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数学 发表于  2017-07-17 19:49:25 6635字 ( 15/2257)

拿“无人”做噱头没有必要,一切无人机器都可以有人值守

拿“无人”做噱头没有必要,一切无人机器都可以有人值守

所以网上有一种流行的观点我不同意,就是未来因为智能机器介入到一切地方,导致大量的人都失业了。当然这里不想多谈,只说一点,就是一切智能的,自动化的机器,我称之为无人机器,都可以做到有人值守。

什么是值守?我的意思就是有专人看管,盯住它,观察它,当然一切正常的时候也就是盯着,看着,观察着。但是仍然有可能会出毛病的,一旦出毛病,这个值守的人就可以起作用。例如,任何机器受到猛烈打击都会坏掉,或者半坏不坏,比如被天外的流星掉下来打烂了,但是又不全烂,而是处于半工作半失灵状态,在那种情况下可能更危险。

我就是一个程序员,职业就是编写计算机程序,就我编写过的所有程序,我知道,所有智能机器人的程序都是编写出来的,而且编写这些程序的程序员们,其实也不能够保证自己的程序能够不出差错,能够适应一切情况的。所以,虽然我编写一个程序,是希望它能够全自动地工作,在无人干预的情况下工作,但是如果用户故意派出员工长期值守,那我是高兴的,愿意的,因为,一旦出了事情,我也希望值守人员告诉我他们观察到的情况,这样我可以对程序的版本进行升级,将一些缺陷改正。

所以,我当然相信可以编写出无人驾驶的汽车,但是如果法律规定必须有人值守,那并没有关系啊,并不阻碍科学技术进步。

有的人会说,自动汽车能够将车祸减少到一半,这我相信。但是,我同样相信,如果自动汽车上长期坐一个被称作驾驶员的人,在那里值守着,那车祸是不应当变高的。所以有人值守不影响科学技术进步。我作为一个程序员,如果本来设计了无人驾驶的汽车,后来听说有人值守,那不会感觉沮丧的,反而感觉高兴。

其实商店也是这样,有人推出无人商店,其实无人商店也可以派出人来值守的,所有的操作确实不用人动手,但是有人盯着也是好的,观察观察机器运行的情况。虽然我也知道那个盯着的人什么也不做,但是盯着就是一种实践,或者也是一种劳动。例如士兵在边境线上盯着,就是一种劳动,提供的产品是安全。

例如,有人正在无人商店里买东西,突然晕倒了,那你倒是派出机器人来抢救啊,但是如果初级的无人商店里没有这种程序怎么办?

我觉得无人商店的程序编写起来是很困难的。人需要购买什么东西?

首先说吃,那些包装好的,也无须冰冻的食物,保持期长的,如方便面,这倒可以无人出售。但是如果一个顾客要买一条活鱼,要求商店帮助给杀了,那机器我看不容易做好。还有各种新鲜蔬菜如果有人乱掐咋办?

再说穿,衣服经常需要试试,看看是否合身这么穿穿脱脱的电脑就都能够帮助了?我看也困难。最后衣服被乱扔得到处都是,电脑自动把它们都叠好了?有自动把一堆乱七八糟堆在那里的衣服叠好的程序吗?如果有我都想买。

再说用,比如顾客想买一部手机,那还得开机试试,还要调通了,不同的地方想问服务人员,电脑就都对付了?是不是还能够自动贴膜啊?

买汽车呢?来到汽车店里交了钱就把车开走了从头到尾没有一个服务人员?

还有一件头疼的事情就是退货,顾客要求退货,那你得检查一下他的货是不是还完好,还是已经坏了,这个退货的手续也是挺难弄的。

其实,现在消费者,能够网购的也就都网购了,如果你专门弄一家无人商店,那人家如果不选择网购而是直接去商店,那也是看中了商店的一些好处。有可能是希望商店的服务人员能够指导他怎样选择。

而且网购现在也有许多东西是困难的。例如网购一只活鸡或者一条活鱼,或者新鲜的叶菜,都是不容易的事情。

马克思主义有一条哲学规律叫否定之否定原理。

因此,人类社会的生产力发展,由机器自动生产否定了手工生产。但是就必然会有一个未来的趋势是手工生产又否定机器生产。你们不相信?

比如说吧,明明机器制作的鞋子又好又耐穿,结果人家偏要手工制作的鞋子。明明机器制作的面条非常好吃,而且生产线一开忽啦一大堆,但是偏要吃手擀面。明明机器生产的饺子味道很好,人家偏要吃手工水饺,甚至要看着你当场包。明明机器按摩非常舒服,对身体健康也很好,人家偏要大活人给按。

所以在未来,机器有机器做的事情,但是想让人没有事情做,可能也不容易,或者说,是不可能的。

 

技术改变生活 发表于  2017-07-22 14:09:24 16字 ( 0/3)

地铁这么简单都不能做到无人驾驶。

拿“无人”做噱头没有必要,一切无人机器都可以有人值守

所以网上有一种流行的观点我不同意,就是未来因为智能机器介入到一切地方,导致大量的人都失业了。当然这里不想多谈,只说一点,就是一切智能的,自动化的机器,我称之为无人机器,都可以做到有人值守。

什么是值守?我的意思就是有专人看管,盯住它,观察它,当然一切正常的时候也就是盯着,看着,观察着。但是仍然有可能会出毛病的,一旦出毛病,这个值守的人就可以起作用。例如,任何机器受到猛烈打击都会坏掉,或者半坏不坏,比如被天外的流星掉下来打烂了,但是又不全烂,而是处于半工作半失灵状态,在那种情况下可能更危险。

我就是一个程序员,职业就是编写计算机程序,就我编写过的所有程序,我知道,所有智能机器人的程序都是编写出来的,而且编写这些程序的程序员们,其实也不能够保证自己的程序能够不出差错,能够适应一切情况的。所以,虽然我编写一个程序,是希望它能够全自动地工作,在无人干预的情况下工作,但是如果用户故意派出员工长期值守,那我是高兴的,愿意的,因为,一旦出了事情,我也希望值守人员告诉我他们观察到的情况,这样我可以对程序的版本进行升级,将一些缺陷改正。

所以,我当然相信可以编写出无人驾驶的汽车,但是如果法律规定必须有人值守,那并没有关系啊,并不阻碍科学技术进步。

有的人会说,自动汽车能够将车祸减少到一半,这我相信。但是,我同样相信,如果自动汽车上长期坐一个被称作驾驶员的人,在那里值守着,那车祸是不应当变高的。所以有人值守不影响科学技术进步。我作为一个程序员,如果本来设计了无人驾驶的汽车,后来听说有人值守,那不会感觉沮丧的,反而感觉高兴。

其实商店也是这样,有人推出无人商店,其实无人商店也可以派出人来值守的,所有的操作确实不用人动手,但是有人盯着也是好的,观察观察机器运行的情况。虽然我也知道那个盯着的人什么也不做,但是盯着就是一种实践,或者也是一种劳动。例如士兵在边境线上盯着,就是一种劳动,提供的产品是安全。

例如,有人正在无人商店里买东西,突然晕倒了,那你倒是派出机器人来抢救啊,但是如果初级的无人商店里没有这种程序怎么办?

我觉得无人商店的程序编写起来是很困难的。人需要购买什么东西?

首先说吃,那些包装好的,也无须冰冻的食物,保持期长的,如方便面,这倒可以无人出售。但是如果一个顾客要买一条活鱼,要求商店帮助给杀了,那机器我看不容易做好。还有各种新鲜蔬菜如果有人乱掐咋办?

再说穿,衣服经常需要试试,看看是否合身这么穿穿脱脱的电脑就都能够帮助了?我看也困难。最后衣服被乱扔得到处都是,电脑自动把它们都叠好了?有自动把一堆乱七八糟堆在那里的衣服叠好的程序吗?如果有我都想买。

再说用,比如顾客想买一部手机,那还得开机试试,还要调通了,不同的地方想问服务人员,电脑就都对付了?是不是还能够自动贴膜啊?

买汽车呢?来到汽车店里交了钱就把车开走了从头到尾没有一个服务人员?

还有一件头疼的事情就是退货,顾客要求退货,那你得检查一下他的货是不是还完好,还是已经坏了,这个退货的手续也是挺难弄的。

其实,现在消费者,能够网购的也就都网购了,如果你专门弄一家无人商店,那人家如果不选择网购而是直接去商店,那也是看中了商店的一些好处。有可能是希望商店的服务人员能够指导他怎样选择。

而且网购现在也有许多东西是困难的。例如网购一只活鸡或者一条活鱼,或者新鲜的叶菜,都是不容易的事情。

马克思主义有一条哲学规律叫否定之否定原理。

因此,人类社会的生产力发展,由机器自动生产否定了手工生产。但是就必然会有一个未来的趋势是手工生产又否定机器生产。你们不相信?

