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Westvutntor 发表于  2017-01-12 17:00:40 3028字 ( 22/2371)

婚恋嫁娶何时不再“天价”?

日前,河南濮阳市台前县对农村红白事标准给出“指导意见”,要求彩礼总数控制在6万元以内,引发舆论关注。“指导意见”不只台前县,近年来,针对“天价彩礼”问题,四川金阳、山东巨野、河南清丰等地也都先后划定指导标准。那么,如此标准能管得住“天价彩礼”么?

汪国真《嫁给幸福》中有写到:在一往情深的日子里,谁能说得清,什么是甜什么是苦,只知道确定了就义无反顾,要输就输给追求,要嫁就嫁给幸福。这句话诠释了爱情的真谛,既然决定了就要义无反顾,不管后面是甜是苦,不带半点“金钱和物质色彩”,那才是真正无尚的爱情。

可如今的爱情变味,以身后的金钱和物质为基础,比的是面子。尤其是在物质飞涨的时代,天价彩礼也成了人们谈虎色变的境地,但是总不能让儿子取不到媳妇吧?但也不能亏待女儿吧。当然,儿女是父母的心头肉,即要儿女有出息又要儿女不能输在起跑线上。在找对象之前首先要看对方家是否生活富裕,要有车有房,不然男方别想取到媳妇,尤其是在一些偏僻的城市乡村,取媳妇简直是要父母的命,十几万、二十几万不等的彩礼望“媳”兴叹,但是又不能让儿子光棍呀,东挪西借,好不容易筹齐这笔天价彩礼,可这么一折腾又回到了解放前,为了一时的所谓面子,却输了里子,一取媳妇,生活全改变了,债务一身,一结婚就要为满身的债务奋斗,这样的婚姻还能幸福吗?

彩礼本是一种习俗,男婚女嫁彩礼多少根据家庭生活状况,富裕的家庭可以多点,可以办的风风光光,家庭底子薄只要遵从习俗略表心意即可,没必要为了攀比把自己弄得喘不过气,把幸福的婚姻变成一种负担。这样的婚姻还会幸福吗?

再说爱情本无价,只要双方情投意合走到一起,就是一种缘分,应该建立在靠勤劳奋斗的基础上,而不是一味地因为攀比之风给原本甜蜜的婚姻披上了“天价彩礼”的阴影,甚至因为彩礼让谈婚论嫁的儿女不欢而散。笔者认为这是一种不健康的婚姻,婚姻是因为两情相悦走到一起才是幸福的基础,而不是嫁给金钱。所以如今的“天价彩礼”反而亵渎了爱情的本身意义。

“彩礼负担过重,希望婚事简办”这是民众的心声, 对此,2016年11月28日,中宣部、中央文明办召开会议,并下发《关于推动移风易俗树立文明乡风的工作意见》,要求把“反对铺张浪费、婚丧大操大办”作为农村精神文明建设的重要内容。此后,一些地方政府也出台措施,遏制“天价彩礼”。这是民众喜闻乐见的事,但是这样的“意见”能否真正的落实到位?还需各地多加宣传和正确引导。 当然,各地政府划定“彩礼指导标准”也引来舆论热议,民众态度不一。有人点赞称,此举旨在促进社会风气的好转,从初心上来说是善意的,从现实来说是需要的,切合了我们倡导的公序良俗。也有人质疑,政府管得有点宽,政府的出发点是好的,但是逾越了权限,政府没有权力约束彩礼的数量。当然,彩礼是出自自愿,根据自身条件,政府也并非强制。

要想“破除”这个天价彩礼就好比之前国家提倡“常回家看看”的这个规定一样,多从思想上引导,转变观念。让真正的爱情幸福不是建立在彩礼多少上,而是遵循公序良俗,破除嫁女“待价而沽”等顽疾。让“彩礼”回归到本身真正的意义上。(刘小莲)

青草碧绿 发表于  2017-01-16 14:40:58 54字 ( 0/4)

婚恋嫁娶何时不再“天价”?---“天价”吗?呵呵..分明就是攀比“心”价!还逐年走高..心高..背债气短。?

日前,河南濮阳市台前县对农村红白事标准给出“指导意见”,要求彩礼总数控制在6万元以内,引发舆论关注。“指导意见”不只台前县,近年来,针对“天价彩礼”问题,四川金阳、山东巨野、河南清丰等地也都先后划定指导标准。那么,如此标准能管得住“天价彩礼”么?

汪国真《嫁给幸福》中有写到:在一往情深的日子里,谁能说得清,什么是甜什么是苦,只知道确定了就义无反顾,要输就输给追求,要嫁就嫁给幸福。这句话诠释了爱情的真谛,既然决定了就要义无反顾,不管后面是甜是苦,不带半点“金钱和物质色彩”,那才是真正无尚的爱情。

可如今的爱情变味,以身后的金钱和物质为基础,比的是面子。尤其是在物质飞涨的时代,天价彩礼也成了人们谈虎色变的境地,但是总不能让儿子取不到媳妇吧?但也不能亏待女儿吧。当然,儿女是父母的心头肉,即要儿女有出息又要儿女不能输在起跑线上。在找对象之前首先要看对方家是否生活富裕,要有车有房,不然男方别想取到媳妇,尤其是在一些偏僻的城市乡村,取媳妇简直是要父母的命,十几万、二十几万不等的彩礼望“媳”兴叹,但是又不能让儿子光棍呀,东挪西借,好不容易筹齐这笔天价彩礼,可这么一折腾又回到了解放前,为了一时的所谓面子,却输了里子,一取媳妇,生活全改变了,债务一身,一结婚就要为满身的债务奋斗,这样的婚姻还能幸福吗?

彩礼本是一种习俗,男婚女嫁彩礼多少根据家庭生活状况,富裕的家庭可以多点,可以办的风风光光,家庭底子薄只要遵从习俗略表心意即可,没必要为了攀比把自己弄得喘不过气,把幸福的婚姻变成一种负担。这样的婚姻还会幸福吗?

再说爱情本无价,只要双方情投意合走到一起,就是一种缘分,应该建立在靠勤劳奋斗的基础上,而不是一味地因为攀比之风给原本甜蜜的婚姻披上了“天价彩礼”的阴影,甚至因为彩礼让谈婚论嫁的儿女不欢而散。笔者认为这是一种不健康的婚姻,婚姻是因为两情相悦走到一起才是幸福的基础,而不是嫁给金钱。所以如今的“天价彩礼”反而亵渎了爱情的本身意义。

“彩礼负担过重,希望婚事简办”这是民众的心声, 对此,2016年11月28日,中宣部、中央文明办召开会议,并下发《关于推动移风易俗树立文明乡风的工作意见》,要求把“反对铺张浪费、婚丧大操大办”作为农村精神文明建设的重要内容。此后,一些地方政府也出台措施,遏制“天价彩礼”。这是民众喜闻乐见的事,但是这样的“意见”能否真正的落实到位?还需各地多加宣传和正确引导。 当然,各地政府划定“彩礼指导标准”也引来舆论热议,民众态度不一。有人点赞称,此举旨在促进社会风气的好转,从初心上来说是善意的,从现实来说是需要的,切合了我们倡导的公序良俗。也有人质疑,政府管得有点宽,政府的出发点是好的,但是逾越了权限,政府没有权力约束彩礼的数量。当然,彩礼是出自自愿,根据自身条件,政府也并非强制。

要想“破除”这个天价彩礼就好比之前国家提倡“常回家看看”的这个规定一样,多从思想上引导,转变观念。让真正的爱情幸福不是建立在彩礼多少上,而是遵循公序良俗,破除嫁女“待价而沽”等顽疾。让“彩礼”回归到本身真正的意义上。(刘小莲)

为民解优 发表于  2017-01-15 10:43:11 70字 ( 0/2)

铲除封建习俗,去除发财利私思想,学用好唯物主义辩证观及唯物史观,认识世界去改造世界同时改造自我。树立移风易俗思想,天价婚恋嫁娶会转入新势态!

日前,河南濮阳市台前县对农村红白事标准给出“指导意见”,要求彩礼总数控制在6万元以内,引发舆论关注。“指导意见”不只台前县,近年来,针对“天价彩礼”问题,四川金阳、山东巨野、河南清丰等地也都先后划定指导标准。那么,如此标准能管得住“天价彩礼”么?

汪国真《嫁给幸福》中有写到:在一往情深的日子里,谁能说得清,什么是甜什么是苦,只知道确定了就义无反顾,要输就输给追求,要嫁就嫁给幸福。这句话诠释了爱情的真谛,既然决定了就要义无反顾,不管后面是甜是苦,不带半点“金钱和物质色彩”,那才是真正无尚的爱情。

可如今的爱情变味,以身后的金钱和物质为基础,比的是面子。尤其是在物质飞涨的时代,天价彩礼也成了人们谈虎色变的境地,但是总不能让儿子取不到媳妇吧?但也不能亏待女儿吧。当然,儿女是父母的心头肉,即要儿女有出息又要儿女不能输在起跑线上。在找对象之前首先要看对方家是否生活富裕,要有车有房,不然男方别想取到媳妇,尤其是在一些偏僻的城市乡村,取媳妇简直是要父母的命,十几万、二十几万不等的彩礼望“媳”兴叹,但是又不能让儿子光棍呀,东挪西借,好不容易筹齐这笔天价彩礼,可这么一折腾又回到了解放前,为了一时的所谓面子,却输了里子,一取媳妇,生活全改变了,债务一身,一结婚就要为满身的债务奋斗,这样的婚姻还能幸福吗?

彩礼本是一种习俗,男婚女嫁彩礼多少根据家庭生活状况,富裕的家庭可以多点,可以办的风风光光,家庭底子薄只要遵从习俗略表心意即可,没必要为了攀比把自己弄得喘不过气,把幸福的婚姻变成一种负担。这样的婚姻还会幸福吗?

再说爱情本无价,只要双方情投意合走到一起,就是一种缘分,应该建立在靠勤劳奋斗的基础上,而不是一味地因为攀比之风给原本甜蜜的婚姻披上了“天价彩礼”的阴影,甚至因为彩礼让谈婚论嫁的儿女不欢而散。笔者认为这是一种不健康的婚姻,婚姻是因为两情相悦走到一起才是幸福的基础,而不是嫁给金钱。所以如今的“天价彩礼”反而亵渎了爱情的本身意义。

“彩礼负担过重,希望婚事简办”这是民众的心声, 对此,2016年11月28日,中宣部、中央文明办召开会议,并下发《关于推动移风易俗树立文明乡风的工作意见》,要求把“反对铺张浪费、婚丧大操大办”作为农村精神文明建设的重要内容。此后,一些地方政府也出台措施,遏制“天价彩礼”。这是民众喜闻乐见的事,但是这样的“意见”能否真正的落实到位?还需各地多加宣传和正确引导。 当然,各地政府划定“彩礼指导标准”也引来舆论热议,民众态度不一。有人点赞称,此举旨在促进社会风气的好转,从初心上来说是善意的,从现实来说是需要的,切合了我们倡导的公序良俗。也有人质疑,政府管得有点宽,政府的出发点是好的,但是逾越了权限,政府没有权力约束彩礼的数量。当然,彩礼是出自自愿,根据自身条件,政府也并非强制。

要想“破除”这个天价彩礼就好比之前国家提倡“常回家看看”的这个规定一样,多从思想上引导,转变观念。让真正的爱情幸福不是建立在彩礼多少上,而是遵循公序良俗,破除嫁女“待价而沽”等顽疾。让“彩礼”回归到本身真正的意义上。(刘小莲)

唐伯虎赞 发表于  2017-01-15 10:39:28 16字 ( 0/0)

中国应该通过立法就禁止收彩礼行为

日前,河南濮阳市台前县对农村红白事标准给出“指导意见”,要求彩礼总数控制在6万元以内,引发舆论关注。“指导意见”不只台前县,近年来,针对“天价彩礼”问题,四川金阳、山东巨野、河南清丰等地也都先后划定指导标准。那么,如此标准能管得住“天价彩礼”么?

