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逍遥派画创始人袁竹 发表于  2017-08-23 13:14:24 24295字 ( 0/63)

逍遥派画创始人袁竹绿水青山系列作品之十四(原创首发)

   



                               逍遥派画创始人袁竹绿水青山系列作品之十四



逍遥派画创始人袁竹作品入编《经典传承》(九州出版社2015年9月第一版第一次印刷)

                            袁竹简介

      袁竹,逍遥派画创始人,著名画家、国家一级美术师,一带一路·传世国瓷国礼艺术家、万达集团企业文化首度合作书画家,四川德阳人,1966年10月出生,男,汉族,曾就读于西南师范大学(现西南大学)研究生院 ,中华文化大使、英国牛津艺术学院客座教授、中华文化研究院院士、中国新长城艺术家、香港书画研究院研究员、西泠印社《艺术巅峰》名誉顾问、金盾出版社《中国书画艺术典藏》编委顾问、中国文史出版社《艺术中华》编委顾问,中企联投信息科技研究院艺术顾问。

     人民美术出版社《画坛泰斗。四大领军人物》(刘大为、黄永玉、范曾、袁竹)之一;

      中国工艺美术出版社《影响世界华人盛典》(中英文版) 、中国艺术档案出版社《中国书画大宗师》、西泠印社出版社《艺术巅峰.当代国画大家》、中国大百科全书出版社《艺术大百科.书画卷》、中国美术出版社《当代书画纪实》、长征出版社《红色中国》、金盾出版社《中国书画艺术典藏》、中国文联出版社《大家书画》封面人物;

著名画家袁竹与著名将军书法家李铎之子、国家外交部老干局副局长、中央国家机关书法家协会副主席李少青留影

      世界知识出版社《新中国当代书画史》(中英文版)、中国文联出版社《百年中国书画史》《百年经典.大师风范》《中国书画四十年》、中央党校出版社《国学典范·大家档案》、黑龙江美术出版社《百年经典.近当代书画名家作品选集》、中国言实出版社《中国骄傲》、中国新闻联合出版社《创新中国人物志》、中国书画出版社英国皇家出版局联合出版《亚欧书画。世界书画大百科》(中英文版)和中国邮政《中国传世名家名作专题邮票工程》等50余部画集(文献)入选者。

      出版:《中国书画百家精品集(袁竹卷)》《中国当代书画名家袁竹(限量珍藏版邮册)》《向人民汇报。当代艺术大家四人典藏邮册》《中国传世名家名作专题邮册(袁竹)》

      2016年1月作品《秋韵》入选中国八达岭新长城中国文化榜,镌刻成长城壁画向海内外游客永久展示 ;

       2015年12月,作品《长寿图》《山洪》在北京解放军总政治部培训基地,参加《国家名片》当代艺术大家邮册首发式交流展,并被《中国邮册》组委会收藏;2016年4月,作品《山村》《荷》《晨雾》参展美国纽约2016.世界艺术博览会,其中《山村》获国际优秀奖;2016年5月28日至6月1日在中国国家画院.国展美术中心举办“传承与经典---袁竹国画作品展”; 2016年12月,作品《天游》《山村》在世界著名的四大美术院校之一的列宾美术学院展出;2017年3月,作品《大月亮》《残荷》参加全国人大会议中心举办的“盛世焦点—特邀书画名家献礼全国两会优秀作品联展”;2017年4月,作品《梯田人家》《双乳山》《胡杨香消金叶飘》参加北京保利国际会展中心举办的由中国美协主席刘大为先生题名“中国当代艺术大家邀请展”。

      袁竹十分重视美术理论研究,致力于中国画在传承基础上的创新和走向世界的探讨,他提出用世界视野去传承并独创中国画,探索中国画创新化、现代化、国际化、未来化,撰写并公开发表《艺术家的“呐喊”》、《勇当中国文化走向世界的“布道者”》等数篇文章,社会影响广泛。

      《人民美术》《人民代表报》《企业家日报》《消费時报》《商界》《時代·中国之声》《人民网》《新华网》《中国网》《中国军网》《凤凰网》等200余家国家、省、市主流媒体新闻报道,《360百科》《搜狗百科》《互动百科》《书画家百科》收录有词条。



