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禾牧论坛 发表于  2017-03-18 09:50:00 61字 ( 0/49)

自然先生讲对了!但让勤劳致富之花遍地开,的确与当下难以相容,因为男要女“白富美”,女要男“高富帅”,走勤劳致富路难达目的。


 

愚公被两座山折腾贫困了,却还是在晚年率全家挖山求富。上帝因此感动而派神仙把两座让愚公致贫的山背走了。

 

南郭先生因齐湣王登位而下岗贫困了,且又不思上进,而是溜之大吉。上帝就没答他,让他自生自灭。

 

这两典故把“精准扶贫”说得很透彻!

 

愚公是位勤劳者,只是因为客观因素而让他所走的勤劳致富路显得特别艰难,因此,上帝就帮他解决这客观因素,让他的勤劳致富路更加宽畅,以便他的勤劳能利己利大家。

 

南郭先生不学无术,且还能混在集体中“偷吃”。如此人,即使让他富裕了,他也会因懒惰而致贫的。

 

由此可见,上帝,或者古人都知道,扶贫一定要扶勤劳的,而不是懒汉。当然,这是过去人的精准扶贫。

 

那么,社会主义社会的精准扶贫是怎么样的呢

 

首先,要分清愚公和南郭,优先对愚公扶贫。

 

勿要让有限的扶贫资金,让南郭占用了。

 

因为愚公得到了扶贫,能创造更多的价值,因此,对愚公扶贫能积累更多的扶贫资金,从而能扩大扶贫受益面。

 

又因为南郭得到了扶贫,只会消耗资金,甚至,还会因懒而贫,因此,对南郭扶贫不可能一次到位,很可能是反复扶贫。从而大量浪费扶贫资金。

 

其次,不放弃南郭,要注重“扶志”、“扶智”,让他们转变为愚公。

 

南郭当尝到了“立志”、“勤劳”的甜头后,自然会继续为之,并成为像愚公那样的人坚定不移地去走勤劳致富的路。

 

这就是我们扶贫不让掉队的目标。

 

由此可见,社会主义精准扶贫就是让更多的人去勤劳致富的路,从而勤劳致富之花遍地开!

 

 

平民小张 发表于  2017-03-18 09:59:33 29字 ( 0/43)

点击率造假,投机取巧,骗去绩效工资,又懒又贪,给楼主画像。


 

愚公被两座山折腾贫困了,却还是在晚年率全家挖山求富。上帝因此感动而派神仙把两座让愚公致贫的山背走了。

 

南郭先生因齐湣王登位而下岗贫困了,且又不思上进,而是溜之大吉。上帝就没答他,让他自生自灭。

 

这两典故把“精准扶贫”说得很透彻!

 

愚公是位勤劳者,只是因为客观因素而让他所走的勤劳致富路显得特别艰难,因此,上帝就帮他解决这客观因素,让他的勤劳致富路更加宽畅,以便他的勤劳能利己利大家。

 

南郭先生不学无术,且还能混在集体中“偷吃”。如此人,即使让他富裕了,他也会因懒惰而致贫的。

 

由此可见,上帝,或者古人都知道,扶贫一定要扶勤劳的,而不是懒汉。当然,这是过去人的精准扶贫。

 

那么,社会主义社会的精准扶贫是怎么样的呢

 

首先,要分清愚公和南郭,优先对愚公扶贫。

 

勿要让有限的扶贫资金,让南郭占用了。

 

因为愚公得到了扶贫,能创造更多的价值,因此,对愚公扶贫能积累更多的扶贫资金,从而能扩大扶贫受益面。

 

又因为南郭得到了扶贫,只会消耗资金,甚至,还会因懒而贫,因此,对南郭扶贫不可能一次到位,很可能是反复扶贫。从而大量浪费扶贫资金。

 

其次,不放弃南郭,要注重“扶志”、“扶智”,让他们转变为愚公。

 

南郭当尝到了“立志”、“勤劳”的甜头后,自然会继续为之,并成为像愚公那样的人坚定不移地去走勤劳致富的路。

 

这就是我们扶贫不让掉队的目标。

 

由此可见,社会主义精准扶贫就是让更多的人去勤劳致富的路,从而勤劳致富之花遍地开!

 

 

样板戏 发表于  2017-03-18 12:17:03 0字 ( 0/39)

扶贫道路十分遥远,这些年统计数字造假太多。

扶贫道路十分遥远,这些年统计数字造假太多。


 

愚公被两座山折腾贫困了,却还是在晚年率全家挖山求富。上帝因此感动而派神仙把两座让愚公致贫的山背走了。

 

南郭先生因齐湣王登位而下岗贫困了,且又不思上进,而是溜之大吉。上帝就没答他,让他自生自灭。

 

这两典故把“精准扶贫”说得很透彻!

