第一,继承制下,产品极大丰富无法实现人们保持高度觉悟,历史发展的现实反应是,随着剩余财富占有层面越广,诈欺越普遍,竞争越激烈,人们对财产保护需要的成本越高(保险箱、防盗门、小区保安、各类监控网、国防支出提高)。第二,个体的价值观取向,在于宪法的价值导向作用。规定继承,大家就会过度竞争;规定捐赠,就有”视为光荣和自觉及常态的情况“出现。第三,不存在强迫,但国家可以合理引导,使大家认清继承制的危害和捐赠制的益处,可以在某个时期形成共识后予以推行。
回复@一天两包烟:那些做先生的,总怕别人蹭了自己的知识,习惯于“看禄授课”。可战争年代的老农,却能倾其所有,支持自己信得过的革命人。 第一,继承制下,产品极大丰富无法实现人们保持高度觉悟,历史发展的现实反应是,随着剩余财富占有层面越广,诈欺越普遍,竞争越激烈,人们对财产保护需要的成本越高(保险箱、防盗门、小区保安、各类监控网、国防支出提高)。第二,个体的价值观取向,在于宪法的价值导向作用。规定继承,大家就会过度竞争;规定捐赠,就有”视为光荣和自觉及常态的情况“出现。第三,不存在强迫,但国家可以合理引导,使大家认清继承制的危害和捐赠制的益处,可以在某个时期形成共识后予以推行。
回复@一天两包烟:信奉孔子的,根本无法体会老子“以其无私方能成其私”的境界,口中却也大谈马克思主义。 第一,继承制下,产品极大丰富无法实现人们保持高度觉悟,历史发展的现实反应是,随着剩余财富占有层面越广,诈欺越普遍,竞争越激烈,人们对财产保护需要的成本越高(保险箱、防盗门、小区保安、各类监控网、国防支出提高)。第二,个体的价值观取向,在于宪法的价值导向作用。规定继承,大家就会过度竞争;规定捐赠,就有”视为光荣和自觉及常态的情况“出现。第三,不存在强迫,但国家可以合理引导,使大家认清继承制的危害和捐赠制的益处,可以在某个时期形成共识后予以推行。
回复@一天两包烟:儒学中的糟粕比其精华传世更快更久远。曾经“指路10-50元”的生意在岔路口盛行,学生的课外辅导也成了老师热衷的。 第一,继承制下,产品极大丰富无法实现人们保持高度觉悟,历史发展的现实反应是,随着剩余财富占有层面越广,诈欺越普遍,竞争越激烈,人们对财产保护需要的成本越高(保险箱、防盗门、小区保安、各类监控网、国防支出提高)。第二,个体的价值观取向,在于宪法的价值导向作用。规定继承,大家就会过度竞争;规定捐赠,就有”视为光荣和自觉及常态的情况“出现。第三,不存在强迫,但国家可以合理引导,使大家认清继承制的危害和捐赠制的益处,可以在某个时期形成共识后予以推行。
回复@一天两包烟:马克思的立场无可否认,马克思主义理论100年来的应用结果,决定了将其中国化的必要性,而且最终一定会完全中国化也有其必然性。 第一,继承制下,产品极大丰富无法实现人们保持高度觉悟,历史发展的现实反应是,随着剩余财富占有层面越广,诈欺越普遍,竞争越激烈,人们对财产保护需要的成本越高(保险箱、防盗门、小区保安、各类监控网、国防支出提高)。第二,个体的价值观取向,在于宪法的价值导向作用。规定继承,大家就会过度竞争;规定捐赠,就有”视为光荣和自觉及常态的情况“出现。第三,不存在强迫,但国家可以合理引导,使大家认清继承制的危害和捐赠制的益处,可以在某个时期形成共识后予以推行。
回复@海之宁:如此说来,世袭成为制度,民主选举成为制度,继承成为制度,就没有“强制”?公众意志转化为制度固然会带有强制性,否则就成了绝对自由主义。 第一,继承制下,产品极大丰富无法实现人们保持高度觉悟,历史发展的现实反应是,随着剩余财富占有层面越广,诈欺越普遍,竞争越激烈,人们对财产保护需要的成本越高(保险箱、防盗门、小区保安、各类监控网、国防支出提高)。第二,个体的价值观取向,在于宪法的价值导向作用。规定继承,大家就会过度竞争;规定捐赠,就有”视为光荣和自觉及常态的情况“出现。第三,不存在强迫,但国家可以合理引导,使大家认清继承制的危害和捐赠制的益处,可以在某个时期形成共识后予以推行。
回复@一天两包烟:先生一边要求深入生活,不要寻章摘句,一边自己端坐深宅,等待有人“束侑以上”,果然得了孔子真传! 第一,继承制下,产品极大丰富无法实现人们保持高度觉悟,历史发展的现实反应是,随着剩余财富占有层面越广,诈欺越普遍,竞争越激烈,人们对财产保护需要的成本越高(保险箱、防盗门、小区保安、各类监控网、国防支出提高)。第二,个体的价值观取向,在于宪法的价值导向作用。规定继承,大家就会过度竞争;规定捐赠,就有”视为光荣和自觉及常态的情况“出现。第三,不存在强迫,但国家可以合理引导,使大家认清继承制的危害和捐赠制的益处,可以在某个时期形成共识后予以推行。
