咱们不背书！因为如果背书能解决全部问题，就表示人类已经穷尽了全部真理，所有的辩论，所有的质疑和求证，所有的探索和发现，所有的创新和突破，所有的丰富和发展都失去了意义……人类就走进了终结！
人类是具有高级意识活动的动物，能够通过直接观察和复杂思维更完整准确地认知、掌握和利用客观规律并根据自身的需要对客观世界进行适度的改造。所以人类才能成为万物之灵。如果失去了这个特性，就跟其他动物没有任何区别了，一样是混吃等死！
本质和规律往往掩盖在现象之下，需要人类在观察到现象之后通过思维活动去归纳、演绎、推理、总结和判断，才能形成完整的意识，即事物的本质和规律在人脑中形成完整准确的映射。
但是，不同的思维活动又会形成不同的意识得出不同的结论，有正确的也有错误的，判断标准就是能否完整准确地映射客观世界、客观规律并导出正确的实践且形成相应的事实。
那么，就只有正确的思维活动才能完整准确地映射客观世界、客观规律并指导实践！正确的思维活动又从哪里来呢？哲学！在关于哲学的描述中，把哲学定义成研究最基础最本源的存在的学问。因为只有把最基础最本源的存在研究清楚了，建立于其上的其他学科才能形成清晰而正确的结论。但这个定义并不准确，因为如果没有正确的思维活动，是无法把最基础最本源的存在研究清楚的！所以哲学的准确定义应该是研究并训练正确思维的学问。因为正确的思维才是基础中的基础、本源中的本源，才是人类认知客观世界的开始。所以研究并训练正确的思维也是哲学的首要任务！
哲学研究和训练的基本方法就是观察和逻辑推理，观察是思维活动的入口，逻辑推理的思维活动的主要方式。其中逻辑又分辩证逻辑和形式逻辑两大类。而关于辩证逻辑和形式逻辑的定义，书上也写得很复杂，零零总总一大堆，很多人一看就懵了，就别说继续下去，再加上哲学不光是理论，还是本领，如果不在通晓理论的基础上不断训练，是不可能真正具有哲学思维的，就象能把武功秘籍倒背如流也不一定练成武功一样！所以真正具有高超哲学思维的人并不多。
而辩证逻辑和形式逻辑也不像书上写的那么复杂，很简单就能描述清楚：辩证逻辑就是从整体从系统角度研究事物之间的关系本质和运动规律的思维方法；形式逻辑则是从局部从结构角度研究事物的个性特征和运动规律的思维方法。寸有所长，尺有所短，一个侧重于宏观侧重于抽象，一个侧重于微观侧重于具体，相互配合相互补充才能既清晰又完整地认知、把握和利用客观规律改造客观世界服务人类自身。
咱们不背书！因为如果背书能解决全部问题，就表示人类已经穷尽了全部真理，所有的辩论，所有的质疑和求证，所有的探索和发现，所有的创新和突破，所有的丰富和发展都失去了意义……人类就走进了终结！
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咱先不言！坐看妖蛾闹腾一阵子…… 咱们不背书！因为如果背书能解决全部问题，就表示人类已经穷尽了全部真理，所有的辩论，所有的质疑和求证，所有的探索和发现，所有的创新和突破，所有的丰富和发展都失去了意义……人类就走进了终结！
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但是，不同的思维活动又会形成不同的意识得出不同的结论，有正确的也有错误的，判断标准就是能否完整准确地映射客观世界、客观规律并导出正确的实践且形成相应的事实。
那么，就只有正确的思维活动才能完整准确地映射客观世界、客观规律并指导实践！正确的思维活动又从哪里来呢？哲学！在关于哲学的描述中，把哲学定义成研究最基础最本源的存在的学问。因为只有把最基础最本源的存在研究清楚了，建立于其上的其他学科才能形成清晰而正确的结论。但这个定义并不准确，因为如果没有正确的思维活动，是无法把最基础最本源的存在研究清楚的！所以哲学的准确定义应该是研究并训练正确思维的学问。因为正确的思维才是基础中的基础、本源中的本源，才是人类认知客观世界的开始。所以研究并训练正确的思维也是哲学的首要任务！
