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国之生命体 发表于  2018-12-07 20:31:59 2972字 ( 4/731)

思想-国之心性(原创首发)

                                 国 之 有 机 生 命 体


18-2                                     思 想 篇


    思想-国之心性与灵魂。各国的政治、经济、文化、法律、军事等一切无不围绕思想新陈代谢与进化......古今中外思想文化绚丽多彩、争芳斗艳、百家争鸣。有力的推动了人类社会的发展。

    

    然至今仍没有一种思想学术建立在对人性的正确认识之上。从而使得整个人类社会的各个国家就像自然界的各种生物,一直处于弱肉强食的非人性的兽性社会。


    就目前世界主要的二大主流思想而言。一类是以人性本恶的思想认为人性天生为恶,所有的法律都以惩恶为主导的法治思想。从而使整个法律体系严重缺失了最为重要的扬善部分。同时又因认定标准、视角等方面的差异和不同。因此给他国生命安全带来极其严重的危害......


    以人性本恶的法学思想主导的国家,本质上就是一食肉的狼性国家。所谓的民主法制人权高于主权等都是为侵害他国的面具。这一思想的国之生命体的政治、文化、军事、经济等所有的一切都围绕着利己的食肉的狼性思想新陈代谢与进化。实乃是整个人类社会乱之根源......


    第二类是以人性本善的儒学(食草的羊性)思想。农耕民族习惯上极易信仰儒学思想,但如能与性本恶的法学(狼性)思想有机结合,那就接近真理接近人之本性的思想文化。


    然而遗憾的是这两类思想没有有机结合。而更为遗憾的是这两类思想对应的国之法律体系里都找不到具体的扬善奖善法律基因。


    逻辑上讲人性既然本善,那所有的犯罪都应该是过失犯罪。事实上根本行不通。因人性并非本善。所以我们看到的是儒学思想把人性割裂开了。人为的把人分为了人性本罪与人性本善的两类人。


    一类是没权没势的广大民众实际是认定为人性本恶,其特点是没有门槛的犯罪,全都以性本罪的标准量刑。而另一类是把小部分所谓的精英认定为人性本善。其特点是有门槛的犯罪,这类人实际上都是以过失犯罪标准量刑。


    这些都是法律所规定,实质是思想对法律基因所起的决定性作用。有门槛的犯罪就是少数人才有资格犯的罪(不是什么人都能犯的罪)。因犯罪所的利益与刑责极不匹配,这实际上是起到了促进这部分人犯罪,对社会对国之生命体危害极大,也是贪污腐败等等犯罪猖獗的根源......


    人类社会的希望在哪?人类社会的希望在人性思想!何为人性思想?简单的讲人性思想就是-爱!爱人!爱己!爱人类!爱国家生命体!爱我们赖以生存的地球生命体!


    人性思想是建立在对人性正确的认识之上,人性既非本恶也非本善。人性天生就是善恶同体同存。人性恰似水性。常态下既不显恶也不显善的液态状,随环境的变化既可升华汽化显善,亦可冷酷至冰显恶。


    每个人的经历不同地位不同,所能承受的压力自然也不同。虽汽化点与至冰点不同。但这并不能改变固有的三种形态......  


    因此人类的整个法律体系应以每个人对国家生命体、社会及他人的行为结果善恶定奖、惩。善恶、好坏都是动态的,不同的思想对应不同的国之基因,就会有不同的社会形态。


    如果一定要给人性的善恶量化,那我以为人性七份善良一份恶,因此人类整个法律体系都应以扬善奖善为主惩恶为辅。使人们热爱整个人类热爱国家生命体热爱我们赖以生存的地球生命体。以人性思想改造人类社会的国之生命体!去掉兽性回归人性社会。避免兽性思想毁灭我们的人类。使我们整个人类世界进入美好的人性思想的大同社会!