比如说吧,明明机器制作的鞋子又好又耐穿,结果人家偏要手工制作的鞋子。明明机器制作的面条非常好吃,而且生产线一开忽啦一大堆,但是偏要吃手擀面。明明机器生产的饺子味道很好,人家偏要吃手工水饺,甚至要看着你当场包。明明机器按摩非常舒服,对身体健康也很好,人家偏要大活人给按。

所以在未来,机器有机器做的事情,但是想让人没有事情做,可能也不容易,或者说,是不可能的。

 

淡绿色风信子 发表于  2017-07-19 09:04:38 255字 ( 0/29)

有深度,有思想能看到目前人工智能存在很多要提高的各方面,需要不断的开发编程,需要不断的测试,需要不断的找BUG升级完善人的思想又是多样性的,有的人觉得高

拿“无人”做噱头没有必要,一切无人机器都可以有人值守

所以网上有一种流行的观点我不同意,就是未来因为智能机器介入到一切地方,导致大量的人都失业了。当然这里不想多谈,只说一点,就是一切智能的,自动化的机器,我称之为无人机器,都可以做到有人值守。

什么是值守?我的意思就是有专人看管,盯住它,观察它,当然一切正常的时候也就是盯着,看着,观察着。但是仍然有可能会出毛病的,一旦出毛病,这个值守的人就可以起作用。例如,任何机器受到猛烈打击都会坏掉,或者半坏不坏,比如被天外的流星掉下来打烂了,但是又不全烂,而是处于半工作半失灵状态,在那种情况下可能更危险。

我就是一个程序员,职业就是编写计算机程序,就我编写过的所有程序,我知道,所有智能机器人的程序都是编写出来的,而且编写这些程序的程序员们,其实也不能够保证自己的程序能够不出差错,能够适应一切情况的。所以,虽然我编写一个程序,是希望它能够全自动地工作,在无人干预的情况下工作,但是如果用户故意派出员工长期值守,那我是高兴的,愿意的,因为,一旦出了事情,我也希望值守人员告诉我他们观察到的情况,这样我可以对程序的版本进行升级,将一些缺陷改正。

所以,我当然相信可以编写出无人驾驶的汽车,但是如果法律规定必须有人值守,那并没有关系啊,并不阻碍科学技术进步。

有的人会说,自动汽车能够将车祸减少到一半,这我相信。但是,我同样相信,如果自动汽车上长期坐一个被称作驾驶员的人,在那里值守着,那车祸是不应当变高的。所以有人值守不影响科学技术进步。我作为一个程序员,如果本来设计了无人驾驶的汽车,后来听说有人值守,那不会感觉沮丧的,反而感觉高兴。

其实商店也是这样,有人推出无人商店,其实无人商店也可以派出人来值守的,所有的操作确实不用人动手,但是有人盯着也是好的,观察观察机器运行的情况。虽然我也知道那个盯着的人什么也不做,但是盯着就是一种实践,或者也是一种劳动。例如士兵在边境线上盯着,就是一种劳动,提供的产品是安全。

例如,有人正在无人商店里买东西,突然晕倒了,那你倒是派出机器人来抢救啊,但是如果初级的无人商店里没有这种程序怎么办?

我觉得无人商店的程序编写起来是很困难的。人需要购买什么东西?

首先说吃,那些包装好的,也无须冰冻的食物,保持期长的,如方便面,这倒可以无人出售。但是如果一个顾客要买一条活鱼,要求商店帮助给杀了,那机器我看不容易做好。还有各种新鲜蔬菜如果有人乱掐咋办?

再说穿,衣服经常需要试试,看看是否合身这么穿穿脱脱的电脑就都能够帮助了?我看也困难。最后衣服被乱扔得到处都是,电脑自动把它们都叠好了?有自动把一堆乱七八糟堆在那里的衣服叠好的程序吗?如果有我都想买。

再说用,比如顾客想买一部手机,那还得开机试试,还要调通了,不同的地方想问服务人员,电脑就都对付了?是不是还能够自动贴膜啊?

买汽车呢?来到汽车店里交了钱就把车开走了从头到尾没有一个服务人员?

还有一件头疼的事情就是退货,顾客要求退货,那你得检查一下他的货是不是还完好,还是已经坏了,这个退货的手续也是挺难弄的。

其实,现在消费者,能够网购的也就都网购了,如果你专门弄一家无人商店,那人家如果不选择网购而是直接去商店,那也是看中了商店的一些好处。有可能是希望商店的服务人员能够指导他怎样选择。

而且网购现在也有许多东西是困难的。例如网购一只活鸡或者一条活鱼,或者新鲜的叶菜,都是不容易的事情。

马克思主义有一条哲学规律叫否定之否定原理。

因此,人类社会的生产力发展,由机器自动生产否定了手工生产。但是就必然会有一个未来的趋势是手工生产又否定机器生产。你们不相信?

比如说吧,明明机器制作的鞋子又好又耐穿,结果人家偏要手工制作的鞋子。明明机器制作的面条非常好吃,而且生产线一开忽啦一大堆,但是偏要吃手擀面。明明机器生产的饺子味道很好,人家偏要吃手工水饺,甚至要看着你当场包。明明机器按摩非常舒服,对身体健康也很好,人家偏要大活人给按。

所以在未来,机器有机器做的事情,但是想让人没有事情做,可能也不容易,或者说,是不可能的。

 

黄家大岭 发表于  2017-07-18 23:28:52 61字 ( 0/24)

如果是计划经济,这个考虑是可以的。但如果是资本家,就不会多派人去值守那些机器。资本家会把所有投资都吃干咂净不留任何痕迹的。

拿“无人”做噱头没有必要,一切无人机器都可以有人值守

所以网上有一种流行的观点我不同意,就是未来因为智能机器介入到一切地方,导致大量的人都失业了。当然这里不想多谈,只说一点,就是一切智能的,自动化的机器,我称之为无人机器,都可以做到有人值守。

什么是值守?我的意思就是有专人看管,盯住它,观察它,当然一切正常的时候也就是盯着,看着,观察着。但是仍然有可能会出毛病的,一旦出毛病,这个值守的人就可以起作用。例如,任何机器受到猛烈打击都会坏掉,或者半坏不坏,比如被天外的流星掉下来打烂了,但是又不全烂,而是处于半工作半失灵状态,在那种情况下可能更危险。

我就是一个程序员,职业就是编写计算机程序,就我编写过的所有程序,我知道,所有智能机器人的程序都是编写出来的,而且编写这些程序的程序员们,其实也不能够保证自己的程序能够不出差错,能够适应一切情况的。所以,虽然我编写一个程序,是希望它能够全自动地工作,在无人干预的情况下工作,但是如果用户故意派出员工长期值守,那我是高兴的,愿意的,因为,一旦出了事情,我也希望值守人员告诉我他们观察到的情况,这样我可以对程序的版本进行升级,将一些缺陷改正。

所以,我当然相信可以编写出无人驾驶的汽车,但是如果法律规定必须有人值守,那并没有关系啊,并不阻碍科学技术进步。

有的人会说,自动汽车能够将车祸减少到一半,这我相信。但是,我同样相信,如果自动汽车上长期坐一个被称作驾驶员的人,在那里值守着,那车祸是不应当变高的。所以有人值守不影响科学技术进步。我作为一个程序员,如果本来设计了无人驾驶的汽车,后来听说有人值守,那不会感觉沮丧的,反而感觉高兴。

其实商店也是这样,有人推出无人商店,其实无人商店也可以派出人来值守的,所有的操作确实不用人动手,但是有人盯着也是好的,观察观察机器运行的情况。虽然我也知道那个盯着的人什么也不做,但是盯着就是一种实践,或者也是一种劳动。例如士兵在边境线上盯着,就是一种劳动,提供的产品是安全。

例如,有人正在无人商店里买东西,突然晕倒了,那你倒是派出机器人来抢救啊,但是如果初级的无人商店里没有这种程序怎么办?

我觉得无人商店的程序编写起来是很困难的。人需要购买什么东西?

首先说吃,那些包装好的,也无须冰冻的食物,保持期长的,如方便面,这倒可以无人出售。但是如果一个顾客要买一条活鱼,要求商店帮助给杀了,那机器我看不容易做好。还有各种新鲜蔬菜如果有人乱掐咋办?

再说穿,衣服经常需要试试,看看是否合身这么穿穿脱脱的电脑就都能够帮助了?我看也困难。最后衣服被乱扔得到处都是,电脑自动把它们都叠好了?有自动把一堆乱七八糟堆在那里的衣服叠好的程序吗?如果有我都想买。

再说用,比如顾客想买一部手机,那还得开机试试,还要调通了,不同的地方想问服务人员,电脑就都对付了?是不是还能够自动贴膜啊?

买汽车呢?来到汽车店里交了钱就把车开走了从头到尾没有一个服务人员?

还有一件头疼的事情就是退货,顾客要求退货,那你得检查一下他的货是不是还完好,还是已经坏了,这个退货的手续也是挺难弄的。

其实,现在消费者,能够网购的也就都网购了,如果你专门弄一家无人商店,那人家如果不选择网购而是直接去商店,那也是看中了商店的一些好处。有可能是希望商店的服务人员能够指导他怎样选择。

而且网购现在也有许多东西是困难的。例如网购一只活鸡或者一条活鱼,或者新鲜的叶菜,都是不容易的事情。

马克思主义有一条哲学规律叫否定之否定原理。

因此,人类社会的生产力发展,由机器自动生产否定了手工生产。但是就必然会有一个未来的趋势是手工生产又否定机器生产。你们不相信?

