强国社区>> 深入讨论
文磬 发表于  2017-09-14 09:28:57 3601字 ( 4/700)

文化台独对“和统可能性”的影响及其警示(原创首发)

文化台独对“和统可能性”的影响及其警示

【提要:从日本教育、文宣回避二战侵略史对日民众的影响,以及港台年轻人中“独”出现的文化原因,足见文化教育对“台独”的潜在巨大作用。应对台独的危险和“和统可能性”的丧失程度有基本认识、较准把握,并对各方不断有所警与示。不知有否网站或研究智库等方面,能发起设立“中国台海和平统一可能性时钟”或和统可能性“百分量标尺”?】

一、从日本教育、文宣回避二战侵略史对日民众的影响说起
近日见《解放日报》载一文提到,在日本,学校没有教近现代历史。据日本已经印刷十几次的《战争与罪责》“第十五章父辈的战争”写道:战败后半个世纪,对侵略战争的反省欠缺……日本的政治家作了否认侵略战争的发言,或者文部省加强对中学、高等学校的历史教科书的审阅,不准写关于战争犯罪的事实,就招致亚洲国家的强烈抗议……。强制劳动、施放毒气弹、细菌战的恶行、从军慰安妇……每当提出这些问题时,战后出生的一代人就为难到极点。因此,中国大学生和日本大学生共同出席座谈会,话题说到日中战争,日本学生没有发言应答。由此也联想到中日钓鱼岛争端后,日本民众对中国的好感急剧变化、下降。
这些都是什么原因?其实,原因不是再清楚不过了?——因为日本政府的政策、舆论灌输!你的舆论宣传,以及从民众还是学生时,就不断的对民众说,钓鱼岛是日本的,自然当中国“保钓”与日本的“购岛”冲突时,民众就不可能对中国有好感了;你不对年轻人讲二战历史乃至不对日本二战时发动侵略战争反省,当然会——说到日中战争,日本学生没有发言应答。
而再看香港,可能更让人惊觉:香港回归20年来,至今为什么还会有一些年轻人“港独”思想屡屡冒头,一些大学校园几乎成了“独斗”主战场,有学生涌上街头,甘当“反中乱港”急先锋?那也是因为:教育,在影响、塑造青年。见到一篇《“港独”思想泛滥,香港基础教育难辞其咎》文指出:在香港这个中国的领土上,中国历史居然是学生的选修课,学习人数不足一成。而香港考试的命题及判卷权力,基本被所谓的“民主派”、或者支持“民主派”立场的人士掌握,考评局给出的标准答案,往往都是批判政府的。有一些学校,有意识地选用内容激进的教材,一些老师把通识科作为个人政治表演的舞台,把自己的政治观点强行灌输给学生,甚至鼓吹仇视内地、激化两地矛盾,对学生进行“政治洗脑”。
如果说,香港回归后成长起来的一代,都有成为“港独”生力军的(这其中也不能不说,这一现象的出现,不乏外部势力的明里暗里相助和推波助澜),遑论台湾?
二、从日本、香港的文宣教育的影响,看文化教育中的台独潜在的巨大作用
从这些,不能不让人想到台湾,什么原因台湾年轻人有所谓“天然独”?因为台湾近些年在台独分子的“努力下”(同样,也不能不说,其中还未必没有外部势力的暗中相助),不断在“去中国化”,在改课纲,在批“亲中卖台”,并使得主张“九二共识”的国民党也被说是“拿香跟着拜”,即便国民党执政也不敢动这些去中国化的、台独的主张和说教。
台湾民众和学生,天天在“台湾非中国”、“台湾自主”等等的舆论中、教育中(最多也是一中但“各表”),如何可能认同“统一”!?如此下去,让民众认同台湾大陆同为一国,进而和平统一,当然就难上加难乃至将不可能了。
而现在,民进党执政的台湾当局,已经不认“九二共识”,只用空心的“维持现状”,不断对大陆“虚以应付”,大搞渐进台独,两岸和平统一的可能性,不将丧失的更快?!
从这里让人想到,其实只要有“本土化、去中国化”之类的文化台独,哪怕是渐进的,随着时间的延续,台湾“自然”会有越来越多的人认为应该本土化、去中国化、可以和应该“独”,而使得和平统一可能性只会越来越小,乃至完全丧失!
从这个角度看,文化台独,虽然没有法理台独那么公然、直接,但其作用是更深含的,假以时日之后,作用可能会是更大、更难扭转、更无法接受的。
三、应对台独的危险与“和统可能性”的丧失程度,有基本认识、较准把握,并对各方不断有所警与示
正如世界上有核危机时钟那样,可能我们应该考虑设置一个“台海和平统一可能性时钟”或台海和统可能性“百分量标尺”。
可能需要随着台湾当局的“文化台独”等方面言行举措的程度(即:“独”性大小)和持续的时间,有对和平统一可能性的一个评定。标示出台湾和平统一可能性的程度还有多少,以此提醒两岸等各方,正视问题和及早找到出路。因为,中国国家反分裂法第八条已明确指出:“和平统一的可能性完全丧失,国家得采取非和平方式及其他必要措施,捍卫国家主权和领土完整。”
网查得见国际上核危机时钟的资料:世界末日钟(末日时钟、末日之钟;英语名称:Doomsday Clock)是一虚构钟面,由芝加哥大学的《原子科学家公报》杂志于1947年设立,标示出世界受核武器威胁的程度:12时整象征核战爆发,杂志社因应世界局势将分针拨前或拨后,以此提醒各界正视问题。
对于台海,或许已经到了设“和平统一可能性时钟”或和统可能性“百分量标尺”的时候了。
台湾的“台独”政党及其目前以空虚的“维持现状”在搞渐进台独的执政者,是想搞“温水煮青蛙”式的台独。其实,即便从生物角度说,据美国生物学者实验,如果将青蛙放在冷水中渐渐加温,青蛙在感觉不适时,也是会及时反映寻求跳出的。这大概也能说明,台湾有人想搞“温水煮青蛙”式的渐进台独,更将是痴心妄想。而设“和平统一可能性时钟”或和统可能性“百分量标尺”,将有利于及时监测“台独温水”的水温,度量“和平统一可能性”还有多少,是否已经接近“完全丧失”。这对警示各方,防止“温水煮青蛙”式的渐进台独,可能是十分必要和有益的。
在具体操作上,对这个“时钟”或“百分量标尺”可以考虑的因素和计入的标准,这里初步提出如下不成熟的梗概设想,仅供参考:
1、台当局去中国化和台独措施:
此项占比率可减和统可能性得分1-100分。每个措施减低1-10分,每实施一年增降1分;教育中的每减低2分,每持续一年再降1分;等。
2、台当局去中国化言论:
此项占比率可减和统可能性得分1-30分。
3、政党言论措施(以下为可减或增加和统可能性得分):
此项占比率可减或增加和统可能性得分1-20分。
其中:执政党言论1-20分;蓝营政党1-15分;绿营政党1-15分。
4、外部势力言论、动作(含政府、国会、基金机构、研究机构):
此项占比率可减或增加和统可能性得分1-30分。
5、台湾民意基础:
可考察项目举例——民间台独发声事件、统一发声事件;民意调查结果;等。
此项占比率可减或增加和统可能性得分1-30分。
——当然,也可以不分项细议各项增、减的具体分,但排出影响“和统可能性”的因素和对“和统可能性”的影响,并综合各项因素、各方意见,评定公布总分。例如:可议定马英九执政期间的“和统可能性”为:51分;而目前蔡执政至今的“和统可能性”分,可能只有:40分乃至更少。
不知有否网站或研究智库等方面,能发起设立“中国台海和平统一可能性时钟”或和统可能性“百分量标尺”?