汪国真《嫁给幸福》中有写到:在一往情深的日子里,谁能说得清,什么是甜什么是苦,只知道确定了就义无反顾,要输就输给追求,要嫁就嫁给幸福。这句话诠释了爱情的真谛,既然决定了就要义无反顾,不管后面是甜是苦,不带半点“金钱和物质色彩”,那才是真正无尚的爱情。

可如今的爱情变味,以身后的金钱和物质为基础,比的是面子。尤其是在物质飞涨的时代,天价彩礼也成了人们谈虎色变的境地,但是总不能让儿子取不到媳妇吧?但也不能亏待女儿吧。当然,儿女是父母的心头肉,即要儿女有出息又要儿女不能输在起跑线上。在找对象之前首先要看对方家是否生活富裕,要有车有房,不然男方别想取到媳妇,尤其是在一些偏僻的城市乡村,取媳妇简直是要父母的命,十几万、二十几万不等的彩礼望“媳”兴叹,但是又不能让儿子光棍呀,东挪西借,好不容易筹齐这笔天价彩礼,可这么一折腾又回到了解放前,为了一时的所谓面子,却输了里子,一取媳妇,生活全改变了,债务一身,一结婚就要为满身的债务奋斗,这样的婚姻还能幸福吗?

彩礼本是一种习俗,男婚女嫁彩礼多少根据家庭生活状况,富裕的家庭可以多点,可以办的风风光光,家庭底子薄只要遵从习俗略表心意即可,没必要为了攀比把自己弄得喘不过气,把幸福的婚姻变成一种负担。这样的婚姻还会幸福吗?

再说爱情本无价,只要双方情投意合走到一起,就是一种缘分,应该建立在靠勤劳奋斗的基础上,而不是一味地因为攀比之风给原本甜蜜的婚姻披上了“天价彩礼”的阴影,甚至因为彩礼让谈婚论嫁的儿女不欢而散。笔者认为这是一种不健康的婚姻,婚姻是因为两情相悦走到一起才是幸福的基础,而不是嫁给金钱。所以如今的“天价彩礼”反而亵渎了爱情的本身意义。

“彩礼负担过重,希望婚事简办”这是民众的心声, 对此,2016年11月28日,中宣部、中央文明办召开会议,并下发《关于推动移风易俗树立文明乡风的工作意见》,要求把“反对铺张浪费、婚丧大操大办”作为农村精神文明建设的重要内容。此后,一些地方政府也出台措施,遏制“天价彩礼”。这是民众喜闻乐见的事,但是这样的“意见”能否真正的落实到位?还需各地多加宣传和正确引导。 当然,各地政府划定“彩礼指导标准”也引来舆论热议,民众态度不一。有人点赞称,此举旨在促进社会风气的好转,从初心上来说是善意的,从现实来说是需要的,切合了我们倡导的公序良俗。也有人质疑,政府管得有点宽,政府的出发点是好的,但是逾越了权限,政府没有权力约束彩礼的数量。当然,彩礼是出自自愿,根据自身条件,政府也并非强制。

要想“破除”这个天价彩礼就好比之前国家提倡“常回家看看”的这个规定一样,多从思想上引导,转变观念。让真正的爱情幸福不是建立在彩礼多少上,而是遵循公序良俗,破除嫁女“待价而沽”等顽疾。让“彩礼”回归到本身真正的意义上。(刘小莲)

无情不见8433 发表于  2017-01-14 21:42:16 133字 ( 0/3)

为什么河南“王娜娜”的入学资格被人顶替了,经过央视媒体一报道,什么问题都查清了,还有人移送了司法机关!而我的编制被人顶替了、国家工作和身份被无故整没了,有人违法

日前,河南濮阳市台前县对农村红白事标准给出“指导意见”,要求彩礼总数控制在6万元以内,引发舆论关注。“指导意见”不只台前县,近年来,针对“天价彩礼”问题,四川金阳、山东巨野、河南清丰等地也都先后划定指导标准。那么,如此标准能管得住“天价彩礼”么?

汪国真《嫁给幸福》中有写到:在一往情深的日子里,谁能说得清,什么是甜什么是苦,只知道确定了就义无反顾,要输就输给追求,要嫁就嫁给幸福。这句话诠释了爱情的真谛,既然决定了就要义无反顾,不管后面是甜是苦,不带半点“金钱和物质色彩”,那才是真正无尚的爱情。

可如今的爱情变味,以身后的金钱和物质为基础,比的是面子。尤其是在物质飞涨的时代,天价彩礼也成了人们谈虎色变的境地,但是总不能让儿子取不到媳妇吧?但也不能亏待女儿吧。当然,儿女是父母的心头肉,即要儿女有出息又要儿女不能输在起跑线上。在找对象之前首先要看对方家是否生活富裕,要有车有房,不然男方别想取到媳妇,尤其是在一些偏僻的城市乡村,取媳妇简直是要父母的命,十几万、二十几万不等的彩礼望“媳”兴叹,但是又不能让儿子光棍呀,东挪西借,好不容易筹齐这笔天价彩礼,可这么一折腾又回到了解放前,为了一时的所谓面子,却输了里子,一取媳妇,生活全改变了,债务一身,一结婚就要为满身的债务奋斗,这样的婚姻还能幸福吗?

彩礼本是一种习俗,男婚女嫁彩礼多少根据家庭生活状况,富裕的家庭可以多点,可以办的风风光光,家庭底子薄只要遵从习俗略表心意即可,没必要为了攀比把自己弄得喘不过气,把幸福的婚姻变成一种负担。这样的婚姻还会幸福吗?

再说爱情本无价,只要双方情投意合走到一起,就是一种缘分,应该建立在靠勤劳奋斗的基础上,而不是一味地因为攀比之风给原本甜蜜的婚姻披上了“天价彩礼”的阴影,甚至因为彩礼让谈婚论嫁的儿女不欢而散。笔者认为这是一种不健康的婚姻,婚姻是因为两情相悦走到一起才是幸福的基础,而不是嫁给金钱。所以如今的“天价彩礼”反而亵渎了爱情的本身意义。

“彩礼负担过重,希望婚事简办”这是民众的心声, 对此,2016年11月28日,中宣部、中央文明办召开会议,并下发《关于推动移风易俗树立文明乡风的工作意见》,要求把“反对铺张浪费、婚丧大操大办”作为农村精神文明建设的重要内容。此后,一些地方政府也出台措施,遏制“天价彩礼”。这是民众喜闻乐见的事,但是这样的“意见”能否真正的落实到位?还需各地多加宣传和正确引导。 当然,各地政府划定“彩礼指导标准”也引来舆论热议,民众态度不一。有人点赞称,此举旨在促进社会风气的好转,从初心上来说是善意的,从现实来说是需要的,切合了我们倡导的公序良俗。也有人质疑,政府管得有点宽,政府的出发点是好的,但是逾越了权限,政府没有权力约束彩礼的数量。当然,彩礼是出自自愿,根据自身条件,政府也并非强制。

要想“破除”这个天价彩礼就好比之前国家提倡“常回家看看”的这个规定一样,多从思想上引导,转变观念。让真正的爱情幸福不是建立在彩礼多少上,而是遵循公序良俗,破除嫁女“待价而沽”等顽疾。让“彩礼”回归到本身真正的意义上。(刘小莲)

36.62.61 发表于  2017-01-14 17:41:42 10字 ( 0/0)

思想以电波形式存在。

日前,河南濮阳市台前县对农村红白事标准给出“指导意见”,要求彩礼总数控制在6万元以内,引发舆论关注。“指导意见”不只台前县,近年来,针对“天价彩礼”问题,四川金阳、山东巨野、河南清丰等地也都先后划定指导标准。那么,如此标准能管得住“天价彩礼”么?

汪国真《嫁给幸福》中有写到:在一往情深的日子里,谁能说得清,什么是甜什么是苦,只知道确定了就义无反顾,要输就输给追求,要嫁就嫁给幸福。这句话诠释了爱情的真谛,既然决定了就要义无反顾,不管后面是甜是苦,不带半点“金钱和物质色彩”,那才是真正无尚的爱情。

可如今的爱情变味,以身后的金钱和物质为基础,比的是面子。尤其是在物质飞涨的时代,天价彩礼也成了人们谈虎色变的境地,但是总不能让儿子取不到媳妇吧?但也不能亏待女儿吧。当然,儿女是父母的心头肉,即要儿女有出息又要儿女不能输在起跑线上。在找对象之前首先要看对方家是否生活富裕,要有车有房,不然男方别想取到媳妇,尤其是在一些偏僻的城市乡村,取媳妇简直是要父母的命,十几万、二十几万不等的彩礼望“媳”兴叹,但是又不能让儿子光棍呀,东挪西借,好不容易筹齐这笔天价彩礼,可这么一折腾又回到了解放前,为了一时的所谓面子,却输了里子,一取媳妇,生活全改变了,债务一身,一结婚就要为满身的债务奋斗,这样的婚姻还能幸福吗?

彩礼本是一种习俗,男婚女嫁彩礼多少根据家庭生活状况,富裕的家庭可以多点,可以办的风风光光,家庭底子薄只要遵从习俗略表心意即可,没必要为了攀比把自己弄得喘不过气,把幸福的婚姻变成一种负担。这样的婚姻还会幸福吗?