哲学研究和训练的基本方法就是观察和逻辑推理，观察是思维活动的入口，逻辑推理的思维活动的主要方式。其中逻辑又分辩证逻辑和形式逻辑两大类。而关于辩证逻辑和形式逻辑的定义，书上也写得很复杂，零零总总一大堆，很多人一看就懵了，就别说继续下去，再加上哲学不光是理论，还是本领，如果不在通晓理论的基础上不断训练，是不可能真正具有哲学思维的，就象能把武功秘籍倒背如流也不一定练成武功一样！所以真正具有高超哲学思维的人并不多。
而辩证逻辑和形式逻辑也不像书上写的那么复杂，很简单就能描述清楚：辩证逻辑就是从整体从系统角度研究事物之间的关系本质和运动规律的思维方法；形式逻辑则是从局部从结构角度研究事物的个性特征和运动规律的思维方法。寸有所长，尺有所短，一个侧重于宏观侧重于抽象，一个侧重于微观侧重于具体，相互配合相互补充才能既清晰又完整地认知、把握和利用客观规律改造客观世界服务人类自身。
咱们不背书！因为如果背书能解决全部问题，就表示人类已经穷尽了全部真理，所有的辩论，所有的质疑和求证，所有的探索和发现，所有的创新和突破，所有的丰富和发展都失去了意义……人类就走进了终结！
人类是具有高级意识活动的动物，能够通过直接观察和复杂思维更完整准确地认知、掌握和利用客观规律并根据自身的需要对客观世界进行适度的改造。所以人类才能成为万物之灵。如果失去了这个特性，就跟其他动物没有任何区别了，一样是混吃等死！
本质和规律往往掩盖在现象之下，需要人类在观察到现象之后通过思维活动去归纳、演绎、推理、总结和判断，才能形成完整的意识，即事物的本质和规律在人脑中形成完整准确的映射。
但是，不同的思维活动又会形成不同的意识得出不同的结论，有正确的也有错误的，判断标准就是能否完整准确地映射客观世界、客观规律并导出正确的实践且形成相应的事实。
那么，就只有正确的思维活动才能完整准确地映射客观世界、客观规律并指导实践！正确的思维活动又从哪里来呢？哲学！在关于哲学的描述中，把哲学定义成研究最基础最本源的存在的学问。因为只有把最基础最本源的存在研究清楚了，建立于其上的其他学科才能形成清晰而正确的结论。但这个定义并不准确，因为如果没有正确的思维活动，是无法把最基础最本源的存在研究清楚的！所以哲学的准确定义应该是研究并训练正确思维的学问。因为正确的思维才是基础中的基础、本源中的本源，才是人类认知客观世界的开始。所以研究并训练正确的思维也是哲学的首要任务！
哲学研究和训练的基本方法就是观察和逻辑推理，观察是思维活动的入口，逻辑推理的思维活动的主要方式。其中逻辑又分辩证逻辑和形式逻辑两大类。而关于辩证逻辑和形式逻辑的定义，书上也写得很复杂，零零总总一大堆，很多人一看就懵了，就别说继续下去，再加上哲学不光是理论，还是本领，如果不在通晓理论的基础上不断训练，是不可能真正具有哲学思维的，就象能把武功秘籍倒背如流也不一定练成武功一样！所以真正具有高超哲学思维的人并不多。
而辩证逻辑和形式逻辑也不像书上写的那么复杂，很简单就能描述清楚：辩证逻辑就是从整体从系统角度研究事物之间的关系本质和运动规律的思维方法；形式逻辑则是从局部从结构角度研究事物的个性特征和运动规律的思维方法。寸有所长，尺有所短，一个侧重于宏观侧重于抽象，一个侧重于微观侧重于具体，相互配合相互补充才能既清晰又完整地认知、把握和利用客观规律改造客观世界服务人类自身。