陶文庆(文磬)
备案个人主页中文域名: http://www.陶文庆.cn
非中文“备案个人主页”域名:http://twq5105.isitestar.cn

(本篇参考文:王若愚:“港独”思想泛滥,香港基础教育难辞其咎  http://www.guancha.cn/wangruoyu/2017_09_12_426710_s.shtml)



顾忌 发表于  2017-09-14 11:05:35 37字 ( 0/22)

当今国家要把统一作为今后工作的重点之一,明确的告诉台湾同胞,国家必须统一。

文化台独对“和统可能性”的影响及其警示

【提要:从日本教育、文宣回避二战侵略史对日民众的影响,以及港台年轻人中“独”出现的文化原因,足见文化教育对“台独”的潜在巨大作用。应对台独的危险和“和统可能性”的丧失程度有基本认识、较准把握,并对各方不断有所警与示。不知有否网站或研究智库等方面,能发起设立“中国台海和平统一可能性时钟”或和统可能性“百分量标尺”?】

一、从日本教育、文宣回避二战侵略史对日民众的影响说起
近日见《解放日报》载一文提到,在日本,学校没有教近现代历史。据日本已经印刷十几次的《战争与罪责》“第十五章父辈的战争”写道:战败后半个世纪,对侵略战争的反省欠缺……日本的政治家作了否认侵略战争的发言,或者文部省加强对中学、高等学校的历史教科书的审阅,不准写关于战争犯罪的事实,就招致亚洲国家的强烈抗议……。强制劳动、施放毒气弹、细菌战的恶行、从军慰安妇……每当提出这些问题时,战后出生的一代人就为难到极点。因此,中国大学生和日本大学生共同出席座谈会,话题说到日中战争,日本学生没有发言应答。由此也联想到中日钓鱼岛争端后,日本民众对中国的好感急剧变化、下降。
这些都是什么原因?其实,原因不是再清楚不过了?——因为日本政府的政策、舆论灌输!你的舆论宣传,以及从民众还是学生时,就不断的对民众说,钓鱼岛是日本的,自然当中国“保钓”与日本的“购岛”冲突时,民众就不可能对中国有好感了;你不对年轻人讲二战历史乃至不对日本二战时发动侵略战争反省,当然会——说到日中战争,日本学生没有发言应答。
而再看香港,可能更让人惊觉:香港回归20年来,至今为什么还会有一些年轻人“港独”思想屡屡冒头,一些大学校园几乎成了“独斗”主战场,有学生涌上街头,甘当“反中乱港”急先锋?那也是因为:教育,在影响、塑造青年。见到一篇《“港独”思想泛滥,香港基础教育难辞其咎》文指出:在香港这个中国的领土上,中国历史居然是学生的选修课,学习人数不足一成。而香港考试的命题及判卷权力,基本被所谓的“民主派”、或者支持“民主派”立场的人士掌握,考评局给出的标准答案,往往都是批判政府的。有一些学校,有意识地选用内容激进的教材,一些老师把通识科作为个人政治表演的舞台,把自己的政治观点强行灌输给学生,甚至鼓吹仇视内地、激化两地矛盾,对学生进行“政治洗脑”。
如果说,香港回归后成长起来的一代,都有成为“港独”生力军的(这其中也不能不说,这一现象的出现,不乏外部势力的明里暗里相助和推波助澜),遑论台湾?
二、从日本、香港的文宣教育的影响,看文化教育中的台独潜在的巨大作用
从这些,不能不让人想到台湾,什么原因台湾年轻人有所谓“天然独”?因为台湾近些年在台独分子的“努力下”(同样,也不能不说,其中还未必没有外部势力的暗中相助),不断在“去中国化”,在改课纲,在批“亲中卖台”,并使得主张“九二共识”的国民党也被说是“拿香跟着拜”,即便国民党执政也不敢动这些去中国化的、台独的主张和说教。
台湾民众和学生,天天在“台湾非中国”、“台湾自主”等等的舆论中、教育中(最多也是一中但“各表”),如何可能认同“统一”!?如此下去,让民众认同台湾大陆同为一国,进而和平统一,当然就难上加难乃至将不可能了。
