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黑白小兔 发表于  2017-06-13 11:14:08 9字 ( 0/24)

社会科学原始落后。

大道至简,所以,研究社会科学和哲学,也需要运用最简单的方法来厘清其基本问题。

1)人类社会的基本矛盾。人类首先需要生存,需要改造自然或劳动,由此,人与自然的矛盾必然属于人类社会的基本矛盾。根据马克思主义劳动原理,人类社会的一切,都属于劳动创造的结果。

2)人类社会的特殊矛盾。其特殊矛盾属于“活劳动与死劳动”之间的矛盾。也就是说,“活劳动与死劳动”之间的矛盾也就是目前或现在运动中的劳动与过去的劳动之间的矛盾。而过去的劳动体现为权力、资本或货币等,其表现形式虽然很复杂,但其本质属于“死劳动”或过去的劳动(固化劳动)。

由于死劳动(固化劳动)对于活劳动(人)来说已经成为了一种社会的“自然”,所以其实质的意义就是,究竟是人类如何改造社会的问题。这也属于改造自然的问题,只不过其属于社会的“自然”,而这种“自然”就是权力、资本或货币等。所以,究竟是社会的“自然”改造人,还是人改造社会的“自然”,就会成为不同的政治经济学。

由此,所谓“一句话谈社会科学”,实质就是,在改造自然的劳动基础上,是资本统治劳动(死劳动统治活劳动),还是劳动统治资本(活劳动统治死劳动)的问题,它属于政治经济学研究的基本问题,也属于资本主义与社会主义理论的根本区别。

至于活劳动与死劳动(权力、资本或货币等)它们之间如何相互运动,以及资本怎样反作用于劳动,它在劳动的运动中怎样再度创造价值,那就属于一些专业人士去研究的问题了。

黑白小兔 发表于  2017-06-13 11:16:30 34字 ( 0/38)

高科技加上原始社会科学理念产生了当代畸形社会人文心态和制度!!!!!

大道至简,所以,研究社会科学和哲学,也需要运用最简单的方法来厘清其基本问题。

1)人类社会的基本矛盾。人类首先需要生存,需要改造自然或劳动,由此,人与自然的矛盾必然属于人类社会的基本矛盾。根据马克思主义劳动原理,人类社会的一切,都属于劳动创造的结果。

2)人类社会的特殊矛盾。其特殊矛盾属于“活劳动与死劳动”之间的矛盾。也就是说,“活劳动与死劳动”之间的矛盾也就是目前或现在运动中的劳动与过去的劳动之间的矛盾。而过去的劳动体现为权力、资本或货币等,其表现形式虽然很复杂,但其本质属于“死劳动”或过去的劳动(固化劳动)。

由于死劳动(固化劳动)对于活劳动(人)来说已经成为了一种社会的“自然”,所以其实质的意义就是,究竟是人类如何改造社会的问题。这也属于改造自然的问题,只不过其属于社会的“自然”,而这种“自然”就是权力、资本或货币等。所以,究竟是社会的“自然”改造人,还是人改造社会的“自然”,就会成为不同的政治经济学。

由此,所谓“一句话谈社会科学”,实质就是,在改造自然的劳动基础上,是资本统治劳动(死劳动统治活劳动),还是劳动统治资本(活劳动统治死劳动)的问题,它属于政治经济学研究的基本问题,也属于资本主义与社会主义理论的根本区别。

至于活劳动与死劳动(权力、资本或货币等)它们之间如何相互运动,以及资本怎样反作用于劳动,它在劳动的运动中怎样再度创造价值,那就属于一些专业人士去研究的问题了。

13年起向最高检申诉无果 发表于  2017-06-13 11:47:28 13字 ( 0/89)

等于没说。[微笑][微笑]

大道至简,所以,研究社会科学和哲学,也需要运用最简单的方法来厘清其基本问题。

1)人类社会的基本矛盾。人类首先需要生存,需要改造自然或劳动,由此,人与自然的矛盾必然属于人类社会的基本矛盾。根据马克思主义劳动原理,人类社会的一切,都属于劳动创造的结果。

2)人类社会的特殊矛盾。其特殊矛盾属于“活劳动与死劳动”之间的矛盾。也就是说,“活劳动与死劳动”之间的矛盾也就是目前或现在运动中的劳动与过去的劳动之间的矛盾。而过去的劳动体现为权力、资本或货币等,其表现形式虽然很复杂,但其本质属于“死劳动”或过去的劳动(固化劳动)。

