强国社区>> 强国论坛
春之蛙 发表于  2019-08-14 13:06:02 22073字 ( 5/295)

《易经》:人生有三个错误不能犯

《易经》讲:“德薄而位尊,智小而谋大,力小而任重,鲜不及矣。” 

德行浅薄而地位高贵,智能低下而心高志大,力量微弱而身负重任,这样的人没有几个是不遭受祸害的。

德薄而位尊

古人说:德不配位,必有灾殃。

如果一人品德低下却身处高位,那就一定会有灾祸降临。

《资治通鉴》里有个故事:晋国的国君想要挑选一个儿子做自己的继承人。

儿子智瑶身材高大、精于骑射,果敢坚毅,能言善辩,他很喜欢,但是智瑶却不够仁厚。

大臣说如果继承人是智瑶,我们一定会大祸临头。

国君不听,执意把位子传给了智瑶。

智宣子去世后,智瑶当政,仁德不施于民,苛待士大夫,触怒别国国君。

最终被韩、赵、魏一起打败,不仅自己被杀,家族也被灭了。

司马光从他们的经历中总结出了“德不配位,必有遭殃”的道理。

《易经》里讲:厚德载物。

君子的品德应如大地般厚实,这样才可以承载万物。

越高的位置,越考验人的品德。

身居高位,品德没有问题,才能让所有人心服口服,各安其事。

一个人如果自己的品德不够,却在很高位置上,那么这个位置不仅坐不稳,还会给自己带来灾祸。

智小而谋大

你要得到一样东西,那就一定要有与之匹配的智慧。

吴用智取生辰纲,小试牛刀,自然手到擒来。

后来作为梁山的头号军师,应对官兵的清剿也完全没问题。

但是后来接受招安,想要封妻荫子,征讨方腊,就已经超出他所能谋划的范围了。

梁山好汉逐渐凋零,最终覆灭。

李嘉诚有一个准则,不会进入自己陌生的领域投资。

很多人都觉得他错失了很多机会。

但是李嘉诚却一点不可惜。

在自己力所能及的范围内做好,就已经很不容易了,去自己不懂的地方发展,风险太大。

虽然看起来很保守,但是他却成为商界常青藤。

人贵有自知之明,自己不懂的,就不要装懂,自己无法掌控的,就不要强行干涉。

智慧配得上野心,人生才能走得稳稳当当。

力小而任重

庄子曾经讲过一个故事:齐庄公外出打猎,见到一只螳螂挡在车前面,举起脚准备和马车的车轮子搏斗。

车夫说:这种虫子就这样,不掂量自己的本事就开始和别人较劲。

这就是“螳臂当车”的故事,后人用它来形容自不量力。

有的人自己实力明明不允许,却偏偏要自己硬抗,最终只能折了自己的肩膀。

汉朝的文帝、景帝励精图治,修生养息,才攒了一点家业。

汉武帝继位之后,穷兵黩武,屡次征讨漠北。

虽然卫青、霍去病屡屡得胜,但是却已经拖垮了汉朝的民间经济。

财政上的短缺,让汉武帝横征暴敛,晚年不得不颁布罪己诏,来平息万民的怒火。

老话儿说:有多大的手,端多大的碗。

小手端大碗,不仅吃力,还容易把碗摔了。

凡事要量力而行,有多大能耐,许多大愿。

力量不足的时候,不妨默默积蓄力量。贸然行事,只能把自己压垮。





【免责声明:原文出处品略图书馆:http://www.pinlue.com/article/2019/08/1411/179500574020.html;版权归原作者所有】

遇得 发表于  2019-08-14 17:35:50 44字 ( 0/4)

[水浒]是小说不能当史实;宋江是被剿灭后投降的;灭梁山在前,灭方腊在后。宋江没去剿方腊。

《易经》讲:“德薄而位尊,智小而谋大,力小而任重,鲜不及矣。” 

