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永胜龙须村 发表于  2018-07-30 10:07:10 20字 ( 0/127)

朋友们,我说得对不对啊!哈哈哈哈[大笑]

我的朋友不要再感谢贫穷了,去争当一名有钱人吧!

 

在如今的社会,不想承认,但不得不说,贫穷已经成为一种耻辱。人能逃避这个世界吗?也许在陶渊明的时代是可以的,在现今恐怕很少有人能做到,即使是最自视清高的朋友恐怕也逃不过贫穷的屈辱。在强坛游走的诸多智者,可以说是挣扎的,既想保留知识分子的颜面和尊严,但又有谁不希望被慧眼识珠?

我是比较欣赏“笑笑”的大嘴巴,敢说敢言。他说让大家“争当有产者”,知识分子对这一说法,往往嗤之以鼻。但你不得不承认,他的说法是符合时代精神的。

这是一个大争的时代,你不争,就等于是在等着那些有钱有势的人来怜悯你,就有可能被人视为是在跟着混,等着捡便宜,尊严就有可能被人践踏。先富带后富是我们制度的优势,但你真的想与扶贫对象一样,等着人来帮助你脱贫吗?贫困户面临嘲笑尚且不能接受,作为一名知识分子,你能忍受吗?

你们都是难得的人才,在这个大争的时代,你不争,让滥竽充数的人上了位,你能做的不过只有骂骂咧咧,冷嘲热讽,说那些酸溜溜的话,有什么用呢?精神胜利法,还是安贫乐道?你能安于贫穷?你能志于自己的大道?不要欺骗自己了,“感谢贫穷”不过是你不能富起来的自嘲而已。我的朋友们,不要再犹豫了,去争当一名有钱人吧!

风水神 发表于  2018-07-30 10:10:32 57字 ( 0/144)

很对!那些被逢君恶说成是“对改开感到迷茫,一心想回到过去”的倒退群体,不也盼着接住天上掉下的馅饼富裕起来![微笑]

我的朋友不要再感谢贫穷了,去争当一名有钱人吧!

 

在如今的社会,不想承认,但不得不说,贫穷已经成为一种耻辱。人能逃避这个世界吗?也许在陶渊明的时代是可以的,在现今恐怕很少有人能做到,即使是最自视清高的朋友恐怕也逃不过贫穷的屈辱。在强坛游走的诸多智者,可以说是挣扎的,既想保留知识分子的颜面和尊严,但又有谁不希望被慧眼识珠?

我是比较欣赏“笑笑”的大嘴巴,敢说敢言。他说让大家“争当有产者”,知识分子对这一说法,往往嗤之以鼻。但你不得不承认,他的说法是符合时代精神的。

这是一个大争的时代,你不争,就等于是在等着那些有钱有势的人来怜悯你,就有可能被人视为是在跟着混,等着捡便宜,尊严就有可能被人践踏。先富带后富是我们制度的优势,但你真的想与扶贫对象一样,等着人来帮助你脱贫吗?贫困户面临嘲笑尚且不能接受,作为一名知识分子,你能忍受吗?

你们都是难得的人才,在这个大争的时代,你不争,让滥竽充数的人上了位,你能做的不过只有骂骂咧咧,冷嘲热讽,说那些酸溜溜的话,有什么用呢?精神胜利法,还是安贫乐道?你能安于贫穷?你能志于自己的大道?不要欺骗自己了,“感谢贫穷”不过是你不能富起来的自嘲而已。我的朋友们,不要再犹豫了,去争当一名有钱人吧!

寻找失落的真理 发表于  2018-07-30 10:11:23 34字 ( 0/132)

“贫穷已经成为一种耻辱”真是小贫不笑娼,一个党员,连个封建分子都不如

我的朋友不要再感谢贫穷了,去争当一名有钱人吧!

 

在如今的社会,不想承认,但不得不说,贫穷已经成为一种耻辱。人能逃避这个世界吗?也许在陶渊明的时代是可以的,在现今恐怕很少有人能做到,即使是最自视清高的朋友恐怕也逃不过贫穷的屈辱。在强坛游走的诸多智者,可以说是挣扎的,既想保留知识分子的颜面和尊严,但又有谁不希望被慧眼识珠?