比如说吧,明明机器制作的鞋子又好又耐穿,结果人家偏要手工制作的鞋子。明明机器制作的面条非常好吃,而且生产线一开忽啦一大堆,但是偏要吃手擀面。明明机器生产的饺子味道很好,人家偏要吃手工水饺,甚至要看着你当场包。明明机器按摩非常舒服,对身体健康也很好,人家偏要大活人给按。

所以在未来,机器有机器做的事情,但是想让人没有事情做,可能也不容易,或者说,是不可能的。

 

理性感知 发表于  2017-07-18 15:21:58 0字 ( 0/34)

回复@理性感知:更正一下,是马云说的每天只工作4个小时。

回复@理性感知:更正一下,是马云说的每天只工作4个小时。

拿“无人”做噱头没有必要,一切无人机器都可以有人值守

所以网上有一种流行的观点我不同意,就是未来因为智能机器介入到一切地方,导致大量的人都失业了。当然这里不想多谈,只说一点,就是一切智能的,自动化的机器,我称之为无人机器,都可以做到有人值守。

什么是值守?我的意思就是有专人看管,盯住它,观察它,当然一切正常的时候也就是盯着,看着,观察着。但是仍然有可能会出毛病的,一旦出毛病,这个值守的人就可以起作用。例如,任何机器受到猛烈打击都会坏掉,或者半坏不坏,比如被天外的流星掉下来打烂了,但是又不全烂,而是处于半工作半失灵状态,在那种情况下可能更危险。

我就是一个程序员,职业就是编写计算机程序,就我编写过的所有程序,我知道,所有智能机器人的程序都是编写出来的,而且编写这些程序的程序员们,其实也不能够保证自己的程序能够不出差错,能够适应一切情况的。所以,虽然我编写一个程序,是希望它能够全自动地工作,在无人干预的情况下工作,但是如果用户故意派出员工长期值守,那我是高兴的,愿意的,因为,一旦出了事情,我也希望值守人员告诉我他们观察到的情况,这样我可以对程序的版本进行升级,将一些缺陷改正。

所以,我当然相信可以编写出无人驾驶的汽车,但是如果法律规定必须有人值守,那并没有关系啊,并不阻碍科学技术进步。

有的人会说,自动汽车能够将车祸减少到一半,这我相信。但是,我同样相信,如果自动汽车上长期坐一个被称作驾驶员的人,在那里值守着,那车祸是不应当变高的。所以有人值守不影响科学技术进步。我作为一个程序员,如果本来设计了无人驾驶的汽车,后来听说有人值守,那不会感觉沮丧的,反而感觉高兴。

其实商店也是这样,有人推出无人商店,其实无人商店也可以派出人来值守的,所有的操作确实不用人动手,但是有人盯着也是好的,观察观察机器运行的情况。虽然我也知道那个盯着的人什么也不做,但是盯着就是一种实践,或者也是一种劳动。例如士兵在边境线上盯着,就是一种劳动,提供的产品是安全。

例如,有人正在无人商店里买东西,突然晕倒了,那你倒是派出机器人来抢救啊,但是如果初级的无人商店里没有这种程序怎么办?

我觉得无人商店的程序编写起来是很困难的。人需要购买什么东西?

首先说吃,那些包装好的,也无须冰冻的食物,保持期长的,如方便面,这倒可以无人出售。但是如果一个顾客要买一条活鱼,要求商店帮助给杀了,那机器我看不容易做好。还有各种新鲜蔬菜如果有人乱掐咋办?

再说穿,衣服经常需要试试,看看是否合身这么穿穿脱脱的电脑就都能够帮助了?我看也困难。最后衣服被乱扔得到处都是,电脑自动把它们都叠好了?有自动把一堆乱七八糟堆在那里的衣服叠好的程序吗?如果有我都想买。

再说用,比如顾客想买一部手机,那还得开机试试,还要调通了,不同的地方想问服务人员,电脑就都对付了?是不是还能够自动贴膜啊?

买汽车呢?来到汽车店里交了钱就把车开走了从头到尾没有一个服务人员?

还有一件头疼的事情就是退货,顾客要求退货,那你得检查一下他的货是不是还完好,还是已经坏了,这个退货的手续也是挺难弄的。

其实,现在消费者,能够网购的也就都网购了,如果你专门弄一家无人商店,那人家如果不选择网购而是直接去商店,那也是看中了商店的一些好处。有可能是希望商店的服务人员能够指导他怎样选择。

而且网购现在也有许多东西是困难的。例如网购一只活鸡或者一条活鱼,或者新鲜的叶菜,都是不容易的事情。

马克思主义有一条哲学规律叫否定之否定原理。

因此,人类社会的生产力发展,由机器自动生产否定了手工生产。但是就必然会有一个未来的趋势是手工生产又否定机器生产。你们不相信?

比如说吧,明明机器制作的鞋子又好又耐穿,结果人家偏要手工制作的鞋子。明明机器制作的面条非常好吃,而且生产线一开忽啦一大堆,但是偏要吃手擀面。明明机器生产的饺子味道很好,人家偏要吃手工水饺,甚至要看着你当场包。明明机器按摩非常舒服,对身体健康也很好,人家偏要大活人给按。

所以在未来,机器有机器做的事情,但是想让人没有事情做,可能也不容易,或者说,是不可能的。

 

理性感知 发表于  2017-07-18 15:17:57 0字 ( 0/51)

如果马云说的未来人们只工作4个小时,那只能说明一种情况,未来社会的正常运转,不需要那么多人盯着,如果国家不未雨绸缪,不仔细研究,还真会出现就业危机。

如果马云说的未来人们只工作4个小时,那只能说明一种情况,未来社会的正常运转,不需要那么多人盯着,如果国家不未雨绸缪,不仔细研究,还真会出现就业危机。

拿“无人”做噱头没有必要,一切无人机器都可以有人值守

所以网上有一种流行的观点我不同意,就是未来因为智能机器介入到一切地方,导致大量的人都失业了。当然这里不想多谈,只说一点,就是一切智能的,自动化的机器,我称之为无人机器,都可以做到有人值守。

什么是值守?我的意思就是有专人看管,盯住它,观察它,当然一切正常的时候也就是盯着,看着,观察着。但是仍然有可能会出毛病的,一旦出毛病,这个值守的人就可以起作用。例如,任何机器受到猛烈打击都会坏掉,或者半坏不坏,比如被天外的流星掉下来打烂了,但是又不全烂,而是处于半工作半失灵状态,在那种情况下可能更危险。

我就是一个程序员,职业就是编写计算机程序,就我编写过的所有程序,我知道,所有智能机器人的程序都是编写出来的,而且编写这些程序的程序员们,其实也不能够保证自己的程序能够不出差错,能够适应一切情况的。所以,虽然我编写一个程序,是希望它能够全自动地工作,在无人干预的情况下工作,但是如果用户故意派出员工长期值守,那我是高兴的,愿意的,因为,一旦出了事情,我也希望值守人员告诉我他们观察到的情况,这样我可以对程序的版本进行升级,将一些缺陷改正。

所以,我当然相信可以编写出无人驾驶的汽车,但是如果法律规定必须有人值守,那并没有关系啊,并不阻碍科学技术进步。

有的人会说,自动汽车能够将车祸减少到一半,这我相信。但是,我同样相信,如果自动汽车上长期坐一个被称作驾驶员的人,在那里值守着,那车祸是不应当变高的。所以有人值守不影响科学技术进步。我作为一个程序员,如果本来设计了无人驾驶的汽车,后来听说有人值守,那不会感觉沮丧的,反而感觉高兴。

其实商店也是这样,有人推出无人商店,其实无人商店也可以派出人来值守的,所有的操作确实不用人动手,但是有人盯着也是好的,观察观察机器运行的情况。虽然我也知道那个盯着的人什么也不做,但是盯着就是一种实践,或者也是一种劳动。例如士兵在边境线上盯着,就是一种劳动,提供的产品是安全。

例如,有人正在无人商店里买东西,突然晕倒了,那你倒是派出机器人来抢救啊,但是如果初级的无人商店里没有这种程序怎么办?

我觉得无人商店的程序编写起来是很困难的。人需要购买什么东西?

首先说吃,那些包装好的,也无须冰冻的食物,保持期长的,如方便面,这倒可以无人出售。但是如果一个顾客要买一条活鱼,要求商店帮助给杀了,那机器我看不容易做好。还有各种新鲜蔬菜如果有人乱掐咋办?

再说穿,衣服经常需要试试,看看是否合身这么穿穿脱脱的电脑就都能够帮助了?我看也困难。最后衣服被乱扔得到处都是,电脑自动把它们都叠好了?有自动把一堆乱七八糟堆在那里的衣服叠好的程序吗?如果有我都想买。

再说用,比如顾客想买一部手机,那还得开机试试,还要调通了,不同的地方想问服务人员,电脑就都对付了?是不是还能够自动贴膜啊?

买汽车呢?来到汽车店里交了钱就把车开走了从头到尾没有一个服务人员?

还有一件头疼的事情就是退货,顾客要求退货,那你得检查一下他的货是不是还完好,还是已经坏了,这个退货的手续也是挺难弄的。

其实,现在消费者,能够网购的也就都网购了,如果你专门弄一家无人商店,那人家如果不选择网购而是直接去商店,那也是看中了商店的一些好处。有可能是希望商店的服务人员能够指导他怎样选择。

而且网购现在也有许多东西是困难的。例如网购一只活鸡或者一条活鱼,或者新鲜的叶菜,都是不容易的事情。

马克思主义有一条哲学规律叫否定之否定原理。

因此,人类社会的生产力发展,由机器自动生产否定了手工生产。但是就必然会有一个未来的趋势是手工生产又否定机器生产。你们不相信?

比如说吧,明明机器制作的鞋子又好又耐穿,结果人家偏要手工制作的鞋子。明明机器制作的面条非常好吃,而且生产线一开忽啦一大堆,但是偏要吃手擀面。明明机器生产的饺子味道很好,人家偏要吃手工水饺,甚至要看着你当场包。明明机器按摩非常舒服,对身体健康也很好,人家偏要大活人给按。

所以在未来,机器有机器做的事情,但是想让人没有事情做,可能也不容易,或者说,是不可能的。

 

理性感知 发表于  2017-07-18 15:09:18 0字 ( 0/31)

数学的说法跟马云的概念并不一样,如果无人超市还需大量人手值守,那还是叫有人超市,其次,马云演讲中说未来人们只工作4个小时,数学知不知道这是个什么概念?