德行浅薄而地位高贵,智能低下而心高志大,力量微弱而身负重任,这样的人没有几个是不遭受祸害的。

德薄而位尊

古人说:德不配位,必有灾殃。

如果一人品德低下却身处高位,那就一定会有灾祸降临。

《资治通鉴》里有个故事:晋国的国君想要挑选一个儿子做自己的继承人。

儿子智瑶身材高大、精于骑射,果敢坚毅,能言善辩,他很喜欢,但是智瑶却不够仁厚。

大臣说如果继承人是智瑶,我们一定会大祸临头。

国君不听,执意把位子传给了智瑶。

智宣子去世后,智瑶当政,仁德不施于民,苛待士大夫,触怒别国国君。

最终被韩、赵、魏一起打败,不仅自己被杀,家族也被灭了。

司马光从他们的经历中总结出了“德不配位,必有遭殃”的道理。

《易经》里讲:厚德载物。

君子的品德应如大地般厚实,这样才可以承载万物。

越高的位置,越考验人的品德。

身居高位,品德没有问题,才能让所有人心服口服,各安其事。

一个人如果自己的品德不够,却在很高位置上,那么这个位置不仅坐不稳,还会给自己带来灾祸。

智小而谋大

你要得到一样东西,那就一定要有与之匹配的智慧。

吴用智取生辰纲,小试牛刀,自然手到擒来。

后来作为梁山的头号军师,应对官兵的清剿也完全没问题。

但是后来接受招安,想要封妻荫子,征讨方腊,就已经超出他所能谋划的范围了。

梁山好汉逐渐凋零,最终覆灭。

李嘉诚有一个准则,不会进入自己陌生的领域投资。

很多人都觉得他错失了很多机会。

但是李嘉诚却一点不可惜。

在自己力所能及的范围内做好,就已经很不容易了,去自己不懂的地方发展,风险太大。

虽然看起来很保守,但是他却成为商界常青藤。

人贵有自知之明,自己不懂的,就不要装懂,自己无法掌控的,就不要强行干涉。

智慧配得上野心,人生才能走得稳稳当当。

力小而任重

庄子曾经讲过一个故事:齐庄公外出打猎,见到一只螳螂挡在车前面,举起脚准备和马车的车轮子搏斗。

车夫说:这种虫子就这样,不掂量自己的本事就开始和别人较劲。

这就是“螳臂当车”的故事,后人用它来形容自不量力。

有的人自己实力明明不允许,却偏偏要自己硬抗,最终只能折了自己的肩膀。

汉朝的文帝、景帝励精图治,修生养息,才攒了一点家业。

汉武帝继位之后,穷兵黩武,屡次征讨漠北。

虽然卫青、霍去病屡屡得胜,但是却已经拖垮了汉朝的民间经济。

财政上的短缺,让汉武帝横征暴敛,晚年不得不颁布罪己诏,来平息万民的怒火。

老话儿说:有多大的手,端多大的碗。

小手端大碗,不仅吃力,还容易把碗摔了。

凡事要量力而行,有多大能耐,许多大愿。

力量不足的时候,不妨默默积蓄力量。贸然行事,只能把自己压垮。





【免责声明:原文出处品略图书馆:http://www.pinlue.com/article/2019/08/1411/179500574020.html;版权归原作者所有】

凡夫一民 发表于  2019-08-14 15:28:17 54字 ( 0/6)

易经的核心就是变化,大智者都是通变化之哲理,守变化之哲理,这的段子似是而非经不起推敲,不具备易经的深邃智慧。

《易经》讲:“德薄而位尊,智小而谋大,力小而任重,鲜不及矣。” 