而现在,民进党执政的台湾当局,已经不认“九二共识”,只用空心的“维持现状”,不断对大陆“虚以应付”,大搞渐进台独,两岸和平统一的可能性,不将丧失的更快?!
从这里让人想到,其实只要有“本土化、去中国化”之类的文化台独,哪怕是渐进的,随着时间的延续,台湾“自然”会有越来越多的人认为应该本土化、去中国化、可以和应该“独”,而使得和平统一可能性只会越来越小,乃至完全丧失!
从这个角度看,文化台独,虽然没有法理台独那么公然、直接,但其作用是更深含的,假以时日之后,作用可能会是更大、更难扭转、更无法接受的。
三、应对台独的危险与“和统可能性”的丧失程度,有基本认识、较准把握,并对各方不断有所警与示
正如世界上有核危机时钟那样,可能我们应该考虑设置一个“台海和平统一可能性时钟”或台海和统可能性“百分量标尺”。
可能需要随着台湾当局的“文化台独”等方面言行举措的程度(即:“独”性大小)和持续的时间,有对和平统一可能性的一个评定。标示出台湾和平统一可能性的程度还有多少,以此提醒两岸等各方,正视问题和及早找到出路。因为,中国国家反分裂法第八条已明确指出:“和平统一的可能性完全丧失,国家得采取非和平方式及其他必要措施,捍卫国家主权和领土完整。”
网查得见国际上核危机时钟的资料:世界末日钟(末日时钟、末日之钟;英语名称:Doomsday Clock)是一虚构钟面,由芝加哥大学的《原子科学家公报》杂志于1947年设立,标示出世界受核武器威胁的程度:12时整象征核战爆发,杂志社因应世界局势将分针拨前或拨后,以此提醒各界正视问题。
对于台海,或许已经到了设“和平统一可能性时钟”或和统可能性“百分量标尺”的时候了。
台湾的“台独”政党及其目前以空虚的“维持现状”在搞渐进台独的执政者,是想搞“温水煮青蛙”式的台独。其实,即便从生物角度说,据美国生物学者实验,如果将青蛙放在冷水中渐渐加温,青蛙在感觉不适时,也是会及时反映寻求跳出的。这大概也能说明,台湾有人想搞“温水煮青蛙”式的渐进台独,更将是痴心妄想。而设“和平统一可能性时钟”或和统可能性“百分量标尺”,将有利于及时监测“台独温水”的水温,度量“和平统一可能性”还有多少,是否已经接近“完全丧失”。这对警示各方,防止“温水煮青蛙”式的渐进台独,可能是十分必要和有益的。
在具体操作上,对这个“时钟”或“百分量标尺”可以考虑的因素和计入的标准,这里初步提出如下不成熟的梗概设想,仅供参考:
1、台当局去中国化和台独措施:
此项占比率可减和统可能性得分1-100分。每个措施减低1-10分,每实施一年增降1分;教育中的每减低2分,每持续一年再降1分;等。
2、台当局去中国化言论:
此项占比率可减和统可能性得分1-30分。
3、政党言论措施(以下为可减或增加和统可能性得分):
此项占比率可减或增加和统可能性得分1-20分。
其中:执政党言论1-20分;蓝营政党1-15分;绿营政党1-15分。
4、外部势力言论、动作(含政府、国会、基金机构、研究机构):
此项占比率可减或增加和统可能性得分1-30分。
5、台湾民意基础:
可考察项目举例——民间台独发声事件、统一发声事件;民意调查结果;等。
此项占比率可减或增加和统可能性得分1-30分。
——当然,也可以不分项细议各项增、减的具体分,但排出影响“和统可能性”的因素和对“和统可能性”的影响,并综合各项因素、各方意见,评定公布总分。例如:可议定马英九执政期间的“和统可能性”为:51分;而目前蔡执政至今的“和统可能性”分,可能只有:40分乃至更少。
不知有否网站或研究智库等方面,能发起设立“中国台海和平统一可能性时钟”或和统可能性“百分量标尺”?