数学的说法跟马云的概念并不一样,如果无人超市还需大量人手值守,那还是叫有人超市,其次,马云演讲中说未来人们只工作4个小时,数学知不知道这是个什么概念?

拿“无人”做噱头没有必要,一切无人机器都可以有人值守

所以网上有一种流行的观点我不同意,就是未来因为智能机器介入到一切地方,导致大量的人都失业了。当然这里不想多谈,只说一点,就是一切智能的,自动化的机器,我称之为无人机器,都可以做到有人值守。

什么是值守?我的意思就是有专人看管,盯住它,观察它,当然一切正常的时候也就是盯着,看着,观察着。但是仍然有可能会出毛病的,一旦出毛病,这个值守的人就可以起作用。例如,任何机器受到猛烈打击都会坏掉,或者半坏不坏,比如被天外的流星掉下来打烂了,但是又不全烂,而是处于半工作半失灵状态,在那种情况下可能更危险。

我就是一个程序员,职业就是编写计算机程序,就我编写过的所有程序,我知道,所有智能机器人的程序都是编写出来的,而且编写这些程序的程序员们,其实也不能够保证自己的程序能够不出差错,能够适应一切情况的。所以,虽然我编写一个程序,是希望它能够全自动地工作,在无人干预的情况下工作,但是如果用户故意派出员工长期值守,那我是高兴的,愿意的,因为,一旦出了事情,我也希望值守人员告诉我他们观察到的情况,这样我可以对程序的版本进行升级,将一些缺陷改正。

所以,我当然相信可以编写出无人驾驶的汽车,但是如果法律规定必须有人值守,那并没有关系啊,并不阻碍科学技术进步。

有的人会说,自动汽车能够将车祸减少到一半,这我相信。但是,我同样相信,如果自动汽车上长期坐一个被称作驾驶员的人,在那里值守着,那车祸是不应当变高的。所以有人值守不影响科学技术进步。我作为一个程序员,如果本来设计了无人驾驶的汽车,后来听说有人值守,那不会感觉沮丧的,反而感觉高兴。

其实商店也是这样,有人推出无人商店,其实无人商店也可以派出人来值守的,所有的操作确实不用人动手,但是有人盯着也是好的,观察观察机器运行的情况。虽然我也知道那个盯着的人什么也不做,但是盯着就是一种实践,或者也是一种劳动。例如士兵在边境线上盯着,就是一种劳动,提供的产品是安全。

例如,有人正在无人商店里买东西,突然晕倒了,那你倒是派出机器人来抢救啊,但是如果初级的无人商店里没有这种程序怎么办?

我觉得无人商店的程序编写起来是很困难的。人需要购买什么东西?

首先说吃,那些包装好的,也无须冰冻的食物,保持期长的,如方便面,这倒可以无人出售。但是如果一个顾客要买一条活鱼,要求商店帮助给杀了,那机器我看不容易做好。还有各种新鲜蔬菜如果有人乱掐咋办?

再说穿,衣服经常需要试试,看看是否合身这么穿穿脱脱的电脑就都能够帮助了?我看也困难。最后衣服被乱扔得到处都是,电脑自动把它们都叠好了?有自动把一堆乱七八糟堆在那里的衣服叠好的程序吗?如果有我都想买。

再说用,比如顾客想买一部手机,那还得开机试试,还要调通了,不同的地方想问服务人员,电脑就都对付了?是不是还能够自动贴膜啊?

买汽车呢?来到汽车店里交了钱就把车开走了从头到尾没有一个服务人员?

还有一件头疼的事情就是退货,顾客要求退货,那你得检查一下他的货是不是还完好,还是已经坏了,这个退货的手续也是挺难弄的。

其实,现在消费者,能够网购的也就都网购了,如果你专门弄一家无人商店,那人家如果不选择网购而是直接去商店,那也是看中了商店的一些好处。有可能是希望商店的服务人员能够指导他怎样选择。

而且网购现在也有许多东西是困难的。例如网购一只活鸡或者一条活鱼,或者新鲜的叶菜,都是不容易的事情。

马克思主义有一条哲学规律叫否定之否定原理。

因此,人类社会的生产力发展,由机器自动生产否定了手工生产。但是就必然会有一个未来的趋势是手工生产又否定机器生产。你们不相信?

比如说吧,明明机器制作的鞋子又好又耐穿,结果人家偏要手工制作的鞋子。明明机器制作的面条非常好吃,而且生产线一开忽啦一大堆,但是偏要吃手擀面。明明机器生产的饺子味道很好,人家偏要吃手工水饺,甚至要看着你当场包。明明机器按摩非常舒服,对身体健康也很好,人家偏要大活人给按。

所以在未来,机器有机器做的事情,但是想让人没有事情做,可能也不容易,或者说,是不可能的。

 

龙翔天下 发表于  2017-07-18 14:46:35 54字 ( 0/36)

解决大多数的事情,比如一个纺纱女工可以盯几十台机器,而以后的工厂只需要一个人值班,有重大问题有专业的公司解决

拿“无人”做噱头没有必要,一切无人机器都可以有人值守

所以网上有一种流行的观点我不同意,就是未来因为智能机器介入到一切地方,导致大量的人都失业了。当然这里不想多谈,只说一点,就是一切智能的,自动化的机器,我称之为无人机器,都可以做到有人值守。

什么是值守?我的意思就是有专人看管,盯住它,观察它,当然一切正常的时候也就是盯着,看着,观察着。但是仍然有可能会出毛病的,一旦出毛病,这个值守的人就可以起作用。例如,任何机器受到猛烈打击都会坏掉,或者半坏不坏,比如被天外的流星掉下来打烂了,但是又不全烂,而是处于半工作半失灵状态,在那种情况下可能更危险。

我就是一个程序员,职业就是编写计算机程序,就我编写过的所有程序,我知道,所有智能机器人的程序都是编写出来的,而且编写这些程序的程序员们,其实也不能够保证自己的程序能够不出差错,能够适应一切情况的。所以,虽然我编写一个程序,是希望它能够全自动地工作,在无人干预的情况下工作,但是如果用户故意派出员工长期值守,那我是高兴的,愿意的,因为,一旦出了事情,我也希望值守人员告诉我他们观察到的情况,这样我可以对程序的版本进行升级,将一些缺陷改正。

所以,我当然相信可以编写出无人驾驶的汽车,但是如果法律规定必须有人值守,那并没有关系啊,并不阻碍科学技术进步。

有的人会说,自动汽车能够将车祸减少到一半,这我相信。但是,我同样相信,如果自动汽车上长期坐一个被称作驾驶员的人,在那里值守着,那车祸是不应当变高的。所以有人值守不影响科学技术进步。我作为一个程序员,如果本来设计了无人驾驶的汽车,后来听说有人值守,那不会感觉沮丧的,反而感觉高兴。

其实商店也是这样,有人推出无人商店,其实无人商店也可以派出人来值守的,所有的操作确实不用人动手,但是有人盯着也是好的,观察观察机器运行的情况。虽然我也知道那个盯着的人什么也不做,但是盯着就是一种实践,或者也是一种劳动。例如士兵在边境线上盯着,就是一种劳动,提供的产品是安全。

例如,有人正在无人商店里买东西,突然晕倒了,那你倒是派出机器人来抢救啊,但是如果初级的无人商店里没有这种程序怎么办?

我觉得无人商店的程序编写起来是很困难的。人需要购买什么东西?

首先说吃,那些包装好的,也无须冰冻的食物,保持期长的,如方便面,这倒可以无人出售。但是如果一个顾客要买一条活鱼,要求商店帮助给杀了,那机器我看不容易做好。还有各种新鲜蔬菜如果有人乱掐咋办?

再说穿,衣服经常需要试试,看看是否合身这么穿穿脱脱的电脑就都能够帮助了?我看也困难。最后衣服被乱扔得到处都是,电脑自动把它们都叠好了?有自动把一堆乱七八糟堆在那里的衣服叠好的程序吗?如果有我都想买。

再说用,比如顾客想买一部手机,那还得开机试试,还要调通了,不同的地方想问服务人员,电脑就都对付了?是不是还能够自动贴膜啊?

买汽车呢?来到汽车店里交了钱就把车开走了从头到尾没有一个服务人员?

还有一件头疼的事情就是退货,顾客要求退货,那你得检查一下他的货是不是还完好,还是已经坏了,这个退货的手续也是挺难弄的。

其实,现在消费者,能够网购的也就都网购了,如果你专门弄一家无人商店,那人家如果不选择网购而是直接去商店,那也是看中了商店的一些好处。有可能是希望商店的服务人员能够指导他怎样选择。

而且网购现在也有许多东西是困难的。例如网购一只活鸡或者一条活鱼,或者新鲜的叶菜,都是不容易的事情。

马克思主义有一条哲学规律叫否定之否定原理。

因此,人类社会的生产力发展,由机器自动生产否定了手工生产。但是就必然会有一个未来的趋势是手工生产又否定机器生产。你们不相信?

比如说吧,明明机器制作的鞋子又好又耐穿,结果人家偏要手工制作的鞋子。明明机器制作的面条非常好吃,而且生产线一开忽啦一大堆,但是偏要吃手擀面。明明机器生产的饺子味道很好,人家偏要吃手工水饺,甚至要看着你当场包。明明机器按摩非常舒服,对身体健康也很好,人家偏要大活人给按。

所以在未来,机器有机器做的事情,但是想让人没有事情做,可能也不容易,或者说,是不可能的。

 

唵吽 发表于  2017-07-18 12:28:32 0字 ( 0/31)

数学真老了!发明制造机器替代人类,再让人去守起?吃饱了撑的?