我是比较欣赏“笑笑”的大嘴巴,敢说敢言。他说让大家“争当有产者”,知识分子对这一说法,往往嗤之以鼻。但你不得不承认,他的说法是符合时代精神的。

这是一个大争的时代,你不争,就等于是在等着那些有钱有势的人来怜悯你,就有可能被人视为是在跟着混,等着捡便宜,尊严就有可能被人践踏。先富带后富是我们制度的优势,但你真的想与扶贫对象一样,等着人来帮助你脱贫吗?贫困户面临嘲笑尚且不能接受,作为一名知识分子,你能忍受吗?

你们都是难得的人才,在这个大争的时代,你不争,让滥竽充数的人上了位,你能做的不过只有骂骂咧咧,冷嘲热讽,说那些酸溜溜的话,有什么用呢?精神胜利法,还是安贫乐道?你能安于贫穷?你能志于自己的大道?不要欺骗自己了,“感谢贫穷”不过是你不能富起来的自嘲而已。我的朋友们,不要再犹豫了,去争当一名有钱人吧!

永胜龙须村 发表于  2018-07-30 10:12:42 19字 ( 0/118)

出现第一条留言,想不到是夸奖我的[晕]

我的朋友不要再感谢贫穷了,去争当一名有钱人吧!

 

在如今的社会,不想承认,但不得不说,贫穷已经成为一种耻辱。人能逃避这个世界吗?也许在陶渊明的时代是可以的,在现今恐怕很少有人能做到,即使是最自视清高的朋友恐怕也逃不过贫穷的屈辱。在强坛游走的诸多智者,可以说是挣扎的,既想保留知识分子的颜面和尊严,但又有谁不希望被慧眼识珠?

我是比较欣赏“笑笑”的大嘴巴,敢说敢言。他说让大家“争当有产者”,知识分子对这一说法,往往嗤之以鼻。但你不得不承认,他的说法是符合时代精神的。

这是一个大争的时代,你不争,就等于是在等着那些有钱有势的人来怜悯你,就有可能被人视为是在跟着混,等着捡便宜,尊严就有可能被人践踏。先富带后富是我们制度的优势,但你真的想与扶贫对象一样,等着人来帮助你脱贫吗?贫困户面临嘲笑尚且不能接受,作为一名知识分子,你能忍受吗?

你们都是难得的人才,在这个大争的时代,你不争,让滥竽充数的人上了位,你能做的不过只有骂骂咧咧,冷嘲热讽,说那些酸溜溜的话,有什么用呢?精神胜利法,还是安贫乐道?你能安于贫穷?你能志于自己的大道?不要欺骗自己了,“感谢贫穷”不过是你不能富起来的自嘲而已。我的朋友们,不要再犹豫了,去争当一名有钱人吧!

永胜龙须村 发表于  2018-07-30 10:16:20 28字 ( 0/123)

笑笑你的“点赞机”是啥牌子的啊,给我推荐一个,我也用一下

我的朋友不要再感谢贫穷了,去争当一名有钱人吧!

 

在如今的社会,不想承认,但不得不说,贫穷已经成为一种耻辱。人能逃避这个世界吗?也许在陶渊明的时代是可以的,在现今恐怕很少有人能做到,即使是最自视清高的朋友恐怕也逃不过贫穷的屈辱。在强坛游走的诸多智者,可以说是挣扎的,既想保留知识分子的颜面和尊严,但又有谁不希望被慧眼识珠?

我是比较欣赏“笑笑”的大嘴巴,敢说敢言。他说让大家“争当有产者”,知识分子对这一说法,往往嗤之以鼻。但你不得不承认,他的说法是符合时代精神的。

这是一个大争的时代,你不争,就等于是在等着那些有钱有势的人来怜悯你,就有可能被人视为是在跟着混,等着捡便宜,尊严就有可能被人践踏。先富带后富是我们制度的优势,但你真的想与扶贫对象一样,等着人来帮助你脱贫吗?贫困户面临嘲笑尚且不能接受,作为一名知识分子,你能忍受吗?

