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中国民航大学经管实践队 发表于  2017-09-07 11:12:48 1856字 ( 0/223)

【文化艺术】中国民航大学“承大众互联,启非遗新篇”关于“互联网+非遗”新发展的可行性研究

申报编号:B8119
申报类别:文化艺术
   

实践队员在泥人张的合影

  在时代的急速变革下,社会上衍生出了“互联网+非遗”的新型发展模式,打破了信息传递的局限性,但在一定程度上却使传统手工业却受到了极大的冲击。通过了解大众对“互联网+非遗传承保护模式”的观点,我们发现当代群众对非遗搭上互联网+时代的便车大多持一个积极的态度,但同时也发现了“非遗结合互联网”优劣并存。因此,中国民航大学经济与管理学院暑期社会实践队以“承大众互联,启非遗新篇”为主题,对天津有代表性的六项手工艺非物质文化遗产进行了走访调查,并在后期进行分析,不断追踪跟进。
一捧黄土一把刀,一揉一捏一活人。第一站,我们来到天津泥人张博物馆,张家匠人将 人生百态流转于指尖,将一块块没有生命的泥巴变成了一件件精美的艺术品。但由于其颇高的艺术要求,使其无法借助互联网形成完整的产业链 来进行量产销售,但其在宣传推广方面却占尽互联网的优势。
一部《行走的鸡毛掸子》让它被现代人所熟知,一个“皇姑庵掸子作坊”赐名为它披上一层皇家的神秘感。第二站,我们拜访了津门蔡氏贡掸第四代传人,蔡成浩老先生,我们得知近些年,蔡氏贡掸通过互联网进行线上销售及产品宣传,扩大了群众认知度并激发了实体店的活力,这其中互联网功不可没。
第三站,我们来到老美华博物馆,承“互联网+”之势,老美华如今以鞋业品牌姿态再生,将传统手工艺与现代科技相结合,既保留其特有的文化特色,又扩大了企业规模,为非遗文化吸收了更多鲜力。
第四站,我们来到杨柳青木板年画博物馆。年画精雕细绘,底蕴深厚,充满中国味儿。然而,与苏绣近年的发展相似,年画当下主要靠实体店销售,部分宣传依赖互联网,与互联网进一步融合传承会是下一突破点。
最后,我们采访到大郑剪纸传人么恩萍老师和宁河县丰台镇雕纸艺人刘士存老先生。作为濒临失传的剪纸、雕纸艺术,正面对因手工技艺要求较高、收入低而无法传承、无人传承的窘境,势从互联网出发,打开受众局限性和社会认知度,使这门古老的民间艺术突显崭新的时代风貌。
本次实践中,我们以蔡氏贡掸为例采用了O2O五阶段模型分析法,辅之问卷调查法、实地考察法、逐步逼近法对问题进行分析、研究。并针对非遗发展存在的问题提出了三大解决途径:一是通过网络、学校课程、微电影等扩大宣传渠道;二是建立线上线下一体化的销售渠道;三是开拓“私人订制”、互联网众筹、建立数字“非遗”资料库、应用云计算等新兴渠道实现非遗的进一步发展。此次事实践结束后,我们还获得了今晚报、人民网、津彩校园等近二十家媒体的相继报道。
通过此次实践活动,我们更清楚地认识到,与时代接轨,传承非遗文化,留住中华文化的根脉,是我们义不容辞的责任。我们要努力做到让非遗文化在当代得以传承与弘扬,让当代青年铭记我国艺人的造诣,让非遗文化遗珠闪耀世界舞台,让大国工匠之精神重现光彩!
实践队员在杨柳青年画博物馆的合影

实践队员与非台雕纸传人刘士存老人的合影

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