                                       袁竹作品



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                                  袁竹作品


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                                                   袁竹作品  

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                                              袁竹作品


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                                         袁竹作品

   

                                              袁竹作品


                                                袁竹作品

〖赏析〗

                          文 /任乾坤

        观当今之中国画,无论是形式,还是内容,乃至技法,给人的感觉是千人一面的作品太多了。过多的注重书法性,而最大的是文化的缺失。而袁竹的作品独辟蹊径,异军突起,笔墨依旧,风采夺人,是一种有信仰的艺术,追求人类的终极目标,那就是不管东方,还是西方,文明最终要在这里交汇:生态大道。袁竹的写意抽象画别具一格、潇洒自如、逍遥自在、回归自然、质朴脱俗、体现了环保、既自然、自由、又自在,自信。这是人们梦寐以求,值得一生为之奋斗的。画面给人虽然矇眬,但画里却有文化,将中国文化的三大核心儒释道有机融合,意境深,具有深遂的灵感与想象,集科学、宗教、哲学、美学、人文等为一体,是阳春白雪的矇眬艺术神品透出清新的空气,有激情,更有爱。久读袁竹的作品,感觉它具有天然瑰宝的魅力,犹如炊烟般,意犹未尽只能慢慢品才能尝出其中的美味从袁竹的作品中能够感受到他的思想,不同于一般画家印刷机一样的创作,袁竹的作品是有灵魂的,有他想表达的东西。袁竹的作品的这种强烈的表现力,若与其他画家的作品摆放在一起,一定会让欣赏者在众多作品中感到他鹤立鸡群,人们需要像袁竹这样每一幅作品都真正表现自己艺术思想的画家来发出不同于其他大部分画家的声音……欣赏袁竹的画是一种享受,把我们带到了另一种境界,脱离了世俗、喧闹、繁华,而寻到一处悠悠天然的纯真和质朴,会让欣赏者呼吸到扑鼻而来的氧气,让心灵净化、超度,得到原始的回归......逍遥派画,为人类提供了精神的逍遥世界。 

       袁竹的画重表现,重拟人化、重象征,重暗喻,是抽象、象征、表现主义和大写意风格等的结合,画作富哲理,既重形象,又重物理物性,做到了承古人之精粹,撷今人之新法,参与自己的智慧和才华,拼博不息,深得笔墨之情趣,形成了自己个性鲜明的新画风。

      近年来,袁竹十分重视美术理论研究,致力于中国画在传承基础上的创新和中国画走向世界的探讨,提出了用世界视野去传承并独创中国画,探索中国画创新化、现代化、国际化、未来化。他撰写并公开发表了《艺术家的“呐喊”》、《勇当中国文化走向世界的“布道者”》等数篇文章,社会影响广泛。

        袁竹认为:古希腊艺术在古风时期是造型艺术的形成期,在这个时期,东方文化通过贸易交往对希腊艺术产生了影响,而希腊艺术又通过吸收东方文化之长和逐步摆脱东方文化的影响而形成自己的风格。后来,西方自印象派始就是在放弃以往固有的程式化的模式,扬长避短,大胆借鉴东方艺术,比如凡高、马蒂斯、毕加索、米罗等艺术大师都借鉴了东方文化的一些元素而发展起来,极大地增强了创造力,并孕育了现代艺术。为西方艺术立起了一座又一座高峰。而中国书画早在宋代就高峰耸立了,宋代的写实巅峰之后,中国画开始向现代艺术跨越式发展。中国印象派早于西方印象派600年,中国表现主义早于西方表现主义200年,中国艺术一直领先西方几百年。这几百年来,西方艺术一直在学习中国艺术,西方艺术思想一直在向东方艺术思想靠拢。中国哲学的核心是禅宗,中国艺术的核心是书法,书法和禅宗都是起源于中国,影响于世界。中国的禅宗和书法极大地影响了世界艺术的发展。也可以说,中国书法和禅宗主导了20世纪世界艺术的进程。“欲人勿疑,必先自信”。只有对自己的文化有坚定的信心,才能获得坚持坚守的从容,鼓起奋发进取的勇气,焕发创新创造的活力。文化立世,文化兴邦。我们一定要有文化自信。现在,中西方文化经过一个世纪的碰撞,犹如两条大河交汇,己形成一个巨大的旋涡,最终,在全球化的格局中谁又成主流?我们要有主体意识,用世界视野去传承,并独创我们的“中国书画”。