你们都是难得的人才,在这个大争的时代,你不争,让滥竽充数的人上了位,你能做的不过只有骂骂咧咧,冷嘲热讽,说那些酸溜溜的话,有什么用呢?精神胜利法,还是安贫乐道?你能安于贫穷?你能志于自己的大道?不要欺骗自己了,“感谢贫穷”不过是你不能富起来的自嘲而已。我的朋友们,不要再犹豫了,去争当一名有钱人吧!

sasayi 发表于  2018-07-30 10:20:01 29字 ( 0/128)

按现实来说,争做这样的有钱人,需要把你解决了接替你得有钱。

我的朋友不要再感谢贫穷了,去争当一名有钱人吧!

 

在如今的社会,不想承认,但不得不说,贫穷已经成为一种耻辱。人能逃避这个世界吗?也许在陶渊明的时代是可以的,在现今恐怕很少有人能做到,即使是最自视清高的朋友恐怕也逃不过贫穷的屈辱。在强坛游走的诸多智者,可以说是挣扎的,既想保留知识分子的颜面和尊严,但又有谁不希望被慧眼识珠?

我是比较欣赏“笑笑”的大嘴巴,敢说敢言。他说让大家“争当有产者”,知识分子对这一说法,往往嗤之以鼻。但你不得不承认,他的说法是符合时代精神的。

这是一个大争的时代,你不争,就等于是在等着那些有钱有势的人来怜悯你,就有可能被人视为是在跟着混,等着捡便宜,尊严就有可能被人践踏。先富带后富是我们制度的优势,但你真的想与扶贫对象一样,等着人来帮助你脱贫吗?贫困户面临嘲笑尚且不能接受,作为一名知识分子,你能忍受吗?

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艾鸣1 发表于  2018-07-30 10:22:14 17字 ( 0/146)

“穷则思变”是感谢“贫穷”的意义!

我的朋友不要再感谢贫穷了,去争当一名有钱人吧!

 

在如今的社会,不想承认,但不得不说,贫穷已经成为一种耻辱。人能逃避这个世界吗?也许在陶渊明的时代是可以的,在现今恐怕很少有人能做到,即使是最自视清高的朋友恐怕也逃不过贫穷的屈辱。在强坛游走的诸多智者,可以说是挣扎的,既想保留知识分子的颜面和尊严,但又有谁不希望被慧眼识珠?

我是比较欣赏“笑笑”的大嘴巴,敢说敢言。他说让大家“争当有产者”,知识分子对这一说法,往往嗤之以鼻。但你不得不承认,他的说法是符合时代精神的。

这是一个大争的时代,你不争,就等于是在等着那些有钱有势的人来怜悯你,就有可能被人视为是在跟着混,等着捡便宜,尊严就有可能被人践踏。先富带后富是我们制度的优势,但你真的想与扶贫对象一样,等着人来帮助你脱贫吗?贫困户面临嘲笑尚且不能接受,作为一名知识分子,你能忍受吗?

你们都是难得的人才,在这个大争的时代,你不争,让滥竽充数的人上了位,你能做的不过只有骂骂咧咧,冷嘲热讽,说那些酸溜溜的话,有什么用呢?精神胜利法,还是安贫乐道?你能安于贫穷?你能志于自己的大道?不要欺骗自己了,“感谢贫穷”不过是你不能富起来的自嘲而已。我的朋友们,不要再犹豫了,去争当一名有钱人吧!

永胜龙须村 发表于  2018-07-30 10:31:53 19字 ( 0/126)

我的天,天上掉馅饼了,哈哈哈哈[大笑]

我的朋友不要再感谢贫穷了,去争当一名有钱人吧!

 

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我是比较欣赏“笑笑”的大嘴巴,敢说敢言。他说让大家“争当有产者”,知识分子对这一说法,往往嗤之以鼻。但你不得不承认,他的说法是符合时代精神的。

这是一个大争的时代,你不争,就等于是在等着那些有钱有势的人来怜悯你,就有可能被人视为是在跟着混,等着捡便宜,尊严就有可能被人践踏。先富带后富是我们制度的优势,但你真的想与扶贫对象一样,等着人来帮助你脱贫吗?贫困户面临嘲笑尚且不能接受,作为一名知识分子,你能忍受吗?