再说爱情本无价,只要双方情投意合走到一起,就是一种缘分,应该建立在靠勤劳奋斗的基础上,而不是一味地因为攀比之风给原本甜蜜的婚姻披上了“天价彩礼”的阴影,甚至因为彩礼让谈婚论嫁的儿女不欢而散。笔者认为这是一种不健康的婚姻,婚姻是因为两情相悦走到一起才是幸福的基础,而不是嫁给金钱。所以如今的“天价彩礼”反而亵渎了爱情的本身意义。

“彩礼负担过重,希望婚事简办”这是民众的心声, 对此,2016年11月28日,中宣部、中央文明办召开会议,并下发《关于推动移风易俗树立文明乡风的工作意见》,要求把“反对铺张浪费、婚丧大操大办”作为农村精神文明建设的重要内容。此后,一些地方政府也出台措施,遏制“天价彩礼”。这是民众喜闻乐见的事,但是这样的“意见”能否真正的落实到位?还需各地多加宣传和正确引导。 当然,各地政府划定“彩礼指导标准”也引来舆论热议,民众态度不一。有人点赞称,此举旨在促进社会风气的好转,从初心上来说是善意的,从现实来说是需要的,切合了我们倡导的公序良俗。也有人质疑,政府管得有点宽,政府的出发点是好的,但是逾越了权限,政府没有权力约束彩礼的数量。当然,彩礼是出自自愿,根据自身条件,政府也并非强制。

要想“破除”这个天价彩礼就好比之前国家提倡“常回家看看”的这个规定一样,多从思想上引导,转变观念。让真正的爱情幸福不是建立在彩礼多少上,而是遵循公序良俗,破除嫁女“待价而沽”等顽疾。让“彩礼”回归到本身真正的意义上。(刘小莲)

113.25.1 发表于  2017-01-14 16:52:27 16字 ( 0/2)

[心]先要恢复社会主义制度才行!

日前,河南濮阳市台前县对农村红白事标准给出“指导意见”,要求彩礼总数控制在6万元以内,引发舆论关注。“指导意见”不只台前县,近年来,针对“天价彩礼”问题,四川金阳、山东巨野、河南清丰等地也都先后划定指导标准。那么,如此标准能管得住“天价彩礼”么?

汪国真《嫁给幸福》中有写到:在一往情深的日子里,谁能说得清,什么是甜什么是苦,只知道确定了就义无反顾,要输就输给追求,要嫁就嫁给幸福。这句话诠释了爱情的真谛,既然决定了就要义无反顾,不管后面是甜是苦,不带半点“金钱和物质色彩”,那才是真正无尚的爱情。

可如今的爱情变味,以身后的金钱和物质为基础,比的是面子。尤其是在物质飞涨的时代,天价彩礼也成了人们谈虎色变的境地,但是总不能让儿子取不到媳妇吧?但也不能亏待女儿吧。当然,儿女是父母的心头肉,即要儿女有出息又要儿女不能输在起跑线上。在找对象之前首先要看对方家是否生活富裕,要有车有房,不然男方别想取到媳妇,尤其是在一些偏僻的城市乡村,取媳妇简直是要父母的命,十几万、二十几万不等的彩礼望“媳”兴叹,但是又不能让儿子光棍呀,东挪西借,好不容易筹齐这笔天价彩礼,可这么一折腾又回到了解放前,为了一时的所谓面子,却输了里子,一取媳妇,生活全改变了,债务一身,一结婚就要为满身的债务奋斗,这样的婚姻还能幸福吗?

彩礼本是一种习俗,男婚女嫁彩礼多少根据家庭生活状况,富裕的家庭可以多点,可以办的风风光光,家庭底子薄只要遵从习俗略表心意即可,没必要为了攀比把自己弄得喘不过气,把幸福的婚姻变成一种负担。这样的婚姻还会幸福吗?

再说爱情本无价,只要双方情投意合走到一起,就是一种缘分,应该建立在靠勤劳奋斗的基础上,而不是一味地因为攀比之风给原本甜蜜的婚姻披上了“天价彩礼”的阴影,甚至因为彩礼让谈婚论嫁的儿女不欢而散。笔者认为这是一种不健康的婚姻,婚姻是因为两情相悦走到一起才是幸福的基础,而不是嫁给金钱。所以如今的“天价彩礼”反而亵渎了爱情的本身意义。

“彩礼负担过重,希望婚事简办”这是民众的心声, 对此,2016年11月28日,中宣部、中央文明办召开会议,并下发《关于推动移风易俗树立文明乡风的工作意见》,要求把“反对铺张浪费、婚丧大操大办”作为农村精神文明建设的重要内容。此后,一些地方政府也出台措施,遏制“天价彩礼”。这是民众喜闻乐见的事,但是这样的“意见”能否真正的落实到位?还需各地多加宣传和正确引导。 当然,各地政府划定“彩礼指导标准”也引来舆论热议,民众态度不一。有人点赞称,此举旨在促进社会风气的好转,从初心上来说是善意的,从现实来说是需要的,切合了我们倡导的公序良俗。也有人质疑,政府管得有点宽,政府的出发点是好的,但是逾越了权限,政府没有权力约束彩礼的数量。当然,彩礼是出自自愿,根据自身条件,政府也并非强制。

要想“破除”这个天价彩礼就好比之前国家提倡“常回家看看”的这个规定一样,多从思想上引导,转变观念。让真正的爱情幸福不是建立在彩礼多少上,而是遵循公序良俗,破除嫁女“待价而沽”等顽疾。让“彩礼”回归到本身真正的意义上。(刘小莲)

123.120.153 发表于  2017-01-14 10:40:31 16字 ( 0/4)

富人想法儿花钱,穷人想法儿挣钱。

日前,河南濮阳市台前县对农村红白事标准给出“指导意见”,要求彩礼总数控制在6万元以内,引发舆论关注。“指导意见”不只台前县,近年来,针对“天价彩礼”问题,四川金阳、山东巨野、河南清丰等地也都先后划定指导标准。那么,如此标准能管得住“天价彩礼”么?

汪国真《嫁给幸福》中有写到:在一往情深的日子里,谁能说得清,什么是甜什么是苦,只知道确定了就义无反顾,要输就输给追求,要嫁就嫁给幸福。这句话诠释了爱情的真谛,既然决定了就要义无反顾,不管后面是甜是苦,不带半点“金钱和物质色彩”,那才是真正无尚的爱情。

可如今的爱情变味,以身后的金钱和物质为基础,比的是面子。尤其是在物质飞涨的时代,天价彩礼也成了人们谈虎色变的境地,但是总不能让儿子取不到媳妇吧?但也不能亏待女儿吧。当然,儿女是父母的心头肉,即要儿女有出息又要儿女不能输在起跑线上。在找对象之前首先要看对方家是否生活富裕,要有车有房,不然男方别想取到媳妇,尤其是在一些偏僻的城市乡村,取媳妇简直是要父母的命,十几万、二十几万不等的彩礼望“媳”兴叹,但是又不能让儿子光棍呀,东挪西借,好不容易筹齐这笔天价彩礼,可这么一折腾又回到了解放前,为了一时的所谓面子,却输了里子,一取媳妇,生活全改变了,债务一身,一结婚就要为满身的债务奋斗,这样的婚姻还能幸福吗?

彩礼本是一种习俗,男婚女嫁彩礼多少根据家庭生活状况,富裕的家庭可以多点,可以办的风风光光,家庭底子薄只要遵从习俗略表心意即可,没必要为了攀比把自己弄得喘不过气,把幸福的婚姻变成一种负担。这样的婚姻还会幸福吗?

再说爱情本无价,只要双方情投意合走到一起,就是一种缘分,应该建立在靠勤劳奋斗的基础上,而不是一味地因为攀比之风给原本甜蜜的婚姻披上了“天价彩礼”的阴影,甚至因为彩礼让谈婚论嫁的儿女不欢而散。笔者认为这是一种不健康的婚姻,婚姻是因为两情相悦走到一起才是幸福的基础,而不是嫁给金钱。所以如今的“天价彩礼”反而亵渎了爱情的本身意义。

“彩礼负担过重,希望婚事简办”这是民众的心声, 对此,2016年11月28日,中宣部、中央文明办召开会议,并下发《关于推动移风易俗树立文明乡风的工作意见》,要求把“反对铺张浪费、婚丧大操大办”作为农村精神文明建设的重要内容。此后,一些地方政府也出台措施,遏制“天价彩礼”。这是民众喜闻乐见的事,但是这样的“意见”能否真正的落实到位?还需各地多加宣传和正确引导。 当然,各地政府划定“彩礼指导标准”也引来舆论热议,民众态度不一。有人点赞称,此举旨在促进社会风气的好转,从初心上来说是善意的,从现实来说是需要的,切合了我们倡导的公序良俗。也有人质疑,政府管得有点宽,政府的出发点是好的,但是逾越了权限,政府没有权力约束彩礼的数量。当然,彩礼是出自自愿,根据自身条件,政府也并非强制。

要想“破除”这个天价彩礼就好比之前国家提倡“常回家看看”的这个规定一样,多从思想上引导,转变观念。让真正的爱情幸福不是建立在彩礼多少上,而是遵循公序良俗,破除嫁女“待价而沽”等顽疾。让“彩礼”回归到本身真正的意义上。(刘小莲)

118.198.160 发表于  2017-01-14 01:00:55 23字 ( 0/2)

结婚要彩礼—100年之内消失不了,信不信由你。

日前,河南濮阳市台前县对农村红白事标准给出“指导意见”,要求彩礼总数控制在6万元以内,引发舆论关注。“指导意见”不只台前县,近年来,针对“天价彩礼”问题,四川金阳、山东巨野、河南清丰等地也都先后划定指导标准。那么,如此标准能管得住“天价彩礼”么?

汪国真《嫁给幸福》中有写到:在一往情深的日子里,谁能说得清,什么是甜什么是苦,只知道确定了就义无反顾,要输就输给追求,要嫁就嫁给幸福。这句话诠释了爱情的真谛,既然决定了就要义无反顾,不管后面是甜是苦,不带半点“金钱和物质色彩”,那才是真正无尚的爱情。

可如今的爱情变味,以身后的金钱和物质为基础,比的是面子。尤其是在物质飞涨的时代,天价彩礼也成了人们谈虎色变的境地,但是总不能让儿子取不到媳妇吧?但也不能亏待女儿吧。当然,儿女是父母的心头肉,即要儿女有出息又要儿女不能输在起跑线上。在找对象之前首先要看对方家是否生活富裕,要有车有房,不然男方别想取到媳妇,尤其是在一些偏僻的城市乡村,取媳妇简直是要父母的命,十几万、二十几万不等的彩礼望“媳”兴叹,但是又不能让儿子光棍呀,东挪西借,好不容易筹齐这笔天价彩礼,可这么一折腾又回到了解放前,为了一时的所谓面子,却输了里子,一取媳妇,生活全改变了,债务一身,一结婚就要为满身的债务奋斗,这样的婚姻还能幸福吗?

彩礼本是一种习俗,男婚女嫁彩礼多少根据家庭生活状况,富裕的家庭可以多点,可以办的风风光光,家庭底子薄只要遵从习俗略表心意即可,没必要为了攀比把自己弄得喘不过气,把幸福的婚姻变成一种负担。这样的婚姻还会幸福吗?