由于死劳动(固化劳动)对于活劳动(人)来说已经成为了一种社会的“自然”,所以其实质的意义就是,究竟是人类如何改造社会的问题。这也属于改造自然的问题,只不过其属于社会的“自然”,而这种“自然”就是权力、资本或货币等。所以,究竟是社会的“自然”改造人,还是人改造社会的“自然”,就会成为不同的政治经济学。

由此,所谓“一句话谈社会科学”,实质就是,在改造自然的劳动基础上,是资本统治劳动(死劳动统治活劳动),还是劳动统治资本(活劳动统治死劳动)的问题,它属于政治经济学研究的基本问题,也属于资本主义与社会主义理论的根本区别。

至于活劳动与死劳动(权力、资本或货币等)它们之间如何相互运动,以及资本怎样反作用于劳动,它在劳动的运动中怎样再度创造价值,那就属于一些专业人士去研究的问题了。

黑白小兔 发表于  2017-06-13 11:57:45 18字 ( 0/43)

人生依附,资本、权力。生产关系落后。

大道至简,所以,研究社会科学和哲学,也需要运用最简单的方法来厘清其基本问题。

1)人类社会的基本矛盾。人类首先需要生存,需要改造自然或劳动,由此,人与自然的矛盾必然属于人类社会的基本矛盾。根据马克思主义劳动原理,人类社会的一切,都属于劳动创造的结果。

2)人类社会的特殊矛盾。其特殊矛盾属于“活劳动与死劳动”之间的矛盾。也就是说,“活劳动与死劳动”之间的矛盾也就是目前或现在运动中的劳动与过去的劳动之间的矛盾。而过去的劳动体现为权力、资本或货币等,其表现形式虽然很复杂,但其本质属于“死劳动”或过去的劳动(固化劳动)。

由于死劳动(固化劳动)对于活劳动(人)来说已经成为了一种社会的“自然”,所以其实质的意义就是,究竟是人类如何改造社会的问题。这也属于改造自然的问题,只不过其属于社会的“自然”,而这种“自然”就是权力、资本或货币等。所以,究竟是社会的“自然”改造人,还是人改造社会的“自然”,就会成为不同的政治经济学。

由此,所谓“一句话谈社会科学”,实质就是,在改造自然的劳动基础上,是资本统治劳动(死劳动统治活劳动),还是劳动统治资本(活劳动统治死劳动)的问题,它属于政治经济学研究的基本问题,也属于资本主义与社会主义理论的根本区别。

至于活劳动与死劳动(权力、资本或货币等)它们之间如何相互运动,以及资本怎样反作用于劳动,它在劳动的运动中怎样再度创造价值,那就属于一些专业人士去研究的问题了。

黑白小兔 发表于  2017-06-13 12:08:04 24字 ( 0/45)

资本主义市场经济所产生的人身依附关系,是存在的。

大道至简,所以,研究社会科学和哲学,也需要运用最简单的方法来厘清其基本问题。

1)人类社会的基本矛盾。人类首先需要生存,需要改造自然或劳动,由此,人与自然的矛盾必然属于人类社会的基本矛盾。根据马克思主义劳动原理,人类社会的一切,都属于劳动创造的结果。

2)人类社会的特殊矛盾。其特殊矛盾属于“活劳动与死劳动”之间的矛盾。也就是说,“活劳动与死劳动”之间的矛盾也就是目前或现在运动中的劳动与过去的劳动之间的矛盾。而过去的劳动体现为权力、资本或货币等,其表现形式虽然很复杂,但其本质属于“死劳动”或过去的劳动(固化劳动)。

由于死劳动(固化劳动)对于活劳动(人)来说已经成为了一种社会的“自然”,所以其实质的意义就是,究竟是人类如何改造社会的问题。这也属于改造自然的问题,只不过其属于社会的“自然”,而这种“自然”就是权力、资本或货币等。所以,究竟是社会的“自然”改造人,还是人改造社会的“自然”,就会成为不同的政治经济学。

由此,所谓“一句话谈社会科学”,实质就是,在改造自然的劳动基础上,是资本统治劳动(死劳动统治活劳动),还是劳动统治资本(活劳动统治死劳动)的问题,它属于政治经济学研究的基本问题,也属于资本主义与社会主义理论的根本区别。

至于活劳动与死劳动(权力、资本或货币等)它们之间如何相互运动,以及资本怎样反作用于劳动,它在劳动的运动中怎样再度创造价值,那就属于一些专业人士去研究的问题了。

第十阶层1 发表于  2017-06-13 12:08:50 75字 ( 0/34)

