强国社区>> 经济论坛
徐芃翌 发表于  2017-09-26 08:45:37 4479字 ( 1/1214)

经济学乖论主要观点

乖论主要观点介绍 乖论的理论系统由《经济学新视窗》(2015年)和《从新认识货币》(2017年)两本书完成。其主要观点是: ●经济是人的经济,离开了人便没有经济。而人是有人性的。所以人性是人类全部经济的灵魂。每一个人都是三种人的综合体。同时俱有自然人、经济人、法律人三种人性。並由此决定整个经济的运行。 ●跨越了效用价值论、主观价值论、客观价值论。直接论述除劳动价值之外还存在意识价值。认为意识价值就是用货币表达的被定价化了的人的主观价值意识。人的价值意识被异化,成为了一种脱离人脑的“经济存在物”—— 意识价值货币。这样一来主观的意识便有了客观载体並进入经济运行中。 乖论认为经济中同时运行着(劳动)价值系统和意识价值系统。它决定了货币的二重性 与传统经济相反逆潮流地提出了“不等价原理”: 认为所有交易都是在交易双方主观认可交易公平性的前提下进行的不等价交換。 公平性是指交易是在没有外力干扰下自主认定交易是等价交換。 在交易中,等价交换是显性的也是法津的、契约的。不等价交换是默认的,也是本质的。等价交换没有人性基础,没有交易动力。 ●对于商品价格构成乖论的看法是: 在整个经济中,商品价格就是成本加利润组成。在数量上成本就是价值量。利润就是异化的价值意识。所以从本质上讲,实体经济中商品价格就是: 商品价格=商品价值+商品意识价值 商人通过营销策划将价格哄抬上去的就是意识价值。 ●乖论提出了两种财富观: 在两个价值体系框架下必然有两种不同的财富观。它们各有自己的适用范围。 “组织财富观”其中也包括个人财富观。在这个概念下,物质财富和物质财富分配权利凭证是同一的。 无数的个人和众多的组织都只能在组织财富的概念下管理和运作自己的财产。但是将这些概念运作相加合成,因而认为整个经济体的财富也是货币加物质财富之和。将只适用于局部的概念推演至全局,就产生了合成谬误。 每个经济体的总体财富只能用“社会财富观”概念来分析和认识。 “社会财富观”就是乖论定义的财富概念:“社会财富是含有劳动价值的物质使用价值。(实物和实物资产)。”这个观点提醒政府千万不要以为掌握了货币就掌握了财富。那只是纸上繁荣。人民需要物质财富才能幸福。 ●此前只有马克思看到了货币的本质是分配权利的凭证。乖论关于货币的全部理论就建立在这一概念之上。 货币本质的定义:货币就是社会物质财富分配权利的凭证。 其余各种有关货币的定义都在这个定义之下对货币各种功能的描述。 由双价值论决定的货币二重性是货币最本质最重要的属性: 货币是商品价值的尺度和代表,同时也是意识价值的尺度和代表。作为商品价值的代表,货币以物质商品为自己的依托。作为意识价值的代表,它以人的主观意识为依托。每一单位货币既是商品价值又是意识价值,无法分割,也无法分辨。 ●大胆地提出经济体中存在“1∶5原则”。 货币既然是物质财富的权利凭证,那么它必须与物质财富保恃一定的比例。 某经济体中全社会实体经济产值以价值货币计算如果是1G,则为使1G量商品能生产和正常流动,需要数量为5G的货币量。(也就是实体经济中的货币量应该是物质财富量的5倍。太少流动性不足,太多会发生通胀。这就是1∶5原则。 1∶5原则决定着货币增量与供应: 传统经济学是通过利率等指数变动凭经验猜测决定货币供应量。而乖论认为经济体内生产能力决定新增物质财富的数量。这个数量比例地决定物质财富分配权利凭证的数量。