再说爱情本无价,只要双方情投意合走到一起,就是一种缘分,应该建立在靠勤劳奋斗的基础上,而不是一味地因为攀比之风给原本甜蜜的婚姻披上了“天价彩礼”的阴影,甚至因为彩礼让谈婚论嫁的儿女不欢而散。笔者认为这是一种不健康的婚姻,婚姻是因为两情相悦走到一起才是幸福的基础,而不是嫁给金钱。所以如今的“天价彩礼”反而亵渎了爱情的本身意义。

“彩礼负担过重,希望婚事简办”这是民众的心声, 对此,2016年11月28日,中宣部、中央文明办召开会议,并下发《关于推动移风易俗树立文明乡风的工作意见》,要求把“反对铺张浪费、婚丧大操大办”作为农村精神文明建设的重要内容。此后,一些地方政府也出台措施,遏制“天价彩礼”。这是民众喜闻乐见的事,但是这样的“意见”能否真正的落实到位?还需各地多加宣传和正确引导。 当然,各地政府划定“彩礼指导标准”也引来舆论热议,民众态度不一。有人点赞称,此举旨在促进社会风气的好转,从初心上来说是善意的,从现实来说是需要的,切合了我们倡导的公序良俗。也有人质疑,政府管得有点宽,政府的出发点是好的,但是逾越了权限,政府没有权力约束彩礼的数量。当然,彩礼是出自自愿,根据自身条件,政府也并非强制。

要想“破除”这个天价彩礼就好比之前国家提倡“常回家看看”的这个规定一样,多从思想上引导,转变观念。让真正的爱情幸福不是建立在彩礼多少上,而是遵循公序良俗,破除嫁女“待价而沽”等顽疾。让“彩礼”回归到本身真正的意义上。(刘小莲)

39.68.149 发表于  2017-01-13 21:59:47 31字 ( 0/3)

什么是【考验】?一个【先富】,就【晕头转向】了!——草民观点。

日前,河南濮阳市台前县对农村红白事标准给出“指导意见”,要求彩礼总数控制在6万元以内,引发舆论关注。“指导意见”不只台前县,近年来,针对“天价彩礼”问题,四川金阳、山东巨野、河南清丰等地也都先后划定指导标准。那么,如此标准能管得住“天价彩礼”么?

汪国真《嫁给幸福》中有写到:在一往情深的日子里,谁能说得清,什么是甜什么是苦,只知道确定了就义无反顾,要输就输给追求,要嫁就嫁给幸福。这句话诠释了爱情的真谛,既然决定了就要义无反顾,不管后面是甜是苦,不带半点“金钱和物质色彩”,那才是真正无尚的爱情。

可如今的爱情变味,以身后的金钱和物质为基础,比的是面子。尤其是在物质飞涨的时代,天价彩礼也成了人们谈虎色变的境地,但是总不能让儿子取不到媳妇吧?但也不能亏待女儿吧。当然,儿女是父母的心头肉,即要儿女有出息又要儿女不能输在起跑线上。在找对象之前首先要看对方家是否生活富裕,要有车有房,不然男方别想取到媳妇,尤其是在一些偏僻的城市乡村,取媳妇简直是要父母的命,十几万、二十几万不等的彩礼望“媳”兴叹,但是又不能让儿子光棍呀,东挪西借,好不容易筹齐这笔天价彩礼,可这么一折腾又回到了解放前,为了一时的所谓面子,却输了里子,一取媳妇,生活全改变了,债务一身,一结婚就要为满身的债务奋斗,这样的婚姻还能幸福吗?

彩礼本是一种习俗,男婚女嫁彩礼多少根据家庭生活状况,富裕的家庭可以多点,可以办的风风光光,家庭底子薄只要遵从习俗略表心意即可,没必要为了攀比把自己弄得喘不过气,把幸福的婚姻变成一种负担。这样的婚姻还会幸福吗?

再说爱情本无价,只要双方情投意合走到一起,就是一种缘分,应该建立在靠勤劳奋斗的基础上,而不是一味地因为攀比之风给原本甜蜜的婚姻披上了“天价彩礼”的阴影,甚至因为彩礼让谈婚论嫁的儿女不欢而散。笔者认为这是一种不健康的婚姻,婚姻是因为两情相悦走到一起才是幸福的基础,而不是嫁给金钱。所以如今的“天价彩礼”反而亵渎了爱情的本身意义。

“彩礼负担过重,希望婚事简办”这是民众的心声, 对此,2016年11月28日,中宣部、中央文明办召开会议,并下发《关于推动移风易俗树立文明乡风的工作意见》,要求把“反对铺张浪费、婚丧大操大办”作为农村精神文明建设的重要内容。此后,一些地方政府也出台措施,遏制“天价彩礼”。这是民众喜闻乐见的事,但是这样的“意见”能否真正的落实到位?还需各地多加宣传和正确引导。 当然,各地政府划定“彩礼指导标准”也引来舆论热议,民众态度不一。有人点赞称,此举旨在促进社会风气的好转,从初心上来说是善意的,从现实来说是需要的,切合了我们倡导的公序良俗。也有人质疑,政府管得有点宽,政府的出发点是好的,但是逾越了权限,政府没有权力约束彩礼的数量。当然,彩礼是出自自愿,根据自身条件,政府也并非强制。

要想“破除”这个天价彩礼就好比之前国家提倡“常回家看看”的这个规定一样,多从思想上引导,转变观念。让真正的爱情幸福不是建立在彩礼多少上,而是遵循公序良俗,破除嫁女“待价而沽”等顽疾。让“彩礼”回归到本身真正的意义上。(刘小莲)

无情不见8433 发表于  2017-01-13 17:43:36 185字 ( 0/7)

现在是个物欲横溢的社会,男女这间哪有什么真爱可言,很多地方简直就是以婚姻作为交易,这怎么能不天价?很多女孩子(包括二婚女人)都以聘礼多寡作为自身身价的唯一标准,

日前,河南濮阳市台前县对农村红白事标准给出“指导意见”,要求彩礼总数控制在6万元以内,引发舆论关注。“指导意见”不只台前县,近年来,针对“天价彩礼”问题,四川金阳、山东巨野、河南清丰等地也都先后划定指导标准。那么,如此标准能管得住“天价彩礼”么?

汪国真《嫁给幸福》中有写到:在一往情深的日子里,谁能说得清,什么是甜什么是苦,只知道确定了就义无反顾,要输就输给追求,要嫁就嫁给幸福。这句话诠释了爱情的真谛,既然决定了就要义无反顾,不管后面是甜是苦,不带半点“金钱和物质色彩”,那才是真正无尚的爱情。

可如今的爱情变味,以身后的金钱和物质为基础,比的是面子。尤其是在物质飞涨的时代,天价彩礼也成了人们谈虎色变的境地,但是总不能让儿子取不到媳妇吧?但也不能亏待女儿吧。当然,儿女是父母的心头肉,即要儿女有出息又要儿女不能输在起跑线上。在找对象之前首先要看对方家是否生活富裕,要有车有房,不然男方别想取到媳妇,尤其是在一些偏僻的城市乡村,取媳妇简直是要父母的命,十几万、二十几万不等的彩礼望“媳”兴叹,但是又不能让儿子光棍呀,东挪西借,好不容易筹齐这笔天价彩礼,可这么一折腾又回到了解放前,为了一时的所谓面子,却输了里子,一取媳妇,生活全改变了,债务一身,一结婚就要为满身的债务奋斗,这样的婚姻还能幸福吗?

彩礼本是一种习俗,男婚女嫁彩礼多少根据家庭生活状况,富裕的家庭可以多点,可以办的风风光光,家庭底子薄只要遵从习俗略表心意即可,没必要为了攀比把自己弄得喘不过气,把幸福的婚姻变成一种负担。这样的婚姻还会幸福吗?

再说爱情本无价,只要双方情投意合走到一起,就是一种缘分,应该建立在靠勤劳奋斗的基础上,而不是一味地因为攀比之风给原本甜蜜的婚姻披上了“天价彩礼”的阴影,甚至因为彩礼让谈婚论嫁的儿女不欢而散。笔者认为这是一种不健康的婚姻,婚姻是因为两情相悦走到一起才是幸福的基础,而不是嫁给金钱。所以如今的“天价彩礼”反而亵渎了爱情的本身意义。

“彩礼负担过重,希望婚事简办”这是民众的心声, 对此,2016年11月28日,中宣部、中央文明办召开会议,并下发《关于推动移风易俗树立文明乡风的工作意见》,要求把“反对铺张浪费、婚丧大操大办”作为农村精神文明建设的重要内容。此后,一些地方政府也出台措施,遏制“天价彩礼”。这是民众喜闻乐见的事,但是这样的“意见”能否真正的落实到位?还需各地多加宣传和正确引导。 当然,各地政府划定“彩礼指导标准”也引来舆论热议,民众态度不一。有人点赞称,此举旨在促进社会风气的好转,从初心上来说是善意的,从现实来说是需要的,切合了我们倡导的公序良俗。也有人质疑,政府管得有点宽,政府的出发点是好的,但是逾越了权限,政府没有权力约束彩礼的数量。当然,彩礼是出自自愿,根据自身条件,政府也并非强制。

要想“破除”这个天价彩礼就好比之前国家提倡“常回家看看”的这个规定一样,多从思想上引导,转变观念。让真正的爱情幸福不是建立在彩礼多少上,而是遵循公序良俗,破除嫁女“待价而沽”等顽疾。让“彩礼”回归到本身真正的意义上。(刘小莲)

61.136.149 发表于  2017-01-13 13:51:21 8字 ( 0/1)

======无解

日前,河南濮阳市台前县对农村红白事标准给出“指导意见”,要求彩礼总数控制在6万元以内,引发舆论关注。“指导意见”不只台前县,近年来,针对“天价彩礼”问题,四川金阳、山东巨野、河南清丰等地也都先后划定指导标准。那么,如此标准能管得住“天价彩礼”么?

汪国真《嫁给幸福》中有写到:在一往情深的日子里,谁能说得清,什么是甜什么是苦,只知道确定了就义无反顾,要输就输给追求,要嫁就嫁给幸福。这句话诠释了爱情的真谛,既然决定了就要义无反顾,不管后面是甜是苦,不带半点“金钱和物质色彩”,那才是真正无尚的爱情。

可如今的爱情变味,以身后的金钱和物质为基础,比的是面子。尤其是在物质飞涨的时代,天价彩礼也成了人们谈虎色变的境地,但是总不能让儿子取不到媳妇吧?但也不能亏待女儿吧。当然,儿女是父母的心头肉,即要儿女有出息又要儿女不能输在起跑线上。在找对象之前首先要看对方家是否生活富裕,要有车有房,不然男方别想取到媳妇,尤其是在一些偏僻的城市乡村,取媳妇简直是要父母的命,十几万、二十几万不等的彩礼望“媳”兴叹,但是又不能让儿子光棍呀,东挪西借,好不容易筹齐这笔天价彩礼,可这么一折腾又回到了解放前,为了一时的所谓面子,却输了里子,一取媳妇,生活全改变了,债务一身,一结婚就要为满身的债务奋斗,这样的婚姻还能幸福吗?

彩礼本是一种习俗,男婚女嫁彩礼多少根据家庭生活状况,富裕的家庭可以多点,可以办的风风光光,家庭底子薄只要遵从习俗略表心意即可,没必要为了攀比把自己弄得喘不过气,把幸福的婚姻变成一种负担。这样的婚姻还会幸福吗?