回复@一天两包烟:看来先生对现实生活一点都不深入,过去中堂的牌匾,现在大街上到处都是。 第一,继承制下,产品极大丰富无法实现人们保持高度觉悟,历史发展的现实反应是,随着剩余财富占有层面越广,诈欺越普遍,竞争越激烈,人们对财产保护需要的成本越高(保险箱、防盗门、小区保安、各类监控网、国防支出提高)。第二,个体的价值观取向,在于宪法的价值导向作用。规定继承,大家就会过度竞争;规定捐赠,就有”视为光荣和自觉及常态的情况“出现。第三,不存在强迫,但国家可以合理引导,使大家认清继承制的危害和捐赠制的益处,可以在某个时期形成共识后予以推行。
回复@一天两包烟:哈哈,因为在生活中对人们执着于所有制不解,故而去翻书,并不是“只愿意寻章摘句”。其实我“厌读书”。 第一,继承制下,产品极大丰富无法实现人们保持高度觉悟,历史发展的现实反应是,随着剩余财富占有层面越广,诈欺越普遍,竞争越激烈,人们对财产保护需要的成本越高(保险箱、防盗门、小区保安、各类监控网、国防支出提高)。第二,个体的价值观取向,在于宪法的价值导向作用。规定继承,大家就会过度竞争;规定捐赠,就有”视为光荣和自觉及常态的情况“出现。第三,不存在强迫,但国家可以合理引导,使大家认清继承制的危害和捐赠制的益处,可以在某个时期形成共识后予以推行。
德不配位,必有灾殃(世袭制);财非亲为,谁能久藏(继承制)?建功让贤,万古流芳(民主制);聚财馈世,子孙无恙(捐赠制)。 第一,继承制下,产品极大丰富无法实现人们保持高度觉悟,历史发展的现实反应是,随着剩余财富占有层面越广,诈欺越普遍,竞争越激烈,人们对财产保护需要的成本越高(保险箱、防盗门、小区保安、各类监控网、国防支出提高)。第二,个体的价值观取向,在于宪法的价值导向作用。规定继承,大家就会过度竞争;规定捐赠,就有”视为光荣和自觉及常态的情况“出现。第三,不存在强迫,但国家可以合理引导,使大家认清继承制的危害和捐赠制的益处,可以在某个时期形成共识后予以推行。
德不配位,必有灾殃;财非亲为,谁能久藏?建功让贤,万古流芳;聚财馈世,子孙无恙。 第一,继承制下,产品极大丰富无法实现人们保持高度觉悟,历史发展的现实反应是,随着剩余财富占有层面越广,诈欺越普遍,竞争越激烈,人们对财产保护需要的成本越高(保险箱、防盗门、小区保安、各类监控网、国防支出提高)。第二,个体的价值观取向,在于宪法的价值导向作用。规定继承,大家就会过度竞争;规定捐赠,就有”视为光荣和自觉及常态的情况“出现。第三,不存在强迫,但国家可以合理引导,使大家认清继承制的危害和捐赠制的益处,可以在某个时期形成共识后予以推行。
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第一,继承制下,产品极大丰富无法实现人们保持高度觉悟,历史发展的现实反应是,随着剩余财富占有层面越广,诈欺越普遍,竞争越激烈,人们对财产保护需要的成本越高(保险箱、防盗门、小区保安、各类监控网、国防支出提高)。第二,个体的价值观取向,在于宪法的价值导向作用。规定继承,大家就会过度竞争;规定捐赠,就有”视为光荣和自觉及常态的情况“出现。第三,不存在强迫,但国家可以合理引导,使大家认清继承制的危害和捐赠制的益处,可以在某个时期形成共识后予以推行。
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第一,继承制下,产品极大丰富无法实现人们保持高度觉悟,历史发展的现实反应是,随着剩余财富占有层面越广,诈欺越普遍,竞争越激烈,人们对财产保护需要的成本越高(保险箱、防盗门、小区保安、各类监控网、国防支出提高)。第二,个体的价值观取向,在于宪法的价值导向作用。规定继承,大家就会过度竞争;规定捐赠,就有”视为光荣和自觉及常态的情况“出现。第三,不存在强迫,但国家可以合理引导,使大家认清继承制的危害和捐赠制的益处,可以在某个时期形成共识后予以推行。
第一,继承制下,产品极大丰富无法实现人们保持高度觉悟,历史发展的现实反应是,随着剩余财富占有层面越广,诈欺越普遍,竞争越激烈,人们对财产保护需要的成本越高(保险箱、防盗门、小区保安、各类监控网、国防支出提高)。第二,个体的价值观取向,在于宪法的价值导向作用。规定继承,大家就会过度竞争;规定捐赠,就有”视为光荣和自觉及常态的情况“出现。第三,不存在强迫,但国家可以合理引导,使大家认清继承制的危害和捐赠制的益处,可以在某个时期形成共识后予以推行。
