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民安民 发表于  2018-02-14 06:05:52 906字 ( 1/147)

道是为了“生息”而存在,人是为了“过去”而尽义务

道是为了“生息”而存在,人是为了“过去”而尽义务 孙天平 道是为了生息而存在好理解,人是为了“过去”而尽义务,这就需要解说一下。 作为道,大公无私可行,作为人无私不行,这就定义了人、道的区别。 这是为什么呢? 作为道,因都是大公无私,所以公就是平,阴阳是互补的,只有平衡,方能存在,反之,就不复存在,这就不是道了。 而人有个性,阴阳皆备,就生出来一对矛盾,这对矛盾就为之对抗和谐。所以,很多情况下,是不愿意顺从的。为了“四象”的生活,道就赋予了人私心,以满足欲望而前进,这个欲望来自哪里呢?当然是“道无底洞的吸引力”,愿者上钩。这就熬过了人的大半生,此为之吉运。 当人不高兴、无欲望、图安逸、无能力、无条件等之时,就度日如年,实在是无咒念时,就过逝了。大凡有一线希望,都得拼命一搏,这样就算过去了,前进了!实际上这一切,就是为了“过去”,可以说人就是为了“过去”所作的努力。 至于人的喜好、高兴、兴奋等,都是道的赋予,没有道的赋予谁能干呢?谁想干呢?时间久了,愿望满足了,也就无所谓了! 因为人都知道,生不带来,死不带去,留给道还继续存在,也就安然的离去。 道的这种做法,是道的规律所为,非人力能办到的,只好顺从,都是为了自己能“过去”,而无奈之举罢了! 但这一做法,深得人类尖子的欣赏,把它变成了理论、工具、方法和手段,管教人类顺从之。 当然,在人类的一生中,还有很多好的激励方法,如立志、立言、立德、立著、立名、立贤、立碑等,都起着导引的作用。 再说,人的生辰八字,已经画好了人生的曲线,只有“过去”才有记载,不完成这个任务,是难冥目的。 为此,作者总结了四句格言:悟道为心服口服,信仰铭人生归路,名利寄人生所宿,境艺尽人生义务。 实际上,人们所干的工作,好像是为个人,实则是为社会,为道。 因为干完后就进入历史,给个人一个名头而已!而收入都是为了“过去”而生活所迫,与个人的贡献能力机遇相关,但也有很多是名不符实,看似不符实,实际都是必然的存在,所以没有人与道斤斤计较, 这就是道和人各自的目的和结局! 2018.2.14

遇得 发表于  2018-02-14 11:51:11 18字 ( 0/4)

道是生死前后一贯之,人为作为而进取。

道是为了“生息”而存在,人是为了“过去”而尽义务 孙天平 道是为了生息而存在好理解,人是为了“过去”而尽义务,这就需要解说一下。 作为道,大公无私可行,作为人无私不行,这就定义了人、道的区别。 这是为什么呢? 作为道,因都是大公无私,所以公就是平,阴阳是互补的,只有平衡,方能存在,反之,就不复存在,这就不是道了。 而人有个性,阴阳皆备,就生出来一对矛盾,这对矛盾就为之对抗和谐。所以,很多情况下,是不愿意顺从的。为了“四象”的生活,道就赋予了人私心,以满足欲望而前进,这个欲望来自哪里呢?当然是“道无底洞的吸引力”,愿者上钩。这就熬过了人的大半生,此为之吉运。 当人不高兴、无欲望、图安逸、无能力、无条件等之时,就度日如年,实在是无咒念时,就过逝了。大凡有一线希望,都得拼命一搏,这样就算过去了,前进了!实际上这一切,就是为了“过去”,可以说人就是为了“过去”所作的努力。 至于人的喜好、高兴、兴奋等,都是道的赋予,没有道的赋予谁能干呢?谁想干呢?时间久了,愿望满足了,也就无所谓了! 因为人都知道,生不带来,死不带去,留给道还继续存在,也就安然的离去。 道的这种做法,是道的规律所为,非人力能办到的,只好顺从,都是为了自己能“过去”,而无奈之举罢了! 但这一做法,深得人类尖子的欣赏,把它变成了理论、工具、方法和手段,管教人类顺从之。 当然,在人类的一生中,还有很多好的激励方法,如立志、立言、立德、立著、立名、立贤、立碑等,都起着导引的作用。 再说,人的生辰八字,已经画好了人生的曲线,只有“过去”才有记载,不完成这个任务,是难冥目的。 为此,作者总结了四句格言:悟道为心服口服,信仰铭人生归路,名利寄人生所宿,境艺尽人生义务。 实际上,人们所干的工作,好像是为个人,实则是为社会,为道。 因为干完后就进入历史,给个人一个名头而已!而收入都是为了“过去”而生活所迫,与个人的贡献能力机遇相关,但也有很多是名不符实,看似不符实,实际都是必然的存在,所以没有人与道斤斤计较, 这就是道和人各自的目的和结局! 2018.2.14

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