再说爱情本无价,只要双方情投意合走到一起,就是一种缘分,应该建立在靠勤劳奋斗的基础上,而不是一味地因为攀比之风给原本甜蜜的婚姻披上了“天价彩礼”的阴影,甚至因为彩礼让谈婚论嫁的儿女不欢而散。笔者认为这是一种不健康的婚姻,婚姻是因为两情相悦走到一起才是幸福的基础,而不是嫁给金钱。所以如今的“天价彩礼”反而亵渎了爱情的本身意义。

“彩礼负担过重,希望婚事简办”这是民众的心声, 对此,2016年11月28日,中宣部、中央文明办召开会议,并下发《关于推动移风易俗树立文明乡风的工作意见》,要求把“反对铺张浪费、婚丧大操大办”作为农村精神文明建设的重要内容。此后,一些地方政府也出台措施,遏制“天价彩礼”。这是民众喜闻乐见的事,但是这样的“意见”能否真正的落实到位?还需各地多加宣传和正确引导。 当然,各地政府划定“彩礼指导标准”也引来舆论热议,民众态度不一。有人点赞称,此举旨在促进社会风气的好转,从初心上来说是善意的,从现实来说是需要的,切合了我们倡导的公序良俗。也有人质疑,政府管得有点宽,政府的出发点是好的,但是逾越了权限,政府没有权力约束彩礼的数量。当然,彩礼是出自自愿,根据自身条件,政府也并非强制。

要想“破除”这个天价彩礼就好比之前国家提倡“常回家看看”的这个规定一样,多从思想上引导,转变观念。让真正的爱情幸福不是建立在彩礼多少上,而是遵循公序良俗,破除嫁女“待价而沽”等顽疾。让“彩礼”回归到本身真正的意义上。(刘小莲)

秋松32131 发表于  2017-01-13 11:03:42 103字 ( 0/4)

爱情是婚姻的基础,婚姻是两性结合的社会形式,以婚姻为基础的家庭是人类社会组织的基层单位。因此,恋爱、婚姻、家庭问题不仅仅是个人的私事,也是一个社会问题。应该加强

日前,河南濮阳市台前县对农村红白事标准给出“指导意见”,要求彩礼总数控制在6万元以内,引发舆论关注。“指导意见”不只台前县,近年来,针对“天价彩礼”问题,四川金阳、山东巨野、河南清丰等地也都先后划定指导标准。那么,如此标准能管得住“天价彩礼”么?

汪国真《嫁给幸福》中有写到:在一往情深的日子里,谁能说得清,什么是甜什么是苦,只知道确定了就义无反顾,要输就输给追求,要嫁就嫁给幸福。这句话诠释了爱情的真谛,既然决定了就要义无反顾,不管后面是甜是苦,不带半点“金钱和物质色彩”,那才是真正无尚的爱情。

可如今的爱情变味,以身后的金钱和物质为基础,比的是面子。尤其是在物质飞涨的时代,天价彩礼也成了人们谈虎色变的境地,但是总不能让儿子取不到媳妇吧?但也不能亏待女儿吧。当然,儿女是父母的心头肉,即要儿女有出息又要儿女不能输在起跑线上。在找对象之前首先要看对方家是否生活富裕,要有车有房,不然男方别想取到媳妇,尤其是在一些偏僻的城市乡村,取媳妇简直是要父母的命,十几万、二十几万不等的彩礼望“媳”兴叹,但是又不能让儿子光棍呀,东挪西借,好不容易筹齐这笔天价彩礼,可这么一折腾又回到了解放前,为了一时的所谓面子,却输了里子,一取媳妇,生活全改变了,债务一身,一结婚就要为满身的债务奋斗,这样的婚姻还能幸福吗?

彩礼本是一种习俗,男婚女嫁彩礼多少根据家庭生活状况,富裕的家庭可以多点,可以办的风风光光,家庭底子薄只要遵从习俗略表心意即可,没必要为了攀比把自己弄得喘不过气,把幸福的婚姻变成一种负担。这样的婚姻还会幸福吗?

再说爱情本无价,只要双方情投意合走到一起,就是一种缘分,应该建立在靠勤劳奋斗的基础上,而不是一味地因为攀比之风给原本甜蜜的婚姻披上了“天价彩礼”的阴影,甚至因为彩礼让谈婚论嫁的儿女不欢而散。笔者认为这是一种不健康的婚姻,婚姻是因为两情相悦走到一起才是幸福的基础,而不是嫁给金钱。所以如今的“天价彩礼”反而亵渎了爱情的本身意义。

“彩礼负担过重,希望婚事简办”这是民众的心声, 对此,2016年11月28日,中宣部、中央文明办召开会议,并下发《关于推动移风易俗树立文明乡风的工作意见》,要求把“反对铺张浪费、婚丧大操大办”作为农村精神文明建设的重要内容。此后,一些地方政府也出台措施,遏制“天价彩礼”。这是民众喜闻乐见的事,但是这样的“意见”能否真正的落实到位?还需各地多加宣传和正确引导。 当然,各地政府划定“彩礼指导标准”也引来舆论热议,民众态度不一。有人点赞称,此举旨在促进社会风气的好转,从初心上来说是善意的,从现实来说是需要的,切合了我们倡导的公序良俗。也有人质疑,政府管得有点宽,政府的出发点是好的,但是逾越了权限,政府没有权力约束彩礼的数量。当然,彩礼是出自自愿,根据自身条件,政府也并非强制。

要想“破除”这个天价彩礼就好比之前国家提倡“常回家看看”的这个规定一样,多从思想上引导,转变观念。让真正的爱情幸福不是建立在彩礼多少上,而是遵循公序良俗,破除嫁女“待价而沽”等顽疾。让“彩礼”回归到本身真正的意义上。(刘小莲)

182.202.81 发表于  2017-01-13 09:21:42 21字 ( 0/4)

劳动者的监护人怎么什么也不管呢?没有办法!

日前,河南濮阳市台前县对农村红白事标准给出“指导意见”,要求彩礼总数控制在6万元以内,引发舆论关注。“指导意见”不只台前县,近年来,针对“天价彩礼”问题,四川金阳、山东巨野、河南清丰等地也都先后划定指导标准。那么,如此标准能管得住“天价彩礼”么?

汪国真《嫁给幸福》中有写到:在一往情深的日子里,谁能说得清,什么是甜什么是苦,只知道确定了就义无反顾,要输就输给追求,要嫁就嫁给幸福。这句话诠释了爱情的真谛,既然决定了就要义无反顾,不管后面是甜是苦,不带半点“金钱和物质色彩”,那才是真正无尚的爱情。

可如今的爱情变味,以身后的金钱和物质为基础,比的是面子。尤其是在物质飞涨的时代,天价彩礼也成了人们谈虎色变的境地,但是总不能让儿子取不到媳妇吧?但也不能亏待女儿吧。当然,儿女是父母的心头肉,即要儿女有出息又要儿女不能输在起跑线上。在找对象之前首先要看对方家是否生活富裕,要有车有房,不然男方别想取到媳妇,尤其是在一些偏僻的城市乡村,取媳妇简直是要父母的命,十几万、二十几万不等的彩礼望“媳”兴叹,但是又不能让儿子光棍呀,东挪西借,好不容易筹齐这笔天价彩礼,可这么一折腾又回到了解放前,为了一时的所谓面子,却输了里子,一取媳妇,生活全改变了,债务一身,一结婚就要为满身的债务奋斗,这样的婚姻还能幸福吗?

彩礼本是一种习俗,男婚女嫁彩礼多少根据家庭生活状况,富裕的家庭可以多点,可以办的风风光光,家庭底子薄只要遵从习俗略表心意即可,没必要为了攀比把自己弄得喘不过气,把幸福的婚姻变成一种负担。这样的婚姻还会幸福吗?

再说爱情本无价,只要双方情投意合走到一起,就是一种缘分,应该建立在靠勤劳奋斗的基础上,而不是一味地因为攀比之风给原本甜蜜的婚姻披上了“天价彩礼”的阴影,甚至因为彩礼让谈婚论嫁的儿女不欢而散。笔者认为这是一种不健康的婚姻,婚姻是因为两情相悦走到一起才是幸福的基础,而不是嫁给金钱。所以如今的“天价彩礼”反而亵渎了爱情的本身意义。

“彩礼负担过重,希望婚事简办”这是民众的心声, 对此,2016年11月28日,中宣部、中央文明办召开会议,并下发《关于推动移风易俗树立文明乡风的工作意见》,要求把“反对铺张浪费、婚丧大操大办”作为农村精神文明建设的重要内容。此后,一些地方政府也出台措施,遏制“天价彩礼”。这是民众喜闻乐见的事,但是这样的“意见”能否真正的落实到位?还需各地多加宣传和正确引导。 当然,各地政府划定“彩礼指导标准”也引来舆论热议,民众态度不一。有人点赞称,此举旨在促进社会风气的好转,从初心上来说是善意的,从现实来说是需要的,切合了我们倡导的公序良俗。也有人质疑,政府管得有点宽,政府的出发点是好的,但是逾越了权限,政府没有权力约束彩礼的数量。当然,彩礼是出自自愿,根据自身条件,政府也并非强制。

要想“破除”这个天价彩礼就好比之前国家提倡“常回家看看”的这个规定一样,多从思想上引导,转变观念。让真正的爱情幸福不是建立在彩礼多少上,而是遵循公序良俗,破除嫁女“待价而沽”等顽疾。让“彩礼”回归到本身真正的意义上。(刘小莲)

116.76.224 发表于  2017-01-13 04:17:28 3字 ( 0/1)

钱重要

日前,河南濮阳市台前县对农村红白事标准给出“指导意见”,要求彩礼总数控制在6万元以内,引发舆论关注。“指导意见”不只台前县,近年来,针对“天价彩礼”问题,四川金阳、山东巨野、河南清丰等地也都先后划定指导标准。那么,如此标准能管得住“天价彩礼”么?

汪国真《嫁给幸福》中有写到:在一往情深的日子里,谁能说得清,什么是甜什么是苦,只知道确定了就义无反顾,要输就输给追求,要嫁就嫁给幸福。这句话诠释了爱情的真谛,既然决定了就要义无反顾,不管后面是甜是苦,不带半点“金钱和物质色彩”,那才是真正无尚的爱情。

可如今的爱情变味,以身后的金钱和物质为基础,比的是面子。尤其是在物质飞涨的时代,天价彩礼也成了人们谈虎色变的境地,但是总不能让儿子取不到媳妇吧?但也不能亏待女儿吧。当然,儿女是父母的心头肉,即要儿女有出息又要儿女不能输在起跑线上。在找对象之前首先要看对方家是否生活富裕,要有车有房,不然男方别想取到媳妇,尤其是在一些偏僻的城市乡村,取媳妇简直是要父母的命,十几万、二十几万不等的彩礼望“媳”兴叹,但是又不能让儿子光棍呀,东挪西借,好不容易筹齐这笔天价彩礼,可这么一折腾又回到了解放前,为了一时的所谓面子,却输了里子,一取媳妇,生活全改变了,债务一身,一结婚就要为满身的债务奋斗,这样的婚姻还能幸福吗?

