时代。

 

这个民主时代,看上去很乱,像乱成一盘散沙的社会,但是,这时代的实质是一个众志成城的,即,大多的文化和思想,是求社会统一的。(见《诸子百家》

 

其二,第一个“众志成城”的实施人——秦始皇

 

“百家争鸣百花齐放”的民主时代,显然能让更多的人施展才干,却因“众志”没能整合,而不能达到“成城”。这就像水泥与沙子,因为没有钢筋和水,而不能筑成“长城”的道理一样。

 

这时,中国就出现了秦始皇。他为了统一中国,建立一个封建新制度,而对起劲维护旧奴隶制度的儒家文化人和儒家文化思想,实现了史上最严厉的打击“焚书坑儒”措施。

 

由于,秦始皇只有严打目标,却没有明确的树立目标。他的统一还是毁于“一盘散沙”。

 

其三,“众志成城”的最佳搭档——汉武帝、董仲舒

 

汲取了秦始皇失败教育,董仲舒提出“春秋大一统”和“罢黜百家,独尊儒术”,强调以儒家思想为国家的哲学根本,杜绝其他思想体系。

 

如果说,秦始皇完成了物质上的统一,那么,汉武帝采用董仲舒上述主张,就完成了精神上的统一,或者说做到“众志成城”。

 

注意:“罢黜”不是“焚坑”,而是“贬低并排斥孝”。因此“罢黜百家,独尊儒术”可理解为“儒术占统治地位,而其它百家则贬为供儒家发展的泥土和水分而已。

 

事实上,儒家思想就从此统治了中国,并以此延续封建政治统治。

 

其四,又一个“百家争鸣百花齐放”的民主时代

 

中国儒家统治到辛亥革命、五四运动时代,轰然倒塌。中国的各种思想及外来思想纷纷进入了中国。这就有了又一个“百家争鸣百花齐放”的民主时代。

 

其五,最伟大的“众志成城”拍档——毛泽东、刘少奇

 

在封建皇朝倒塌后,中国各种思想冲突,引发了封建的武装割据;外来各种思想冲突,出现各国对中国领土的瓜分。

 

在这种情况下,就出现了二种有影响力的思想:

 

蒋介石——妄想以他个封建独裁与媚美方式,达到“众志成城”,结果失败了。

 

毛泽东、刘少奇——1945年,刘少奇在中共第七次全国代表大会上作修改党章的报告,对毛泽东思想作了完整概括和系统的论述,并把毛泽东思想推举为全党、全国人民的指导思想。这一个什么思想呢?这“是中国无产阶级与全体劳动人民用以解放自己的唯一正确的理论与政策”的思想。这思想基础,就是中国文化思想精华与国外文化思想精华有机组合,即,中国革命实践与马列主义的有机结合。

 

毛泽东思想已经引导中国人民取得革命胜利;又因为毛泽东思想可持续发展的思想,因此,改革开放也能在有中国特色的社会主义理论指引下,团结一心取得更辉煌成就。

 

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