                                                                        

 

                   wan hong

 

           原创成稿于2018.12.7.酉时                                                 


                          


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国之生命体 发表于  2018-12-09 23:08:56 32字 ( 0/11)

思想是无形的,但思想是决定行为与结果的。所以思想也就不难理解了。

                                 国 之 有 机 生 命 体


18-2                                     思 想 篇


    思想-国之心性与灵魂。各国的政治、经济、文化、法律、军事等一切无不围绕思想新陈代谢与进化......古今中外思想文化绚丽多彩、争芳斗艳、百家争鸣。有力的推动了人类社会的发展。

    

    然至今仍没有一种思想学术建立在对人性的正确认识之上。从而使得整个人类社会的各个国家就像自然界的各种生物,一直处于弱肉强食的非人性的兽性社会。


    就目前世界主要的二大主流思想而言。一类是以人性本恶的思想认为人性天生为恶,所有的法律都以惩恶为主导的法治思想。从而使整个法律体系严重缺失了最为重要的扬善部分。同时又因认定标准、视角等方面的差异和不同。因此给他国生命安全带来极其严重的危害......


    以人性本恶的法学思想主导的国家,本质上就是一食肉的狼性国家。所谓的民主法制人权高于主权等都是为侵害他国的面具。这一思想的国之生命体的政治、文化、军事、经济等所有的一切都围绕着利己的食肉的狼性思想新陈代谢与进化。实乃是整个人类社会乱之根源......


    第二类是以人性本善的儒学(食草的羊性)思想。农耕民族习惯上极易信仰儒学思想,但如能与性本恶的法学(狼性)思想有机结合,那就接近真理接近人之本性的思想文化。


    然而遗憾的是这两类思想没有有机结合。而更为遗憾的是这两类思想对应的国之法律体系里都找不到具体的扬善奖善法律基因。


    逻辑上讲人性既然本善,那所有的犯罪都应该是过失犯罪。事实上根本行不通。因人性并非本善。所以我们看到的是儒学思想把人性割裂开了。人为的把人分为了人性本罪与人性本善的两类人。


    一类是没权没势的广大民众实际是认定为人性本恶,其特点是没有门槛的犯罪,全都以性本罪的标准量刑。而另一类是把小部分所谓的精英认定为人性本善。其特点是有门槛的犯罪,这类人实际上都是以过失犯罪标准量刑。


    这些都是法律所规定,实质是思想对法律基因所起的决定性作用。有门槛的犯罪就是少数人才有资格犯的罪(不是什么人都能犯的罪)。因犯罪所的利益与刑责极不匹配,这实际上是起到了促进这部分人犯罪,对社会对国之生命体危害极大,也是贪污腐败等等犯罪猖獗的根源......


    人类社会的希望在哪?人类社会的希望在人性思想!何为人性思想?简单的讲人性思想就是-爱!爱人!爱己!爱人类!爱国家生命体!爱我们赖以生存的地球生命体!


    人性思想是建立在对人性正确的认识之上,人性既非本恶也非本善。人性天生就是善恶同体同存。人性恰似水性。常态下既不显恶也不显善的液态状,随环境的变化既可升华汽化显善,亦可冷酷至冰显恶。


    每个人的经历不同地位不同,所能承受的压力自然也不同。虽汽化点与至冰点不同。但这并不能改变固有的三种形态......  


    因此人类的整个法律体系应以每个人对国家生命体、社会及他人的行为结果善恶定奖、惩。善恶、好坏都是动态的,不同的思想对应不同的国之基因,就会有不同的社会形态。


    如果一定要给人性的善恶量化,那我以为人性七份善良一份恶,因此人类整个法律体系都应以扬善奖善为主惩恶为辅。使人们热爱整个人类热爱国家生命体热爱我们赖以生存的地球生命体。以人性思想改造人类社会的国之生命体!去掉兽性回归人性社会。避免兽性思想毁灭我们的人类。使我们整个人类世界进入美好的人性思想的大同社会!