        先哲说:大道至简,万法归宗。自然大道,就是东西方文明深层的交汇点,就是人类共同的终极的信仰。不论是东方,还是西方,人类的文明最终要在这里交汇……国家把生态文明作为国家战略,建设美丽中国,我从事国画创作也顺应时代的要求,在继承优秀传统文化的同时,进行了一些探索和创新,在山水画方面尝试另辟蹊径,返璞归真回归自然,和大家一样在努力去为人们搭建生态文明平台,呼唤人们走上自然大道……我们要不断拓展文化视野、不断增强文化自信,首先要弄懂我们自己的文化,也要了解一些世界的文化,当前尤其要挖掘优秀的传统文化,充分发挥历史文化遗址,和古今文化名人效应,多推出主题文化旅游项目、产品,要把国际友人吸引来,并留得住,让游客有看点,吃得香,住得舒服,并能欣赏和品味历史文化遗迹和当代艺术,留下美好印象,同时,我们大家还要爱交流、善沟通,才能更好的推动把人吸进来,并把我们的文化走出去,走向世界。

       袁竹生于蜀长于蜀,雄险秀奇的山河气象,是学习中国山水画的无上范本,对传统文化的崇尚,不随潮流左右醉心于绘事之中,促进他的画作达到了比较高的境界。他的山水画不做秀弱之笔。他明白古人说“山水忌织巧”的道理,因此他的画面雄奇、秀丽,清新。有如他在自己作品中提画题的诗句“蜀山秀水润奇材”或是“日出唤醒大地”之类的激情或万壑奔流,空蒙变幻之美,其画意与诗境相契合。在他的作品里,有魏晋南北朝山水画生根发芽时,东晋顾恺之、南朝宗炳、王微的画面影子;有隋唐山水画发展成熟时期,隋朝展子虔,唐朝李思训、李昭道父子和王维的笔墨遗迹;有五代、两宋时期范宽、董源、苏轼之气;有元、明清如倪瓒、石涛、八大等人的审美表现,还有近现代齐白石、傅抱石、陈子庄等大家的艺术格调,也有西方印象派莫奈、后印象派凡高、立体派毕加索、超现实主义夏加尔、米罗等世界大师的一些元素。

      他的作品己摆脱传统的成法而回到从大自然所得的教训----单纯与素朴上去,其画面有原始绘画的纯正,有生命的自由、有儒、释、道之境界,是发自内心的真情流露,具有单纯而严肃的美,这种美与其他的美一样,是一种和谐;是艺术的内容与外形的和谐,是传统的天真可爱,与画家的无猜及朴素的和谐,是情操与姿势及动作的和谐,是艺术品与真理的和谐,是构图、写生与合乎山水画的宽大手法及取材的严肃的和谐。

       袁竹说:未来的抽象艺术,是精神与物质的连接器,这是人类文明的核心。人类艺术的进程历史发展证明,西方艺术正在向东方艺术靠拢,人类艺术的未来一样是在东方。人类未来的艺术,不仅是物质的,也不仅是精神的,她应该是物质和精神的完美融合,也就是用东西方艺术之长,弃之糟粕,写意抽象画是一种很好的表现形式,她不仅是民族的、中国的、也是东方的、更是世界的、全人类的。我的画,既象征又写意,是物质和精神的完美融合,更是自然生态的。虽然,目前只有少数人可读,可悟,可懂,但没什么?我的画,主要是为本世纪后期和二十二世纪,乃至后几个世纪,中国文化走向世界,世界历史学家阿诺德.汤因比预言实现的时候,我给全世界准备的贺礼,未来,我的画将成稀世之宝。

                               --------摘自《环球网》《人民网》《雅昌艺术网》等刋发任乾坤《逍遥派画创始人袁竹作品赏析》一文

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