陶文庆(文磬)
备案个人主页中文域名: http://www.陶文庆.cn
非中文“备案个人主页”域名:http://twq5105.isitestar.cn

(本篇参考文:王若愚:“港独”思想泛滥,香港基础教育难辞其咎  http://www.guancha.cn/wangruoyu/2017_09_12_426710_s.shtml)



粲然一笑60678 发表于  2017-09-14 10:35:43 38字 ( 0/41)

中国崇洋媚外的汉奸文化之根不除,“文化台独”、“文化港独”等等就有滋生之椐!

文化台独对“和统可能性”的影响及其警示

【提要:从日本教育、文宣回避二战侵略史对日民众的影响,以及港台年轻人中“独”出现的文化原因,足见文化教育对“台独”的潜在巨大作用。应对台独的危险和“和统可能性”的丧失程度有基本认识、较准把握,并对各方不断有所警与示。不知有否网站或研究智库等方面,能发起设立“中国台海和平统一可能性时钟”或和统可能性“百分量标尺”?】

一、从日本教育、文宣回避二战侵略史对日民众的影响说起
近日见《解放日报》载一文提到,在日本,学校没有教近现代历史。据日本已经印刷十几次的《战争与罪责》“第十五章父辈的战争”写道:战败后半个世纪,对侵略战争的反省欠缺……日本的政治家作了否认侵略战争的发言,或者文部省加强对中学、高等学校的历史教科书的审阅,不准写关于战争犯罪的事实,就招致亚洲国家的强烈抗议……。强制劳动、施放毒气弹、细菌战的恶行、从军慰安妇……每当提出这些问题时,战后出生的一代人就为难到极点。因此,中国大学生和日本大学生共同出席座谈会,话题说到日中战争,日本学生没有发言应答。由此也联想到中日钓鱼岛争端后,日本民众对中国的好感急剧变化、下降。
这些都是什么原因?其实,原因不是再清楚不过了?——因为日本政府的政策、舆论灌输!你的舆论宣传,以及从民众还是学生时,就不断的对民众说,钓鱼岛是日本的,自然当中国“保钓”与日本的“购岛”冲突时,民众就不可能对中国有好感了;你不对年轻人讲二战历史乃至不对日本二战时发动侵略战争反省,当然会——说到日中战争,日本学生没有发言应答。
而再看香港,可能更让人惊觉:香港回归20年来,至今为什么还会有一些年轻人“港独”思想屡屡冒头,一些大学校园几乎成了“独斗”主战场,有学生涌上街头,甘当“反中乱港”急先锋?那也是因为:教育,在影响、塑造青年。见到一篇《“港独”思想泛滥,香港基础教育难辞其咎》文指出:在香港这个中国的领土上,中国历史居然是学生的选修课,学习人数不足一成。而香港考试的命题及判卷权力,基本被所谓的“民主派”、或者支持“民主派”立场的人士掌握,考评局给出的标准答案,往往都是批判政府的。有一些学校,有意识地选用内容激进的教材,一些老师把通识科作为个人政治表演的舞台,把自己的政治观点强行灌输给学生,甚至鼓吹仇视内地、激化两地矛盾,对学生进行“政治洗脑”。
如果说,香港回归后成长起来的一代,都有成为“港独”生力军的(这其中也不能不说,这一现象的出现,不乏外部势力的明里暗里相助和推波助澜),遑论台湾?
二、从日本、香港的文宣教育的影响,看文化教育中的台独潜在的巨大作用
从这些,不能不让人想到台湾,什么原因台湾年轻人有所谓“天然独”?因为台湾近些年在台独分子的“努力下”(同样,也不能不说,其中还未必没有外部势力的暗中相助),不断在“去中国化”,在改课纲,在批“亲中卖台”,并使得主张“九二共识”的国民党也被说是“拿香跟着拜”,即便国民党执政也不敢动这些去中国化的、台独的主张和说教。
台湾民众和学生,天天在“台湾非中国”、“台湾自主”等等的舆论中、教育中(最多也是一中但“各表”),如何可能认同“统一”!?如此下去,让民众认同台湾大陆同为一国,进而和平统一,当然就难上加难乃至将不可能了。
而现在,民进党执政的台湾当局,已经不认“九二共识”,只用空心的“维持现状”,不断对大陆“虚以应付”,大搞渐进台独,两岸和平统一的可能性,不将丧失的更快?!
从这里让人想到,其实只要有“本土化、去中国化”之类的文化台独,哪怕是渐进的,随着时间的延续,台湾“自然”会有越来越多的人认为应该本土化、去中国化、可以和应该“独”,而使得和平统一可能性只会越来越小,乃至完全丧失!