也就产出了多少物质财富,按这个数的5倍增发货币就行。不必参考其他指数。 它认为传统经济学把货币需求与供应关系认定为需求主动是不符合事实的。不是货币需求决定货币供应。而是货币存量决定生产域和消费域可以分配占用多少货币。 ●货币供应的两个渠道: 既然货币是物质财富的权利凭证, 货币增加就分为两个层次。第一层次是物质财富产权增加,第二层次是创造货币来承载这些产权。通常讨论的货币供应就是第二层次。一直以来都认为中央银行是货币供应是唯一渠道,而乖论认为货币供应有两个渠道。 货币自发供应——经济帕斯卡效应供应货币、无源货币有源化、货币替代供应。 货币主动供应——中央银行货币投放 中央银行只能在自发的货币供应之外,就责任所在力所能及的范围进行主动的货币供应。 中央银行供应货币最本质的责任就是按货币库容中提出的扩张要求为财富权利创造凭证。 货币供需平衡的定义: 经济中全部物质财富所有权凭证数量与物质财富数量比例匹配;各货币运动域间占用货币量均衡。 ●乖论有三个核心原理: 第一,经济新陈代谢原理(自从产生经济学以来,从来没有人注意过) 新陈代谢是亘古不变的生命运动规律。经济运动从无停止,它的新陈代谢每时每刻都在进行。在实体经济中是用货币贬值来实现新陈代谢。在货币资产域内是用直接删除货币来实现新陈代谢。 实体经济中最本质的新陈代谢是物质财富的新陈代谢。生产的粮食被吃掉了、汽油被烧掉了、衣饰穿过后成了垃圾……。 生产和生活中所有的物质商品当它们被消费时,都会在经济生活中留下由有源货币转化而成的无源货币。过多的无源意识价值货币必须删除。通货膨胀是经济自发的删除过多货币的过程。 通货膨胀是实体经济中商品数量与货币数量比例失调引起的货币贬值现象。 因为货币是物质财富分配权利的凭证。在泼色通货膨胀中混乱的是“凭证”而不是“权利”本身。 乖论用一个比喻来说明 “权利”和 “凭证”的区别:一场足球赛有三万个观众座席。这就是“权利”,发出的球票就好比“凭证”。 如果发出的球票是三万张,或者稍多一点点站票。那么秩序是正常的。如果发出的球票是十万張,那么秩序就混乱了。不得不废除原来的球票,从新印发新的球票。新的秩序就建立起来。在这场混乱中座席——“权利”是不会混乱的。混乱的是球票——“凭证”。 在通货膨胀中物质财富的所有权没有混乱。是取得物质财富的所有权的凭证发生了混乱。通货膨胀破坏的是币制秩序但不破坏物质财富权利。是表达形式与权利的失调。 从本质上定义通货膨胀那就是:通货膨胀是经济运行中的新陈代谢导致物价普遍上涨的现象。 金融经济新陈代谢 有诞生就有死亡,有创造就有灭失。金融经济中无源意识价值货币被投机无中生有地创造出来。一部分用于推动经济发展。但它还会无节制地被创造出来,成为了社会的包袱和祸害。要甩掉包袱和消除祸害只能让多余的无源意识价值货币灭亡,别无其它的出路。 经济危机的根本任务是货币新陈代谢——删除多余的财富分配权利证书。这是一个必须完成的任务。 货币在货币资产域内被不留痕迹地删除掉,是“看不见的手”的杰作,是货币的一种完美新陈代谢过程。 对于自然规律而言货币新陈代谢是完美的。但也给人类社会带来了些许痛苦。货币新陈代谢是不可阻挡和避免的。我们能做的只是寻找更小痛苦的完美货币新陈代谢的道路。 水对于人是必需的,但水太多就会发生水灾。投机和货币对于经济就如同水对于人一样。投机和货币是经济必需的。但狂热的投机和过多的货币就会带来经济危机。 经济危机与法律: 经济危机中金融大鳄们破坏经济的行为都是合法的。错的不是他们,是法律。 