党建是指党的建设。党的建设包括：思想建设、组织建设、作风建设、制度建设、反腐倡廉建设、纯洁性建设等，具有鲜明的党性和实践性，指导党在不同时代、不同情况下的工作与活动。

我以为：其中思想建设尤其重要，因为只有通过思想建设，才能使得党员领导干部要与党中央精神保持高度一致，而思想统一了，其他工作展开就非常顺利了。

然而，现在一些党员，尤其是一些党的理论工作者还没能与党中央保持高度一致，具体表现如下：

其一，政令出不了中南海

所谓政令出不了中南海，就说“中央政府的权力从来不曾如外界想像中那样强大，中央的重大改革措施往往受到既得利益集团和地方政府官员的抵制。”

这是为什么呢？我以为：这就是因为地方，或部门的一些党员，尤其地方党员领导干部的认识没有与中央精神保持一致所致。

假如地方，或部门的一些党员，尤其地方党员领导干部的认识与中央精神保持一致了，那么，就会在正确执行中央精神时，保持与中央的沟通，以便根据实际情况，灵活贯彻之。

 简评：如果党的政治建设搞好了，上下一致，全国一致，就不会发生什么政令不出中南海的问题，或者说就是出现了也好解决。

其二，一些党的理论工作者总与党中央精神唱反调，以刷自己的存在感

比如：1981年6月27日中国共产党第十一届中央委员会第六次全体会议通过《关于建国以来党的若干历史问题的决议》，对“文革”作出了客观的定论。可有些党的理论工作者却还撰文唱反调，从而，搅乱了人们的思想。

又如：党中央提出“两个毫不动摇”时，有些党的理论工作者却抛出“消灭私有制”论调。从而搅乱了人们的思想。

又如：党中央提出“我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾”时，有些党的理论工作者却抛出了“阶级斗争论”。从而搅乱了人们的思想。

显然，这些党的理论工作者因为没有与党中央精神保持一致，所以，他们不仅没有起到普及党中央精神的应有职责，反而起到了搞混人们思想的反作用。

 简评：自然向前说的《关于建国以来党的若干历史问题的决议》，对“文革”作出了客观的定论，否定在这个时间中国共产党、中国人民、中国人民解放军指战员为社会主义建设取得的丰功伟绩了吗？

难道“两个毫不动摇”与马克思的“共产党人可以把自己的理论概括为一句话:消灭私有制”是水火不容的吗？宣传马克思的“共产党人可以把自己的理论概括为一句话:消灭私有制”有罪吗？

说“我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾”，明明谈的是“主要矛盾的转化”问题，还是主要矛盾消灭问题？说存在阶级斗争有罪？怎么就错了？！

其三，腐败分子总喜欢在乱中取利

假如大家都有高度觉悟，那么，腐败分子就无生存之处。因此，腐败分子就最怕大家与中央精神保持一致，正是如此，腐败分子总会借机抛出与中央精神所违背的怪论。

党建是指党的建设。党的建设包括：思想建设、组织建设、作风建设、制度建设、反腐倡廉建设、纯洁性建设等，具有鲜明的党性和实践性，指导党在不同时代、不同情况下的工作与活动。

我以为：其中思想建设尤其重要，因为只有通过思想建设，才能使得党员领导干部要与党中央精神保持高度一致，而思想统一了，其他工作展开就非常顺利了。

然而，现在一些党员，尤其是一些党的理论工作者还没能与党中央保持高度一致，具体表现如下：

其一，政令出不了中南海

所谓政令出不了中南海，就说“中央政府的权力从来不曾如外界想像中那样强大，中央的重大改革措施往往受到既得利益集团和地方政府官员的抵制。”