数学真老了!发明制造机器替代人类,再让人去守起?吃饱了撑的?

拿“无人”做噱头没有必要,一切无人机器都可以有人值守

所以网上有一种流行的观点我不同意,就是未来因为智能机器介入到一切地方,导致大量的人都失业了。当然这里不想多谈,只说一点,就是一切智能的,自动化的机器,我称之为无人机器,都可以做到有人值守。

什么是值守?我的意思就是有专人看管,盯住它,观察它,当然一切正常的时候也就是盯着,看着,观察着。但是仍然有可能会出毛病的,一旦出毛病,这个值守的人就可以起作用。例如,任何机器受到猛烈打击都会坏掉,或者半坏不坏,比如被天外的流星掉下来打烂了,但是又不全烂,而是处于半工作半失灵状态,在那种情况下可能更危险。

我就是一个程序员,职业就是编写计算机程序,就我编写过的所有程序,我知道,所有智能机器人的程序都是编写出来的,而且编写这些程序的程序员们,其实也不能够保证自己的程序能够不出差错,能够适应一切情况的。所以,虽然我编写一个程序,是希望它能够全自动地工作,在无人干预的情况下工作,但是如果用户故意派出员工长期值守,那我是高兴的,愿意的,因为,一旦出了事情,我也希望值守人员告诉我他们观察到的情况,这样我可以对程序的版本进行升级,将一些缺陷改正。

所以,我当然相信可以编写出无人驾驶的汽车,但是如果法律规定必须有人值守,那并没有关系啊,并不阻碍科学技术进步。

有的人会说,自动汽车能够将车祸减少到一半,这我相信。但是,我同样相信,如果自动汽车上长期坐一个被称作驾驶员的人,在那里值守着,那车祸是不应当变高的。所以有人值守不影响科学技术进步。我作为一个程序员,如果本来设计了无人驾驶的汽车,后来听说有人值守,那不会感觉沮丧的,反而感觉高兴。

其实商店也是这样,有人推出无人商店,其实无人商店也可以派出人来值守的,所有的操作确实不用人动手,但是有人盯着也是好的,观察观察机器运行的情况。虽然我也知道那个盯着的人什么也不做,但是盯着就是一种实践,或者也是一种劳动。例如士兵在边境线上盯着,就是一种劳动,提供的产品是安全。

例如,有人正在无人商店里买东西,突然晕倒了,那你倒是派出机器人来抢救啊,但是如果初级的无人商店里没有这种程序怎么办?

我觉得无人商店的程序编写起来是很困难的。人需要购买什么东西?

首先说吃,那些包装好的,也无须冰冻的食物,保持期长的,如方便面,这倒可以无人出售。但是如果一个顾客要买一条活鱼,要求商店帮助给杀了,那机器我看不容易做好。还有各种新鲜蔬菜如果有人乱掐咋办?

再说穿,衣服经常需要试试,看看是否合身这么穿穿脱脱的电脑就都能够帮助了?我看也困难。最后衣服被乱扔得到处都是,电脑自动把它们都叠好了?有自动把一堆乱七八糟堆在那里的衣服叠好的程序吗?如果有我都想买。

再说用,比如顾客想买一部手机,那还得开机试试,还要调通了,不同的地方想问服务人员,电脑就都对付了?是不是还能够自动贴膜啊?

买汽车呢?来到汽车店里交了钱就把车开走了从头到尾没有一个服务人员?

还有一件头疼的事情就是退货,顾客要求退货,那你得检查一下他的货是不是还完好,还是已经坏了,这个退货的手续也是挺难弄的。

其实,现在消费者,能够网购的也就都网购了,如果你专门弄一家无人商店,那人家如果不选择网购而是直接去商店,那也是看中了商店的一些好处。有可能是希望商店的服务人员能够指导他怎样选择。

而且网购现在也有许多东西是困难的。例如网购一只活鸡或者一条活鱼,或者新鲜的叶菜,都是不容易的事情。

马克思主义有一条哲学规律叫否定之否定原理。

因此,人类社会的生产力发展,由机器自动生产否定了手工生产。但是就必然会有一个未来的趋势是手工生产又否定机器生产。你们不相信?

比如说吧,明明机器制作的鞋子又好又耐穿,结果人家偏要手工制作的鞋子。明明机器制作的面条非常好吃,而且生产线一开忽啦一大堆,但是偏要吃手擀面。明明机器生产的饺子味道很好,人家偏要吃手工水饺,甚至要看着你当场包。明明机器按摩非常舒服,对身体健康也很好,人家偏要大活人给按。

所以在未来,机器有机器做的事情,但是想让人没有事情做,可能也不容易,或者说,是不可能的。

 

梦想中的桃源 发表于  2017-07-18 07:44:41 50字 ( 0/24)

让大家失业,还是人人都能就业,缩短劳动时间?这是选择公有制还是私有制的问题。[大笑][大笑][大笑]

拿“无人”做噱头没有必要,一切无人机器都可以有人值守

所以网上有一种流行的观点我不同意,就是未来因为智能机器介入到一切地方,导致大量的人都失业了。当然这里不想多谈,只说一点,就是一切智能的,自动化的机器,我称之为无人机器,都可以做到有人值守。

什么是值守?我的意思就是有专人看管,盯住它,观察它,当然一切正常的时候也就是盯着,看着,观察着。但是仍然有可能会出毛病的,一旦出毛病,这个值守的人就可以起作用。例如,任何机器受到猛烈打击都会坏掉,或者半坏不坏,比如被天外的流星掉下来打烂了,但是又不全烂,而是处于半工作半失灵状态,在那种情况下可能更危险。

我就是一个程序员,职业就是编写计算机程序,就我编写过的所有程序,我知道,所有智能机器人的程序都是编写出来的,而且编写这些程序的程序员们,其实也不能够保证自己的程序能够不出差错,能够适应一切情况的。所以,虽然我编写一个程序,是希望它能够全自动地工作,在无人干预的情况下工作,但是如果用户故意派出员工长期值守,那我是高兴的,愿意的,因为,一旦出了事情,我也希望值守人员告诉我他们观察到的情况,这样我可以对程序的版本进行升级,将一些缺陷改正。

所以,我当然相信可以编写出无人驾驶的汽车,但是如果法律规定必须有人值守,那并没有关系啊,并不阻碍科学技术进步。

有的人会说,自动汽车能够将车祸减少到一半,这我相信。但是,我同样相信,如果自动汽车上长期坐一个被称作驾驶员的人,在那里值守着,那车祸是不应当变高的。所以有人值守不影响科学技术进步。我作为一个程序员,如果本来设计了无人驾驶的汽车,后来听说有人值守,那不会感觉沮丧的,反而感觉高兴。

其实商店也是这样,有人推出无人商店,其实无人商店也可以派出人来值守的,所有的操作确实不用人动手,但是有人盯着也是好的,观察观察机器运行的情况。虽然我也知道那个盯着的人什么也不做,但是盯着就是一种实践,或者也是一种劳动。例如士兵在边境线上盯着,就是一种劳动,提供的产品是安全。

例如,有人正在无人商店里买东西,突然晕倒了,那你倒是派出机器人来抢救啊,但是如果初级的无人商店里没有这种程序怎么办?

我觉得无人商店的程序编写起来是很困难的。人需要购买什么东西?

首先说吃,那些包装好的,也无须冰冻的食物,保持期长的,如方便面,这倒可以无人出售。但是如果一个顾客要买一条活鱼,要求商店帮助给杀了,那机器我看不容易做好。还有各种新鲜蔬菜如果有人乱掐咋办?

再说穿,衣服经常需要试试,看看是否合身这么穿穿脱脱的电脑就都能够帮助了?我看也困难。最后衣服被乱扔得到处都是,电脑自动把它们都叠好了?有自动把一堆乱七八糟堆在那里的衣服叠好的程序吗?如果有我都想买。

再说用,比如顾客想买一部手机,那还得开机试试,还要调通了,不同的地方想问服务人员,电脑就都对付了?是不是还能够自动贴膜啊?

买汽车呢?来到汽车店里交了钱就把车开走了从头到尾没有一个服务人员?

还有一件头疼的事情就是退货,顾客要求退货,那你得检查一下他的货是不是还完好,还是已经坏了,这个退货的手续也是挺难弄的。

其实,现在消费者,能够网购的也就都网购了,如果你专门弄一家无人商店,那人家如果不选择网购而是直接去商店,那也是看中了商店的一些好处。有可能是希望商店的服务人员能够指导他怎样选择。

而且网购现在也有许多东西是困难的。例如网购一只活鸡或者一条活鱼,或者新鲜的叶菜,都是不容易的事情。

马克思主义有一条哲学规律叫否定之否定原理。

因此,人类社会的生产力发展,由机器自动生产否定了手工生产。但是就必然会有一个未来的趋势是手工生产又否定机器生产。你们不相信?