邓说“马克思主义是科学。它运用历史唯物主义揭示了人类社会发展的规律”(卷三382)研究实现这个规律的学问是社会科学。与其相悖的理论,则不是社会科学。

大道至简,所以,研究社会科学和哲学,也需要运用最简单的方法来厘清其基本问题。

1)人类社会的基本矛盾。人类首先需要生存,需要改造自然或劳动,由此,人与自然的矛盾必然属于人类社会的基本矛盾。根据马克思主义劳动原理,人类社会的一切,都属于劳动创造的结果。

2)人类社会的特殊矛盾。其特殊矛盾属于“活劳动与死劳动”之间的矛盾。也就是说,“活劳动与死劳动”之间的矛盾也就是目前或现在运动中的劳动与过去的劳动之间的矛盾。而过去的劳动体现为权力、资本或货币等,其表现形式虽然很复杂,但其本质属于“死劳动”或过去的劳动(固化劳动)。

由于死劳动(固化劳动)对于活劳动(人)来说已经成为了一种社会的“自然”,所以其实质的意义就是,究竟是人类如何改造社会的问题。这也属于改造自然的问题,只不过其属于社会的“自然”,而这种“自然”就是权力、资本或货币等。所以,究竟是社会的“自然”改造人,还是人改造社会的“自然”,就会成为不同的政治经济学。

由此,所谓“一句话谈社会科学”,实质就是,在改造自然的劳动基础上,是资本统治劳动(死劳动统治活劳动),还是劳动统治资本(活劳动统治死劳动)的问题,它属于政治经济学研究的基本问题,也属于资本主义与社会主义理论的根本区别。

至于活劳动与死劳动(权力、资本或货币等)它们之间如何相互运动,以及资本怎样反作用于劳动,它在劳动的运动中怎样再度创造价值,那就属于一些专业人士去研究的问题了。

黑白小兔 发表于  2017-06-13 12:20:59 47字 ( 0/57)

公务员依附的是直属或上级首长,企业员工依附的是老板,家庭有话语权的是挣钱的那位,或钱多的那位。

大道至简,所以,研究社会科学和哲学,也需要运用最简单的方法来厘清其基本问题。

1)人类社会的基本矛盾。人类首先需要生存,需要改造自然或劳动,由此,人与自然的矛盾必然属于人类社会的基本矛盾。根据马克思主义劳动原理,人类社会的一切,都属于劳动创造的结果。

2)人类社会的特殊矛盾。其特殊矛盾属于“活劳动与死劳动”之间的矛盾。也就是说,“活劳动与死劳动”之间的矛盾也就是目前或现在运动中的劳动与过去的劳动之间的矛盾。而过去的劳动体现为权力、资本或货币等,其表现形式虽然很复杂,但其本质属于“死劳动”或过去的劳动(固化劳动)。

由于死劳动(固化劳动)对于活劳动(人)来说已经成为了一种社会的“自然”,所以其实质的意义就是,究竟是人类如何改造社会的问题。这也属于改造自然的问题,只不过其属于社会的“自然”,而这种“自然”就是权力、资本或货币等。所以,究竟是社会的“自然”改造人,还是人改造社会的“自然”,就会成为不同的政治经济学。

由此,所谓“一句话谈社会科学”,实质就是,在改造自然的劳动基础上,是资本统治劳动(死劳动统治活劳动),还是劳动统治资本(活劳动统治死劳动)的问题,它属于政治经济学研究的基本问题,也属于资本主义与社会主义理论的根本区别。

至于活劳动与死劳动(权力、资本或货币等)它们之间如何相互运动,以及资本怎样反作用于劳动,它在劳动的运动中怎样再度创造价值,那就属于一些专业人士去研究的问题了。

大雨582 发表于  2017-06-13 12:26:50 54字 ( 0/37)

资本有物质资本、人力资本和社会资本等不同形式。在当代只看到物质资本,而看不到无形资本的作用,是很落后的观点。

大道至简,所以,研究社会科学和哲学,也需要运用最简单的方法来厘清其基本问题。

1)人类社会的基本矛盾。人类首先需要生存,需要改造自然或劳动,由此,人与自然的矛盾必然属于人类社会的基本矛盾。根据马克思主义劳动原理,人类社会的一切,都属于劳动创造的结果。

2)人类社会的特殊矛盾。其特殊矛盾属于“活劳动与死劳动”之间的矛盾。也就是说,“活劳动与死劳动”之间的矛盾也就是目前或现在运动中的劳动与过去的劳动之间的矛盾。而过去的劳动体现为权力、资本或货币等,其表现形式虽然很复杂,但其本质属于“死劳动”或过去的劳动(固化劳动)。