从这个角度看,文化台独,虽然没有法理台独那么公然、直接,但其作用是更深含的,假以时日之后,作用可能会是更大、更难扭转、更无法接受的。
三、应对台独的危险与“和统可能性”的丧失程度,有基本认识、较准把握,并对各方不断有所警与示
正如世界上有核危机时钟那样,可能我们应该考虑设置一个“台海和平统一可能性时钟”或台海和统可能性“百分量标尺”。
可能需要随着台湾当局的“文化台独”等方面言行举措的程度(即:“独”性大小)和持续的时间,有对和平统一可能性的一个评定。标示出台湾和平统一可能性的程度还有多少,以此提醒两岸等各方,正视问题和及早找到出路。因为,中国国家反分裂法第八条已明确指出:“和平统一的可能性完全丧失,国家得采取非和平方式及其他必要措施,捍卫国家主权和领土完整。”
网查得见国际上核危机时钟的资料:世界末日钟(末日时钟、末日之钟;英语名称:Doomsday Clock)是一虚构钟面,由芝加哥大学的《原子科学家公报》杂志于1947年设立,标示出世界受核武器威胁的程度:12时整象征核战爆发,杂志社因应世界局势将分针拨前或拨后,以此提醒各界正视问题。
对于台海,或许已经到了设“和平统一可能性时钟”或和统可能性“百分量标尺”的时候了。
台湾的“台独”政党及其目前以空虚的“维持现状”在搞渐进台独的执政者,是想搞“温水煮青蛙”式的台独。其实,即便从生物角度说,据美国生物学者实验,如果将青蛙放在冷水中渐渐加温,青蛙在感觉不适时,也是会及时反映寻求跳出的。这大概也能说明,台湾有人想搞“温水煮青蛙”式的渐进台独,更将是痴心妄想。而设“和平统一可能性时钟”或和统可能性“百分量标尺”,将有利于及时监测“台独温水”的水温,度量“和平统一可能性”还有多少,是否已经接近“完全丧失”。这对警示各方,防止“温水煮青蛙”式的渐进台独,可能是十分必要和有益的。
在具体操作上,对这个“时钟”或“百分量标尺”可以考虑的因素和计入的标准,这里初步提出如下不成熟的梗概设想,仅供参考:
1、台当局去中国化和台独措施:
此项占比率可减和统可能性得分1-100分。每个措施减低1-10分,每实施一年增降1分;教育中的每减低2分,每持续一年再降1分;等。
2、台当局去中国化言论:
此项占比率可减和统可能性得分1-30分。
3、政党言论措施(以下为可减或增加和统可能性得分):
此项占比率可减或增加和统可能性得分1-20分。
其中:执政党言论1-20分;蓝营政党1-15分;绿营政党1-15分。
4、外部势力言论、动作(含政府、国会、基金机构、研究机构):
此项占比率可减或增加和统可能性得分1-30分。
5、台湾民意基础:
可考察项目举例——民间台独发声事件、统一发声事件;民意调查结果;等。
此项占比率可减或增加和统可能性得分1-30分。
——当然,也可以不分项细议各项增、减的具体分,但排出影响“和统可能性”的因素和对“和统可能性”的影响,并综合各项因素、各方意见,评定公布总分。例如:可议定马英九执政期间的“和统可能性”为:51分;而目前蔡执政至今的“和统可能性”分,可能只有:40分乃至更少。
不知有否网站或研究智库等方面,能发起设立“中国台海和平统一可能性时钟”或和统可能性“百分量标尺”?

陶文庆(文磬)
备案个人主页中文域名: http://www.陶文庆.cn
非中文“备案个人主页”域名:http://twq5105.isitestar.cn

(本篇参考文:王若愚:“港独”思想泛滥,香港基础教育难辞其咎  http://www.guancha.cn/wangruoyu/2017_09_12_426710_s.shtml)



第十阶层1 发表于  2017-09-14 10:26:46 53字 ( 0/23)

大陆应该大力推动内地的民主、民生文化,让台胞认识回归大陆的好处。不快速推进民主、民生文化,和统的难度较大。

文化台独对“和统可能性”的影响及其警示

【提要:从日本教育、文宣回避二战侵略史对日民众的影响,以及港台年轻人中“独”出现的文化原因,足见文化教育对“台独”的潜在巨大作用。应对台独的危险和“和统可能性”的丧失程度有基本认识、较准把握,并对各方不断有所警与示。不知有否网站或研究智库等方面,能发起设立“中国台海和平统一可能性时钟”或和统可能性“百分量标尺”?】