你们都是难得的人才,在这个大争的时代,你不争,让滥竽充数的人上了位,你能做的不过只有骂骂咧咧,冷嘲热讽,说那些酸溜溜的话,有什么用呢?精神胜利法,还是安贫乐道?你能安于贫穷?你能志于自己的大道?不要欺骗自己了,“感谢贫穷”不过是你不能富起来的自嘲而已。我的朋友们,不要再犹豫了,去争当一名有钱人吧!

永胜龙须村 发表于  2018-07-30 10:35:33 32字 ( 0/108)

大清早发个神经,居然收获二十多个赞!大热天吃了冰激凌啊,爽!!!

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我是比较欣赏“笑笑”的大嘴巴,敢说敢言。他说让大家“争当有产者”,知识分子对这一说法,往往嗤之以鼻。但你不得不承认,他的说法是符合时代精神的。

这是一个大争的时代,你不争,就等于是在等着那些有钱有势的人来怜悯你,就有可能被人视为是在跟着混,等着捡便宜,尊严就有可能被人践踏。先富带后富是我们制度的优势,但你真的想与扶贫对象一样,等着人来帮助你脱贫吗?贫困户面临嘲笑尚且不能接受,作为一名知识分子,你能忍受吗?

你们都是难得的人才,在这个大争的时代,你不争,让滥竽充数的人上了位,你能做的不过只有骂骂咧咧,冷嘲热讽,说那些酸溜溜的话,有什么用呢?精神胜利法,还是安贫乐道?你能安于贫穷?你能志于自己的大道?不要欺骗自己了,“感谢贫穷”不过是你不能富起来的自嘲而已。我的朋友们,不要再犹豫了,去争当一名有钱人吧!

刺嫩芽 发表于  2018-07-30 10:35:53 49字 ( 0/146)

怎么才能有钱,有的大嘴巴说实干,可实际是实干的人累死你也不会有钱,真正有钱人都是什么人地球人都知道

我的朋友不要再感谢贫穷了,去争当一名有钱人吧!

 

在如今的社会,不想承认,但不得不说,贫穷已经成为一种耻辱。人能逃避这个世界吗?也许在陶渊明的时代是可以的,在现今恐怕很少有人能做到,即使是最自视清高的朋友恐怕也逃不过贫穷的屈辱。在强坛游走的诸多智者,可以说是挣扎的,既想保留知识分子的颜面和尊严,但又有谁不希望被慧眼识珠?

我是比较欣赏“笑笑”的大嘴巴,敢说敢言。他说让大家“争当有产者”,知识分子对这一说法,往往嗤之以鼻。但你不得不承认,他的说法是符合时代精神的。

这是一个大争的时代,你不争,就等于是在等着那些有钱有势的人来怜悯你,就有可能被人视为是在跟着混,等着捡便宜,尊严就有可能被人践踏。先富带后富是我们制度的优势,但你真的想与扶贫对象一样,等着人来帮助你脱贫吗?贫困户面临嘲笑尚且不能接受,作为一名知识分子,你能忍受吗?

你们都是难得的人才,在这个大争的时代,你不争,让滥竽充数的人上了位,你能做的不过只有骂骂咧咧,冷嘲热讽,说那些酸溜溜的话,有什么用呢?精神胜利法,还是安贫乐道?你能安于贫穷?你能志于自己的大道?不要欺骗自己了,“感谢贫穷”不过是你不能富起来的自嘲而已。我的朋友们,不要再犹豫了,去争当一名有钱人吧!

第十阶层1 发表于  2018-07-30 10:38:28 86字 ( 0/145)

说“我的朋友们,不要再犹豫了,去争当一名有钱人吧!”,说的有点轻巧,没有一个人甘心贫穷,在发财的机会面前无动于衷,千人去争一个公务员位置就是明证。我们现在还是阶

我的朋友不要再感谢贫穷了,去争当一名有钱人吧!