比如说吧,明明机器制作的鞋子又好又耐穿,结果人家偏要手工制作的鞋子。明明机器制作的面条非常好吃,而且生产线一开忽啦一大堆,但是偏要吃手擀面。明明机器生产的饺子味道很好,人家偏要吃手工水饺,甚至要看着你当场包。明明机器按摩非常舒服,对身体健康也很好,人家偏要大活人给按。

所以在未来,机器有机器做的事情,但是想让人没有事情做,可能也不容易,或者说,是不可能的。

 

梦想中的桃源 发表于  2017-07-18 07:44:03 38字 ( 0/24)

机器可以替代大量的劳动是事实,就业率会降低也是事实,贫富差距会更大也是事实。

拿“无人”做噱头没有必要,一切无人机器都可以有人值守

所以网上有一种流行的观点我不同意,就是未来因为智能机器介入到一切地方,导致大量的人都失业了。当然这里不想多谈,只说一点,就是一切智能的,自动化的机器,我称之为无人机器,都可以做到有人值守。

什么是值守?我的意思就是有专人看管,盯住它,观察它,当然一切正常的时候也就是盯着,看着,观察着。但是仍然有可能会出毛病的,一旦出毛病,这个值守的人就可以起作用。例如,任何机器受到猛烈打击都会坏掉,或者半坏不坏,比如被天外的流星掉下来打烂了,但是又不全烂,而是处于半工作半失灵状态,在那种情况下可能更危险。

我就是一个程序员,职业就是编写计算机程序,就我编写过的所有程序,我知道,所有智能机器人的程序都是编写出来的,而且编写这些程序的程序员们,其实也不能够保证自己的程序能够不出差错,能够适应一切情况的。所以,虽然我编写一个程序,是希望它能够全自动地工作,在无人干预的情况下工作,但是如果用户故意派出员工长期值守,那我是高兴的,愿意的,因为,一旦出了事情,我也希望值守人员告诉我他们观察到的情况,这样我可以对程序的版本进行升级,将一些缺陷改正。

所以,我当然相信可以编写出无人驾驶的汽车,但是如果法律规定必须有人值守,那并没有关系啊,并不阻碍科学技术进步。

有的人会说,自动汽车能够将车祸减少到一半,这我相信。但是,我同样相信,如果自动汽车上长期坐一个被称作驾驶员的人,在那里值守着,那车祸是不应当变高的。所以有人值守不影响科学技术进步。我作为一个程序员,如果本来设计了无人驾驶的汽车,后来听说有人值守,那不会感觉沮丧的,反而感觉高兴。

其实商店也是这样,有人推出无人商店,其实无人商店也可以派出人来值守的,所有的操作确实不用人动手,但是有人盯着也是好的,观察观察机器运行的情况。虽然我也知道那个盯着的人什么也不做,但是盯着就是一种实践,或者也是一种劳动。例如士兵在边境线上盯着,就是一种劳动,提供的产品是安全。

例如,有人正在无人商店里买东西,突然晕倒了,那你倒是派出机器人来抢救啊,但是如果初级的无人商店里没有这种程序怎么办?

我觉得无人商店的程序编写起来是很困难的。人需要购买什么东西?

首先说吃,那些包装好的,也无须冰冻的食物,保持期长的,如方便面,这倒可以无人出售。但是如果一个顾客要买一条活鱼,要求商店帮助给杀了,那机器我看不容易做好。还有各种新鲜蔬菜如果有人乱掐咋办?

再说穿,衣服经常需要试试,看看是否合身这么穿穿脱脱的电脑就都能够帮助了?我看也困难。最后衣服被乱扔得到处都是,电脑自动把它们都叠好了?有自动把一堆乱七八糟堆在那里的衣服叠好的程序吗?如果有我都想买。

再说用,比如顾客想买一部手机,那还得开机试试,还要调通了,不同的地方想问服务人员,电脑就都对付了?是不是还能够自动贴膜啊?

买汽车呢?来到汽车店里交了钱就把车开走了从头到尾没有一个服务人员?

还有一件头疼的事情就是退货,顾客要求退货,那你得检查一下他的货是不是还完好,还是已经坏了,这个退货的手续也是挺难弄的。

其实,现在消费者,能够网购的也就都网购了,如果你专门弄一家无人商店,那人家如果不选择网购而是直接去商店,那也是看中了商店的一些好处。有可能是希望商店的服务人员能够指导他怎样选择。

而且网购现在也有许多东西是困难的。例如网购一只活鸡或者一条活鱼,或者新鲜的叶菜,都是不容易的事情。

马克思主义有一条哲学规律叫否定之否定原理。

因此,人类社会的生产力发展,由机器自动生产否定了手工生产。但是就必然会有一个未来的趋势是手工生产又否定机器生产。你们不相信?

比如说吧,明明机器制作的鞋子又好又耐穿,结果人家偏要手工制作的鞋子。明明机器制作的面条非常好吃,而且生产线一开忽啦一大堆,但是偏要吃手擀面。明明机器生产的饺子味道很好,人家偏要吃手工水饺,甚至要看着你当场包。明明机器按摩非常舒服,对身体健康也很好,人家偏要大活人给按。

所以在未来,机器有机器做的事情,但是想让人没有事情做,可能也不容易,或者说,是不可能的。

 

再来看看 发表于  2017-07-17 23:07:04 227字 ( 0/52)

“在未来,机器有机器做的事情,但是想让人没有事情做,可能也不容易,或者说,是不可能的。”呵呵,这就归结到机器人通过自主学习最终能否取代生物人的问题了。如果...

拿“无人”做噱头没有必要,一切无人机器都可以有人值守

所以网上有一种流行的观点我不同意,就是未来因为智能机器介入到一切地方,导致大量的人都失业了。当然这里不想多谈,只说一点,就是一切智能的,自动化的机器,我称之为无人机器,都可以做到有人值守。

什么是值守?我的意思就是有专人看管,盯住它,观察它,当然一切正常的时候也就是盯着,看着,观察着。但是仍然有可能会出毛病的,一旦出毛病,这个值守的人就可以起作用。例如,任何机器受到猛烈打击都会坏掉,或者半坏不坏,比如被天外的流星掉下来打烂了,但是又不全烂,而是处于半工作半失灵状态,在那种情况下可能更危险。

我就是一个程序员,职业就是编写计算机程序,就我编写过的所有程序,我知道,所有智能机器人的程序都是编写出来的,而且编写这些程序的程序员们,其实也不能够保证自己的程序能够不出差错,能够适应一切情况的。所以,虽然我编写一个程序,是希望它能够全自动地工作,在无人干预的情况下工作,但是如果用户故意派出员工长期值守,那我是高兴的,愿意的,因为,一旦出了事情,我也希望值守人员告诉我他们观察到的情况,这样我可以对程序的版本进行升级,将一些缺陷改正。

所以,我当然相信可以编写出无人驾驶的汽车,但是如果法律规定必须有人值守,那并没有关系啊,并不阻碍科学技术进步。

有的人会说,自动汽车能够将车祸减少到一半,这我相信。但是,我同样相信,如果自动汽车上长期坐一个被称作驾驶员的人,在那里值守着,那车祸是不应当变高的。所以有人值守不影响科学技术进步。我作为一个程序员,如果本来设计了无人驾驶的汽车,后来听说有人值守,那不会感觉沮丧的,反而感觉高兴。

其实商店也是这样,有人推出无人商店,其实无人商店也可以派出人来值守的,所有的操作确实不用人动手,但是有人盯着也是好的,观察观察机器运行的情况。虽然我也知道那个盯着的人什么也不做,但是盯着就是一种实践,或者也是一种劳动。例如士兵在边境线上盯着,就是一种劳动,提供的产品是安全。

例如,有人正在无人商店里买东西,突然晕倒了,那你倒是派出机器人来抢救啊,但是如果初级的无人商店里没有这种程序怎么办?

我觉得无人商店的程序编写起来是很困难的。人需要购买什么东西?

首先说吃,那些包装好的,也无须冰冻的食物,保持期长的,如方便面,这倒可以无人出售。但是如果一个顾客要买一条活鱼,要求商店帮助给杀了,那机器我看不容易做好。还有各种新鲜蔬菜如果有人乱掐咋办?

再说穿,衣服经常需要试试,看看是否合身这么穿穿脱脱的电脑就都能够帮助了?我看也困难。最后衣服被乱扔得到处都是,电脑自动把它们都叠好了?有自动把一堆乱七八糟堆在那里的衣服叠好的程序吗?如果有我都想买。

再说用,比如顾客想买一部手机,那还得开机试试,还要调通了,不同的地方想问服务人员,电脑就都对付了?是不是还能够自动贴膜啊?

买汽车呢?来到汽车店里交了钱就把车开走了从头到尾没有一个服务人员?

还有一件头疼的事情就是退货,顾客要求退货,那你得检查一下他的货是不是还完好,还是已经坏了,这个退货的手续也是挺难弄的。

其实,现在消费者,能够网购的也就都网购了,如果你专门弄一家无人商店,那人家如果不选择网购而是直接去商店,那也是看中了商店的一些好处。有可能是希望商店的服务人员能够指导他怎样选择。

而且网购现在也有许多东西是困难的。例如网购一只活鸡或者一条活鱼,或者新鲜的叶菜,都是不容易的事情。

马克思主义有一条哲学规律叫否定之否定原理。

因此,人类社会的生产力发展,由机器自动生产否定了手工生产。但是就必然会有一个未来的趋势是手工生产又否定机器生产。你们不相信?