一、从日本教育、文宣回避二战侵略史对日民众的影响说起
近日见《解放日报》载一文提到,在日本,学校没有教近现代历史。据日本已经印刷十几次的《战争与罪责》“第十五章父辈的战争”写道:战败后半个世纪,对侵略战争的反省欠缺……日本的政治家作了否认侵略战争的发言,或者文部省加强对中学、高等学校的历史教科书的审阅,不准写关于战争犯罪的事实,就招致亚洲国家的强烈抗议……。强制劳动、施放毒气弹、细菌战的恶行、从军慰安妇……每当提出这些问题时,战后出生的一代人就为难到极点。因此,中国大学生和日本大学生共同出席座谈会,话题说到日中战争,日本学生没有发言应答。由此也联想到中日钓鱼岛争端后,日本民众对中国的好感急剧变化、下降。
这些都是什么原因?其实,原因不是再清楚不过了?——因为日本政府的政策、舆论灌输!你的舆论宣传,以及从民众还是学生时,就不断的对民众说,钓鱼岛是日本的,自然当中国“保钓”与日本的“购岛”冲突时,民众就不可能对中国有好感了;你不对年轻人讲二战历史乃至不对日本二战时发动侵略战争反省,当然会——说到日中战争,日本学生没有发言应答。
而再看香港,可能更让人惊觉:香港回归20年来,至今为什么还会有一些年轻人“港独”思想屡屡冒头,一些大学校园几乎成了“独斗”主战场,有学生涌上街头,甘当“反中乱港”急先锋?那也是因为:教育,在影响、塑造青年。见到一篇《“港独”思想泛滥,香港基础教育难辞其咎》文指出:在香港这个中国的领土上,中国历史居然是学生的选修课,学习人数不足一成。而香港考试的命题及判卷权力,基本被所谓的“民主派”、或者支持“民主派”立场的人士掌握,考评局给出的标准答案,往往都是批判政府的。有一些学校,有意识地选用内容激进的教材,一些老师把通识科作为个人政治表演的舞台,把自己的政治观点强行灌输给学生,甚至鼓吹仇视内地、激化两地矛盾,对学生进行“政治洗脑”。
如果说,香港回归后成长起来的一代,都有成为“港独”生力军的(这其中也不能不说,这一现象的出现,不乏外部势力的明里暗里相助和推波助澜),遑论台湾?
二、从日本、香港的文宣教育的影响,看文化教育中的台独潜在的巨大作用
从这些,不能不让人想到台湾,什么原因台湾年轻人有所谓“天然独”?因为台湾近些年在台独分子的“努力下”(同样,也不能不说,其中还未必没有外部势力的暗中相助),不断在“去中国化”,在改课纲,在批“亲中卖台”,并使得主张“九二共识”的国民党也被说是“拿香跟着拜”,即便国民党执政也不敢动这些去中国化的、台独的主张和说教。
台湾民众和学生,天天在“台湾非中国”、“台湾自主”等等的舆论中、教育中(最多也是一中但“各表”),如何可能认同“统一”!?如此下去,让民众认同台湾大陆同为一国,进而和平统一,当然就难上加难乃至将不可能了。
而现在,民进党执政的台湾当局,已经不认“九二共识”,只用空心的“维持现状”,不断对大陆“虚以应付”,大搞渐进台独,两岸和平统一的可能性,不将丧失的更快?!
从这里让人想到,其实只要有“本土化、去中国化”之类的文化台独,哪怕是渐进的,随着时间的延续,台湾“自然”会有越来越多的人认为应该本土化、去中国化、可以和应该“独”,而使得和平统一可能性只会越来越小,乃至完全丧失!
从这个角度看,文化台独,虽然没有法理台独那么公然、直接,但其作用是更深含的,假以时日之后,作用可能会是更大、更难扭转、更无法接受的。
三、应对台独的危险与“和统可能性”的丧失程度,有基本认识、较准把握,并对各方不断有所警与示
正如世界上有核危机时钟那样,可能我们应该考虑设置一个“台海和平统一可能性时钟”或台海和统可能性“百分量标尺”。
可能需要随着台湾当局的“文化台独”等方面言行举措的程度(即:“独”性大小)和持续的时间,有对和平统一可能性的一个评定。标示出台湾和平统一可能性的程度还有多少,以此提醒两岸等各方,正视问题和及早找到出路。因为,中国国家反分裂法第八条已明确指出:“和平统一的可能性完全丧失,国家得采取非和平方式及其他必要措施,捍卫国家主权和领土完整。”
网查得见国际上核危机时钟的资料:世界末日钟(末日时钟、末日之钟;英语名称:Doomsday Clock)是一虚构钟面,由芝加哥大学的《原子科学家公报》杂志于1947年设立,标示出世界受核武器威胁的程度:12时整象征核战爆发,杂志社因应世界局势将分针拨前或拨后,以此提醒各界正视问题。
对于台海,或许已经到了设“和平统一可能性时钟”或和统可能性“百分量标尺”的时候了。
台湾的“台独”政党及其目前以空虚的“维持现状”在搞渐进台独的执政者,是想搞“温水煮青蛙”式的台独。其实,即便从生物角度说,据美国生物学者实验,如果将青蛙放在冷水中渐渐加温,青蛙在感觉不适时,也是会及时反映寻求跳出的。这大概也能说明,台湾有人想搞“温水煮青蛙”式的渐进台独,更将是痴心妄想。而设“和平统一可能性时钟”或和统可能性“百分量标尺”,将有利于及时监测“台独温水”的水温,度量“和平统一可能性”还有多少,是否已经接近“完全丧失”。这对警示各方,防止“温水煮青蛙”式的渐进台独,可能是十分必要和有益的。
在具体操作上,对这个“时钟”或“百分量标尺”可以考虑的因素和计入的标准,这里初步提出如下不成熟的梗概设想,仅供参考:
1、台当局去中国化和台独措施:
此项占比率可减和统可能性得分1-100分。每个措施减低1-10分,每实施一年增降1分;教育中的每减低2分,每持续一年再降1分;等。
2、台当局去中国化言论:
此项占比率可减和统可能性得分1-30分。
3、政党言论措施(以下为可减或增加和统可能性得分):
此项占比率可减或增加和统可能性得分1-20分。
其中:执政党言论1-20分;蓝营政党1-15分;绿营政党1-15分。
4、外部势力言论、动作(含政府、国会、基金机构、研究机构):
此项占比率可减或增加和统可能性得分1-30分。
5、台湾民意基础:
可考察项目举例——民间台独发声事件、统一发声事件;民意调查结果;等。
此项占比率可减或增加和统可能性得分1-30分。
——当然,也可以不分项细议各项增、减的具体分,但排出影响“和统可能性”的因素和对“和统可能性”的影响,并综合各项因素、各方意见,评定公布总分。例如:可议定马英九执政期间的“和统可能性”为:51分;而目前蔡执政至今的“和统可能性”分,可能只有:40分乃至更少。
不知有否网站或研究智库等方面,能发起设立“中国台海和平统一可能性时钟”或和统可能性“百分量标尺”?