德行浅薄而地位高贵,智能低下而心高志大,力量微弱而身负重任,这样的人没有几个是不遭受祸害的。

德薄而位尊

古人说:德不配位,必有灾殃。

如果一人品德低下却身处高位,那就一定会有灾祸降临。

《资治通鉴》里有个故事:晋国的国君想要挑选一个儿子做自己的继承人。

儿子智瑶身材高大、精于骑射,果敢坚毅,能言善辩,他很喜欢,但是智瑶却不够仁厚。

大臣说如果继承人是智瑶,我们一定会大祸临头。

国君不听,执意把位子传给了智瑶。

智宣子去世后,智瑶当政,仁德不施于民,苛待士大夫,触怒别国国君。

最终被韩、赵、魏一起打败,不仅自己被杀,家族也被灭了。

司马光从他们的经历中总结出了“德不配位,必有遭殃”的道理。

《易经》里讲:厚德载物。

君子的品德应如大地般厚实,这样才可以承载万物。

越高的位置,越考验人的品德。

身居高位,品德没有问题,才能让所有人心服口服,各安其事。

一个人如果自己的品德不够,却在很高位置上,那么这个位置不仅坐不稳,还会给自己带来灾祸。

智小而谋大

你要得到一样东西,那就一定要有与之匹配的智慧。

吴用智取生辰纲,小试牛刀,自然手到擒来。

后来作为梁山的头号军师,应对官兵的清剿也完全没问题。

但是后来接受招安,想要封妻荫子,征讨方腊,就已经超出他所能谋划的范围了。

梁山好汉逐渐凋零,最终覆灭。

李嘉诚有一个准则,不会进入自己陌生的领域投资。

很多人都觉得他错失了很多机会。

但是李嘉诚却一点不可惜。

在自己力所能及的范围内做好,就已经很不容易了,去自己不懂的地方发展,风险太大。

虽然看起来很保守,但是他却成为商界常青藤。

人贵有自知之明,自己不懂的,就不要装懂,自己无法掌控的,就不要强行干涉。

智慧配得上野心,人生才能走得稳稳当当。

力小而任重

庄子曾经讲过一个故事:齐庄公外出打猎,见到一只螳螂挡在车前面,举起脚准备和马车的车轮子搏斗。

车夫说:这种虫子就这样,不掂量自己的本事就开始和别人较劲。

这就是“螳臂当车”的故事,后人用它来形容自不量力。

有的人自己实力明明不允许,却偏偏要自己硬抗,最终只能折了自己的肩膀。

汉朝的文帝、景帝励精图治,修生养息,才攒了一点家业。

汉武帝继位之后,穷兵黩武,屡次征讨漠北。

虽然卫青、霍去病屡屡得胜,但是却已经拖垮了汉朝的民间经济。

财政上的短缺,让汉武帝横征暴敛,晚年不得不颁布罪己诏,来平息万民的怒火。

老话儿说:有多大的手,端多大的碗。

小手端大碗,不仅吃力,还容易把碗摔了。

凡事要量力而行,有多大能耐,许多大愿。

力量不足的时候,不妨默默积蓄力量。贸然行事,只能把自己压垮。





【免责声明:原文出处品略图书馆:http://www.pinlue.com/article/2019/08/1411/179500574020.html;版权归原作者所有】

ssqsdd 发表于  2019-08-14 13:55:57 6字 ( 0/32)

都在这么做!

《易经》讲:“德薄而位尊,智小而谋大,力小而任重,鲜不及矣。” 