由于死劳动(固化劳动)对于活劳动(人)来说已经成为了一种社会的“自然”,所以其实质的意义就是,究竟是人类如何改造社会的问题。这也属于改造自然的问题,只不过其属于社会的“自然”,而这种“自然”就是权力、资本或货币等。所以,究竟是社会的“自然”改造人,还是人改造社会的“自然”,就会成为不同的政治经济学。

由此,所谓“一句话谈社会科学”,实质就是,在改造自然的劳动基础上,是资本统治劳动(死劳动统治活劳动),还是劳动统治资本(活劳动统治死劳动)的问题,它属于政治经济学研究的基本问题,也属于资本主义与社会主义理论的根本区别。

至于活劳动与死劳动(权力、资本或货币等)它们之间如何相互运动,以及资本怎样反作用于劳动,它在劳动的运动中怎样再度创造价值,那就属于一些专业人士去研究的问题了。

黑白小兔 发表于  2017-06-13 12:33:35 54字 ( 0/36)

私有制实体经济,正因为资本所有者的先期优势,劳动成果大部分归其所有,底层劳动者只是用廉价劳动力换取生活所需。

大道至简,所以,研究社会科学和哲学,也需要运用最简单的方法来厘清其基本问题。

1)人类社会的基本矛盾。人类首先需要生存,需要改造自然或劳动,由此,人与自然的矛盾必然属于人类社会的基本矛盾。根据马克思主义劳动原理,人类社会的一切,都属于劳动创造的结果。

2)人类社会的特殊矛盾。其特殊矛盾属于“活劳动与死劳动”之间的矛盾。也就是说,“活劳动与死劳动”之间的矛盾也就是目前或现在运动中的劳动与过去的劳动之间的矛盾。而过去的劳动体现为权力、资本或货币等,其表现形式虽然很复杂,但其本质属于“死劳动”或过去的劳动(固化劳动)。

由于死劳动(固化劳动)对于活劳动(人)来说已经成为了一种社会的“自然”,所以其实质的意义就是,究竟是人类如何改造社会的问题。这也属于改造自然的问题,只不过其属于社会的“自然”,而这种“自然”就是权力、资本或货币等。所以,究竟是社会的“自然”改造人,还是人改造社会的“自然”,就会成为不同的政治经济学。

由此,所谓“一句话谈社会科学”,实质就是,在改造自然的劳动基础上,是资本统治劳动(死劳动统治活劳动),还是劳动统治资本(活劳动统治死劳动)的问题,它属于政治经济学研究的基本问题,也属于资本主义与社会主义理论的根本区别。

至于活劳动与死劳动(权力、资本或货币等)它们之间如何相互运动,以及资本怎样反作用于劳动,它在劳动的运动中怎样再度创造价值,那就属于一些专业人士去研究的问题了。

大雨582 发表于  2017-06-13 13:20:13 46字 ( 0/74)

判断市场经济是否合理,首先是能否让人“各尽所能”,然后是能否“按劳分配”,即“按贡献分配”。

大道至简,所以,研究社会科学和哲学,也需要运用最简单的方法来厘清其基本问题。

1)人类社会的基本矛盾。人类首先需要生存,需要改造自然或劳动,由此,人与自然的矛盾必然属于人类社会的基本矛盾。根据马克思主义劳动原理,人类社会的一切,都属于劳动创造的结果。

2)人类社会的特殊矛盾。其特殊矛盾属于“活劳动与死劳动”之间的矛盾。也就是说,“活劳动与死劳动”之间的矛盾也就是目前或现在运动中的劳动与过去的劳动之间的矛盾。而过去的劳动体现为权力、资本或货币等,其表现形式虽然很复杂,但其本质属于“死劳动”或过去的劳动(固化劳动)。

由于死劳动(固化劳动)对于活劳动(人)来说已经成为了一种社会的“自然”,所以其实质的意义就是,究竟是人类如何改造社会的问题。这也属于改造自然的问题,只不过其属于社会的“自然”,而这种“自然”就是权力、资本或货币等。所以,究竟是社会的“自然”改造人,还是人改造社会的“自然”,就会成为不同的政治经济学。

由此,所谓“一句话谈社会科学”,实质就是,在改造自然的劳动基础上,是资本统治劳动(死劳动统治活劳动),还是劳动统治资本(活劳动统治死劳动)的问题,它属于政治经济学研究的基本问题,也属于资本主义与社会主义理论的根本区别。

至于活劳动与死劳动(权力、资本或货币等)它们之间如何相互运动,以及资本怎样反作用于劳动,它在劳动的运动中怎样再度创造价值,那就属于一些专业人士去研究的问题了。

黑白小兔 发表于  2017-06-13 13:31:04 52字 ( 0/53)