陶文庆(文磬)
备案个人主页中文域名: http://www.陶文庆.cn
非中文“备案个人主页”域名:http://twq5105.isitestar.cn

(本篇参考文:王若愚:“港独”思想泛滥,香港基础教育难辞其咎  http://www.guancha.cn/wangruoyu/2017_09_12_426710_s.shtml)



第十阶层1 发表于  2017-09-14 11:00:12 56字 ( 0/34)

民主,民生,是老百姓对国家的最基本要求。只要做好了这两件事,人民就可以山呼万岁。反之,当然人民也不轻易乱议时政。

文化台独对“和统可能性”的影响及其警示

【提要:从日本教育、文宣回避二战侵略史对日民众的影响,以及港台年轻人中“独”出现的文化原因,足见文化教育对“台独”的潜在巨大作用。应对台独的危险和“和统可能性”的丧失程度有基本认识、较准把握,并对各方不断有所警与示。不知有否网站或研究智库等方面,能发起设立“中国台海和平统一可能性时钟”或和统可能性“百分量标尺”?】

一、从日本教育、文宣回避二战侵略史对日民众的影响说起
近日见《解放日报》载一文提到,在日本,学校没有教近现代历史。据日本已经印刷十几次的《战争与罪责》“第十五章父辈的战争”写道:战败后半个世纪,对侵略战争的反省欠缺……日本的政治家作了否认侵略战争的发言,或者文部省加强对中学、高等学校的历史教科书的审阅,不准写关于战争犯罪的事实,就招致亚洲国家的强烈抗议……。强制劳动、施放毒气弹、细菌战的恶行、从军慰安妇……每当提出这些问题时,战后出生的一代人就为难到极点。因此,中国大学生和日本大学生共同出席座谈会,话题说到日中战争,日本学生没有发言应答。由此也联想到中日钓鱼岛争端后,日本民众对中国的好感急剧变化、下降。
这些都是什么原因?其实,原因不是再清楚不过了?——因为日本政府的政策、舆论灌输!你的舆论宣传,以及从民众还是学生时,就不断的对民众说,钓鱼岛是日本的,自然当中国“保钓”与日本的“购岛”冲突时,民众就不可能对中国有好感了;你不对年轻人讲二战历史乃至不对日本二战时发动侵略战争反省,当然会——说到日中战争,日本学生没有发言应答。
而再看香港,可能更让人惊觉:香港回归20年来,至今为什么还会有一些年轻人“港独”思想屡屡冒头,一些大学校园几乎成了“独斗”主战场,有学生涌上街头,甘当“反中乱港”急先锋?那也是因为:教育,在影响、塑造青年。见到一篇《“港独”思想泛滥,香港基础教育难辞其咎》文指出:在香港这个中国的领土上,中国历史居然是学生的选修课,学习人数不足一成。而香港考试的命题及判卷权力,基本被所谓的“民主派”、或者支持“民主派”立场的人士掌握,考评局给出的标准答案,往往都是批判政府的。有一些学校,有意识地选用内容激进的教材,一些老师把通识科作为个人政治表演的舞台,把自己的政治观点强行灌输给学生,甚至鼓吹仇视内地、激化两地矛盾,对学生进行“政治洗脑”。
如果说,香港回归后成长起来的一代,都有成为“港独”生力军的(这其中也不能不说,这一现象的出现,不乏外部势力的明里暗里相助和推波助澜),遑论台湾?
二、从日本、香港的文宣教育的影响,看文化教育中的台独潜在的巨大作用
从这些,不能不让人想到台湾,什么原因台湾年轻人有所谓“天然独”?因为台湾近些年在台独分子的“努力下”(同样,也不能不说,其中还未必没有外部势力的暗中相助),不断在“去中国化”,在改课纲,在批“亲中卖台”,并使得主张“九二共识”的国民党也被说是“拿香跟着拜”,即便国民党执政也不敢动这些去中国化的、台独的主张和说教。
台湾民众和学生,天天在“台湾非中国”、“台湾自主”等等的舆论中、教育中(最多也是一中但“各表”),如何可能认同“统一”!?如此下去,让民众认同台湾大陆同为一国,进而和平统一,当然就难上加难乃至将不可能了。
而现在,民进党执政的台湾当局,已经不认“九二共识”,只用空心的“维持现状”,不断对大陆“虚以应付”,大搞渐进台独,两岸和平统一的可能性,不将丧失的更快?!
