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世界未来王振今 发表于  2019-11-22 19:12:26 30字 ( 0/42)

“客观”是谁的观?“不以主观意志为转移”的观又是谁的观?说!

人类实践认识活动的成果,不但遗传地体现在人体的结构与行为中,而且通过语言、文字等形式流传在社会上,还以意识化存在的形式保留在现实世界中。这样,每一个时代出生的人们便可以从三个方面得到认识上的遗产:一是通过遗传得到(这种知识只是一种潜在的思维或行为方式);二是通过社会传播得到;三是通过社会环境和社会关系得到。孔子说:“生而知之者上也,学而知之者次也,用而知之又其次也。困而不学,民斯为下矣。”这段话中有客观观察的成分,但根本观点是唯心主义的。

2440924677 发表于  2019-11-22 21:34:46 13字 ( 0/6)

生下来就知道,毒性够大的!

人类实践认识活动的成果,不但遗传地体现在人体的结构与行为中,而且通过语言、文字等形式流传在社会上,还以意识化存在的形式保留在现实世界中。这样,每一个时代出生的人们便可以从三个方面得到认识上的遗产:一是通过遗传得到(这种知识只是一种潜在的思维或行为方式);二是通过社会传播得到;三是通过社会环境和社会关系得到。孔子说:“生而知之者上也,学而知之者次也,用而知之又其次也。困而不学,民斯为下矣。”这段话中有客观观察的成分,但根本观点是唯心主义的。

tuanjie 发表于  2019-12-03 02:24:55 0字 ( 0/2)

对客观物质规律的真理性认识只能通过革命实践,其他都是欺人之谈。没有五四反孔,就没有文化解放发展。

对客观物质规律的真理性认识只能通过革命实践,其他都是欺人之谈。没有五四反孔,就没有文化解放发展。 人类实践认识活动的成果,不但遗传地体现在人体的结构与行为中,而且通过语言、文字等形式流传在社会上,还以意识化存在的形式保留在现实世界中。这样,每一个时代出生的人们便可以从三个方面得到认识上的遗产:一是通过遗传得到(这种知识只是一种潜在的思维或行为方式);二是通过社会传播得到;三是通过社会环境和社会关系得到。孔子说:“生而知之者上也,学而知之者次也,用而知之又其次也。困而不学,民斯为下矣。”这段话中有客观观察的成分,但根本观点是唯心主义的。

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