彩礼本是一种习俗,男婚女嫁彩礼多少根据家庭生活状况,富裕的家庭可以多点,可以办的风风光光,家庭底子薄只要遵从习俗略表心意即可,没必要为了攀比把自己弄得喘不过气,把幸福的婚姻变成一种负担。这样的婚姻还会幸福吗?

再说爱情本无价,只要双方情投意合走到一起,就是一种缘分,应该建立在靠勤劳奋斗的基础上,而不是一味地因为攀比之风给原本甜蜜的婚姻披上了“天价彩礼”的阴影,甚至因为彩礼让谈婚论嫁的儿女不欢而散。笔者认为这是一种不健康的婚姻,婚姻是因为两情相悦走到一起才是幸福的基础,而不是嫁给金钱。所以如今的“天价彩礼”反而亵渎了爱情的本身意义。

“彩礼负担过重,希望婚事简办”这是民众的心声, 对此,2016年11月28日,中宣部、中央文明办召开会议,并下发《关于推动移风易俗树立文明乡风的工作意见》,要求把“反对铺张浪费、婚丧大操大办”作为农村精神文明建设的重要内容。此后,一些地方政府也出台措施,遏制“天价彩礼”。这是民众喜闻乐见的事,但是这样的“意见”能否真正的落实到位?还需各地多加宣传和正确引导。 当然,各地政府划定“彩礼指导标准”也引来舆论热议,民众态度不一。有人点赞称,此举旨在促进社会风气的好转,从初心上来说是善意的,从现实来说是需要的,切合了我们倡导的公序良俗。也有人质疑,政府管得有点宽,政府的出发点是好的,但是逾越了权限,政府没有权力约束彩礼的数量。当然,彩礼是出自自愿,根据自身条件,政府也并非强制。

要想“破除”这个天价彩礼就好比之前国家提倡“常回家看看”的这个规定一样,多从思想上引导,转变观念。让真正的爱情幸福不是建立在彩礼多少上,而是遵循公序良俗,破除嫁女“待价而沽”等顽疾。让“彩礼”回归到本身真正的意义上。(刘小莲)

180.142.36 发表于  2017-01-12 23:27:43 62字 ( 0/1)

当人类觉悟到科学选择对方并把繁衍后代看作是自己对未来家庭和社会一种责任而不是买卖关系的时候就彩礼自动消失意义了!!![大笑]

日前,河南濮阳市台前县对农村红白事标准给出“指导意见”,要求彩礼总数控制在6万元以内,引发舆论关注。“指导意见”不只台前县,近年来,针对“天价彩礼”问题,四川金阳、山东巨野、河南清丰等地也都先后划定指导标准。那么,如此标准能管得住“天价彩礼”么?

汪国真《嫁给幸福》中有写到:在一往情深的日子里,谁能说得清,什么是甜什么是苦,只知道确定了就义无反顾,要输就输给追求,要嫁就嫁给幸福。这句话诠释了爱情的真谛,既然决定了就要义无反顾,不管后面是甜是苦,不带半点“金钱和物质色彩”,那才是真正无尚的爱情。

可如今的爱情变味,以身后的金钱和物质为基础,比的是面子。尤其是在物质飞涨的时代,天价彩礼也成了人们谈虎色变的境地,但是总不能让儿子取不到媳妇吧?但也不能亏待女儿吧。当然,儿女是父母的心头肉,即要儿女有出息又要儿女不能输在起跑线上。在找对象之前首先要看对方家是否生活富裕,要有车有房,不然男方别想取到媳妇,尤其是在一些偏僻的城市乡村,取媳妇简直是要父母的命,十几万、二十几万不等的彩礼望“媳”兴叹,但是又不能让儿子光棍呀,东挪西借,好不容易筹齐这笔天价彩礼,可这么一折腾又回到了解放前,为了一时的所谓面子,却输了里子,一取媳妇,生活全改变了,债务一身,一结婚就要为满身的债务奋斗,这样的婚姻还能幸福吗?

彩礼本是一种习俗,男婚女嫁彩礼多少根据家庭生活状况,富裕的家庭可以多点,可以办的风风光光,家庭底子薄只要遵从习俗略表心意即可,没必要为了攀比把自己弄得喘不过气,把幸福的婚姻变成一种负担。这样的婚姻还会幸福吗?

再说爱情本无价,只要双方情投意合走到一起,就是一种缘分,应该建立在靠勤劳奋斗的基础上,而不是一味地因为攀比之风给原本甜蜜的婚姻披上了“天价彩礼”的阴影,甚至因为彩礼让谈婚论嫁的儿女不欢而散。笔者认为这是一种不健康的婚姻,婚姻是因为两情相悦走到一起才是幸福的基础,而不是嫁给金钱。所以如今的“天价彩礼”反而亵渎了爱情的本身意义。

“彩礼负担过重,希望婚事简办”这是民众的心声, 对此,2016年11月28日,中宣部、中央文明办召开会议,并下发《关于推动移风易俗树立文明乡风的工作意见》,要求把“反对铺张浪费、婚丧大操大办”作为农村精神文明建设的重要内容。此后,一些地方政府也出台措施,遏制“天价彩礼”。这是民众喜闻乐见的事,但是这样的“意见”能否真正的落实到位?还需各地多加宣传和正确引导。 当然,各地政府划定“彩礼指导标准”也引来舆论热议,民众态度不一。有人点赞称,此举旨在促进社会风气的好转,从初心上来说是善意的,从现实来说是需要的,切合了我们倡导的公序良俗。也有人质疑,政府管得有点宽,政府的出发点是好的,但是逾越了权限,政府没有权力约束彩礼的数量。当然,彩礼是出自自愿,根据自身条件,政府也并非强制。

要想“破除”这个天价彩礼就好比之前国家提倡“常回家看看”的这个规定一样,多从思想上引导,转变观念。让真正的爱情幸福不是建立在彩礼多少上,而是遵循公序良俗,破除嫁女“待价而沽”等顽疾。让“彩礼”回归到本身真正的意义上。(刘小莲)

leining 发表于  2017-01-12 20:59:18 28字 ( 0/19)

中国男人要有点男人气概,让那些要彩礼女人们找不到男人嫁。

日前,河南濮阳市台前县对农村红白事标准给出“指导意见”,要求彩礼总数控制在6万元以内,引发舆论关注。“指导意见”不只台前县,近年来,针对“天价彩礼”问题,四川金阳、山东巨野、河南清丰等地也都先后划定指导标准。那么,如此标准能管得住“天价彩礼”么?

汪国真《嫁给幸福》中有写到:在一往情深的日子里,谁能说得清,什么是甜什么是苦,只知道确定了就义无反顾,要输就输给追求,要嫁就嫁给幸福。这句话诠释了爱情的真谛,既然决定了就要义无反顾,不管后面是甜是苦,不带半点“金钱和物质色彩”,那才是真正无尚的爱情。

可如今的爱情变味,以身后的金钱和物质为基础,比的是面子。尤其是在物质飞涨的时代,天价彩礼也成了人们谈虎色变的境地,但是总不能让儿子取不到媳妇吧?但也不能亏待女儿吧。当然,儿女是父母的心头肉,即要儿女有出息又要儿女不能输在起跑线上。在找对象之前首先要看对方家是否生活富裕,要有车有房,不然男方别想取到媳妇,尤其是在一些偏僻的城市乡村,取媳妇简直是要父母的命,十几万、二十几万不等的彩礼望“媳”兴叹,但是又不能让儿子光棍呀,东挪西借,好不容易筹齐这笔天价彩礼,可这么一折腾又回到了解放前,为了一时的所谓面子,却输了里子,一取媳妇,生活全改变了,债务一身,一结婚就要为满身的债务奋斗,这样的婚姻还能幸福吗?

彩礼本是一种习俗,男婚女嫁彩礼多少根据家庭生活状况,富裕的家庭可以多点,可以办的风风光光,家庭底子薄只要遵从习俗略表心意即可,没必要为了攀比把自己弄得喘不过气,把幸福的婚姻变成一种负担。这样的婚姻还会幸福吗?

再说爱情本无价,只要双方情投意合走到一起,就是一种缘分,应该建立在靠勤劳奋斗的基础上,而不是一味地因为攀比之风给原本甜蜜的婚姻披上了“天价彩礼”的阴影,甚至因为彩礼让谈婚论嫁的儿女不欢而散。笔者认为这是一种不健康的婚姻,婚姻是因为两情相悦走到一起才是幸福的基础,而不是嫁给金钱。所以如今的“天价彩礼”反而亵渎了爱情的本身意义。

“彩礼负担过重,希望婚事简办”这是民众的心声, 对此,2016年11月28日,中宣部、中央文明办召开会议,并下发《关于推动移风易俗树立文明乡风的工作意见》,要求把“反对铺张浪费、婚丧大操大办”作为农村精神文明建设的重要内容。此后,一些地方政府也出台措施,遏制“天价彩礼”。这是民众喜闻乐见的事,但是这样的“意见”能否真正的落实到位?还需各地多加宣传和正确引导。 当然,各地政府划定“彩礼指导标准”也引来舆论热议,民众态度不一。有人点赞称,此举旨在促进社会风气的好转,从初心上来说是善意的,从现实来说是需要的,切合了我们倡导的公序良俗。也有人质疑,政府管得有点宽,政府的出发点是好的,但是逾越了权限,政府没有权力约束彩礼的数量。当然,彩礼是出自自愿,根据自身条件,政府也并非强制。

要想“破除”这个天价彩礼就好比之前国家提倡“常回家看看”的这个规定一样,多从思想上引导,转变观念。让真正的爱情幸福不是建立在彩礼多少上,而是遵循公序良俗,破除嫁女“待价而沽”等顽疾。让“彩礼”回归到本身真正的意义上。(刘小莲)

leining 发表于  2017-01-12 20:56:54 34字 ( 0/12)

我要是个男人,女方如果跟我要彩礼,不管任何理由,我立即走人从此断交。

日前,河南濮阳市台前县对农村红白事标准给出“指导意见”,要求彩礼总数控制在6万元以内,引发舆论关注。“指导意见”不只台前县,近年来,针对“天价彩礼”问题,四川金阳、山东巨野、河南清丰等地也都先后划定指导标准。那么,如此标准能管得住“天价彩礼”么?