 

愚公是位勤劳者,只是因为客观因素而让他所走的勤劳致富路显得特别艰难,因此,上帝就帮他解决这客观因素,让他的勤劳致富路更加宽畅,以便他的勤劳能利己利大家。

 

南郭先生不学无术,且还能混在集体中“偷吃”。如此人,即使让他富裕了,他也会因懒惰而致贫的。

 

由此可见,上帝,或者古人都知道,扶贫一定要扶勤劳的,而不是懒汉。当然,这是过去人的精准扶贫。

 

那么,社会主义社会的精准扶贫是怎么样的呢

 

首先,要分清愚公和南郭,优先对愚公扶贫。

 

勿要让有限的扶贫资金,让南郭占用了。

 

因为愚公得到了扶贫,能创造更多的价值,因此,对愚公扶贫能积累更多的扶贫资金,从而能扩大扶贫受益面。

 

又因为南郭得到了扶贫,只会消耗资金,甚至,还会因懒而贫,因此,对南郭扶贫不可能一次到位,很可能是反复扶贫。从而大量浪费扶贫资金。

 

其次,不放弃南郭,要注重“扶志”、“扶智”,让他们转变为愚公。

 

南郭当尝到了“立志”、“勤劳”的甜头后,自然会继续为之,并成为像愚公那样的人坚定不移地去走勤劳致富的路。

 

这就是我们扶贫不让掉队的目标。

 

由此可见,社会主义精准扶贫就是让更多的人去勤劳致富的路,从而勤劳致富之花遍地开!

 

 

燕山之石 发表于  2017-03-18 14:16:49 39字 ( 0/17)

其实现实中得利的差不多全是南郭!所谓“上帝眷顾愚公而不是南郭”,不过寓言罢了。


 

愚公被两座山折腾贫困了,却还是在晚年率全家挖山求富。上帝因此感动而派神仙把两座让愚公致贫的山背走了。

 

南郭先生因齐湣王登位而下岗贫困了,且又不思上进,而是溜之大吉。上帝就没答他,让他自生自灭。

 

这两典故把“精准扶贫”说得很透彻!

 

愚公是位勤劳者,只是因为客观因素而让他所走的勤劳致富路显得特别艰难,因此,上帝就帮他解决这客观因素,让他的勤劳致富路更加宽畅,以便他的勤劳能利己利大家。

 

南郭先生不学无术,且还能混在集体中“偷吃”。如此人,即使让他富裕了,他也会因懒惰而致贫的。

 

由此可见,上帝,或者古人都知道,扶贫一定要扶勤劳的,而不是懒汉。当然,这是过去人的精准扶贫。

 

那么,社会主义社会的精准扶贫是怎么样的呢

 

首先,要分清愚公和南郭,优先对愚公扶贫。

 

勿要让有限的扶贫资金,让南郭占用了。

 

因为愚公得到了扶贫,能创造更多的价值,因此,对愚公扶贫能积累更多的扶贫资金,从而能扩大扶贫受益面。

 

又因为南郭得到了扶贫,只会消耗资金,甚至,还会因懒而贫,因此,对南郭扶贫不可能一次到位,很可能是反复扶贫。从而大量浪费扶贫资金。

 

其次,不放弃南郭,要注重“扶志”、“扶智”,让他们转变为愚公。

 

南郭当尝到了“立志”、“勤劳”的甜头后,自然会继续为之,并成为像愚公那样的人坚定不移地去走勤劳致富的路。

 

这就是我们扶贫不让掉队的目标。

 

由此可见,社会主义精准扶贫就是让更多的人去勤劳致富的路,从而勤劳致富之花遍地开!

 

 

113.25.19 发表于  2017-03-18 17:56:13 23字 ( 0/26)

[心][心][心]不知为什么如今骗子如此多多?


 

愚公被两座山折腾贫困了,却还是在晚年率全家挖山求富。上帝因此感动而派神仙把两座让愚公致贫的山背走了。

 

南郭先生因齐湣王登位而下岗贫困了,且又不思上进,而是溜之大吉。上帝就没答他,让他自生自灭。

 

这两典故把“精准扶贫”说得很透彻!

 

愚公是位勤劳者,只是因为客观因素而让他所走的勤劳致富路显得特别艰难,因此,上帝就帮他解决这客观因素,让他的勤劳致富路更加宽畅,以便他的勤劳能利己利大家。

 

南郭先生不学无术,且还能混在集体中“偷吃”。如此人,即使让他富裕了,他也会因懒惰而致贫的。

 

由此可见,上帝,或者古人都知道,扶贫一定要扶勤劳的,而不是懒汉。当然,这是过去人的精准扶贫。

 

那么,社会主义社会的精准扶贫是怎么样的呢

 

首先,要分清愚公和南郭,优先对愚公扶贫。

 

勿要让有限的扶贫资金,让南郭占用了。

 

因为愚公得到了扶贫,能创造更多的价值,因此,对愚公扶贫能积累更多的扶贫资金,从而能扩大扶贫受益面。

 

又因为南郭得到了扶贫,只会消耗资金,甚至,还会因懒而贫,因此,对南郭扶贫不可能一次到位,很可能是反复扶贫。从而大量浪费扶贫资金。

 

其次,不放弃南郭,要注重“扶志”、“扶智”,让他们转变为愚公。

 

南郭当尝到了“立志”、“勤劳”的甜头后,自然会继续为之,并成为像愚公那样的人坚定不移地去走勤劳致富的路。

 

这就是我们扶贫不让掉队的目标。

 

由此可见,社会主义精准扶贫就是让更多的人去勤劳致富的路,从而勤劳致富之花遍地开!

 

 

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