 

在如今的社会,不想承认,但不得不说,贫穷已经成为一种耻辱。人能逃避这个世界吗?也许在陶渊明的时代是可以的,在现今恐怕很少有人能做到,即使是最自视清高的朋友恐怕也逃不过贫穷的屈辱。在强坛游走的诸多智者,可以说是挣扎的,既想保留知识分子的颜面和尊严,但又有谁不希望被慧眼识珠?

我是比较欣赏“笑笑”的大嘴巴,敢说敢言。他说让大家“争当有产者”,知识分子对这一说法,往往嗤之以鼻。但你不得不承认,他的说法是符合时代精神的。

这是一个大争的时代,你不争,就等于是在等着那些有钱有势的人来怜悯你,就有可能被人视为是在跟着混,等着捡便宜,尊严就有可能被人践踏。先富带后富是我们制度的优势,但你真的想与扶贫对象一样,等着人来帮助你脱贫吗?贫困户面临嘲笑尚且不能接受,作为一名知识分子,你能忍受吗?

你们都是难得的人才,在这个大争的时代,你不争,让滥竽充数的人上了位,你能做的不过只有骂骂咧咧,冷嘲热讽,说那些酸溜溜的话,有什么用呢?精神胜利法,还是安贫乐道?你能安于贫穷?你能志于自己的大道?不要欺骗自己了,“感谢贫穷”不过是你不能富起来的自嘲而已。我的朋友们,不要再犹豫了,去争当一名有钱人吧!

永胜龙须村 发表于  2018-07-30 10:40:20 50字 ( 0/135)

异想?看见没有,水神妹子,敢想就会有收获哟,二十多个赞,是假的吗?,是有群众基础地。哈哈哈哈[大笑]

我的朋友不要再感谢贫穷了,去争当一名有钱人吧!

 

在如今的社会,不想承认,但不得不说,贫穷已经成为一种耻辱。人能逃避这个世界吗?也许在陶渊明的时代是可以的,在现今恐怕很少有人能做到,即使是最自视清高的朋友恐怕也逃不过贫穷的屈辱。在强坛游走的诸多智者,可以说是挣扎的,既想保留知识分子的颜面和尊严,但又有谁不希望被慧眼识珠?

我是比较欣赏“笑笑”的大嘴巴,敢说敢言。他说让大家“争当有产者”,知识分子对这一说法,往往嗤之以鼻。但你不得不承认,他的说法是符合时代精神的。

这是一个大争的时代,你不争,就等于是在等着那些有钱有势的人来怜悯你,就有可能被人视为是在跟着混,等着捡便宜,尊严就有可能被人践踏。先富带后富是我们制度的优势,但你真的想与扶贫对象一样,等着人来帮助你脱贫吗?贫困户面临嘲笑尚且不能接受,作为一名知识分子,你能忍受吗?

你们都是难得的人才,在这个大争的时代,你不争,让滥竽充数的人上了位,你能做的不过只有骂骂咧咧,冷嘲热讽,说那些酸溜溜的话,有什么用呢?精神胜利法,还是安贫乐道?你能安于贫穷?你能志于自己的大道?不要欺骗自己了,“感谢贫穷”不过是你不能富起来的自嘲而已。我的朋友们,不要再犹豫了,去争当一名有钱人吧!

永胜龙须村 发表于  2018-07-30 10:42:12 44字 ( 0/123)

不过朋友们,“仁者乐仁,知者利仁”,“君子爱财取之有道”,发挥智慧的同时还是要悠着点哟!

我的朋友不要再感谢贫穷了,去争当一名有钱人吧!

 

在如今的社会,不想承认,但不得不说,贫穷已经成为一种耻辱。人能逃避这个世界吗?也许在陶渊明的时代是可以的,在现今恐怕很少有人能做到,即使是最自视清高的朋友恐怕也逃不过贫穷的屈辱。在强坛游走的诸多智者,可以说是挣扎的,既想保留知识分子的颜面和尊严,但又有谁不希望被慧眼识珠?