一个给市场充分自由而又不放任自由的法律和尊重並力推法律的政府是防范危机的唯一力量。取缔金融投机的过度自由是法律的责任。 在投机热还刚刚露头时,政府就有必要出手切断投机利益链。经常性做好了货币资产域的新陈代谢 “化整为零”。就一定能避免经济危机的发生。说白了就是在小的金融震荡时不但不要托救。更要推动震荡。以达到更多删除金融资产的效果。当然这种理论是传统金融学家所深恶痛绝的。 乖论对投机的看法: 实体经济中所有有商品流动的行业都是为获取非生产性收益。可以说投机是实体经济中一个重要推动力。 正是因为证券可以投机获利才真正的吸引了资金。如果股票和债券没有投机获利的可能,就不可能发行。可以说投机收益是股市的原动力。 真正吸引资金的不是遥远的股息,而是投机收益。毋容置疑,是投机使金融市场融资成为可能。这是投机的积极意义之一。 在金融经济中通过投机获取非生产性收益,以此对冲储蓄性的各种基金受通货膨胀造成的损失。这也是金融界投机活动的一个重要积极意义。 投机的破坏作用:投机是一辆没有刹车的汽车,即使封油了也还会前冲到发生事故。过热的金融投机一定会导致金融震荡。从而造成对社会的破坏。 金融危机预测 传统经济学没有关于金融危机预测理论,只有凭经验的猜测。而乖论提出用非货币金融资产与运行货币的比值FBY完全可以预测金融危机。 面对各国不同的经济历史和现状。寻找本国危机触发值时可以用最近一次经济危机或金融震荡中的FBY((fei huo bi jin rong zi chan bi yun xing huo bi))值为参照点,选取一个较参照点低的值点。在FBY达到该值前采取措施化解危机。 第二,经济帕斯卡效应 从一个司空见惯的现象发现了经济帕斯卡原理:当某种商品中的一部分价格变动时立即传导到全部商品,使全部商品价格发生相同的变动,从而导致该商品所承载的货币总量发生比例放大的变化。 所有的物质商品生产商和经销商都可以用营销策划使商品涨价,通过经济帕斯卡效应,而不是因为同质增产增加自己的货币财富。导致社会总货币量发生非生产性增加。 金融资产涨价在金融投机推动下发生,通过经济帕斯卡效应立即超越交易数量传递到全部股债之中。没有任何人付款,该支股债没有参与交易的部分全部涨价。货币库容总额凭空增加了。 投机交易能使金融资产市值高出GDP十多倍。多出来的钱是从哪里来的?没有人为此支付,显然也不是中央银行超发的。现在我们知道了是那部分未进入交易的股票在经济帕斯卡效应作用下增殖而来。 第三,金融资产自我创造 从经济全局观察。金融经济中股票、债券、证券型金融衍生品被人们创造出来,它们募集货币资金后被长期留在金融经济中以金融资产的形态充当投机品。所募集的货币资金用于交易、支付、存储后并没有灭失。仍在经济中其他环节中运行。透过这个现象我们可以看到所有的融资行为在改变一些货币的运动路径的同时。都必然在金融经济中留下新的臆造的投机物品——非货币金融资产。 只要有人能创造出一种新的融资方法並且能够实现,那么他就为金融经济增添了一种新的非货币金融资产。 以金融经济中的证券为担保支撑发行的证券募集的货币资金都是用于发起人的再投机,对实体经济没有任何意义。每发起一次证券担保的融资都会诞生新的非货币金融资产,使衍生金融资产的市值有所增加。不停歇地创造衍生证券就不断诞生新的对实体经济毫无意义的非货币金融资产。像细胞分裂一样不断自我创造。再经过经济帕斯卡效应放大,这就是金融泡沫产生的机理。

天边红叶 发表于  2017-09-26 15:56:56 44字 ( 0/31)