私企劳动力工资是生产总成本之一。一般职工除了工资是不参加剩余价值的分配的。但听说有的企业职工待遇比较好。

大道至简,所以,研究社会科学和哲学,也需要运用最简单的方法来厘清其基本问题。

1)人类社会的基本矛盾。人类首先需要生存,需要改造自然或劳动,由此,人与自然的矛盾必然属于人类社会的基本矛盾。根据马克思主义劳动原理,人类社会的一切,都属于劳动创造的结果。

2)人类社会的特殊矛盾。其特殊矛盾属于“活劳动与死劳动”之间的矛盾。也就是说,“活劳动与死劳动”之间的矛盾也就是目前或现在运动中的劳动与过去的劳动之间的矛盾。而过去的劳动体现为权力、资本或货币等,其表现形式虽然很复杂,但其本质属于“死劳动”或过去的劳动(固化劳动)。

由于死劳动(固化劳动)对于活劳动(人)来说已经成为了一种社会的“自然”,所以其实质的意义就是,究竟是人类如何改造社会的问题。这也属于改造自然的问题,只不过其属于社会的“自然”,而这种“自然”就是权力、资本或货币等。所以,究竟是社会的“自然”改造人,还是人改造社会的“自然”,就会成为不同的政治经济学。

由此,所谓“一句话谈社会科学”,实质就是,在改造自然的劳动基础上,是资本统治劳动(死劳动统治活劳动),还是劳动统治资本(活劳动统治死劳动)的问题,它属于政治经济学研究的基本问题,也属于资本主义与社会主义理论的根本区别。

至于活劳动与死劳动(权力、资本或货币等)它们之间如何相互运动,以及资本怎样反作用于劳动,它在劳动的运动中怎样再度创造价值,那就属于一些专业人士去研究的问题了。

上城客 发表于  2017-06-13 13:35:34 0字 ( 0/42)

自古至今,官民矛盾是中国社会的主要矛盾

自古至今,官民矛盾是中国社会的主要矛盾

大道至简,所以,研究社会科学和哲学,也需要运用最简单的方法来厘清其基本问题。

1)人类社会的基本矛盾。人类首先需要生存,需要改造自然或劳动,由此,人与自然的矛盾必然属于人类社会的基本矛盾。根据马克思主义劳动原理,人类社会的一切,都属于劳动创造的结果。

2)人类社会的特殊矛盾。其特殊矛盾属于“活劳动与死劳动”之间的矛盾。也就是说,“活劳动与死劳动”之间的矛盾也就是目前或现在运动中的劳动与过去的劳动之间的矛盾。而过去的劳动体现为权力、资本或货币等,其表现形式虽然很复杂,但其本质属于“死劳动”或过去的劳动(固化劳动)。

由于死劳动(固化劳动)对于活劳动(人)来说已经成为了一种社会的“自然”,所以其实质的意义就是,究竟是人类如何改造社会的问题。这也属于改造自然的问题,只不过其属于社会的“自然”,而这种“自然”就是权力、资本或货币等。所以,究竟是社会的“自然”改造人,还是人改造社会的“自然”,就会成为不同的政治经济学。

由此,所谓“一句话谈社会科学”,实质就是,在改造自然的劳动基础上,是资本统治劳动(死劳动统治活劳动),还是劳动统治资本(活劳动统治死劳动)的问题,它属于政治经济学研究的基本问题,也属于资本主义与社会主义理论的根本区别。

至于活劳动与死劳动(权力、资本或货币等)它们之间如何相互运动,以及资本怎样反作用于劳动,它在劳动的运动中怎样再度创造价值,那就属于一些专业人士去研究的问题了。

黑白小兔 发表于  2017-06-13 13:37:30 35字 ( 0/32)

私有制下,出资者存在分配红利,企业一般劳动者只拿工资,不参加红利分配。

大道至简,所以,研究社会科学和哲学,也需要运用最简单的方法来厘清其基本问题。

1)人类社会的基本矛盾。人类首先需要生存,需要改造自然或劳动,由此,人与自然的矛盾必然属于人类社会的基本矛盾。根据马克思主义劳动原理,人类社会的一切,都属于劳动创造的结果。

2)人类社会的特殊矛盾。其特殊矛盾属于“活劳动与死劳动”之间的矛盾。也就是说,“活劳动与死劳动”之间的矛盾也就是目前或现在运动中的劳动与过去的劳动之间的矛盾。而过去的劳动体现为权力、资本或货币等,其表现形式虽然很复杂,但其本质属于“死劳动”或过去的劳动(固化劳动)。