                                                                        

 

                   wan hong

 

           原创成稿于2018.12.7.酉时                                                 


                          


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世界未来王振今 发表于  2018-12-07 21:17:30 23字 ( 0/152)

只知思想认识回忆不知想思创世实践,是心灵残废。

                                 国 之 有 机 生 命 体


18-2                                     思 想 篇


    思想-国之心性与灵魂。各国的政治、经济、文化、法律、军事等一切无不围绕思想新陈代谢与进化......古今中外思想文化绚丽多彩、争芳斗艳、百家争鸣。有力的推动了人类社会的发展。

    

    然至今仍没有一种思想学术建立在对人性的正确认识之上。从而使得整个人类社会的各个国家就像自然界的各种生物,一直处于弱肉强食的非人性的兽性社会。


    就目前世界主要的二大主流思想而言。一类是以人性本恶的思想认为人性天生为恶,所有的法律都以惩恶为主导的法治思想。从而使整个法律体系严重缺失了最为重要的扬善部分。同时又因认定标准、视角等方面的差异和不同。因此给他国生命安全带来极其严重的危害......


    以人性本恶的法学思想主导的国家,本质上就是一食肉的狼性国家。所谓的民主法制人权高于主权等都是为侵害他国的面具。这一思想的国之生命体的政治、文化、军事、经济等所有的一切都围绕着利己的食肉的狼性思想新陈代谢与进化。实乃是整个人类社会乱之根源......


    第二类是以人性本善的儒学(食草的羊性)思想。农耕民族习惯上极易信仰儒学思想,但如能与性本恶的法学(狼性)思想有机结合,那就接近真理接近人之本性的思想文化。


    然而遗憾的是这两类思想没有有机结合。而更为遗憾的是这两类思想对应的国之法律体系里都找不到具体的扬善奖善法律基因。


    逻辑上讲人性既然本善,那所有的犯罪都应该是过失犯罪。事实上根本行不通。因人性并非本善。所以我们看到的是儒学思想把人性割裂开了。人为的把人分为了人性本罪与人性本善的两类人。


    一类是没权没势的广大民众实际是认定为人性本恶,其特点是没有门槛的犯罪,全都以性本罪的标准量刑。而另一类是把小部分所谓的精英认定为人性本善。其特点是有门槛的犯罪,这类人实际上都是以过失犯罪标准量刑。


    这些都是法律所规定,实质是思想对法律基因所起的决定性作用。有门槛的犯罪就是少数人才有资格犯的罪(不是什么人都能犯的罪)。因犯罪所的利益与刑责极不匹配,这实际上是起到了促进这部分人犯罪,对社会对国之生命体危害极大,也是贪污腐败等等犯罪猖獗的根源......


    人类社会的希望在哪?人类社会的希望在人性思想!何为人性思想?简单的讲人性思想就是-爱!爱人!爱己!爱人类!爱国家生命体!爱我们赖以生存的地球生命体!


    人性思想是建立在对人性正确的认识之上,人性既非本恶也非本善。人性天生就是善恶同体同存。人性恰似水性。常态下既不显恶也不显善的液态状,随环境的变化既可升华汽化显善,亦可冷酷至冰显恶。


    每个人的经历不同地位不同,所能承受的压力自然也不同。虽汽化点与至冰点不同。但这并不能改变固有的三种形态......  


    因此人类的整个法律体系应以每个人对国家生命体、社会及他人的行为结果善恶定奖、惩。善恶、好坏都是动态的,不同的思想对应不同的国之基因,就会有不同的社会形态。


    如果一定要给人性的善恶量化,那我以为人性七份善良一份恶,因此人类整个法律体系都应以扬善奖善为主惩恶为辅。使人们热爱整个人类热爱国家生命体热爱我们赖以生存的地球生命体。以人性思想改造人类社会的国之生命体!去掉兽性回归人性社会。避免兽性思想毁灭我们的人类。使我们整个人类世界进入美好的人性思想的大同社会!