咱们不背书！因为如果背书能解决全部问题，就表示人类已经穷尽了全部真理，所有的辩论，所有的质疑和求证，所有的探索和发现，所有的创新和突破，所有的丰富和发展都失去了意义……人类就走进了终结！
人类是具有高级意识活动的动物，能够通过直接观察和复杂思维更完整准确地认知、掌握和利用客观规律并根据自身的需要对客观世界进行适度的改造。所以人类才能成为万物之灵。如果失去了这个特性，就跟其他动物没有任何区别了，一样是混吃等死！
本质和规律往往掩盖在现象之下，需要人类在观察到现象之后通过思维活动去归纳、演绎、推理、总结和判断，才能形成完整的意识，即事物的本质和规律在人脑中形成完整准确的映射。
但是，不同的思维活动又会形成不同的意识得出不同的结论，有正确的也有错误的，判断标准就是能否完整准确地映射客观世界、客观规律并导出正确的实践且形成相应的事实。
那么，就只有正确的思维活动才能完整准确地映射客观世界、客观规律并指导实践！正确的思维活动又从哪里来呢？哲学！在关于哲学的描述中，把哲学定义成研究最基础最本源的存在的学问。因为只有把最基础最本源的存在研究清楚了，建立于其上的其他学科才能形成清晰而正确的结论。但这个定义并不准确，因为如果没有正确的思维活动，是无法把最基础最本源的存在研究清楚的！所以哲学的准确定义应该是研究并训练正确思维的学问。因为正确的思维才是基础中的基础、本源中的本源，才是人类认知客观世界的开始。所以研究并训练正确的思维也是哲学的首要任务！
哲学研究和训练的基本方法就是观察和逻辑推理，观察是思维活动的入口，逻辑推理的思维活动的主要方式。其中逻辑又分辩证逻辑和形式逻辑两大类。而关于辩证逻辑和形式逻辑的定义，书上也写得很复杂，零零总总一大堆，很多人一看就懵了，就别说继续下去，再加上哲学不光是理论，还是本领，如果不在通晓理论的基础上不断训练，是不可能真正具有哲学思维的，就象能把武功秘籍倒背如流也不一定练成武功一样！所以真正具有高超哲学思维的人并不多。
而辩证逻辑和形式逻辑也不像书上写的那么复杂，很简单就能描述清楚：辩证逻辑就是从整体从系统角度研究事物之间的关系本质和运动规律的思维方法；形式逻辑则是从局部从结构角度研究事物的个性特征和运动规律的思维方法。寸有所长，尺有所短，一个侧重于宏观侧重于抽象，一个侧重于微观侧重于具体，相互配合相互补充才能既清晰又完整地认知、把握和利用客观规律改造客观世界服务人类自身。
咱们不背书！因为如果背书能解决全部问题，就表示人类已经穷尽了全部真理，所有的辩论，所有的质疑和求证，所有的探索和发现，所有的创新和突破，所有的丰富和发展都失去了意义……人类就走进了终结！
人类是具有高级意识活动的动物，能够通过直接观察和复杂思维更完整准确地认知、掌握和利用客观规律并根据自身的需要对客观世界进行适度的改造。所以人类才能成为万物之灵。如果失去了这个特性，就跟其他动物没有任何区别了，一样是混吃等死！
本质和规律往往掩盖在现象之下，需要人类在观察到现象之后通过思维活动去归纳、演绎、推理、总结和判断，才能形成完整的意识，即事物的本质和规律在人脑中形成完整准确的映射。
但是，不同的思维活动又会形成不同的意识得出不同的结论，有正确的也有错误的，判断标准就是能否完整准确地映射客观世界、客观规律并导出正确的实践且形成相应的事实。
那么，就只有正确的思维活动才能完整准确地映射客观世界、客观规律并指导实践！正确的思维活动又从哪里来呢？哲学！在关于哲学的描述中，把哲学定义成研究最基础最本源的存在的学问。因为只有把最基础最本源的存在研究清楚了，建立于其上的其他学科才能形成清晰而正确的结论。但这个定义并不准确，因为如果没有正确的思维活动，是无法把最基础最本源的存在研究清楚的！所以哲学的准确定义应该是研究并训练正确思维的学问。因为正确的思维才是基础中的基础、本源中的本源，才是人类认知客观世界的开始。所以研究并训练正确的思维也是哲学的首要任务！