由于死劳动(固化劳动)对于活劳动(人)来说已经成为了一种社会的“自然”,所以其实质的意义就是,究竟是人类如何改造社会的问题。这也属于改造自然的问题,只不过其属于社会的“自然”,而这种“自然”就是权力、资本或货币等。所以,究竟是社会的“自然”改造人,还是人改造社会的“自然”,就会成为不同的政治经济学。

由此,所谓“一句话谈社会科学”,实质就是,在改造自然的劳动基础上,是资本统治劳动(死劳动统治活劳动),还是劳动统治资本(活劳动统治死劳动)的问题,它属于政治经济学研究的基本问题,也属于资本主义与社会主义理论的根本区别。

至于活劳动与死劳动(权力、资本或货币等)它们之间如何相互运动,以及资本怎样反作用于劳动,它在劳动的运动中怎样再度创造价值,那就属于一些专业人士去研究的问题了。

黑白小兔 发表于  2017-06-13 13:39:38 22字 ( 0/52)

如今是四座大山的交叉矛盾对立。民生压力山大。

大道至简,所以,研究社会科学和哲学,也需要运用最简单的方法来厘清其基本问题。

1)人类社会的基本矛盾。人类首先需要生存,需要改造自然或劳动,由此,人与自然的矛盾必然属于人类社会的基本矛盾。根据马克思主义劳动原理,人类社会的一切,都属于劳动创造的结果。

2)人类社会的特殊矛盾。其特殊矛盾属于“活劳动与死劳动”之间的矛盾。也就是说,“活劳动与死劳动”之间的矛盾也就是目前或现在运动中的劳动与过去的劳动之间的矛盾。而过去的劳动体现为权力、资本或货币等,其表现形式虽然很复杂,但其本质属于“死劳动”或过去的劳动(固化劳动)。

由于死劳动(固化劳动)对于活劳动(人)来说已经成为了一种社会的“自然”,所以其实质的意义就是,究竟是人类如何改造社会的问题。这也属于改造自然的问题,只不过其属于社会的“自然”,而这种“自然”就是权力、资本或货币等。所以,究竟是社会的“自然”改造人,还是人改造社会的“自然”,就会成为不同的政治经济学。

由此,所谓“一句话谈社会科学”,实质就是,在改造自然的劳动基础上,是资本统治劳动(死劳动统治活劳动),还是劳动统治资本(活劳动统治死劳动)的问题,它属于政治经济学研究的基本问题,也属于资本主义与社会主义理论的根本区别。

至于活劳动与死劳动(权力、资本或货币等)它们之间如何相互运动,以及资本怎样反作用于劳动,它在劳动的运动中怎样再度创造价值,那就属于一些专业人士去研究的问题了。

黑白小兔 发表于  2017-06-13 13:45:02 28字 ( 0/53)

受到国家供给侧分配的大头都在私有资本拥有者多的这一块!!

大道至简,所以,研究社会科学和哲学,也需要运用最简单的方法来厘清其基本问题。

1)人类社会的基本矛盾。人类首先需要生存,需要改造自然或劳动,由此,人与自然的矛盾必然属于人类社会的基本矛盾。根据马克思主义劳动原理,人类社会的一切,都属于劳动创造的结果。

2)人类社会的特殊矛盾。其特殊矛盾属于“活劳动与死劳动”之间的矛盾。也就是说,“活劳动与死劳动”之间的矛盾也就是目前或现在运动中的劳动与过去的劳动之间的矛盾。而过去的劳动体现为权力、资本或货币等,其表现形式虽然很复杂,但其本质属于“死劳动”或过去的劳动(固化劳动)。

由于死劳动(固化劳动)对于活劳动(人)来说已经成为了一种社会的“自然”,所以其实质的意义就是,究竟是人类如何改造社会的问题。这也属于改造自然的问题,只不过其属于社会的“自然”,而这种“自然”就是权力、资本或货币等。所以,究竟是社会的“自然”改造人,还是人改造社会的“自然”,就会成为不同的政治经济学。

由此,所谓“一句话谈社会科学”,实质就是,在改造自然的劳动基础上,是资本统治劳动(死劳动统治活劳动),还是劳动统治资本(活劳动统治死劳动)的问题,它属于政治经济学研究的基本问题,也属于资本主义与社会主义理论的根本区别。

至于活劳动与死劳动(权力、资本或货币等)它们之间如何相互运动,以及资本怎样反作用于劳动,它在劳动的运动中怎样再度创造价值,那就属于一些专业人士去研究的问题了。

心语反思 发表于  2017-06-13 13:45:03 57字 ( 0/43)