汪国真《嫁给幸福》中有写到:在一往情深的日子里,谁能说得清,什么是甜什么是苦,只知道确定了就义无反顾,要输就输给追求,要嫁就嫁给幸福。这句话诠释了爱情的真谛,既然决定了就要义无反顾,不管后面是甜是苦,不带半点“金钱和物质色彩”,那才是真正无尚的爱情。

可如今的爱情变味,以身后的金钱和物质为基础,比的是面子。尤其是在物质飞涨的时代,天价彩礼也成了人们谈虎色变的境地,但是总不能让儿子取不到媳妇吧?但也不能亏待女儿吧。当然,儿女是父母的心头肉,即要儿女有出息又要儿女不能输在起跑线上。在找对象之前首先要看对方家是否生活富裕,要有车有房,不然男方别想取到媳妇,尤其是在一些偏僻的城市乡村,取媳妇简直是要父母的命,十几万、二十几万不等的彩礼望“媳”兴叹,但是又不能让儿子光棍呀,东挪西借,好不容易筹齐这笔天价彩礼,可这么一折腾又回到了解放前,为了一时的所谓面子,却输了里子,一取媳妇,生活全改变了,债务一身,一结婚就要为满身的债务奋斗,这样的婚姻还能幸福吗?

彩礼本是一种习俗,男婚女嫁彩礼多少根据家庭生活状况,富裕的家庭可以多点,可以办的风风光光,家庭底子薄只要遵从习俗略表心意即可,没必要为了攀比把自己弄得喘不过气,把幸福的婚姻变成一种负担。这样的婚姻还会幸福吗?

再说爱情本无价,只要双方情投意合走到一起,就是一种缘分,应该建立在靠勤劳奋斗的基础上,而不是一味地因为攀比之风给原本甜蜜的婚姻披上了“天价彩礼”的阴影,甚至因为彩礼让谈婚论嫁的儿女不欢而散。笔者认为这是一种不健康的婚姻,婚姻是因为两情相悦走到一起才是幸福的基础,而不是嫁给金钱。所以如今的“天价彩礼”反而亵渎了爱情的本身意义。

“彩礼负担过重,希望婚事简办”这是民众的心声, 对此,2016年11月28日,中宣部、中央文明办召开会议,并下发《关于推动移风易俗树立文明乡风的工作意见》,要求把“反对铺张浪费、婚丧大操大办”作为农村精神文明建设的重要内容。此后,一些地方政府也出台措施,遏制“天价彩礼”。这是民众喜闻乐见的事,但是这样的“意见”能否真正的落实到位?还需各地多加宣传和正确引导。 当然,各地政府划定“彩礼指导标准”也引来舆论热议,民众态度不一。有人点赞称,此举旨在促进社会风气的好转,从初心上来说是善意的,从现实来说是需要的,切合了我们倡导的公序良俗。也有人质疑,政府管得有点宽,政府的出发点是好的,但是逾越了权限,政府没有权力约束彩礼的数量。当然,彩礼是出自自愿,根据自身条件,政府也并非强制。

要想“破除”这个天价彩礼就好比之前国家提倡“常回家看看”的这个规定一样,多从思想上引导,转变观念。让真正的爱情幸福不是建立在彩礼多少上,而是遵循公序良俗,破除嫁女“待价而沽”等顽疾。让“彩礼”回归到本身真正的意义上。(刘小莲)

leining 发表于  2017-01-12 20:25:37 59字 ( 0/12)

千古奇谈,政府居然去划定彩礼标准,哈哈哈,笑晕了,那要多么愚蠢才会做那种事,古代封建帝王们也没有愚蠢到去给彩礼定标准。

日前,河南濮阳市台前县对农村红白事标准给出“指导意见”,要求彩礼总数控制在6万元以内,引发舆论关注。“指导意见”不只台前县,近年来,针对“天价彩礼”问题,四川金阳、山东巨野、河南清丰等地也都先后划定指导标准。那么,如此标准能管得住“天价彩礼”么?

汪国真《嫁给幸福》中有写到:在一往情深的日子里,谁能说得清,什么是甜什么是苦,只知道确定了就义无反顾,要输就输给追求,要嫁就嫁给幸福。这句话诠释了爱情的真谛,既然决定了就要义无反顾,不管后面是甜是苦,不带半点“金钱和物质色彩”,那才是真正无尚的爱情。

可如今的爱情变味,以身后的金钱和物质为基础,比的是面子。尤其是在物质飞涨的时代,天价彩礼也成了人们谈虎色变的境地,但是总不能让儿子取不到媳妇吧?但也不能亏待女儿吧。当然,儿女是父母的心头肉,即要儿女有出息又要儿女不能输在起跑线上。在找对象之前首先要看对方家是否生活富裕,要有车有房,不然男方别想取到媳妇,尤其是在一些偏僻的城市乡村,取媳妇简直是要父母的命,十几万、二十几万不等的彩礼望“媳”兴叹,但是又不能让儿子光棍呀,东挪西借,好不容易筹齐这笔天价彩礼,可这么一折腾又回到了解放前,为了一时的所谓面子,却输了里子,一取媳妇,生活全改变了,债务一身,一结婚就要为满身的债务奋斗,这样的婚姻还能幸福吗?

彩礼本是一种习俗,男婚女嫁彩礼多少根据家庭生活状况,富裕的家庭可以多点,可以办的风风光光,家庭底子薄只要遵从习俗略表心意即可,没必要为了攀比把自己弄得喘不过气,把幸福的婚姻变成一种负担。这样的婚姻还会幸福吗?

再说爱情本无价,只要双方情投意合走到一起,就是一种缘分,应该建立在靠勤劳奋斗的基础上,而不是一味地因为攀比之风给原本甜蜜的婚姻披上了“天价彩礼”的阴影,甚至因为彩礼让谈婚论嫁的儿女不欢而散。笔者认为这是一种不健康的婚姻,婚姻是因为两情相悦走到一起才是幸福的基础,而不是嫁给金钱。所以如今的“天价彩礼”反而亵渎了爱情的本身意义。

“彩礼负担过重,希望婚事简办”这是民众的心声, 对此,2016年11月28日,中宣部、中央文明办召开会议,并下发《关于推动移风易俗树立文明乡风的工作意见》,要求把“反对铺张浪费、婚丧大操大办”作为农村精神文明建设的重要内容。此后,一些地方政府也出台措施,遏制“天价彩礼”。这是民众喜闻乐见的事,但是这样的“意见”能否真正的落实到位?还需各地多加宣传和正确引导。 当然,各地政府划定“彩礼指导标准”也引来舆论热议,民众态度不一。有人点赞称,此举旨在促进社会风气的好转,从初心上来说是善意的,从现实来说是需要的,切合了我们倡导的公序良俗。也有人质疑,政府管得有点宽,政府的出发点是好的,但是逾越了权限,政府没有权力约束彩礼的数量。当然,彩礼是出自自愿,根据自身条件,政府也并非强制。

要想“破除”这个天价彩礼就好比之前国家提倡“常回家看看”的这个规定一样,多从思想上引导,转变观念。让真正的爱情幸福不是建立在彩礼多少上,而是遵循公序良俗,破除嫁女“待价而沽”等顽疾。让“彩礼”回归到本身真正的意义上。(刘小莲)

leining 发表于  2017-01-12 20:22:11 48字 ( 0/18)

结婚时两个人你多我少论财产,毫无疑问都是垃圾。有什么好争,去做公正夫妻AA制,就没有任何争吵了。

日前,河南濮阳市台前县对农村红白事标准给出“指导意见”,要求彩礼总数控制在6万元以内,引发舆论关注。“指导意见”不只台前县,近年来,针对“天价彩礼”问题,四川金阳、山东巨野、河南清丰等地也都先后划定指导标准。那么,如此标准能管得住“天价彩礼”么?

汪国真《嫁给幸福》中有写到:在一往情深的日子里,谁能说得清,什么是甜什么是苦,只知道确定了就义无反顾,要输就输给追求,要嫁就嫁给幸福。这句话诠释了爱情的真谛,既然决定了就要义无反顾,不管后面是甜是苦,不带半点“金钱和物质色彩”,那才是真正无尚的爱情。

可如今的爱情变味,以身后的金钱和物质为基础,比的是面子。尤其是在物质飞涨的时代,天价彩礼也成了人们谈虎色变的境地,但是总不能让儿子取不到媳妇吧?但也不能亏待女儿吧。当然,儿女是父母的心头肉,即要儿女有出息又要儿女不能输在起跑线上。在找对象之前首先要看对方家是否生活富裕,要有车有房,不然男方别想取到媳妇,尤其是在一些偏僻的城市乡村,取媳妇简直是要父母的命,十几万、二十几万不等的彩礼望“媳”兴叹,但是又不能让儿子光棍呀,东挪西借,好不容易筹齐这笔天价彩礼,可这么一折腾又回到了解放前,为了一时的所谓面子,却输了里子,一取媳妇,生活全改变了,债务一身,一结婚就要为满身的债务奋斗,这样的婚姻还能幸福吗?

彩礼本是一种习俗,男婚女嫁彩礼多少根据家庭生活状况,富裕的家庭可以多点,可以办的风风光光,家庭底子薄只要遵从习俗略表心意即可,没必要为了攀比把自己弄得喘不过气,把幸福的婚姻变成一种负担。这样的婚姻还会幸福吗?

再说爱情本无价,只要双方情投意合走到一起,就是一种缘分,应该建立在靠勤劳奋斗的基础上,而不是一味地因为攀比之风给原本甜蜜的婚姻披上了“天价彩礼”的阴影,甚至因为彩礼让谈婚论嫁的儿女不欢而散。笔者认为这是一种不健康的婚姻,婚姻是因为两情相悦走到一起才是幸福的基础,而不是嫁给金钱。所以如今的“天价彩礼”反而亵渎了爱情的本身意义。

“彩礼负担过重,希望婚事简办”这是民众的心声, 对此,2016年11月28日,中宣部、中央文明办召开会议,并下发《关于推动移风易俗树立文明乡风的工作意见》,要求把“反对铺张浪费、婚丧大操大办”作为农村精神文明建设的重要内容。此后,一些地方政府也出台措施,遏制“天价彩礼”。这是民众喜闻乐见的事,但是这样的“意见”能否真正的落实到位?还需各地多加宣传和正确引导。 当然,各地政府划定“彩礼指导标准”也引来舆论热议,民众态度不一。有人点赞称,此举旨在促进社会风气的好转,从初心上来说是善意的,从现实来说是需要的,切合了我们倡导的公序良俗。也有人质疑,政府管得有点宽,政府的出发点是好的,但是逾越了权限,政府没有权力约束彩礼的数量。当然,彩礼是出自自愿,根据自身条件,政府也并非强制。

要想“破除”这个天价彩礼就好比之前国家提倡“常回家看看”的这个规定一样,多从思想上引导,转变观念。让真正的爱情幸福不是建立在彩礼多少上,而是遵循公序良俗,破除嫁女“待价而沽”等顽疾。让“彩礼”回归到本身真正的意义上。(刘小莲)

leining 发表于  2017-01-12 20:20:21 68字 ( 0/21)

管那么多都没用。法律规定夫妻财产个人实名独立制度。写谁名字就归谁。一方愿意给另一方是赠与行为,法律一概不追究也不保护。多好,爱归谁归谁。

日前,河南濮阳市台前县对农村红白事标准给出“指导意见”,要求彩礼总数控制在6万元以内,引发舆论关注。“指导意见”不只台前县,近年来,针对“天价彩礼”问题,四川金阳、山东巨野、河南清丰等地也都先后划定指导标准。那么,如此标准能管得住“天价彩礼”么?