                                                                        

 

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平民你我他 发表于  2018-12-07 20:55:54 11字 ( 0/142)

你能看见别人的思想吗?

                                 国 之 有 机 生 命 体


18-2                                     思 想 篇


    思想-国之心性与灵魂。各国的政治、经济、文化、法律、军事等一切无不围绕思想新陈代谢与进化......古今中外思想文化绚丽多彩、争芳斗艳、百家争鸣。有力的推动了人类社会的发展。

    

    然至今仍没有一种思想学术建立在对人性的正确认识之上。从而使得整个人类社会的各个国家就像自然界的各种生物,一直处于弱肉强食的非人性的兽性社会。


    就目前世界主要的二大主流思想而言。一类是以人性本恶的思想认为人性天生为恶,所有的法律都以惩恶为主导的法治思想。从而使整个法律体系严重缺失了最为重要的扬善部分。同时又因认定标准、视角等方面的差异和不同。因此给他国生命安全带来极其严重的危害......


    以人性本恶的法学思想主导的国家,本质上就是一食肉的狼性国家。所谓的民主法制人权高于主权等都是为侵害他国的面具。这一思想的国之生命体的政治、文化、军事、经济等所有的一切都围绕着利己的食肉的狼性思想新陈代谢与进化。实乃是整个人类社会乱之根源......


    第二类是以人性本善的儒学(食草的羊性)思想。农耕民族习惯上极易信仰儒学思想,但如能与性本恶的法学(狼性)思想有机结合,那就接近真理接近人之本性的思想文化。


    然而遗憾的是这两类思想没有有机结合。而更为遗憾的是这两类思想对应的国之法律体系里都找不到具体的扬善奖善法律基因。


    逻辑上讲人性既然本善,那所有的犯罪都应该是过失犯罪。事实上根本行不通。因人性并非本善。所以我们看到的是儒学思想把人性割裂开了。人为的把人分为了人性本罪与人性本善的两类人。


    一类是没权没势的广大民众实际是认定为人性本恶,其特点是没有门槛的犯罪,全都以性本罪的标准量刑。而另一类是把小部分所谓的精英认定为人性本善。其特点是有门槛的犯罪,这类人实际上都是以过失犯罪标准量刑。


    这些都是法律所规定,实质是思想对法律基因所起的决定性作用。有门槛的犯罪就是少数人才有资格犯的罪(不是什么人都能犯的罪)。因犯罪所的利益与刑责极不匹配,这实际上是起到了促进这部分人犯罪,对社会对国之生命体危害极大,也是贪污腐败等等犯罪猖獗的根源......


    人类社会的希望在哪?人类社会的希望在人性思想!何为人性思想?简单的讲人性思想就是-爱!爱人!爱己!爱人类!爱国家生命体!爱我们赖以生存的地球生命体!


    人性思想是建立在对人性正确的认识之上,人性既非本恶也非本善。人性天生就是善恶同体同存。人性恰似水性。常态下既不显恶也不显善的液态状,随环境的变化既可升华汽化显善,亦可冷酷至冰显恶。


    每个人的经历不同地位不同,所能承受的压力自然也不同。虽汽化点与至冰点不同。但这并不能改变固有的三种形态......  


    因此人类的整个法律体系应以每个人对国家生命体、社会及他人的行为结果善恶定奖、惩。善恶、好坏都是动态的,不同的思想对应不同的国之基因,就会有不同的社会形态。


    如果一定要给人性的善恶量化,那我以为人性七份善良一份恶,因此人类整个法律体系都应以扬善奖善为主惩恶为辅。使人们热爱整个人类热爱国家生命体热爱我们赖以生存的地球生命体。以人性思想改造人类社会的国之生命体!去掉兽性回归人性社会。避免兽性思想毁灭我们的人类。使我们整个人类世界进入美好的人性思想的大同社会!