人类社会适应大自然才能生存,在力所能及范围內改造自然才能发展。人类社会内部基本矛盾是生产力和生产关系的适应和调整。

大道至简,所以,研究社会科学和哲学,也需要运用最简单的方法来厘清其基本问题。

1)人类社会的基本矛盾。人类首先需要生存,需要改造自然或劳动,由此,人与自然的矛盾必然属于人类社会的基本矛盾。根据马克思主义劳动原理,人类社会的一切,都属于劳动创造的结果。

2)人类社会的特殊矛盾。其特殊矛盾属于“活劳动与死劳动”之间的矛盾。也就是说,“活劳动与死劳动”之间的矛盾也就是目前或现在运动中的劳动与过去的劳动之间的矛盾。而过去的劳动体现为权力、资本或货币等,其表现形式虽然很复杂,但其本质属于“死劳动”或过去的劳动(固化劳动)。

由于死劳动(固化劳动)对于活劳动(人)来说已经成为了一种社会的“自然”,所以其实质的意义就是,究竟是人类如何改造社会的问题。这也属于改造自然的问题,只不过其属于社会的“自然”,而这种“自然”就是权力、资本或货币等。所以,究竟是社会的“自然”改造人,还是人改造社会的“自然”,就会成为不同的政治经济学。

由此,所谓“一句话谈社会科学”,实质就是,在改造自然的劳动基础上,是资本统治劳动(死劳动统治活劳动),还是劳动统治资本(活劳动统治死劳动)的问题,它属于政治经济学研究的基本问题,也属于资本主义与社会主义理论的根本区别。

至于活劳动与死劳动(权力、资本或货币等)它们之间如何相互运动,以及资本怎样反作用于劳动,它在劳动的运动中怎样再度创造价值,那就属于一些专业人士去研究的问题了。

世界王振今 发表于  2017-06-13 13:48:24 57字 ( 0/36)

家与国,男人企业为私追求道得经济,女民服务业为共追求德得经济,父母王事业为公追求失得经济,三大伦理经济体制制天下。

大道至简,所以,研究社会科学和哲学,也需要运用最简单的方法来厘清其基本问题。

1)人类社会的基本矛盾。人类首先需要生存,需要改造自然或劳动,由此,人与自然的矛盾必然属于人类社会的基本矛盾。根据马克思主义劳动原理,人类社会的一切,都属于劳动创造的结果。

2)人类社会的特殊矛盾。其特殊矛盾属于“活劳动与死劳动”之间的矛盾。也就是说,“活劳动与死劳动”之间的矛盾也就是目前或现在运动中的劳动与过去的劳动之间的矛盾。而过去的劳动体现为权力、资本或货币等,其表现形式虽然很复杂,但其本质属于“死劳动”或过去的劳动(固化劳动)。

由于死劳动(固化劳动)对于活劳动(人)来说已经成为了一种社会的“自然”,所以其实质的意义就是,究竟是人类如何改造社会的问题。这也属于改造自然的问题,只不过其属于社会的“自然”,而这种“自然”就是权力、资本或货币等。所以,究竟是社会的“自然”改造人,还是人改造社会的“自然”,就会成为不同的政治经济学。

由此,所谓“一句话谈社会科学”,实质就是,在改造自然的劳动基础上,是资本统治劳动(死劳动统治活劳动),还是劳动统治资本(活劳动统治死劳动)的问题,它属于政治经济学研究的基本问题,也属于资本主义与社会主义理论的根本区别。

至于活劳动与死劳动(权力、资本或货币等)它们之间如何相互运动,以及资本怎样反作用于劳动,它在劳动的运动中怎样再度创造价值,那就属于一些专业人士去研究的问题了。

黑白小兔 发表于  2017-06-13 13:51:56 36字 ( 0/46)

社会科学必须以以事实与现实状态为研究依据!!!!!睁眼看看再说!!!!!

大道至简,所以,研究社会科学和哲学,也需要运用最简单的方法来厘清其基本问题。

1)人类社会的基本矛盾。人类首先需要生存,需要改造自然或劳动,由此,人与自然的矛盾必然属于人类社会的基本矛盾。根据马克思主义劳动原理,人类社会的一切,都属于劳动创造的结果。

2)人类社会的特殊矛盾。其特殊矛盾属于“活劳动与死劳动”之间的矛盾。也就是说,“活劳动与死劳动”之间的矛盾也就是目前或现在运动中的劳动与过去的劳动之间的矛盾。而过去的劳动体现为权力、资本或货币等,其表现形式虽然很复杂,但其本质属于“死劳动”或过去的劳动(固化劳动)。