汪国真《嫁给幸福》中有写到:在一往情深的日子里,谁能说得清,什么是甜什么是苦,只知道确定了就义无反顾,要输就输给追求,要嫁就嫁给幸福。这句话诠释了爱情的真谛,既然决定了就要义无反顾,不管后面是甜是苦,不带半点“金钱和物质色彩”,那才是真正无尚的爱情。

可如今的爱情变味,以身后的金钱和物质为基础,比的是面子。尤其是在物质飞涨的时代,天价彩礼也成了人们谈虎色变的境地,但是总不能让儿子取不到媳妇吧?但也不能亏待女儿吧。当然,儿女是父母的心头肉,即要儿女有出息又要儿女不能输在起跑线上。在找对象之前首先要看对方家是否生活富裕,要有车有房,不然男方别想取到媳妇,尤其是在一些偏僻的城市乡村,取媳妇简直是要父母的命,十几万、二十几万不等的彩礼望“媳”兴叹,但是又不能让儿子光棍呀,东挪西借,好不容易筹齐这笔天价彩礼,可这么一折腾又回到了解放前,为了一时的所谓面子,却输了里子,一取媳妇,生活全改变了,债务一身,一结婚就要为满身的债务奋斗,这样的婚姻还能幸福吗?

彩礼本是一种习俗,男婚女嫁彩礼多少根据家庭生活状况,富裕的家庭可以多点,可以办的风风光光,家庭底子薄只要遵从习俗略表心意即可,没必要为了攀比把自己弄得喘不过气,把幸福的婚姻变成一种负担。这样的婚姻还会幸福吗?

再说爱情本无价,只要双方情投意合走到一起,就是一种缘分,应该建立在靠勤劳奋斗的基础上,而不是一味地因为攀比之风给原本甜蜜的婚姻披上了“天价彩礼”的阴影,甚至因为彩礼让谈婚论嫁的儿女不欢而散。笔者认为这是一种不健康的婚姻,婚姻是因为两情相悦走到一起才是幸福的基础,而不是嫁给金钱。所以如今的“天价彩礼”反而亵渎了爱情的本身意义。

“彩礼负担过重,希望婚事简办”这是民众的心声, 对此,2016年11月28日,中宣部、中央文明办召开会议,并下发《关于推动移风易俗树立文明乡风的工作意见》,要求把“反对铺张浪费、婚丧大操大办”作为农村精神文明建设的重要内容。此后,一些地方政府也出台措施,遏制“天价彩礼”。这是民众喜闻乐见的事,但是这样的“意见”能否真正的落实到位?还需各地多加宣传和正确引导。 当然,各地政府划定“彩礼指导标准”也引来舆论热议,民众态度不一。有人点赞称,此举旨在促进社会风气的好转,从初心上来说是善意的,从现实来说是需要的,切合了我们倡导的公序良俗。也有人质疑,政府管得有点宽,政府的出发点是好的,但是逾越了权限,政府没有权力约束彩礼的数量。当然,彩礼是出自自愿,根据自身条件,政府也并非强制。

要想“破除”这个天价彩礼就好比之前国家提倡“常回家看看”的这个规定一样,多从思想上引导,转变观念。让真正的爱情幸福不是建立在彩礼多少上,而是遵循公序良俗,破除嫁女“待价而沽”等顽疾。让“彩礼”回归到本身真正的意义上。(刘小莲)

27.188.189 发表于  2017-01-12 19:03:07 57字 ( 0/19)

爱情起步价不低呀,女方收了彩礼要和男方签订个合同,保证十五年不离婚,如果过不下去不到几天就离婚了,彩礼要双倍返还。

日前,河南濮阳市台前县对农村红白事标准给出“指导意见”,要求彩礼总数控制在6万元以内,引发舆论关注。“指导意见”不只台前县,近年来,针对“天价彩礼”问题,四川金阳、山东巨野、河南清丰等地也都先后划定指导标准。那么,如此标准能管得住“天价彩礼”么?

汪国真《嫁给幸福》中有写到:在一往情深的日子里,谁能说得清,什么是甜什么是苦,只知道确定了就义无反顾,要输就输给追求,要嫁就嫁给幸福。这句话诠释了爱情的真谛,既然决定了就要义无反顾,不管后面是甜是苦,不带半点“金钱和物质色彩”,那才是真正无尚的爱情。

可如今的爱情变味,以身后的金钱和物质为基础,比的是面子。尤其是在物质飞涨的时代,天价彩礼也成了人们谈虎色变的境地,但是总不能让儿子取不到媳妇吧?但也不能亏待女儿吧。当然,儿女是父母的心头肉,即要儿女有出息又要儿女不能输在起跑线上。在找对象之前首先要看对方家是否生活富裕,要有车有房,不然男方别想取到媳妇,尤其是在一些偏僻的城市乡村,取媳妇简直是要父母的命,十几万、二十几万不等的彩礼望“媳”兴叹,但是又不能让儿子光棍呀,东挪西借,好不容易筹齐这笔天价彩礼,可这么一折腾又回到了解放前,为了一时的所谓面子,却输了里子,一取媳妇,生活全改变了,债务一身,一结婚就要为满身的债务奋斗,这样的婚姻还能幸福吗?

彩礼本是一种习俗,男婚女嫁彩礼多少根据家庭生活状况,富裕的家庭可以多点,可以办的风风光光,家庭底子薄只要遵从习俗略表心意即可,没必要为了攀比把自己弄得喘不过气,把幸福的婚姻变成一种负担。这样的婚姻还会幸福吗?

再说爱情本无价,只要双方情投意合走到一起,就是一种缘分,应该建立在靠勤劳奋斗的基础上,而不是一味地因为攀比之风给原本甜蜜的婚姻披上了“天价彩礼”的阴影,甚至因为彩礼让谈婚论嫁的儿女不欢而散。笔者认为这是一种不健康的婚姻,婚姻是因为两情相悦走到一起才是幸福的基础,而不是嫁给金钱。所以如今的“天价彩礼”反而亵渎了爱情的本身意义。

“彩礼负担过重,希望婚事简办”这是民众的心声, 对此,2016年11月28日,中宣部、中央文明办召开会议,并下发《关于推动移风易俗树立文明乡风的工作意见》,要求把“反对铺张浪费、婚丧大操大办”作为农村精神文明建设的重要内容。此后,一些地方政府也出台措施,遏制“天价彩礼”。这是民众喜闻乐见的事,但是这样的“意见”能否真正的落实到位?还需各地多加宣传和正确引导。 当然,各地政府划定“彩礼指导标准”也引来舆论热议,民众态度不一。有人点赞称,此举旨在促进社会风气的好转,从初心上来说是善意的,从现实来说是需要的,切合了我们倡导的公序良俗。也有人质疑,政府管得有点宽,政府的出发点是好的,但是逾越了权限,政府没有权力约束彩礼的数量。当然,彩礼是出自自愿,根据自身条件,政府也并非强制。

要想“破除”这个天价彩礼就好比之前国家提倡“常回家看看”的这个规定一样,多从思想上引导,转变观念。让真正的爱情幸福不是建立在彩礼多少上,而是遵循公序良俗,破除嫁女“待价而沽”等顽疾。让“彩礼”回归到本身真正的意义上。(刘小莲)

222.131.4 发表于  2017-01-12 18:56:18 25字 ( 0/16)

功利色彩浓重的时期,等价交换的婚姻,没有彩礼可不行

日前,河南濮阳市台前县对农村红白事标准给出“指导意见”,要求彩礼总数控制在6万元以内,引发舆论关注。“指导意见”不只台前县,近年来,针对“天价彩礼”问题,四川金阳、山东巨野、河南清丰等地也都先后划定指导标准。那么,如此标准能管得住“天价彩礼”么?

汪国真《嫁给幸福》中有写到:在一往情深的日子里,谁能说得清,什么是甜什么是苦,只知道确定了就义无反顾,要输就输给追求,要嫁就嫁给幸福。这句话诠释了爱情的真谛,既然决定了就要义无反顾,不管后面是甜是苦,不带半点“金钱和物质色彩”,那才是真正无尚的爱情。

可如今的爱情变味,以身后的金钱和物质为基础,比的是面子。尤其是在物质飞涨的时代,天价彩礼也成了人们谈虎色变的境地,但是总不能让儿子取不到媳妇吧?但也不能亏待女儿吧。当然,儿女是父母的心头肉,即要儿女有出息又要儿女不能输在起跑线上。在找对象之前首先要看对方家是否生活富裕,要有车有房,不然男方别想取到媳妇,尤其是在一些偏僻的城市乡村,取媳妇简直是要父母的命,十几万、二十几万不等的彩礼望“媳”兴叹,但是又不能让儿子光棍呀,东挪西借,好不容易筹齐这笔天价彩礼,可这么一折腾又回到了解放前,为了一时的所谓面子,却输了里子,一取媳妇,生活全改变了,债务一身,一结婚就要为满身的债务奋斗,这样的婚姻还能幸福吗?

彩礼本是一种习俗,男婚女嫁彩礼多少根据家庭生活状况,富裕的家庭可以多点,可以办的风风光光,家庭底子薄只要遵从习俗略表心意即可,没必要为了攀比把自己弄得喘不过气,把幸福的婚姻变成一种负担。这样的婚姻还会幸福吗?

再说爱情本无价,只要双方情投意合走到一起,就是一种缘分,应该建立在靠勤劳奋斗的基础上,而不是一味地因为攀比之风给原本甜蜜的婚姻披上了“天价彩礼”的阴影,甚至因为彩礼让谈婚论嫁的儿女不欢而散。笔者认为这是一种不健康的婚姻,婚姻是因为两情相悦走到一起才是幸福的基础,而不是嫁给金钱。所以如今的“天价彩礼”反而亵渎了爱情的本身意义。

“彩礼负担过重,希望婚事简办”这是民众的心声, 对此,2016年11月28日,中宣部、中央文明办召开会议,并下发《关于推动移风易俗树立文明乡风的工作意见》,要求把“反对铺张浪费、婚丧大操大办”作为农村精神文明建设的重要内容。此后,一些地方政府也出台措施,遏制“天价彩礼”。这是民众喜闻乐见的事,但是这样的“意见”能否真正的落实到位?还需各地多加宣传和正确引导。 当然,各地政府划定“彩礼指导标准”也引来舆论热议,民众态度不一。有人点赞称,此举旨在促进社会风气的好转,从初心上来说是善意的,从现实来说是需要的,切合了我们倡导的公序良俗。也有人质疑,政府管得有点宽,政府的出发点是好的,但是逾越了权限,政府没有权力约束彩礼的数量。当然,彩礼是出自自愿,根据自身条件,政府也并非强制。

要想“破除”这个天价彩礼就好比之前国家提倡“常回家看看”的这个规定一样,多从思想上引导,转变观念。让真正的爱情幸福不是建立在彩礼多少上,而是遵循公序良俗,破除嫁女“待价而沽”等顽疾。让“彩礼”回归到本身真正的意义上。(刘小莲)

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