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15249289798 发表于  2017-09-13 23:58:14 2151字 ( 1/220)

自思自省与知廉践廉

自思自省与知廉践廉

 

古语有“吾日三省吾身”、见贤思齐,见不贤而省,告诫我们时刻要注意自思自省,通过反复的思想道德锤炼,在日常生活实践中锻造慎独品质,才能真正做到从心所欲不逾矩。

在《纪念白求恩》的演讲中,毛泽东同志就曾教导广大党员干部“要学习他毫无自私自利之心的精神”,做“一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人”。在这里不考虑个人能力大小,只要他对工作极端的负责任,对群众对他人极端的热忱,那么他就是一名合格的共产党员。而有些干部对工作不负责任,拈轻怕重,对分配的工作任务推诿再三,能拖就拖、一拖再拖;遇到事情首先不是直面问题、解决问题,一退六二五将责任撇得干干净净,先替自己打算,害怕困难又缺乏担当;出了一点力气、做了丁点贡献,生怕别人不知道,大肆宣传鼓噪,煞费苦心;对待同事群众却又冷冷冰冰、麻木不仁、漠不关心,甚至恶语相向。这些干部同志是有必要再认真了解学习一下什么是真正的共产党员的。

常怀为人之念,常念畏惧之心,则心中必然始终沉甸甸地装着为他人谋福的念头。若要想有所作为,以修身为要,以“君子慎独”为戒。一个人良好的修养能够反映他的品味与价值,如果一个人修养较高,那么他的个性与人格魅力容易在工作生活中彰显。即便在日益市场化的今天,非功利因素在建立良好的人际关系中依然显得非常重要。一个人面对挫折的乐观程度,情绪控制能力,认识他人情感能力以及沟通交往能力等,都是加强自身修养,倡导知廉践廉的重要要求。

《淮南子·说山训》曰:兰生幽谷,不为莫服而不芳;舟行江海,不为莫乘而不浮;君子行义,不为莫知而止休。讲究的是做人要慎独,做到言行合一,心口如一,始终如一,表里一致,有人无人一个样,人前人后一个样,始终保持应有本色。党员干部做到自思自省、慎独修身、知廉践廉,经常反思个人行为,严格自我要求,才能凝聚力量,更好地发展事业。

CCDD123123 发表于  2017-09-14 10:02:25 3字 ( 0/0)

赞同。

自思自省与知廉践廉

 

古语有“吾日三省吾身”、见贤思齐,见不贤而省,告诫我们时刻要注意自思自省,通过反复的思想道德锤炼,在日常生活实践中锻造慎独品质,才能真正做到从心所欲不逾矩。

在《纪念白求恩》的演讲中,毛泽东同志就曾教导广大党员干部“要学习他毫无自私自利之心的精神”,做“一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人”。在这里不考虑个人能力大小,只要他对工作极端的负责任,对群众对他人极端的热忱,那么他就是一名合格的共产党员。而有些干部对工作不负责任,拈轻怕重,对分配的工作任务推诿再三,能拖就拖、一拖再拖;遇到事情首先不是直面问题、解决问题,一退六二五将责任撇得干干净净,先替自己打算,害怕困难又缺乏担当;出了一点力气、做了丁点贡献,生怕别人不知道,大肆宣传鼓噪,煞费苦心;对待同事群众却又冷冷冰冰、麻木不仁、漠不关心,甚至恶语相向。这些干部同志是有必要再认真了解学习一下什么是真正的共产党员的。

常怀为人之念,常念畏惧之心,则心中必然始终沉甸甸地装着为他人谋福的念头。若要想有所作为,以修身为要,以“君子慎独”为戒。一个人良好的修养能够反映他的品味与价值,如果一个人修养较高,那么他的个性与人格魅力容易在工作生活中彰显。即便在日益市场化的今天,非功利因素在建立良好的人际关系中依然显得非常重要。一个人面对挫折的乐观程度,情绪控制能力,认识他人情感能力以及沟通交往能力等,都是加强自身修养,倡导知廉践廉的重要要求。

《淮南子·说山训》曰:兰生幽谷,不为莫服而不芳;舟行江海,不为莫乘而不浮;君子行义,不为莫知而止休。讲究的是做人要慎独,做到言行合一,心口如一,始终如一,表里一致,有人无人一个样,人前人后一个样,始终保持应有本色。党员干部做到自思自省、慎独修身、知廉践廉,经常反思个人行为,严格自我要求,才能凝聚力量,更好地发展事业。

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