我是比较欣赏“笑笑”的大嘴巴,敢说敢言。他说让大家“争当有产者”,知识分子对这一说法,往往嗤之以鼻。但你不得不承认,他的说法是符合时代精神的。

这是一个大争的时代,你不争,就等于是在等着那些有钱有势的人来怜悯你,就有可能被人视为是在跟着混,等着捡便宜,尊严就有可能被人践踏。先富带后富是我们制度的优势,但你真的想与扶贫对象一样,等着人来帮助你脱贫吗?贫困户面临嘲笑尚且不能接受,作为一名知识分子,你能忍受吗?

你们都是难得的人才,在这个大争的时代,你不争,让滥竽充数的人上了位,你能做的不过只有骂骂咧咧,冷嘲热讽,说那些酸溜溜的话,有什么用呢?精神胜利法,还是安贫乐道?你能安于贫穷?你能志于自己的大道?不要欺骗自己了,“感谢贫穷”不过是你不能富起来的自嘲而已。我的朋友们,不要再犹豫了,去争当一名有钱人吧!

看着就想笑 发表于  2018-07-30 10:42:40 49字 ( 0/131)

开悟了嘛!在市场经济环境中,只要合理合法,越有钱就表示为社会创造了越多价值并被老百姓认可![微笑]

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在如今的社会,不想承认,但不得不说,贫穷已经成为一种耻辱。人能逃避这个世界吗?也许在陶渊明的时代是可以的,在现今恐怕很少有人能做到,即使是最自视清高的朋友恐怕也逃不过贫穷的屈辱。在强坛游走的诸多智者,可以说是挣扎的,既想保留知识分子的颜面和尊严,但又有谁不希望被慧眼识珠?

我是比较欣赏“笑笑”的大嘴巴,敢说敢言。他说让大家“争当有产者”,知识分子对这一说法,往往嗤之以鼻。但你不得不承认,他的说法是符合时代精神的。

这是一个大争的时代,你不争,就等于是在等着那些有钱有势的人来怜悯你,就有可能被人视为是在跟着混,等着捡便宜,尊严就有可能被人践踏。先富带后富是我们制度的优势,但你真的想与扶贫对象一样,等着人来帮助你脱贫吗?贫困户面临嘲笑尚且不能接受,作为一名知识分子,你能忍受吗?

你们都是难得的人才,在这个大争的时代,你不争,让滥竽充数的人上了位,你能做的不过只有骂骂咧咧,冷嘲热讽,说那些酸溜溜的话,有什么用呢?精神胜利法,还是安贫乐道?你能安于贫穷?你能志于自己的大道?不要欺骗自己了,“感谢贫穷”不过是你不能富起来的自嘲而已。我的朋友们,不要再犹豫了,去争当一名有钱人吧!

永胜龙须村 发表于  2018-07-30 10:53:11 110字 ( 0/149)

朋友们看清大势吧!三十多个赞,你们一定认为不可思议,或者认为我是在操作吧!不可思议吗?我一点都不觉得,这代表的是强坛幕后的认可,强坛可以算得上是全国舆论的风向标

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在如今的社会,不想承认,但不得不说,贫穷已经成为一种耻辱。人能逃避这个世界吗?也许在陶渊明的时代是可以的,在现今恐怕很少有人能做到,即使是最自视清高的朋友恐怕也逃不过贫穷的屈辱。在强坛游走的诸多智者,可以说是挣扎的,既想保留知识分子的颜面和尊严,但又有谁不希望被慧眼识珠?

我是比较欣赏“笑笑”的大嘴巴,敢说敢言。他说让大家“争当有产者”,知识分子对这一说法,往往嗤之以鼻。但你不得不承认,他的说法是符合时代精神的。

这是一个大争的时代,你不争,就等于是在等着那些有钱有势的人来怜悯你,就有可能被人视为是在跟着混,等着捡便宜,尊严就有可能被人践踏。先富带后富是我们制度的优势,但你真的想与扶贫对象一样,等着人来帮助你脱贫吗?贫困户面临嘲笑尚且不能接受,作为一名知识分子,你能忍受吗?

你们都是难得的人才,在这个大争的时代,你不争,让滥竽充数的人上了位,你能做的不过只有骂骂咧咧,冷嘲热讽,说那些酸溜溜的话,有什么用呢?精神胜利法,还是安贫乐道?你能安于贫穷?你能志于自己的大道?不要欺骗自己了,“感谢贫穷”不过是你不能富起来的自嘲而已。我的朋友们,不要再犹豫了,去争当一名有钱人吧!