一派胡言,,,,恩格斯认为,政治经济学,就是生活资料的生产过程,政治经济学是同一门科学,

乖论主要观点介绍 乖论的理论系统由《经济学新视窗》(2015年)和《从新认识货币》(2017年)两本书完成。其主要观点是: ●经济是人的经济,离开了人便没有经济。而人是有人性的。所以人性是人类全部经济的灵魂。每一个人都是三种人的综合体。同时俱有自然人、经济人、法律人三种人性。並由此决定整个经济的运行。 ●跨越了效用价值论、主观价值论、客观价值论。直接论述除劳动价值之外还存在意识价值。认为意识价值就是用货币表达的被定价化了的人的主观价值意识。人的价值意识被异化,成为了一种脱离人脑的“经济存在物”—— 意识价值货币。这样一来主观的意识便有了客观载体並进入经济运行中。 乖论认为经济中同时运行着(劳动)价值系统和意识价值系统。它决定了货币的二重性 与传统经济相反逆潮流地提出了“不等价原理”: 认为所有交易都是在交易双方主观认可交易公平性的前提下进行的不等价交換。 公平性是指交易是在没有外力干扰下自主认定交易是等价交換。 在交易中,等价交换是显性的也是法津的、契约的。不等价交换是默认的,也是本质的。等价交换没有人性基础,没有交易动力。 ●对于商品价格构成乖论的看法是: 在整个经济中,商品价格就是成本加利润组成。在数量上成本就是价值量。利润就是异化的价值意识。所以从本质上讲,实体经济中商品价格就是: 商品价格=商品价值+商品意识价值 商人通过营销策划将价格哄抬上去的就是意识价值。 ●乖论提出了两种财富观: 在两个价值体系框架下必然有两种不同的财富观。它们各有自己的适用范围。 “组织财富观”其中也包括个人财富观。在这个概念下,物质财富和物质财富分配权利凭证是同一的。 无数的个人和众多的组织都只能在组织财富的概念下管理和运作自己的财产。但是将这些概念运作相加合成,因而认为整个经济体的财富也是货币加物质财富之和。将只适用于局部的概念推演至全局,就产生了合成谬误。 每个经济体的总体财富只能用“社会财富观”概念来分析和认识。 “社会财富观”就是乖论定义的财富概念:“社会财富是含有劳动价值的物质使用价值。(实物和实物资产)。”这个观点提醒政府千万不要以为掌握了货币就掌握了财富。那只是纸上繁荣。人民需要物质财富才能幸福。 ●此前只有马克思看到了货币的本质是分配权利的凭证。乖论关于货币的全部理论就建立在这一概念之上。 货币本质的定义:货币就是社会物质财富分配权利的凭证。 其余各种有关货币的定义都在这个定义之下对货币各种功能的描述。 由双价值论决定的货币二重性是货币最本质最重要的属性: 货币是商品价值的尺度和代表,同时也是意识价值的尺度和代表。作为商品价值的代表,货币以物质商品为自己的依托。作为意识价值的代表,它以人的主观意识为依托。每一单位货币既是商品价值又是意识价值,无法分割,也无法分辨。 ●大胆地提出经济体中存在“1∶5原则”。 货币既然是物质财富的权利凭证,那么它必须与物质财富保恃一定的比例。 某经济体中全社会实体经济产值以价值货币计算如果是1G,则为使1G量商品能生产和正常流动,需要数量为5G的货币量。(也就是实体经济中的货币量应该是物质财富量的5倍。太少流动性不足,太多会发生通胀。这就是1∶5原则。 1∶5原则决定着货币增量与供应: 传统经济学是通过利率等指数变动凭经验猜测决定货币供应量。而乖论认为经济体内生产能力决定新增物质财富的数量。这个数量比例地决定物质财富分配权利凭证的数量。