德行浅薄而地位高贵,智能低下而心高志大,力量微弱而身负重任,这样的人没有几个是不遭受祸害的。

德薄而位尊

古人说:德不配位,必有灾殃。

如果一人品德低下却身处高位,那就一定会有灾祸降临。

《资治通鉴》里有个故事:晋国的国君想要挑选一个儿子做自己的继承人。

儿子智瑶身材高大、精于骑射,果敢坚毅,能言善辩,他很喜欢,但是智瑶却不够仁厚。

大臣说如果继承人是智瑶,我们一定会大祸临头。

国君不听,执意把位子传给了智瑶。

智宣子去世后,智瑶当政,仁德不施于民,苛待士大夫,触怒别国国君。

最终被韩、赵、魏一起打败,不仅自己被杀,家族也被灭了。

司马光从他们的经历中总结出了“德不配位,必有遭殃”的道理。

《易经》里讲:厚德载物。

君子的品德应如大地般厚实,这样才可以承载万物。

越高的位置,越考验人的品德。

身居高位,品德没有问题,才能让所有人心服口服,各安其事。

一个人如果自己的品德不够,却在很高位置上,那么这个位置不仅坐不稳,还会给自己带来灾祸。

智小而谋大

你要得到一样东西,那就一定要有与之匹配的智慧。

吴用智取生辰纲,小试牛刀,自然手到擒来。

后来作为梁山的头号军师,应对官兵的清剿也完全没问题。

但是后来接受招安,想要封妻荫子,征讨方腊,就已经超出他所能谋划的范围了。

梁山好汉逐渐凋零,最终覆灭。

李嘉诚有一个准则,不会进入自己陌生的领域投资。

很多人都觉得他错失了很多机会。

但是李嘉诚却一点不可惜。

在自己力所能及的范围内做好,就已经很不容易了,去自己不懂的地方发展,风险太大。

虽然看起来很保守,但是他却成为商界常青藤。

人贵有自知之明,自己不懂的,就不要装懂,自己无法掌控的,就不要强行干涉。

智慧配得上野心,人生才能走得稳稳当当。

力小而任重

庄子曾经讲过一个故事:齐庄公外出打猎,见到一只螳螂挡在车前面,举起脚准备和马车的车轮子搏斗。

车夫说:这种虫子就这样,不掂量自己的本事就开始和别人较劲。

这就是“螳臂当车”的故事,后人用它来形容自不量力。

有的人自己实力明明不允许,却偏偏要自己硬抗,最终只能折了自己的肩膀。

汉朝的文帝、景帝励精图治,修生养息,才攒了一点家业。

汉武帝继位之后,穷兵黩武,屡次征讨漠北。

虽然卫青、霍去病屡屡得胜,但是却已经拖垮了汉朝的民间经济。

财政上的短缺,让汉武帝横征暴敛,晚年不得不颁布罪己诏,来平息万民的怒火。

老话儿说:有多大的手,端多大的碗。

小手端大碗,不仅吃力,还容易把碗摔了。

凡事要量力而行,有多大能耐,许多大愿。

力量不足的时候,不妨默默积蓄力量。贸然行事,只能把自己压垮。





【免责声明:原文出处品略图书馆:http://www.pinlue.com/article/2019/08/1411/179500574020.html;版权归原作者所有】

ssqsdd 发表于  2019-08-14 13:55:23 26字 ( 0/47)

“德薄而位尊,智小而谋大,力小而任重,鲜不及矣。”

《易经》讲:“德薄而位尊,智小而谋大,力小而任重,鲜不及矣。” 