永胜龙须村 发表于  2018-07-30 11:09:25 27字 ( 0/139)

版主我不是故意开罪于您,让我的“点赞机”再飞一会儿吧!

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在如今的社会,不想承认,但不得不说,贫穷已经成为一种耻辱。人能逃避这个世界吗?也许在陶渊明的时代是可以的,在现今恐怕很少有人能做到,即使是最自视清高的朋友恐怕也逃不过贫穷的屈辱。在强坛游走的诸多智者,可以说是挣扎的,既想保留知识分子的颜面和尊严,但又有谁不希望被慧眼识珠?

我是比较欣赏“笑笑”的大嘴巴,敢说敢言。他说让大家“争当有产者”,知识分子对这一说法,往往嗤之以鼻。但你不得不承认,他的说法是符合时代精神的。

这是一个大争的时代,你不争,就等于是在等着那些有钱有势的人来怜悯你,就有可能被人视为是在跟着混,等着捡便宜,尊严就有可能被人践踏。先富带后富是我们制度的优势,但你真的想与扶贫对象一样,等着人来帮助你脱贫吗?贫困户面临嘲笑尚且不能接受,作为一名知识分子,你能忍受吗?

你们都是难得的人才,在这个大争的时代,你不争,让滥竽充数的人上了位,你能做的不过只有骂骂咧咧,冷嘲热讽,说那些酸溜溜的话,有什么用呢?精神胜利法,还是安贫乐道?你能安于贫穷?你能志于自己的大道?不要欺骗自己了,“感谢贫穷”不过是你不能富起来的自嘲而已。我的朋友们,不要再犹豫了,去争当一名有钱人吧!

龙翔天下 发表于  2018-07-30 11:12:59 18字 ( 0/141)

争当有钱人的底线是什么?代价是什么?

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我是比较欣赏“笑笑”的大嘴巴,敢说敢言。他说让大家“争当有产者”,知识分子对这一说法,往往嗤之以鼻。但你不得不承认,他的说法是符合时代精神的。

这是一个大争的时代,你不争,就等于是在等着那些有钱有势的人来怜悯你,就有可能被人视为是在跟着混,等着捡便宜,尊严就有可能被人践踏。先富带后富是我们制度的优势,但你真的想与扶贫对象一样,等着人来帮助你脱贫吗?贫困户面临嘲笑尚且不能接受,作为一名知识分子,你能忍受吗?

你们都是难得的人才,在这个大争的时代,你不争,让滥竽充数的人上了位,你能做的不过只有骂骂咧咧,冷嘲热讽,说那些酸溜溜的话,有什么用呢?精神胜利法,还是安贫乐道?你能安于贫穷?你能志于自己的大道?不要欺骗自己了,“感谢贫穷”不过是你不能富起来的自嘲而已。我的朋友们,不要再犹豫了,去争当一名有钱人吧!

梦想中的桃源 发表于  2018-07-30 11:19:48 36字 ( 0/127)

北大学子被你们误导成狼了,北大应该崇尚丛林精神?[大笑][大笑][大笑]

我的朋友不要再感谢贫穷了,去争当一名有钱人吧!

 

在如今的社会,不想承认,但不得不说,贫穷已经成为一种耻辱。人能逃避这个世界吗?也许在陶渊明的时代是可以的,在现今恐怕很少有人能做到,即使是最自视清高的朋友恐怕也逃不过贫穷的屈辱。在强坛游走的诸多智者,可以说是挣扎的,既想保留知识分子的颜面和尊严,但又有谁不希望被慧眼识珠?

我是比较欣赏“笑笑”的大嘴巴,敢说敢言。他说让大家“争当有产者”,知识分子对这一说法,往往嗤之以鼻。但你不得不承认,他的说法是符合时代精神的。

这是一个大争的时代,你不争,就等于是在等着那些有钱有势的人来怜悯你,就有可能被人视为是在跟着混,等着捡便宜,尊严就有可能被人践踏。先富带后富是我们制度的优势,但你真的想与扶贫对象一样,等着人来帮助你脱贫吗?贫困户面临嘲笑尚且不能接受,作为一名知识分子,你能忍受吗?