也就产出了多少物质财富,按这个数的5倍增发货币就行。不必参考其他指数。 它认为传统经济学把货币需求与供应关系认定为需求主动是不符合事实的。不是货币需求决定货币供应。而是货币存量决定生产域和消费域可以分配占用多少货币。 ●货币供应的两个渠道: 既然货币是物质财富的权利凭证, 货币增加就分为两个层次。第一层次是物质财富产权增加,第二层次是创造货币来承载这些产权。通常讨论的货币供应就是第二层次。一直以来都认为中央银行是货币供应是唯一渠道,而乖论认为货币供应有两个渠道。 货币自发供应——经济帕斯卡效应供应货币、无源货币有源化、货币替代供应。 货币主动供应——中央银行货币投放 中央银行只能在自发的货币供应之外,就责任所在力所能及的范围进行主动的货币供应。 中央银行供应货币最本质的责任就是按货币库容中提出的扩张要求为财富权利创造凭证。 货币供需平衡的定义: 经济中全部物质财富所有权凭证数量与物质财富数量比例匹配;各货币运动域间占用货币量均衡。 ●乖论有三个核心原理: 第一,经济新陈代谢原理(自从产生经济学以来,从来没有人注意过) 新陈代谢是亘古不变的生命运动规律。经济运动从无停止,它的新陈代谢每时每刻都在进行。在实体经济中是用货币贬值来实现新陈代谢。在货币资产域内是用直接删除货币来实现新陈代谢。 实体经济中最本质的新陈代谢是物质财富的新陈代谢。生产的粮食被吃掉了、汽油被烧掉了、衣饰穿过后成了垃圾……。 生产和生活中所有的物质商品当它们被消费时,都会在经济生活中留下由有源货币转化而成的无源货币。过多的无源意识价值货币必须删除。通货膨胀是经济自发的删除过多货币的过程。 通货膨胀是实体经济中商品数量与货币数量比例失调引起的货币贬值现象。 因为货币是物质财富分配权利的凭证。在泼色通货膨胀中混乱的是“凭证”而不是“权利”本身。 乖论用一个比喻来说明 “权利”和 “凭证”的区别:一场足球赛有三万个观众座席。这就是“权利”,发出的球票就好比“凭证”。 如果发出的球票是三万张,或者稍多一点点站票。那么秩序是正常的。如果发出的球票是十万張,那么秩序就混乱了。不得不废除原来的球票,从新印发新的球票。新的秩序就建立起来。在这场混乱中座席——“权利”是不会混乱的。混乱的是球票——“凭证”。 在通货膨胀中物质财富的所有权没有混乱。是取得物质财富的所有权的凭证发生了混乱。通货膨胀破坏的是币制秩序但不破坏物质财富权利。是表达形式与权利的失调。 从本质上定义通货膨胀那就是:通货膨胀是经济运行中的新陈代谢导致物价普遍上涨的现象。 金融经济新陈代谢 有诞生就有死亡,有创造就有灭失。金融经济中无源意识价值货币被投机无中生有地创造出来。一部分用于推动经济发展。但它还会无节制地被创造出来,成为了社会的包袱和祸害。要甩掉包袱和消除祸害只能让多余的无源意识价值货币灭亡,别无其它的出路。 经济危机的根本任务是货币新陈代谢——删除多余的财富分配权利证书。这是一个必须完成的任务。 货币在货币资产域内被不留痕迹地删除掉,是“看不见的手”的杰作,是货币的一种完美新陈代谢过程。 对于自然规律而言货币新陈代谢是完美的。但也给人类社会带来了些许痛苦。货币新陈代谢是不可阻挡和避免的。我们能做的只是寻找更小痛苦的完美货币新陈代谢的道路。 水对于人是必需的,但水太多就会发生水灾。投机和货币对于经济就如同水对于人一样。投机和货币是经济必需的。但狂热的投机和过多的货币就会带来经济危机。 经济危机与法律: 经济危机中金融大鳄们破坏经济的行为都是合法的。错的不是他们,是法律。 