哲学研究和训练的基本方法就是观察和逻辑推理，观察是思维活动的入口，逻辑推理的思维活动的主要方式。其中逻辑又分辩证逻辑和形式逻辑两大类。而关于辩证逻辑和形式逻辑的定义，书上也写得很复杂，零零总总一大堆，很多人一看就懵了，就别说继续下去，再加上哲学不光是理论，还是本领，如果不在通晓理论的基础上不断训练，是不可能真正具有哲学思维的，就象能把武功秘籍倒背如流也不一定练成武功一样！所以真正具有高超哲学思维的人并不多。
而辩证逻辑和形式逻辑也不像书上写的那么复杂，很简单就能描述清楚：辩证逻辑就是从整体从系统角度研究事物之间的关系本质和运动规律的思维方法；形式逻辑则是从局部从结构角度研究事物的个性特征和运动规律的思维方法。寸有所长，尺有所短，一个侧重于宏观侧重于抽象，一个侧重于微观侧重于具体，相互配合相互补充才能既清晰又完整地认知、把握和利用客观规律改造客观世界服务人类自身。
回复@xueyunluyifu：人家是讨饭讨成旗手的？ 咱们不背书！因为如果背书能解决全部问题，就表示人类已经穷尽了全部真理，所有的辩论，所有的质疑和求证，所有的探索和发现，所有的创新和突破，所有的丰富和发展都失去了意义……人类就走进了终结！
人类是具有高级意识活动的动物，能够通过直接观察和复杂思维更完整准确地认知、掌握和利用客观规律并根据自身的需要对客观世界进行适度的改造。所以人类才能成为万物之灵。如果失去了这个特性，就跟其他动物没有任何区别了，一样是混吃等死！
本质和规律往往掩盖在现象之下，需要人类在观察到现象之后通过思维活动去归纳、演绎、推理、总结和判断，才能形成完整的意识，即事物的本质和规律在人脑中形成完整准确的映射。
但是，不同的思维活动又会形成不同的意识得出不同的结论，有正确的也有错误的，判断标准就是能否完整准确地映射客观世界、客观规律并导出正确的实践且形成相应的事实。
那么，就只有正确的思维活动才能完整准确地映射客观世界、客观规律并指导实践！正确的思维活动又从哪里来呢？哲学！在关于哲学的描述中，把哲学定义成研究最基础最本源的存在的学问。因为只有把最基础最本源的存在研究清楚了，建立于其上的其他学科才能形成清晰而正确的结论。但这个定义并不准确，因为如果没有正确的思维活动，是无法把最基础最本源的存在研究清楚的！所以哲学的准确定义应该是研究并训练正确思维的学问。因为正确的思维才是基础中的基础、本源中的本源，才是人类认知客观世界的开始。所以研究并训练正确的思维也是哲学的首要任务！
哲学研究和训练的基本方法就是观察和逻辑推理，观察是思维活动的入口，逻辑推理的思维活动的主要方式。其中逻辑又分辩证逻辑和形式逻辑两大类。而关于辩证逻辑和形式逻辑的定义，书上也写得很复杂，零零总总一大堆，很多人一看就懵了，就别说继续下去，再加上哲学不光是理论，还是本领，如果不在通晓理论的基础上不断训练，是不可能真正具有哲学思维的，就象能把武功秘籍倒背如流也不一定练成武功一样！所以真正具有高超哲学思维的人并不多。
而辩证逻辑和形式逻辑也不像书上写的那么复杂，很简单就能描述清楚：辩证逻辑就是从整体从系统角度研究事物之间的关系本质和运动规律的思维方法；形式逻辑则是从局部从结构角度研究事物的个性特征和运动规律的思维方法。寸有所长，尺有所短，一个侧重于宏观侧重于抽象，一个侧重于微观侧重于具体，相互配合相互补充才能既清晰又完整地认知、把握和利用客观规律改造客观世界服务人类自身。