比如说吧,明明机器制作的鞋子又好又耐穿,结果人家偏要手工制作的鞋子。明明机器制作的面条非常好吃,而且生产线一开忽啦一大堆,但是偏要吃手擀面。明明机器生产的饺子味道很好,人家偏要吃手工水饺,甚至要看着你当场包。明明机器按摩非常舒服,对身体健康也很好,人家偏要大活人给按。

所以在未来,机器有机器做的事情,但是想让人没有事情做,可能也不容易,或者说,是不可能的。

 

再来看看 发表于  2017-07-17 22:07:10 0字 ( 0/71)

“在未来,机器有机器做的事情,但是想让人没有事情做,可能也不容易,或者说,是不可能的。”呵呵,这就归结到机器人通过自主学习最终能否取代人的问题了。如果真有那么一

“在未来,机器有机器做的事情,但是想让人没有事情做,可能也不容易,或者说,是不可能的。”呵呵,这就归结到机器人通过自主学习最终能否取代人的问题了。如果真有那么一

拿“无人”做噱头没有必要,一切无人机器都可以有人值守

所以网上有一种流行的观点我不同意,就是未来因为智能机器介入到一切地方,导致大量的人都失业了。当然这里不想多谈,只说一点,就是一切智能的,自动化的机器,我称之为无人机器,都可以做到有人值守。

什么是值守?我的意思就是有专人看管,盯住它,观察它,当然一切正常的时候也就是盯着,看着,观察着。但是仍然有可能会出毛病的,一旦出毛病,这个值守的人就可以起作用。例如,任何机器受到猛烈打击都会坏掉,或者半坏不坏,比如被天外的流星掉下来打烂了,但是又不全烂,而是处于半工作半失灵状态,在那种情况下可能更危险。

我就是一个程序员,职业就是编写计算机程序,就我编写过的所有程序,我知道,所有智能机器人的程序都是编写出来的,而且编写这些程序的程序员们,其实也不能够保证自己的程序能够不出差错,能够适应一切情况的。所以,虽然我编写一个程序,是希望它能够全自动地工作,在无人干预的情况下工作,但是如果用户故意派出员工长期值守,那我是高兴的,愿意的,因为,一旦出了事情,我也希望值守人员告诉我他们观察到的情况,这样我可以对程序的版本进行升级,将一些缺陷改正。

所以,我当然相信可以编写出无人驾驶的汽车,但是如果法律规定必须有人值守,那并没有关系啊,并不阻碍科学技术进步。

有的人会说,自动汽车能够将车祸减少到一半,这我相信。但是,我同样相信,如果自动汽车上长期坐一个被称作驾驶员的人,在那里值守着,那车祸是不应当变高的。所以有人值守不影响科学技术进步。我作为一个程序员,如果本来设计了无人驾驶的汽车,后来听说有人值守,那不会感觉沮丧的,反而感觉高兴。

其实商店也是这样,有人推出无人商店,其实无人商店也可以派出人来值守的,所有的操作确实不用人动手,但是有人盯着也是好的,观察观察机器运行的情况。虽然我也知道那个盯着的人什么也不做,但是盯着就是一种实践,或者也是一种劳动。例如士兵在边境线上盯着,就是一种劳动,提供的产品是安全。

例如,有人正在无人商店里买东西,突然晕倒了,那你倒是派出机器人来抢救啊,但是如果初级的无人商店里没有这种程序怎么办?

我觉得无人商店的程序编写起来是很困难的。人需要购买什么东西?

首先说吃,那些包装好的,也无须冰冻的食物,保持期长的,如方便面,这倒可以无人出售。但是如果一个顾客要买一条活鱼,要求商店帮助给杀了,那机器我看不容易做好。还有各种新鲜蔬菜如果有人乱掐咋办?

再说穿,衣服经常需要试试,看看是否合身这么穿穿脱脱的电脑就都能够帮助了?我看也困难。最后衣服被乱扔得到处都是,电脑自动把它们都叠好了?有自动把一堆乱七八糟堆在那里的衣服叠好的程序吗?如果有我都想买。

再说用,比如顾客想买一部手机,那还得开机试试,还要调通了,不同的地方想问服务人员,电脑就都对付了?是不是还能够自动贴膜啊?

买汽车呢?来到汽车店里交了钱就把车开走了从头到尾没有一个服务人员?

还有一件头疼的事情就是退货,顾客要求退货,那你得检查一下他的货是不是还完好,还是已经坏了,这个退货的手续也是挺难弄的。

其实,现在消费者,能够网购的也就都网购了,如果你专门弄一家无人商店,那人家如果不选择网购而是直接去商店,那也是看中了商店的一些好处。有可能是希望商店的服务人员能够指导他怎样选择。

而且网购现在也有许多东西是困难的。例如网购一只活鸡或者一条活鱼,或者新鲜的叶菜,都是不容易的事情。

马克思主义有一条哲学规律叫否定之否定原理。

因此,人类社会的生产力发展,由机器自动生产否定了手工生产。但是就必然会有一个未来的趋势是手工生产又否定机器生产。你们不相信?

比如说吧,明明机器制作的鞋子又好又耐穿,结果人家偏要手工制作的鞋子。明明机器制作的面条非常好吃,而且生产线一开忽啦一大堆,但是偏要吃手擀面。明明机器生产的饺子味道很好,人家偏要吃手工水饺,甚至要看着你当场包。明明机器按摩非常舒服,对身体健康也很好,人家偏要大活人给按。

所以在未来,机器有机器做的事情,但是想让人没有事情做,可能也不容易,或者说,是不可能的。

 

孤独求爱 发表于  2017-07-17 21:09:54 129字 ( 0/53)

最近中国周边不太平,不是朝鲜萨德、就是美国军舰欲停泊台湾、然后是印度这个一贯的投机分子悍然蚕食侵略,这美国领头挑唆的烦事不断,然后我们就得要准备打仗嘛,这整军备

拿“无人”做噱头没有必要,一切无人机器都可以有人值守

所以网上有一种流行的观点我不同意,就是未来因为智能机器介入到一切地方,导致大量的人都失业了。当然这里不想多谈,只说一点,就是一切智能的,自动化的机器,我称之为无人机器,都可以做到有人值守。

什么是值守?我的意思就是有专人看管,盯住它,观察它,当然一切正常的时候也就是盯着,看着,观察着。但是仍然有可能会出毛病的,一旦出毛病,这个值守的人就可以起作用。例如,任何机器受到猛烈打击都会坏掉,或者半坏不坏,比如被天外的流星掉下来打烂了,但是又不全烂,而是处于半工作半失灵状态,在那种情况下可能更危险。

我就是一个程序员,职业就是编写计算机程序,就我编写过的所有程序,我知道,所有智能机器人的程序都是编写出来的,而且编写这些程序的程序员们,其实也不能够保证自己的程序能够不出差错,能够适应一切情况的。所以,虽然我编写一个程序,是希望它能够全自动地工作,在无人干预的情况下工作,但是如果用户故意派出员工长期值守,那我是高兴的,愿意的,因为,一旦出了事情,我也希望值守人员告诉我他们观察到的情况,这样我可以对程序的版本进行升级,将一些缺陷改正。

所以,我当然相信可以编写出无人驾驶的汽车,但是如果法律规定必须有人值守,那并没有关系啊,并不阻碍科学技术进步。

有的人会说,自动汽车能够将车祸减少到一半,这我相信。但是,我同样相信,如果自动汽车上长期坐一个被称作驾驶员的人,在那里值守着,那车祸是不应当变高的。所以有人值守不影响科学技术进步。我作为一个程序员,如果本来设计了无人驾驶的汽车,后来听说有人值守,那不会感觉沮丧的,反而感觉高兴。

其实商店也是这样,有人推出无人商店,其实无人商店也可以派出人来值守的,所有的操作确实不用人动手,但是有人盯着也是好的,观察观察机器运行的情况。虽然我也知道那个盯着的人什么也不做,但是盯着就是一种实践,或者也是一种劳动。例如士兵在边境线上盯着,就是一种劳动,提供的产品是安全。

例如,有人正在无人商店里买东西,突然晕倒了,那你倒是派出机器人来抢救啊,但是如果初级的无人商店里没有这种程序怎么办?

我觉得无人商店的程序编写起来是很困难的。人需要购买什么东西?

首先说吃,那些包装好的,也无须冰冻的食物,保持期长的,如方便面,这倒可以无人出售。但是如果一个顾客要买一条活鱼,要求商店帮助给杀了,那机器我看不容易做好。还有各种新鲜蔬菜如果有人乱掐咋办?

再说穿,衣服经常需要试试,看看是否合身这么穿穿脱脱的电脑就都能够帮助了?我看也困难。最后衣服被乱扔得到处都是,电脑自动把它们都叠好了?有自动把一堆乱七八糟堆在那里的衣服叠好的程序吗?如果有我都想买。

再说用,比如顾客想买一部手机,那还得开机试试,还要调通了,不同的地方想问服务人员,电脑就都对付了?是不是还能够自动贴膜啊?

买汽车呢?来到汽车店里交了钱就把车开走了从头到尾没有一个服务人员?

还有一件头疼的事情就是退货,顾客要求退货,那你得检查一下他的货是不是还完好,还是已经坏了,这个退货的手续也是挺难弄的。

其实,现在消费者,能够网购的也就都网购了,如果你专门弄一家无人商店,那人家如果不选择网购而是直接去商店,那也是看中了商店的一些好处。有可能是希望商店的服务人员能够指导他怎样选择。

而且网购现在也有许多东西是困难的。例如网购一只活鸡或者一条活鱼,或者新鲜的叶菜,都是不容易的事情。

马克思主义有一条哲学规律叫否定之否定原理。

因此,人类社会的生产力发展,由机器自动生产否定了手工生产。但是就必然会有一个未来的趋势是手工生产又否定机器生产。你们不相信?