由于死劳动(固化劳动)对于活劳动(人)来说已经成为了一种社会的“自然”,所以其实质的意义就是,究竟是人类如何改造社会的问题。这也属于改造自然的问题,只不过其属于社会的“自然”,而这种“自然”就是权力、资本或货币等。所以,究竟是社会的“自然”改造人,还是人改造社会的“自然”,就会成为不同的政治经济学。

由此,所谓“一句话谈社会科学”,实质就是,在改造自然的劳动基础上,是资本统治劳动(死劳动统治活劳动),还是劳动统治资本(活劳动统治死劳动)的问题,它属于政治经济学研究的基本问题,也属于资本主义与社会主义理论的根本区别。

至于活劳动与死劳动(权力、资本或货币等)它们之间如何相互运动,以及资本怎样反作用于劳动,它在劳动的运动中怎样再度创造价值,那就属于一些专业人士去研究的问题了。

bbfactor 发表于  2017-06-13 13:58:22 106字 ( 0/46)

目前在社会科学中,脱离劳动创造而大谈政治、经济、哲学等的现象非常普遍,也属于对马克思主义理解的一种通病。如果在研读马克思主义理论时读不出其最基本的依据 – 劳动

大道至简,所以,研究社会科学和哲学,也需要运用最简单的方法来厘清其基本问题。

1)人类社会的基本矛盾。人类首先需要生存,需要改造自然或劳动,由此,人与自然的矛盾必然属于人类社会的基本矛盾。根据马克思主义劳动原理,人类社会的一切,都属于劳动创造的结果。

2)人类社会的特殊矛盾。其特殊矛盾属于“活劳动与死劳动”之间的矛盾。也就是说,“活劳动与死劳动”之间的矛盾也就是目前或现在运动中的劳动与过去的劳动之间的矛盾。而过去的劳动体现为权力、资本或货币等,其表现形式虽然很复杂,但其本质属于“死劳动”或过去的劳动(固化劳动)。

由于死劳动(固化劳动)对于活劳动(人)来说已经成为了一种社会的“自然”,所以其实质的意义就是,究竟是人类如何改造社会的问题。这也属于改造自然的问题,只不过其属于社会的“自然”,而这种“自然”就是权力、资本或货币等。所以,究竟是社会的“自然”改造人,还是人改造社会的“自然”,就会成为不同的政治经济学。

由此,所谓“一句话谈社会科学”,实质就是,在改造自然的劳动基础上,是资本统治劳动(死劳动统治活劳动),还是劳动统治资本(活劳动统治死劳动)的问题,它属于政治经济学研究的基本问题,也属于资本主义与社会主义理论的根本区别。

至于活劳动与死劳动(权力、资本或货币等)它们之间如何相互运动,以及资本怎样反作用于劳动,它在劳动的运动中怎样再度创造价值,那就属于一些专业人士去研究的问题了。

黑白小兔 发表于  2017-06-13 14:05:40 34字 ( 0/44)

我们的社科院有权威确实的社会各阶层政治经济状况的最新调查报告吗???

大道至简,所以,研究社会科学和哲学,也需要运用最简单的方法来厘清其基本问题。

1)人类社会的基本矛盾。人类首先需要生存,需要改造自然或劳动,由此,人与自然的矛盾必然属于人类社会的基本矛盾。根据马克思主义劳动原理,人类社会的一切,都属于劳动创造的结果。

2)人类社会的特殊矛盾。其特殊矛盾属于“活劳动与死劳动”之间的矛盾。也就是说,“活劳动与死劳动”之间的矛盾也就是目前或现在运动中的劳动与过去的劳动之间的矛盾。而过去的劳动体现为权力、资本或货币等,其表现形式虽然很复杂,但其本质属于“死劳动”或过去的劳动(固化劳动)。

由于死劳动(固化劳动)对于活劳动(人)来说已经成为了一种社会的“自然”,所以其实质的意义就是,究竟是人类如何改造社会的问题。这也属于改造自然的问题,只不过其属于社会的“自然”,而这种“自然”就是权力、资本或货币等。所以,究竟是社会的“自然”改造人,还是人改造社会的“自然”,就会成为不同的政治经济学。

由此,所谓“一句话谈社会科学”,实质就是,在改造自然的劳动基础上,是资本统治劳动(死劳动统治活劳动),还是劳动统治资本(活劳动统治死劳动)的问题,它属于政治经济学研究的基本问题,也属于资本主义与社会主义理论的根本区别。

至于活劳动与死劳动(权力、资本或货币等)它们之间如何相互运动,以及资本怎样反作用于劳动,它在劳动的运动中怎样再度创造价值,那就属于一些专业人士去研究的问题了。

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