从这里让人想到,其实只要有“本土化、去中国化”之类的文化台独,哪怕是渐进的,随着时间的延续,台湾“自然”会有越来越多的人认为应该本土化、去中国化、可以和应该“独”,而使得和平统一可能性只会越来越小,乃至完全丧失!
从这个角度看,文化台独,虽然没有法理台独那么公然、直接,但其作用是更深含的,假以时日之后,作用可能会是更大、更难扭转、更无法接受的。
三、应对台独的危险与“和统可能性”的丧失程度,有基本认识、较准把握,并对各方不断有所警与示
正如世界上有核危机时钟那样,可能我们应该考虑设置一个“台海和平统一可能性时钟”或台海和统可能性“百分量标尺”。
可能需要随着台湾当局的“文化台独”等方面言行举措的程度(即:“独”性大小)和持续的时间,有对和平统一可能性的一个评定。标示出台湾和平统一可能性的程度还有多少,以此提醒两岸等各方,正视问题和及早找到出路。因为,中国国家反分裂法第八条已明确指出:“和平统一的可能性完全丧失,国家得采取非和平方式及其他必要措施,捍卫国家主权和领土完整。”
网查得见国际上核危机时钟的资料:世界末日钟(末日时钟、末日之钟;英语名称:Doomsday Clock)是一虚构钟面,由芝加哥大学的《原子科学家公报》杂志于1947年设立,标示出世界受核武器威胁的程度:12时整象征核战爆发,杂志社因应世界局势将分针拨前或拨后,以此提醒各界正视问题。
对于台海,或许已经到了设“和平统一可能性时钟”或和统可能性“百分量标尺”的时候了。
台湾的“台独”政党及其目前以空虚的“维持现状”在搞渐进台独的执政者,是想搞“温水煮青蛙”式的台独。其实,即便从生物角度说,据美国生物学者实验,如果将青蛙放在冷水中渐渐加温,青蛙在感觉不适时,也是会及时反映寻求跳出的。这大概也能说明,台湾有人想搞“温水煮青蛙”式的渐进台独,更将是痴心妄想。而设“和平统一可能性时钟”或和统可能性“百分量标尺”,将有利于及时监测“台独温水”的水温,度量“和平统一可能性”还有多少,是否已经接近“完全丧失”。这对警示各方,防止“温水煮青蛙”式的渐进台独,可能是十分必要和有益的。
在具体操作上,对这个“时钟”或“百分量标尺”可以考虑的因素和计入的标准,这里初步提出如下不成熟的梗概设想,仅供参考:
1、台当局去中国化和台独措施:
此项占比率可减和统可能性得分1-100分。每个措施减低1-10分,每实施一年增降1分;教育中的每减低2分,每持续一年再降1分;等。
2、台当局去中国化言论:
此项占比率可减和统可能性得分1-30分。
3、政党言论措施(以下为可减或增加和统可能性得分):
此项占比率可减或增加和统可能性得分1-20分。
其中:执政党言论1-20分;蓝营政党1-15分;绿营政党1-15分。
4、外部势力言论、动作(含政府、国会、基金机构、研究机构):
此项占比率可减或增加和统可能性得分1-30分。
5、台湾民意基础:
可考察项目举例——民间台独发声事件、统一发声事件;民意调查结果;等。
此项占比率可减或增加和统可能性得分1-30分。
——当然,也可以不分项细议各项增、减的具体分,但排出影响“和统可能性”的因素和对“和统可能性”的影响,并综合各项因素、各方意见,评定公布总分。例如:可议定马英九执政期间的“和统可能性”为:51分;而目前蔡执政至今的“和统可能性”分,可能只有:40分乃至更少。
不知有否网站或研究智库等方面,能发起设立“中国台海和平统一可能性时钟”或和统可能性“百分量标尺”?

陶文庆(文磬)
备案个人主页中文域名: http://www.陶文庆.cn
非中文“备案个人主页”域名:http://twq5105.isitestar.cn

(本篇参考文:王若愚:“港独”思想泛滥,香港基础教育难辞其咎  http://www.guancha.cn/wangruoyu/2017_09_12_426710_s.shtml)



1 页号:1/1 到第 页 
  查看完整版本:相关论坛内容