比如说吧,明明机器制作的鞋子又好又耐穿,结果人家偏要手工制作的鞋子。明明机器制作的面条非常好吃,而且生产线一开忽啦一大堆,但是偏要吃手擀面。明明机器生产的饺子味道很好,人家偏要吃手工水饺,甚至要看着你当场包。明明机器按摩非常舒服,对身体健康也很好,人家偏要大活人给按。

所以在未来,机器有机器做的事情,但是想让人没有事情做,可能也不容易,或者说,是不可能的。

 

不走封闭僵化的老路 发表于  2017-07-17 20:32:43 15字 ( 0/18)

就是值守,劳动量也是减轻了的。

拿“无人”做噱头没有必要,一切无人机器都可以有人值守

所以网上有一种流行的观点我不同意,就是未来因为智能机器介入到一切地方,导致大量的人都失业了。当然这里不想多谈,只说一点,就是一切智能的,自动化的机器,我称之为无人机器,都可以做到有人值守。

什么是值守?我的意思就是有专人看管,盯住它,观察它,当然一切正常的时候也就是盯着,看着,观察着。但是仍然有可能会出毛病的,一旦出毛病,这个值守的人就可以起作用。例如,任何机器受到猛烈打击都会坏掉,或者半坏不坏,比如被天外的流星掉下来打烂了,但是又不全烂,而是处于半工作半失灵状态,在那种情况下可能更危险。

我就是一个程序员,职业就是编写计算机程序,就我编写过的所有程序,我知道,所有智能机器人的程序都是编写出来的,而且编写这些程序的程序员们,其实也不能够保证自己的程序能够不出差错,能够适应一切情况的。所以,虽然我编写一个程序,是希望它能够全自动地工作,在无人干预的情况下工作,但是如果用户故意派出员工长期值守,那我是高兴的,愿意的,因为,一旦出了事情,我也希望值守人员告诉我他们观察到的情况,这样我可以对程序的版本进行升级,将一些缺陷改正。

所以,我当然相信可以编写出无人驾驶的汽车,但是如果法律规定必须有人值守,那并没有关系啊,并不阻碍科学技术进步。

有的人会说,自动汽车能够将车祸减少到一半,这我相信。但是,我同样相信,如果自动汽车上长期坐一个被称作驾驶员的人,在那里值守着,那车祸是不应当变高的。所以有人值守不影响科学技术进步。我作为一个程序员,如果本来设计了无人驾驶的汽车,后来听说有人值守,那不会感觉沮丧的,反而感觉高兴。

其实商店也是这样,有人推出无人商店,其实无人商店也可以派出人来值守的,所有的操作确实不用人动手,但是有人盯着也是好的,观察观察机器运行的情况。虽然我也知道那个盯着的人什么也不做,但是盯着就是一种实践,或者也是一种劳动。例如士兵在边境线上盯着,就是一种劳动,提供的产品是安全。

例如,有人正在无人商店里买东西,突然晕倒了,那你倒是派出机器人来抢救啊,但是如果初级的无人商店里没有这种程序怎么办?

我觉得无人商店的程序编写起来是很困难的。人需要购买什么东西?

首先说吃,那些包装好的,也无须冰冻的食物,保持期长的,如方便面,这倒可以无人出售。但是如果一个顾客要买一条活鱼,要求商店帮助给杀了,那机器我看不容易做好。还有各种新鲜蔬菜如果有人乱掐咋办?

再说穿,衣服经常需要试试,看看是否合身这么穿穿脱脱的电脑就都能够帮助了?我看也困难。最后衣服被乱扔得到处都是,电脑自动把它们都叠好了?有自动把一堆乱七八糟堆在那里的衣服叠好的程序吗?如果有我都想买。

再说用,比如顾客想买一部手机,那还得开机试试,还要调通了,不同的地方想问服务人员,电脑就都对付了?是不是还能够自动贴膜啊?

买汽车呢?来到汽车店里交了钱就把车开走了从头到尾没有一个服务人员?

还有一件头疼的事情就是退货,顾客要求退货,那你得检查一下他的货是不是还完好,还是已经坏了,这个退货的手续也是挺难弄的。

其实,现在消费者,能够网购的也就都网购了,如果你专门弄一家无人商店,那人家如果不选择网购而是直接去商店,那也是看中了商店的一些好处。有可能是希望商店的服务人员能够指导他怎样选择。

而且网购现在也有许多东西是困难的。例如网购一只活鸡或者一条活鱼,或者新鲜的叶菜,都是不容易的事情。

马克思主义有一条哲学规律叫否定之否定原理。

因此,人类社会的生产力发展,由机器自动生产否定了手工生产。但是就必然会有一个未来的趋势是手工生产又否定机器生产。你们不相信?

比如说吧,明明机器制作的鞋子又好又耐穿,结果人家偏要手工制作的鞋子。明明机器制作的面条非常好吃,而且生产线一开忽啦一大堆,但是偏要吃手擀面。明明机器生产的饺子味道很好,人家偏要吃手工水饺,甚至要看着你当场包。明明机器按摩非常舒服,对身体健康也很好,人家偏要大活人给按。

所以在未来,机器有机器做的事情,但是想让人没有事情做,可能也不容易,或者说,是不可能的。

 

暮喜晚阳 发表于  2017-07-17 20:05:51 5字 ( 0/26)

噱头。炒作

拿“无人”做噱头没有必要,一切无人机器都可以有人值守

所以网上有一种流行的观点我不同意,就是未来因为智能机器介入到一切地方,导致大量的人都失业了。当然这里不想多谈,只说一点,就是一切智能的,自动化的机器,我称之为无人机器,都可以做到有人值守。

什么是值守?我的意思就是有专人看管,盯住它,观察它,当然一切正常的时候也就是盯着,看着,观察着。但是仍然有可能会出毛病的,一旦出毛病,这个值守的人就可以起作用。例如,任何机器受到猛烈打击都会坏掉,或者半坏不坏,比如被天外的流星掉下来打烂了,但是又不全烂,而是处于半工作半失灵状态,在那种情况下可能更危险。

我就是一个程序员,职业就是编写计算机程序,就我编写过的所有程序,我知道,所有智能机器人的程序都是编写出来的,而且编写这些程序的程序员们,其实也不能够保证自己的程序能够不出差错,能够适应一切情况的。所以,虽然我编写一个程序,是希望它能够全自动地工作,在无人干预的情况下工作,但是如果用户故意派出员工长期值守,那我是高兴的,愿意的,因为,一旦出了事情,我也希望值守人员告诉我他们观察到的情况,这样我可以对程序的版本进行升级,将一些缺陷改正。

所以,我当然相信可以编写出无人驾驶的汽车,但是如果法律规定必须有人值守,那并没有关系啊,并不阻碍科学技术进步。

有的人会说,自动汽车能够将车祸减少到一半,这我相信。但是,我同样相信,如果自动汽车上长期坐一个被称作驾驶员的人,在那里值守着,那车祸是不应当变高的。所以有人值守不影响科学技术进步。我作为一个程序员,如果本来设计了无人驾驶的汽车,后来听说有人值守,那不会感觉沮丧的,反而感觉高兴。

其实商店也是这样,有人推出无人商店,其实无人商店也可以派出人来值守的,所有的操作确实不用人动手,但是有人盯着也是好的,观察观察机器运行的情况。虽然我也知道那个盯着的人什么也不做,但是盯着就是一种实践,或者也是一种劳动。例如士兵在边境线上盯着,就是一种劳动,提供的产品是安全。

例如,有人正在无人商店里买东西,突然晕倒了,那你倒是派出机器人来抢救啊,但是如果初级的无人商店里没有这种程序怎么办?

我觉得无人商店的程序编写起来是很困难的。人需要购买什么东西?

首先说吃,那些包装好的,也无须冰冻的食物,保持期长的,如方便面,这倒可以无人出售。但是如果一个顾客要买一条活鱼,要求商店帮助给杀了,那机器我看不容易做好。还有各种新鲜蔬菜如果有人乱掐咋办?

再说穿,衣服经常需要试试,看看是否合身这么穿穿脱脱的电脑就都能够帮助了?我看也困难。最后衣服被乱扔得到处都是,电脑自动把它们都叠好了?有自动把一堆乱七八糟堆在那里的衣服叠好的程序吗?如果有我都想买。

再说用,比如顾客想买一部手机,那还得开机试试,还要调通了,不同的地方想问服务人员,电脑就都对付了?是不是还能够自动贴膜啊?

买汽车呢?来到汽车店里交了钱就把车开走了从头到尾没有一个服务人员?

还有一件头疼的事情就是退货,顾客要求退货,那你得检查一下他的货是不是还完好,还是已经坏了,这个退货的手续也是挺难弄的。

其实,现在消费者,能够网购的也就都网购了,如果你专门弄一家无人商店,那人家如果不选择网购而是直接去商店,那也是看中了商店的一些好处。有可能是希望商店的服务人员能够指导他怎样选择。

而且网购现在也有许多东西是困难的。例如网购一只活鸡或者一条活鱼,或者新鲜的叶菜,都是不容易的事情。

马克思主义有一条哲学规律叫否定之否定原理。

因此,人类社会的生产力发展,由机器自动生产否定了手工生产。但是就必然会有一个未来的趋势是手工生产又否定机器生产。你们不相信?

比如说吧,明明机器制作的鞋子又好又耐穿,结果人家偏要手工制作的鞋子。明明机器制作的面条非常好吃,而且生产线一开忽啦一大堆,但是偏要吃手擀面。明明机器生产的饺子味道很好,人家偏要吃手工水饺,甚至要看着你当场包。明明机器按摩非常舒服,对身体健康也很好,人家偏要大活人给按。

所以在未来,机器有机器做的事情,但是想让人没有事情做,可能也不容易,或者说,是不可能的。

 

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