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洣崽 发表于  2018-09-12 11:39:47 2592字 ( 14/1852)

话说保护私产、节制资产和财产继承权

2、后面一种理解,成了典型的儒家思想的糟粕。为什么?

真理论者 发表于  2018-09-12 17:57:17 174字 ( 0/78)

现代社会发展规律是:由过去资本主义社会财富私有制经过现代社会主义社会财富公有制和私有制并存而发展到未来共产主义社会财富公有制,这就决定了只有公有化方向...

2、后面一种理解,成了典型的儒家思想的糟粕。为什么?

洣崽 发表于  2018-09-12 14:59:48 115字 ( 0/114)

私人对生产资料的有限合法占有,也是可以服务社会、不容轻率否定的。比如,某人租一个门面(或自己拥有这个门面)开饮食店,这个门面就属于生产资料。这种情况不是很普遍、

2、后面一种理解,成了典型的儒家思想的糟粕。为什么?

洣崽 发表于  2018-09-12 14:45:45 57字 ( 0/98)

对于为数亿万的小私产者、和对于身家几十亿几百亿甚至更多的超级资产者,持无差别的政策,相当于用同样的火候炒所有的菜。

2、后面一种理解,成了典型的儒家思想的糟粕。为什么?

洣崽 发表于  2018-09-12 15:16:30 39字 ( 0/79)

对小私产者应当保护和扶助,对于超级资产者则应当合理节制,这才是实事求是的态度。

2、后面一种理解,成了典型的儒家思想的糟粕。为什么?

情感与契约002 发表于  2018-09-12 14:11:38 42字 ( 0/89)

剩余价值与生产力的正相关是不可指责的,与此有过?把上帝之手关进笼子里它就可居功至伟。

2、后面一种理解,成了典型的儒家思想的糟粕。为什么?

上城客 发表于  2018-09-12 14:09:28 0字 ( 0/86)

有恒产,有恒心

有恒产,有恒心 2、后面一种理解,成了典型的儒家思想的糟粕。为什么?

吴愚 发表于  2018-09-12 14:39:57 34字 ( 0/93)

4、没有财产继承制的话,则“有恒产,有恒心”就可以回到第一种理解上。

2、后面一种理解,成了典型的儒家思想的糟粕。为什么?

吴愚 发表于  2018-09-12 14:39:42 64字 ( 0/93)

3、财产继承制的固化作用,使得社会财富就像沙漏一样在自动运行着朝一方堆积,一旦贫富差距达到人们无以忍受的程度,必定需要发生倒流。

2、后面一种理解,成了典型的儒家思想的糟粕。为什么?

吴愚 发表于  2018-09-12 14:39:23 26字 ( 0/83)

2、后面一种理解,成了典型的儒家思想的糟粕。为什么?

2、后面一种理解,成了典型的儒家思想的糟粕。为什么?

吴愚 发表于  2018-09-12 14:38:44 81字 ( 0/96)

1、如果把“恒产”理解为“稳定的收入来源”,那么就会有“安居乐业”。如果理解为“永久的家产(私产)”,那么,几千年来,皇帝老儿家里也从未实现过“有恒产、有恒心”

2、后面一种理解,成了典型的儒家思想的糟粕。为什么?

吴愚 发表于  2018-09-12 14:04:27 48字 ( 0/103)

保留着财产继承权的社会,永远逃脱不了战争的厄运。财产继承制是战争的循环机制,好比碾子上的那根轴。

2、后面一种理解,成了典型的儒家思想的糟粕。为什么?

第十阶层1 发表于  2018-09-12 13:39:51 85字 ( 0/91)

按照《物权法》,对于为数亿万的小私产者,与几十亿、几百亿甚至更大数额的超级资产者,都在国家法律的保护之列。如果向完善的社会主义、共产主义发展,则必须坚持生产资料

2、后面一种理解,成了典型的儒家思想的糟粕。为什么?

老老保老张工 发表于  2018-09-12 12:09:40 47字 ( 0/100)

”节制资本“,和”节制资产“,是一回事么?怎么节制资产?象农村改革那样,把拖拉机当废铁卖掉?!

2、后面一种理解,成了典型的儒家思想的糟粕。为什么?

管理顾问-李 发表于  2018-09-12 12:06:57 45字 ( 0/120)

私有财产需要国家和法律保护-但对于私有财产超大的要控制要引导要让他们明白取之于民用之于民!

2、后面一种理解,成了典型的儒家思想的糟粕。为什么?

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