这是为什么呢？我以为：这就是因为地方，或部门的一些党员，尤其地方党员领导干部的认识没有与中央精神保持一致所致。

假如地方，或部门的一些党员，尤其地方党员领导干部的认识与中央精神保持一致了，那么，就会在正确执行中央精神时，保持与中央的沟通，以便根据实际情况，灵活贯彻之。

 简评：如果党的政治建设搞好了，上下一致，全国一致，就不会发生什么政令不出中南海的问题，或者说就是出现了也好解决。

其二，一些党的理论工作者总与党中央精神唱反调，以刷自己的存在感

比如：1981年6月27日中国共产党第十一届中央委员会第六次全体会议通过《关于建国以来党的若干历史问题的决议》，对“文革”作出了客观的定论。可有些党的理论工作者却还撰文唱反调，从而，搅乱了人们的思想。

又如：党中央提出“两个毫不动摇”时，有些党的理论工作者却抛出“消灭私有制”论调。从而搅乱了人们的思想。

又如：党中央提出“我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾”时，有些党的理论工作者却抛出了“阶级斗争论”。从而搅乱了人们的思想。

显然，这些党的理论工作者因为没有与党中央精神保持一致，所以，他们不仅没有起到普及党中央精神的应有职责，反而起到了搞混人们思想的反作用。

 简评：自然向前说的《关于建国以来党的若干历史问题的决议》，对“文革”作出了客观的定论，否定在这个时间中国共产党、中国人民、中国人民解放军指战员为社会主义建设取得的丰功伟绩了吗？

难道“两个毫不动摇”与马克思的“共产党人可以把自己的理论概括为一句话:消灭私有制”是水火不容的吗？宣传马克思的“共产党人可以把自己的理论概括为一句话:消灭私有制”有罪吗？

说“我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾”，明明谈的是“主要矛盾的转化”问题，还是主要矛盾消灭问题？说存在阶级斗争有罪？怎么就错了？！

其三，腐败分子总喜欢在乱中取利

假如大家都有高度觉悟，那么，腐败分子就无生存之处。因此，腐败分子就最怕大家与中央精神保持一致，正是如此，腐败分子总会借机抛出与中央精神所违背的怪论。

党建是指党的建设。党的建设包括：思想建设、组织建设、作风建设、制度建设、反腐倡廉建设、纯洁性建设等，具有鲜明的党性和实践性，指导党在不同时代、不同情况下的工作与活动。

我以为：其中思想建设尤其重要，因为只有通过思想建设，才能使得党员领导干部要与党中央精神保持高度一致，而思想统一了，其他工作展开就非常顺利了。

然而，现在一些党员，尤其是一些党的理论工作者还没能与党中央保持高度一致，具体表现如下：

其一，政令出不了中南海

所谓政令出不了中南海，就说“中央政府的权力从来不曾如外界想像中那样强大，中央的重大改革措施往往受到既得利益集团和地方政府官员的抵制。”

这是为什么呢？我以为：这就是因为地方，或部门的一些党员，尤其地方党员领导干部的认识没有与中央精神保持一致所致。

假如地方，或部门的一些党员，尤其地方党员领导干部的认识与中央精神保持一致了，那么，就会在正确执行中央精神时，保持与中央的沟通，以便根据实际情况，灵活贯彻之。

 简评：如果党的政治建设搞好了，上下一致，全国一致，就不会发生什么政令不出中南海的问题，或者说就是出现了也好解决。

其二，一些党的理论工作者总与党中央精神唱反调，以刷自己的存在感

比如：1981年6月27日中国共产党第十一届中央委员会第六次全体会议通过《关于建国以来党的若干历史问题的决议》，对“文革”作出了客观的定论。可有些党的理论工作者却还撰文唱反调，从而，搅乱了人们的思想。

又如：党中央提出“两个毫不动摇”时，有些党的理论工作者却抛出“消灭私有制”论调。从而搅乱了人们的思想。

又如：党中央提出“我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾”时，有些党的理论工作者却抛出了“阶级斗争论”。从而搅乱了人们的思想。