回复@寻找失落的真理：知道球是怎么在地面运动的么？ 咱们不背书！因为如果背书能解决全部问题，就表示人类已经穷尽了全部真理，所有的辩论，所有的质疑和求证，所有的探索和发现，所有的创新和突破，所有的丰富和发展都失去了意义……人类就走进了终结！
人类是具有高级意识活动的动物，能够通过直接观察和复杂思维更完整准确地认知、掌握和利用客观规律并根据自身的需要对客观世界进行适度的改造。所以人类才能成为万物之灵。如果失去了这个特性，就跟其他动物没有任何区别了，一样是混吃等死！
本质和规律往往掩盖在现象之下，需要人类在观察到现象之后通过思维活动去归纳、演绎、推理、总结和判断，才能形成完整的意识，即事物的本质和规律在人脑中形成完整准确的映射。
但是，不同的思维活动又会形成不同的意识得出不同的结论，有正确的也有错误的，判断标准就是能否完整准确地映射客观世界、客观规律并导出正确的实践且形成相应的事实。
那么，就只有正确的思维活动才能完整准确地映射客观世界、客观规律并指导实践！正确的思维活动又从哪里来呢？哲学！在关于哲学的描述中，把哲学定义成研究最基础最本源的存在的学问。因为只有把最基础最本源的存在研究清楚了，建立于其上的其他学科才能形成清晰而正确的结论。但这个定义并不准确，因为如果没有正确的思维活动，是无法把最基础最本源的存在研究清楚的！所以哲学的准确定义应该是研究并训练正确思维的学问。因为正确的思维才是基础中的基础、本源中的本源，才是人类认知客观世界的开始。所以研究并训练正确的思维也是哲学的首要任务！
哲学研究和训练的基本方法就是观察和逻辑推理，观察是思维活动的入口，逻辑推理的思维活动的主要方式。其中逻辑又分辩证逻辑和形式逻辑两大类。而关于辩证逻辑和形式逻辑的定义，书上也写得很复杂，零零总总一大堆，很多人一看就懵了，就别说继续下去，再加上哲学不光是理论，还是本领，如果不在通晓理论的基础上不断训练，是不可能真正具有哲学思维的，就象能把武功秘籍倒背如流也不一定练成武功一样！所以真正具有高超哲学思维的人并不多。
而辩证逻辑和形式逻辑也不像书上写的那么复杂，很简单就能描述清楚：辩证逻辑就是从整体从系统角度研究事物之间的关系本质和运动规律的思维方法；形式逻辑则是从局部从结构角度研究事物的个性特征和运动规律的思维方法。寸有所长，尺有所短，一个侧重于宏观侧重于抽象，一个侧重于微观侧重于具体，相互配合相互补充才能既清晰又完整地认知、把握和利用客观规律改造客观世界服务人类自身。
回复@一是1：知道球是怎么在地面运动的么？ 咱们不背书！因为如果背书能解决全部问题，就表示人类已经穷尽了全部真理，所有的辩论，所有的质疑和求证，所有的探索和发现，所有的创新和突破，所有的丰富和发展都失去了意义……人类就走进了终结！
人类是具有高级意识活动的动物，能够通过直接观察和复杂思维更完整准确地认知、掌握和利用客观规律并根据自身的需要对客观世界进行适度的改造。所以人类才能成为万物之灵。如果失去了这个特性，就跟其他动物没有任何区别了，一样是混吃等死！
本质和规律往往掩盖在现象之下，需要人类在观察到现象之后通过思维活动去归纳、演绎、推理、总结和判断，才能形成完整的意识，即事物的本质和规律在人脑中形成完整准确的映射。
但是，不同的思维活动又会形成不同的意识得出不同的结论，有正确的也有错误的，判断标准就是能否完整准确地映射客观世界、客观规律并导出正确的实践且形成相应的事实。