一个给市场充分自由而又不放任自由的法律和尊重並力推法律的政府是防范危机的唯一力量。取缔金融投机的过度自由是法律的责任。 在投机热还刚刚露头时,政府就有必要出手切断投机利益链。经常性做好了货币资产域的新陈代谢 “化整为零”。就一定能避免经济危机的发生。说白了就是在小的金融震荡时不但不要托救。更要推动震荡。以达到更多删除金融资产的效果。当然这种理论是传统金融学家所深恶痛绝的。 乖论对投机的看法: 实体经济中所有有商品流动的行业都是为获取非生产性收益。可以说投机是实体经济中一个重要推动力。 正是因为证券可以投机获利才真正的吸引了资金。如果股票和债券没有投机获利的可能,就不可能发行。可以说投机收益是股市的原动力。 真正吸引资金的不是遥远的股息,而是投机收益。毋容置疑,是投机使金融市场融资成为可能。这是投机的积极意义之一。 在金融经济中通过投机获取非生产性收益,以此对冲储蓄性的各种基金受通货膨胀造成的损失。这也是金融界投机活动的一个重要积极意义。 投机的破坏作用:投机是一辆没有刹车的汽车,即使封油了也还会前冲到发生事故。过热的金融投机一定会导致金融震荡。从而造成对社会的破坏。 金融危机预测 传统经济学没有关于金融危机预测理论,只有凭经验的猜测。而乖论提出用非货币金融资产与运行货币的比值FBY完全可以预测金融危机。 面对各国不同的经济历史和现状。寻找本国危机触发值时可以用最近一次经济危机或金融震荡中的FBY((fei huo bi jin rong zi chan bi yun xing huo bi))值为参照点,选取一个较参照点低的值点。在FBY达到该值前采取措施化解危机。 第二,经济帕斯卡效应 从一个司空见惯的现象发现了经济帕斯卡原理:当某种商品中的一部分价格变动时立即传导到全部商品,使全部商品价格发生相同的变动,从而导致该商品所承载的货币总量发生比例放大的变化。 所有的物质商品生产商和经销商都可以用营销策划使商品涨价,通过经济帕斯卡效应,而不是因为同质增产增加自己的货币财富。导致社会总货币量发生非生产性增加。 金融资产涨价在金融投机推动下发生,通过经济帕斯卡效应立即超越交易数量传递到全部股债之中。没有任何人付款,该支股债没有参与交易的部分全部涨价。货币库容总额凭空增加了。 投机交易能使金融资产市值高出GDP十多倍。多出来的钱是从哪里来的?没有人为此支付,显然也不是中央银行超发的。现在我们知道了是那部分未进入交易的股票在经济帕斯卡效应作用下增殖而来。 第三,金融资产自我创造 从经济全局观察。金融经济中股票、债券、证券型金融衍生品被人们创造出来,它们募集货币资金后被长期留在金融经济中以金融资产的形态充当投机品。所募集的货币资金用于交易、支付、存储后并没有灭失。仍在经济中其他环节中运行。透过这个现象我们可以看到所有的融资行为在改变一些货币的运动路径的同时。都必然在金融经济中留下新的臆造的投机物品——非货币金融资产。 只要有人能创造出一种新的融资方法並且能够实现,那么他就为金融经济增添了一种新的非货币金融资产。 以金融经济中的证券为担保支撑发行的证券募集的货币资金都是用于发起人的再投机,对实体经济没有任何意义。每发起一次证券担保的融资都会诞生新的非货币金融资产,使衍生金融资产的市值有所增加。不停歇地创造衍生证券就不断诞生新的对实体经济毫无意义的非货币金融资产。像细胞分裂一样不断自我创造。再经过经济帕斯卡效应放大,这就是金融泡沫产生的机理。

1 页号:1/1 到第 页 
  查看完整版本:相关论坛内容