显然，这些党的理论工作者因为没有与党中央精神保持一致，所以，他们不仅没有起到普及党中央精神的应有职责，反而起到了搞混人们思想的反作用。

 简评：自然向前说的《关于建国以来党的若干历史问题的决议》，对“文革”作出了客观的定论，否定在这个时间中国共产党、中国人民、中国人民解放军指战员为社会主义建设取得的丰功伟绩了吗？

难道“两个毫不动摇”与马克思的“共产党人可以把自己的理论概括为一句话:消灭私有制”是水火不容的吗？宣传马克思的“共产党人可以把自己的理论概括为一句话:消灭私有制”有罪吗？

说“我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾”，明明谈的是“主要矛盾的转化”问题，还是主要矛盾消灭问题？说存在阶级斗争有罪？怎么就错了？！

其三，腐败分子总喜欢在乱中取利

假如大家都有高度觉悟，那么，腐败分子就无生存之处。因此，腐败分子就最怕大家与中央精神保持一致，正是如此，腐败分子总会借机抛出与中央精神所违背的怪论。

党建是指党的建设。党的建设包括：思想建设、组织建设、作风建设、制度建设、反腐倡廉建设、纯洁性建设等，具有鲜明的党性和实践性，指导党在不同时代、不同情况下的工作与活动。

我以为：其中思想建设尤其重要，因为只有通过思想建设，才能使得党员领导干部要与党中央精神保持高度一致，而思想统一了，其他工作展开就非常顺利了。

然而，现在一些党员，尤其是一些党的理论工作者还没能与党中央保持高度一致，具体表现如下：

其一，政令出不了中南海

所谓政令出不了中南海，就说“中央政府的权力从来不曾如外界想像中那样强大，中央的重大改革措施往往受到既得利益集团和地方政府官员的抵制。”

这是为什么呢？我以为：这就是因为地方，或部门的一些党员，尤其地方党员领导干部的认识没有与中央精神保持一致所致。

假如地方，或部门的一些党员，尤其地方党员领导干部的认识与中央精神保持一致了，那么，就会在正确执行中央精神时，保持与中央的沟通，以便根据实际情况，灵活贯彻之。

 简评：如果党的政治建设搞好了，上下一致，全国一致，就不会发生什么政令不出中南海的问题，或者说就是出现了也好解决。

其二，一些党的理论工作者总与党中央精神唱反调，以刷自己的存在感

比如：1981年6月27日中国共产党第十一届中央委员会第六次全体会议通过《关于建国以来党的若干历史问题的决议》，对“文革”作出了客观的定论。可有些党的理论工作者却还撰文唱反调，从而，搅乱了人们的思想。

又如：党中央提出“两个毫不动摇”时，有些党的理论工作者却抛出“消灭私有制”论调。从而搅乱了人们的思想。

又如：党中央提出“我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾”时，有些党的理论工作者却抛出了“阶级斗争论”。从而搅乱了人们的思想。

显然，这些党的理论工作者因为没有与党中央精神保持一致，所以，他们不仅没有起到普及党中央精神的应有职责，反而起到了搞混人们思想的反作用。

 简评：自然向前说的《关于建国以来党的若干历史问题的决议》，对“文革”作出了客观的定论，否定在这个时间中国共产党、中国人民、中国人民解放军指战员为社会主义建设取得的丰功伟绩了吗？

难道“两个毫不动摇”与马克思的“共产党人可以把自己的理论概括为一句话:消灭私有制”是水火不容的吗？宣传马克思的“共产党人可以把自己的理论概括为一句话:消灭私有制”有罪吗？

说“我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾”，明明谈的是“主要矛盾的转化”问题，还是主要矛盾消灭问题？说存在阶级斗争有罪？怎么就错了？！

其三，腐败分子总喜欢在乱中取利

假如大家都有高度觉悟，那么，腐败分子就无生存之处。因此，腐败分子就最怕大家与中央精神保持一致，正是如此，腐败分子总会借机抛出与中央精神所违背的怪论。