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老朽颂明 发表于  2017-10-03 17:38:18 5475字 ( 0/666)

(原创首发)扎根泥土 根深叶茂

扎根泥土 根深叶茂

看了《中国民歌大会》,心潮澎湃,热泪盈眶。实在忍不住要说两句。

冯梦龙说得好啊:“且今虽季世,而但有假诗文,无假山歌,则以山歌不与诗文争名,故不屑假。苟其不屑假,而吾籍以存真,不亦可乎?”

自古以来,民歌、山歌,反映的都是老百姓的声音。文人只有站到老百姓的立场上说话,作品才具有了人民性,代表着人民的利益,才算得上人民艺术家。

《诗经.大雅.民劳》唱到:

民亦劳止,汔可小康。惠此中国,以绥四方。无纵诡随,以谨无良。式遏寇虐,憯不畏明。柔远能迩,以定我王。

民亦劳止,汔可小休。惠此中国,以为民逑。无纵诡随,以谨惛怓。式遏寇虐,无俾民忧。无弃尔劳,以为王休。

民亦劳止,汔可小息。惠此京师,以绥四国。无纵诡随,以谨罔极。式遏寇虐,无俾作慝。敬慎威仪,以近有德。

民亦劳止,汔可小愒。惠此中国,俾民忧泄。无纵诡随,以谨丑厉。式遏寇虐,无俾正败。戎虽小子,而式弘大。

民亦劳止,汔可小安。惠此中国,国无有残。无纵诡随,以谨缱绻。式遏寇虐,无俾正反。王欲玉女,是用大谏。[

能过上安定、幸福的日子,这是中国老百姓几千年以来的愿望,但这个愿望始终未能实现,中国社会一直在“城头变幻大王旗”的历史周期率的怪圈中循环,“兴,百姓苦;亡,百姓苦”。

直到公元1949年,中华民族安定团结才从梦想转变为了现实,彻底打破历史周期律才从愿望变成了可能。

旧中国和新中国的中国人民到底发生了怎样的变化?有两个典型人物做了本质的概括——阿Q和雷锋。

旧中国,遍地都是阿Q;新中国,处处都是雷锋!

如果你留意一下就会发现,我们的民歌对此都有着深刻地反映。我们的民歌深刻地反映了中国人做阿Q的哀怨和做雷锋的自豪,我们的民歌深刻地反映了中国人从阿Q转变为雷锋的整个过程。

文艺家们,当你们与人民同呼吸共命运的时候,你们就是活雷锋;而当你们背离了人民的利益的时候,你们就是生生的阿Q

当西方的某些势力企图用“免煮”和“柿油”来瓦解我们的意志、分裂我们的团结时,他们自己已经陷入了“屋漏偏逢连阴雨”的窘境而自顾不暇。他们同时也被新中国日新月异、无可阻挡地强大起来的现实惊得目瞪口呆。

中国的“中”字,标志着一条大道通世界。这条大道就是“天下为公”之大道,“人类命运共同体”之大道。这是符合全世界人民共同利益、根本利益之大道,因此是顺昌逆亡、不可抗拒的大道。

人民,是地球文明的泥土。所有的政治家、文学艺术家们都只有扎根于人民的泥土时才会根深叶茂;否则都只能是无源之水、无本之木的匆匆过客。

                   2017103日星期二

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