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回复@无碌无福:你会生病就表示你是个坏人? 第一,继承制下,产品极大丰富无法实现人们保持高度觉悟,历史发展的现实反应是,随着剩余财富占有层面越广,诈欺越普遍,竞争越激烈,人们对财产保护需要的成本越高(保险箱、防盗门、小区保安、各类监控网、国防支出提高)。第二,个体的价值观取向,在于宪法的价值导向作用。规定继承,大家就会过度竞争;规定捐赠,就有”视为光荣和自觉及常态的情况“出现。第三,不存在强迫,但国家可以合理引导,使大家认清继承制的危害和捐赠制的益处,可以在某个时期形成共识后予以推行。
第一,继承制下,产品极大丰富无法实现人们保持高度觉悟,历史发展的现实反应是,随着剩余财富占有层面越广,诈欺越普遍,竞争越激烈,人们对财产保护需要的成本越高(保险箱、防盗门、小区保安、各类监控网、国防支出提高)。第二,个体的价值观取向,在于宪法的价值导向作用。规定继承,大家就会过度竞争;规定捐赠,就有”视为光荣和自觉及常态的情况“出现。第三,不存在强迫,但国家可以合理引导,使大家认清继承制的危害和捐赠制的益处,可以在某个时期形成共识后予以推行。
回复@吴愚:如果后人没有经营管理能力,会被市场自动纠错…… 第一,继承制下,产品极大丰富无法实现人们保持高度觉悟,历史发展的现实反应是,随着剩余财富占有层面越广,诈欺越普遍,竞争越激烈,人们对财产保护需要的成本越高(保险箱、防盗门、小区保安、各类监控网、国防支出提高)。第二,个体的价值观取向,在于宪法的价值导向作用。规定继承,大家就会过度竞争;规定捐赠,就有”视为光荣和自觉及常态的情况“出现。第三,不存在强迫,但国家可以合理引导,使大家认清继承制的危害和捐赠制的益处,可以在某个时期形成共识后予以推行。
第一,继承制下,产品极大丰富无法实现人们保持高度觉悟,历史发展的现实反应是,随着剩余财富占有层面越广,诈欺越普遍,竞争越激烈,人们对财产保护需要的成本越高(保险箱、防盗门、小区保安、各类监控网、国防支出提高)。第二,个体的价值观取向,在于宪法的价值导向作用。规定继承,大家就会过度竞争;规定捐赠,就有”视为光荣和自觉及常态的情况“出现。第三,不存在强迫,但国家可以合理引导,使大家认清继承制的危害和捐赠制的益处,可以在某个时期形成共识后予以推行。
第一,继承制下,产品极大丰富无法实现人们保持高度觉悟,历史发展的现实反应是,随着剩余财富占有层面越广,诈欺越普遍,竞争越激烈,人们对财产保护需要的成本越高(保险箱、防盗门、小区保安、各类监控网、国防支出提高)。第二,个体的价值观取向,在于宪法的价值导向作用。规定继承,大家就会过度竞争;规定捐赠,就有”视为光荣和自觉及常态的情况“出现。第三,不存在强迫,但国家可以合理引导,使大家认清继承制的危害和捐赠制的益处,可以在某个时期形成共识后予以推行。
回复@吴愚:为什么要捐赠?如果后人同时继承了经营管理能力,不是可以为社会创造更大价值? 第一,继承制下,产品极大丰富无法实现人们保持高度觉悟,历史发展的现实反应是,随着剩余财富占有层面越广,诈欺越普遍,竞争越激烈,人们对财产保护需要的成本越高(保险箱、防盗门、小区保安、各类监控网、国防支出提高)。第二,个体的价值观取向,在于宪法的价值导向作用。规定继承,大家就会过度竞争;规定捐赠,就有”视为光荣和自觉及常态的情况“出现。第三,不存在强迫,但国家可以合理引导,使大家认清继承制的危害和捐赠制的益处,可以在某个时期形成共识后予以推行。
第一,继承制下,产品极大丰富无法实现人们保持高度觉悟,历史发展的现实反应是,随着剩余财富占有层面越广,诈欺越普遍,竞争越激烈,人们对财产保护需要的成本越高(保险箱、防盗门、小区保安、各类监控网、国防支出提高)。第二,个体的价值观取向,在于宪法的价值导向作用。规定继承,大家就会过度竞争;规定捐赠,就有”视为光荣和自觉及常态的情况“出现。第三,不存在强迫,但国家可以合理引导,使大家认清继承制的危害和捐赠制的益处,可以在某个时期形成共识后予以推行。
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第一,继承制下,产品极大丰富无法实现人们保持高度觉悟,历史发展的现实反应是,随着剩余财富占有层面越广,诈欺越普遍,竞争越激烈,人们对财产保护需要的成本越高(保险箱、防盗门、小区保安、各类监控网、国防支出提高)。第二,个体的价值观取向,在于宪法的价值导向作用。规定继承,大家就会过度竞争;规定捐赠,就有”视为光荣和自觉及常态的情况“出现。第三,不存在强迫,但国家可以合理引导,使大家认清继承制的危害和捐赠制的益处,可以在某个时期形成共识后予以推行。
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