那么，就只有正确的思维活动才能完整准确地映射客观世界、客观规律并指导实践！正确的思维活动又从哪里来呢？哲学！在关于哲学的描述中，把哲学定义成研究最基础最本源的存在的学问。因为只有把最基础最本源的存在研究清楚了，建立于其上的其他学科才能形成清晰而正确的结论。但这个定义并不准确，因为如果没有正确的思维活动，是无法把最基础最本源的存在研究清楚的！所以哲学的准确定义应该是研究并训练正确思维的学问。因为正确的思维才是基础中的基础、本源中的本源，才是人类认知客观世界的开始。所以研究并训练正确的思维也是哲学的首要任务！
哲学研究和训练的基本方法就是观察和逻辑推理，观察是思维活动的入口，逻辑推理的思维活动的主要方式。其中逻辑又分辩证逻辑和形式逻辑两大类。而关于辩证逻辑和形式逻辑的定义，书上也写得很复杂，零零总总一大堆，很多人一看就懵了，就别说继续下去，再加上哲学不光是理论，还是本领，如果不在通晓理论的基础上不断训练，是不可能真正具有哲学思维的，就象能把武功秘籍倒背如流也不一定练成武功一样！所以真正具有高超哲学思维的人并不多。
而辩证逻辑和形式逻辑也不像书上写的那么复杂，很简单就能描述清楚：辩证逻辑就是从整体从系统角度研究事物之间的关系本质和运动规律的思维方法；形式逻辑则是从局部从结构角度研究事物的个性特征和运动规律的思维方法。寸有所长，尺有所短，一个侧重于宏观侧重于抽象，一个侧重于微观侧重于具体，相互配合相互补充才能既清晰又完整地认知、把握和利用客观规律改造客观世界服务人类自身。
咱们不背书！因为如果背书能解决全部问题，就表示人类已经穷尽了全部真理，所有的辩论，所有的质疑和求证，所有的探索和发现，所有的创新和突破，所有的丰富和发展都失去了意义……人类就走进了终结！
人类是具有高级意识活动的动物，能够通过直接观察和复杂思维更完整准确地认知、掌握和利用客观规律并根据自身的需要对客观世界进行适度的改造。所以人类才能成为万物之灵。如果失去了这个特性，就跟其他动物没有任何区别了，一样是混吃等死！
本质和规律往往掩盖在现象之下，需要人类在观察到现象之后通过思维活动去归纳、演绎、推理、总结和判断，才能形成完整的意识，即事物的本质和规律在人脑中形成完整准确的映射。
但是，不同的思维活动又会形成不同的意识得出不同的结论，有正确的也有错误的，判断标准就是能否完整准确地映射客观世界、客观规律并导出正确的实践且形成相应的事实。
那么，就只有正确的思维活动才能完整准确地映射客观世界、客观规律并指导实践！正确的思维活动又从哪里来呢？哲学！在关于哲学的描述中，把哲学定义成研究最基础最本源的存在的学问。因为只有把最基础最本源的存在研究清楚了，建立于其上的其他学科才能形成清晰而正确的结论。但这个定义并不准确，因为如果没有正确的思维活动，是无法把最基础最本源的存在研究清楚的！所以哲学的准确定义应该是研究并训练正确思维的学问。因为正确的思维才是基础中的基础、本源中的本源，才是人类认知客观世界的开始。所以研究并训练正确的思维也是哲学的首要任务！
哲学研究和训练的基本方法就是观察和逻辑推理，观察是思维活动的入口，逻辑推理的思维活动的主要方式。其中逻辑又分辩证逻辑和形式逻辑两大类。而关于辩证逻辑和形式逻辑的定义，书上也写得很复杂，零零总总一大堆，很多人一看就懵了，就别说继续下去，再加上哲学不光是理论，还是本领，如果不在通晓理论的基础上不断训练，是不可能真正具有哲学思维的，就象能把武功秘籍倒背如流也不一定练成武功一样！所以真正具有高超哲学思维的人并不多。
而辩证逻辑和形式逻辑也不像书上写的那么复杂，很简单就能描述清楚：辩证逻辑就是从整体从系统角度研究事物之间的关系本质和运动规律的思维方法；形式逻辑则是从局部从结构角度研究事物的个性特征和运动规律的思维方法。寸有所长，尺有所短，一个侧重于宏观侧重于抽象，一个侧重于微观侧重于具体，相互配合相互补充才能既清晰又完整地认知、把握和利用客观规律改造客观世界服务人类自身。