                                                                        

 

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国之生命体 发表于  2018-12-09 23:08:16 32字 ( 0/3)

思想是无形的,但思想是决定行为与结果的。所以思想也就不难理解了。

                                 国 之 有 机 生 命 体


18-2                                     思 想 篇


    思想-国之心性与灵魂。各国的政治、经济、文化、法律、军事等一切无不围绕思想新陈代谢与进化......古今中外思想文化绚丽多彩、争芳斗艳、百家争鸣。有力的推动了人类社会的发展。

    

    然至今仍没有一种思想学术建立在对人性的正确认识之上。从而使得整个人类社会的各个国家就像自然界的各种生物,一直处于弱肉强食的非人性的兽性社会。


    就目前世界主要的二大主流思想而言。一类是以人性本恶的思想认为人性天生为恶,所有的法律都以惩恶为主导的法治思想。从而使整个法律体系严重缺失了最为重要的扬善部分。同时又因认定标准、视角等方面的差异和不同。因此给他国生命安全带来极其严重的危害......


    以人性本恶的法学思想主导的国家,本质上就是一食肉的狼性国家。所谓的民主法制人权高于主权等都是为侵害他国的面具。这一思想的国之生命体的政治、文化、军事、经济等所有的一切都围绕着利己的食肉的狼性思想新陈代谢与进化。实乃是整个人类社会乱之根源......


    第二类是以人性本善的儒学(食草的羊性)思想。农耕民族习惯上极易信仰儒学思想,但如能与性本恶的法学(狼性)思想有机结合,那就接近真理接近人之本性的思想文化。


    然而遗憾的是这两类思想没有有机结合。而更为遗憾的是这两类思想对应的国之法律体系里都找不到具体的扬善奖善法律基因。


    逻辑上讲人性既然本善,那所有的犯罪都应该是过失犯罪。事实上根本行不通。因人性并非本善。所以我们看到的是儒学思想把人性割裂开了。人为的把人分为了人性本罪与人性本善的两类人。


    一类是没权没势的广大民众实际是认定为人性本恶,其特点是没有门槛的犯罪,全都以性本罪的标准量刑。而另一类是把小部分所谓的精英认定为人性本善。其特点是有门槛的犯罪,这类人实际上都是以过失犯罪标准量刑。


    这些都是法律所规定,实质是思想对法律基因所起的决定性作用。有门槛的犯罪就是少数人才有资格犯的罪(不是什么人都能犯的罪)。因犯罪所的利益与刑责极不匹配,这实际上是起到了促进这部分人犯罪,对社会对国之生命体危害极大,也是贪污腐败等等犯罪猖獗的根源......


    人类社会的希望在哪?人类社会的希望在人性思想!何为人性思想?简单的讲人性思想就是-爱!爱人!爱己!爱人类!爱国家生命体!爱我们赖以生存的地球生命体!


    人性思想是建立在对人性正确的认识之上,人性既非本恶也非本善。人性天生就是善恶同体同存。人性恰似水性。常态下既不显恶也不显善的液态状,随环境的变化既可升华汽化显善,亦可冷酷至冰显恶。


    每个人的经历不同地位不同,所能承受的压力自然也不同。虽汽化点与至冰点不同。但这并不能改变固有的三种形态......  


    因此人类的整个法律体系应以每个人对国家生命体、社会及他人的行为结果善恶定奖、惩。善恶、好坏都是动态的,不同的思想对应不同的国之基因,就会有不同的社会形态。


    如果一定要给人性的善恶量化,那我以为人性七份善良一份恶,因此人类整个法律体系都应以扬善奖善为主惩恶为辅。使人们热爱整个人类热爱国家生命体热爱我们赖以生存的地球生命体。以人性思想改造人类社会的国之生命体!去掉兽性回归人性社会。避免兽性思想毁灭我们的人类。使我们整个人类世界进入美好的人性思想的大同社会!




                                                                        

 

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