德行浅薄而地位高贵,智能低下而心高志大,力量微弱而身负重任,这样的人没有几个是不遭受祸害的。

德薄而位尊

古人说:德不配位,必有灾殃。

如果一人品德低下却身处高位,那就一定会有灾祸降临。

《资治通鉴》里有个故事:晋国的国君想要挑选一个儿子做自己的继承人。

儿子智瑶身材高大、精于骑射,果敢坚毅,能言善辩,他很喜欢,但是智瑶却不够仁厚。

大臣说如果继承人是智瑶,我们一定会大祸临头。

国君不听,执意把位子传给了智瑶。

智宣子去世后,智瑶当政,仁德不施于民,苛待士大夫,触怒别国国君。

最终被韩、赵、魏一起打败,不仅自己被杀,家族也被灭了。

司马光从他们的经历中总结出了“德不配位,必有遭殃”的道理。

《易经》里讲:厚德载物。

君子的品德应如大地般厚实,这样才可以承载万物。

越高的位置,越考验人的品德。

身居高位,品德没有问题,才能让所有人心服口服,各安其事。

一个人如果自己的品德不够,却在很高位置上,那么这个位置不仅坐不稳,还会给自己带来灾祸。

智小而谋大

你要得到一样东西,那就一定要有与之匹配的智慧。

吴用智取生辰纲,小试牛刀,自然手到擒来。

后来作为梁山的头号军师,应对官兵的清剿也完全没问题。

但是后来接受招安,想要封妻荫子,征讨方腊,就已经超出他所能谋划的范围了。

梁山好汉逐渐凋零,最终覆灭。

李嘉诚有一个准则,不会进入自己陌生的领域投资。

很多人都觉得他错失了很多机会。

但是李嘉诚却一点不可惜。

在自己力所能及的范围内做好,就已经很不容易了,去自己不懂的地方发展,风险太大。

虽然看起来很保守,但是他却成为商界常青藤。

人贵有自知之明,自己不懂的,就不要装懂,自己无法掌控的,就不要强行干涉。

智慧配得上野心,人生才能走得稳稳当当。

力小而任重

庄子曾经讲过一个故事:齐庄公外出打猎,见到一只螳螂挡在车前面,举起脚准备和马车的车轮子搏斗。

车夫说:这种虫子就这样,不掂量自己的本事就开始和别人较劲。

这就是“螳臂当车”的故事,后人用它来形容自不量力。

有的人自己实力明明不允许,却偏偏要自己硬抗,最终只能折了自己的肩膀。

汉朝的文帝、景帝励精图治,修生养息,才攒了一点家业。

汉武帝继位之后,穷兵黩武,屡次征讨漠北。

虽然卫青、霍去病屡屡得胜,但是却已经拖垮了汉朝的民间经济。

财政上的短缺,让汉武帝横征暴敛,晚年不得不颁布罪己诏,来平息万民的怒火。

老话儿说:有多大的手,端多大的碗。

小手端大碗,不仅吃力,还容易把碗摔了。

凡事要量力而行,有多大能耐,许多大愿。

力量不足的时候,不妨默默积蓄力量。贸然行事,只能把自己压垮。





【免责声明:原文出处品略图书馆:http://www.pinlue.com/article/2019/08/1411/179500574020.html;版权归原作者所有】

凡夫一民 发表于  2019-08-14 15:21:28 35字 ( 0/3)

一个人的德,智,力是可以通过努力不断增加的,不是静止的,要用事实说话。

《易经》讲:“德薄而位尊,智小而谋大,力小而任重,鲜不及矣。” 

德行浅薄而地位高贵,智能低下而心高志大,力量微弱而身负重任,这样的人没有几个是不遭受祸害的。

德薄而位尊

古人说:德不配位,必有灾殃。

如果一人品德低下却身处高位,那就一定会有灾祸降临。

《资治通鉴》里有个故事:晋国的国君想要挑选一个儿子做自己的继承人。

儿子智瑶身材高大、精于骑射,果敢坚毅,能言善辩,他很喜欢,但是智瑶却不够仁厚。

大臣说如果继承人是智瑶,我们一定会大祸临头。

国君不听,执意把位子传给了智瑶。

智宣子去世后,智瑶当政,仁德不施于民,苛待士大夫,触怒别国国君。

最终被韩、赵、魏一起打败,不仅自己被杀,家族也被灭了。

司马光从他们的经历中总结出了“德不配位,必有遭殃”的道理。

《易经》里讲:厚德载物。

君子的品德应如大地般厚实,这样才可以承载万物。

越高的位置,越考验人的品德。

身居高位,品德没有问题,才能让所有人心服口服,各安其事。

一个人如果自己的品德不够,却在很高位置上,那么这个位置不仅坐不稳,还会给自己带来灾祸。

智小而谋大

你要得到一样东西,那就一定要有与之匹配的智慧。

吴用智取生辰纲,小试牛刀,自然手到擒来。

后来作为梁山的头号军师,应对官兵的清剿也完全没问题。

但是后来接受招安,想要封妻荫子,征讨方腊,就已经超出他所能谋划的范围了。

梁山好汉逐渐凋零,最终覆灭。

李嘉诚有一个准则,不会进入自己陌生的领域投资。

很多人都觉得他错失了很多机会。

但是李嘉诚却一点不可惜。

在自己力所能及的范围内做好,就已经很不容易了,去自己不懂的地方发展,风险太大。

虽然看起来很保守,但是他却成为商界常青藤。

人贵有自知之明,自己不懂的,就不要装懂,自己无法掌控的,就不要强行干涉。

智慧配得上野心,人生才能走得稳稳当当。

力小而任重

庄子曾经讲过一个故事:齐庄公外出打猎,见到一只螳螂挡在车前面,举起脚准备和马车的车轮子搏斗。

车夫说:这种虫子就这样,不掂量自己的本事就开始和别人较劲。

这就是“螳臂当车”的故事,后人用它来形容自不量力。

有的人自己实力明明不允许,却偏偏要自己硬抗,最终只能折了自己的肩膀。

汉朝的文帝、景帝励精图治,修生养息,才攒了一点家业。

汉武帝继位之后,穷兵黩武,屡次征讨漠北。

虽然卫青、霍去病屡屡得胜,但是却已经拖垮了汉朝的民间经济。

财政上的短缺,让汉武帝横征暴敛,晚年不得不颁布罪己诏,来平息万民的怒火。

老话儿说:有多大的手,端多大的碗。

小手端大碗,不仅吃力,还容易把碗摔了。

凡事要量力而行,有多大能耐,许多大愿。

力量不足的时候,不妨默默积蓄力量。贸然行事,只能把自己压垮。





【免责声明:原文出处品略图书馆:http://www.pinlue.com/article/2019/08/1411/179500574020.html;版权归原作者所有】

1 页号:1/1 到第 页 
  查看完整版本:相关论坛内容