你们都是难得的人才,在这个大争的时代,你不争,让滥竽充数的人上了位,你能做的不过只有骂骂咧咧,冷嘲热讽,说那些酸溜溜的话,有什么用呢?精神胜利法,还是安贫乐道?你能安于贫穷?你能志于自己的大道?不要欺骗自己了,“感谢贫穷”不过是你不能富起来的自嘲而已。我的朋友们,不要再犹豫了,去争当一名有钱人吧!

对立统一规律 发表于  2018-07-30 11:20:06 46字 ( 0/137)

那要看是怎么有钱的了。如果挣的钱来自于掠夺,欺诈,赌博,贪腐,那么越有钱对社会的伤害就越大。

我的朋友不要再感谢贫穷了,去争当一名有钱人吧!

 

在如今的社会,不想承认,但不得不说,贫穷已经成为一种耻辱。人能逃避这个世界吗?也许在陶渊明的时代是可以的,在现今恐怕很少有人能做到,即使是最自视清高的朋友恐怕也逃不过贫穷的屈辱。在强坛游走的诸多智者,可以说是挣扎的,既想保留知识分子的颜面和尊严,但又有谁不希望被慧眼识珠?

我是比较欣赏“笑笑”的大嘴巴,敢说敢言。他说让大家“争当有产者”,知识分子对这一说法,往往嗤之以鼻。但你不得不承认,他的说法是符合时代精神的。

这是一个大争的时代,你不争,就等于是在等着那些有钱有势的人来怜悯你,就有可能被人视为是在跟着混,等着捡便宜,尊严就有可能被人践踏。先富带后富是我们制度的优势,但你真的想与扶贫对象一样,等着人来帮助你脱贫吗?贫困户面临嘲笑尚且不能接受,作为一名知识分子,你能忍受吗?

你们都是难得的人才,在这个大争的时代,你不争,让滥竽充数的人上了位,你能做的不过只有骂骂咧咧,冷嘲热讽,说那些酸溜溜的话,有什么用呢?精神胜利法,还是安贫乐道?你能安于贫穷?你能志于自己的大道?不要欺骗自己了,“感谢贫穷”不过是你不能富起来的自嘲而已。我的朋友们,不要再犹豫了,去争当一名有钱人吧!

梦想中的桃源 发表于  2018-07-30 11:24:22 40字 ( 0/135)

西方还有“道德情操”呢,在利益面前还不是被扔进大海里了。[大笑][大笑][大笑]

我的朋友不要再感谢贫穷了,去争当一名有钱人吧!

 

在如今的社会,不想承认,但不得不说,贫穷已经成为一种耻辱。人能逃避这个世界吗?也许在陶渊明的时代是可以的,在现今恐怕很少有人能做到,即使是最自视清高的朋友恐怕也逃不过贫穷的屈辱。在强坛游走的诸多智者,可以说是挣扎的,既想保留知识分子的颜面和尊严,但又有谁不希望被慧眼识珠?

我是比较欣赏“笑笑”的大嘴巴,敢说敢言。他说让大家“争当有产者”,知识分子对这一说法,往往嗤之以鼻。但你不得不承认,他的说法是符合时代精神的。

这是一个大争的时代,你不争,就等于是在等着那些有钱有势的人来怜悯你,就有可能被人视为是在跟着混,等着捡便宜,尊严就有可能被人践踏。先富带后富是我们制度的优势,但你真的想与扶贫对象一样,等着人来帮助你脱贫吗?贫困户面临嘲笑尚且不能接受,作为一名知识分子,你能忍受吗?

你们都是难得的人才,在这个大争的时代,你不争,让滥竽充数的人上了位,你能做的不过只有骂骂咧咧,冷嘲热讽,说那些酸溜溜的话,有什么用呢?精神胜利法,还是安贫乐道?你能安于贫穷?你能志于自己的大道?不要欺骗自己了,“感谢贫穷”不过是你不能富起来的自嘲而已。我的朋友们,不要再犹豫了,去争当一名有钱人吧!

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